具体描述
《台湾美术全集33卷陈夏雨》一书对陈夏雨代表作品蒐罗齐全，收录109件，并配合作者王伟光在陈夏雨工作室以自然光拍摄的作品图像，逐件详加阐明介绍，并选辑陈夏雨生活照片揭露更多为人所不知的精微奥义。
陈夏雨自1933年开始，全力投入雕塑之制作，创作路程持续了66年之久，陈夏雨的工作习惯，大约三个月可制成一件，但总结一生遗存的雕塑才得一百多件（少数几件原作失轶，仅存图片），且多为小品。在他留日期间，不少作品更是毁于战火，库藏的作品，也多数未标示制作年代，这使得要为陈夏雨的作品断代困难重重，也让台湾雕刻史的记载上始终留有一些空白、晦暗不明。
本书作者王伟光，身兼美术教育家和画家，曾得缘于1995-1999年间亲炙夏雨先生，保存了台湾美术史珍贵的质化资料。透过彼此畅谈艺术的经历，以及多年探寻其创作轨迹，而后完成此专辑之撰述，冀能建立起研究、大众欣赏陈夏雨雕塑艺术之坚强础石。
陈夏雨自1933年开始，全力投入雕塑之制作，创作路程持续了66年之久，陈夏雨的工作习惯，大约三个月可制成一件，但总结一生遗存的雕塑才得一百多件（少数几件原作失轶，仅存图片），且多为小品。在他留日期间，不少作品更是毁于战火，库藏的作品，也多数未标示制作年代，这使得要为陈夏雨的作品断代困难重重，也让台湾雕刻史的记载上始终留有一些空白、晦暗不明。
本书作者王伟光，身兼美术教育家和画家，曾得缘于1995-1999年间亲炙夏雨先生，保存了台湾美术史珍贵的质化资料。透过彼此畅谈艺术的经历，以及多年探寻其创作轨迹，而后完成此专辑之撰述，冀能建立起研究、大众欣赏陈夏雨雕塑艺术之坚强础石。
著者信息
作者简介
▍王伟光
1952年出生于台中市
中国文化大学美术系毕业
美术教育家、画家
着作：《台湾美术全集15—陈德旺》、《陈德旺画谈》、《纯粹．精深．陈德旺》、《苗汉刺绣—老虎变龙》、《儿童美育启蒙—我的孩子是毕卡索》、《陈夏雨的祕密雕塑花园》等
获奖：《儿童美育启蒙—我的孩子是毕卡索》 获「第一届全国优良艺术教材分享活动∕学校一般艺术教材组首奖」（国立台湾艺术教育馆）
▍王伟光
1952年出生于台中市
中国文化大学美术系毕业
美术教育家、画家
着作：《台湾美术全集15—陈德旺》、《陈德旺画谈》、《纯粹．精深．陈德旺》、《苗汉刺绣—老虎变龙》、《儿童美育启蒙—我的孩子是毕卡索》、《陈夏雨的祕密雕塑花园》等
获奖：《儿童美育启蒙—我的孩子是毕卡索》 获「第一届全国优良艺术教材分享活动∕学校一般艺术教材组首奖」（国立台湾艺术教育馆）
图书目录
编辑委员、顾问、编辑群名单
凡例
目录
目录（英译）
陈夏雨作品图版目录
论文
陈夏雨的生涯与创作⋯⋯王伟光
附录：陈夏雨雕塑作品的翻制工序
参考资料：书籍、报刊、未刊稿、访谈
陈夏雨的生涯与创作（英文摘译）
陈夏雨的生涯与创作（日文摘译）
陈夏雨作品彩色图版
参考图版
陈夏雨生平参考图版
陈夏雨作品参考图版
陈夏雨作品图版文字解说
陈夏雨创作年表及国内外艺坛记事、国内外一般记事年表
索引
论文作者简介
凡例
目录
目录（英译）
陈夏雨作品图版目录
论文
陈夏雨的生涯与创作⋯⋯王伟光
附录：陈夏雨雕塑作品的翻制工序
参考资料：书籍、报刊、未刊稿、访谈
陈夏雨的生涯与创作（英文摘译）
陈夏雨的生涯与创作（日文摘译）
陈夏雨作品彩色图版
参考图版
陈夏雨生平参考图版
陈夏雨作品参考图版
陈夏雨作品图版文字解说
陈夏雨创作年表及国内外艺坛记事、国内外一般记事年表
索引
论文作者简介
图书序言
序
陈夏雨的艺术探寻之路
文／王伟光
陈夏雨从小喜爱工艺制作，他个性内向、沉静，极少和儿童玩伴玩耍，只知认真做他的竹蜻蜓、布袋戏木偶头。十七岁那年，陈夏雨的舅父自日本携回雕塑家堀进二制作的<林东寿(外公)胸像>，夏雨先生见了，十分着迷，开始着手雕塑的试作；此一职志，延续一辈子的苦心孤诣，迄于老死。他先以近旁熟人、小动物揣摩制作，所作<青年坐像>、<孵卵>等，技法之纯熟，已有老手风范，极为肖似对象物。
一九三五年，陈夏雨远赴东京，进入前东京美术学校雕塑科教授水谷铁也门下习艺，待了将近一年。随后，前往院展系统的名师藤井浩祐门下学习；藤井採自由方式授徒，不帮学生改作品，有需要纠正的地方，用讲的。夏雨先生说：「我到日本，在藤井老师工作室，刚开始，罗丹的吸引力比较大，到后来，Maillol（麦约，1861-1944，法国雕塑家）以及藤井老师制作的精神：造形的单纯化，还有加强形体的力量，成为我的目标──不是模倣他们。」其研习成效可于＜裸女立姿＞见出，作品表现单纯优雅、统一协调的女体之美。陈夏雨说：「我想做一件小品，有个模特儿，这位模特儿手脚怎么摆，一个人一个想法。手要怎么摆，脚要怎么放，需能配合人体的动作，让她自然最好。」夏雨先生的人体制作，所要把捉的是人体动作的剎那停顿，要求自然而不做作。
在藤井工作室，陈夏雨接受乃师建议，提出作品参加「新文展」(属于「帝展」系统），连续入选四回，而于1941年获「免审查」殊荣，这一年，他二十五岁，是台湾留日学生中，获此殊荣最年轻的一位。一九四六年五月，陈夏雨结束十二年的留学生涯，返回台中定居，终老于此。
返台后，陈夏雨几乎足不出户，整天待在工作室，做他的艺术探研工作。＜兔＞在写实架构下，造形单纯化处理，注重「形」的配置，把兔子身躯简化成馒头形，再安上头耳、后腿后脚两个走势，进行独立性的造形思考。＜杨基先头像＞touch大胆奔放，气势雄浑，合于杨基先的豪迈性格，堪称夏雨先生得意作品，自此奠立陈夏雨的独门手法，每下一个touch（笔触），力道雄浑，不经修改，都能暗示出体势、神韵与造形价值。从＜詹氏头像＞、＜狗＞，可欣赏夏雨先生的浑厚touch与慑人气魄。
陈夏雨说：「刚开始，只是这个形要怎样表现，才能合自己的意思。形，做久了，自然能照意思做成，这样就满足了？再下去是技术上，同样那个形，要让那个形出来之前，那个顺势，也要表现出来。」＜猫＞整体凹凸起伏而能平顺承接，展现线条之美，劲气内蕴而外放。夏雨先生又说：「学书法的最清楚：单单只有『形』，没甚么用，势面sé-b n的力量更重要」；势面sé-b n的力量，台湾话，意指作品中带动走势的「面」上下有机连贯，产生出一股庞大的力量。
此两大艺术表现课题，在＜农夫＞身上作出完美结合，堪称经典；作品描绘农夫在烈日下工作，做累了，以手揩掉额上汗水。夏雨先生在制作之初，要求每下一个touch（笔触），要有「面」的转折运作，表现筋骨肉的体势变化，下功夫在「那个面如何处理的和这个面能配合，为了那样，生出的touch就是了」，此乃纯造形元素的抽象运作，技法高妙，人所难及，夏雨先生唿之为「隐味」(日语Kakushiazi)手法，而在＜浴女＞做出完美表现。
陈夏雨说：「我做的是很写实，对人体的真实内容，很写实。但是，写实，我还不满足，看能不能超越，这样在下功夫。」夏雨先生自一九六五迄一九七九年，十五年的失败尝试，无一件创作性的作品留存，而于一九八零年制成＜侧坐的裸妇＞。他研发出「隐刀」技法（日语kakushihōcho），在高度完成、略显紧绷的裸女背部略施刀工(参看＜侧坐的裸妇＞背视图)，紧绷的筋肉因而松缓，同时由内部往外发动力量，造成松紧相互调节的劲气。这好比油炸花枝、五花肉，先须断筋，炸成后，肉片、花枝片才会摊平好看，否则，易缩成一团，卷曲变形。
这位勤奋的艺术工作者，就像他所制作的＜木匠＞，每天死抱着工具，跳脱俗尘外，窝居在小小工作室里，用工锤炼物我，探寻向上一路，其辛苦所得，实为雕塑艺海一颗明珠，永世照耀。
陈夏雨的艺术探寻之路
文／王伟光
陈夏雨从小喜爱工艺制作，他个性内向、沉静，极少和儿童玩伴玩耍，只知认真做他的竹蜻蜓、布袋戏木偶头。十七岁那年，陈夏雨的舅父自日本携回雕塑家堀进二制作的<林东寿(外公)胸像>，夏雨先生见了，十分着迷，开始着手雕塑的试作；此一职志，延续一辈子的苦心孤诣，迄于老死。他先以近旁熟人、小动物揣摩制作，所作<青年坐像>、<孵卵>等，技法之纯熟，已有老手风范，极为肖似对象物。
一九三五年，陈夏雨远赴东京，进入前东京美术学校雕塑科教授水谷铁也门下习艺，待了将近一年。随后，前往院展系统的名师藤井浩祐门下学习；藤井採自由方式授徒，不帮学生改作品，有需要纠正的地方，用讲的。夏雨先生说：「我到日本，在藤井老师工作室，刚开始，罗丹的吸引力比较大，到后来，Maillol（麦约，1861-1944，法国雕塑家）以及藤井老师制作的精神：造形的单纯化，还有加强形体的力量，成为我的目标──不是模倣他们。」其研习成效可于＜裸女立姿＞见出，作品表现单纯优雅、统一协调的女体之美。陈夏雨说：「我想做一件小品，有个模特儿，这位模特儿手脚怎么摆，一个人一个想法。手要怎么摆，脚要怎么放，需能配合人体的动作，让她自然最好。」夏雨先生的人体制作，所要把捉的是人体动作的剎那停顿，要求自然而不做作。
在藤井工作室，陈夏雨接受乃师建议，提出作品参加「新文展」(属于「帝展」系统），连续入选四回，而于1941年获「免审查」殊荣，这一年，他二十五岁，是台湾留日学生中，获此殊荣最年轻的一位。一九四六年五月，陈夏雨结束十二年的留学生涯，返回台中定居，终老于此。
返台后，陈夏雨几乎足不出户，整天待在工作室，做他的艺术探研工作。＜兔＞在写实架构下，造形单纯化处理，注重「形」的配置，把兔子身躯简化成馒头形，再安上头耳、后腿后脚两个走势，进行独立性的造形思考。＜杨基先头像＞touch大胆奔放，气势雄浑，合于杨基先的豪迈性格，堪称夏雨先生得意作品，自此奠立陈夏雨的独门手法，每下一个touch（笔触），力道雄浑，不经修改，都能暗示出体势、神韵与造形价值。从＜詹氏头像＞、＜狗＞，可欣赏夏雨先生的浑厚touch与慑人气魄。
陈夏雨说：「刚开始，只是这个形要怎样表现，才能合自己的意思。形，做久了，自然能照意思做成，这样就满足了？再下去是技术上，同样那个形，要让那个形出来之前，那个顺势，也要表现出来。」＜猫＞整体凹凸起伏而能平顺承接，展现线条之美，劲气内蕴而外放。夏雨先生又说：「学书法的最清楚：单单只有『形』，没甚么用，势面sé-b n的力量更重要」；势面sé-b n的力量，台湾话，意指作品中带动走势的「面」上下有机连贯，产生出一股庞大的力量。
此两大艺术表现课题，在＜农夫＞身上作出完美结合，堪称经典；作品描绘农夫在烈日下工作，做累了，以手揩掉额上汗水。夏雨先生在制作之初，要求每下一个touch（笔触），要有「面」的转折运作，表现筋骨肉的体势变化，下功夫在「那个面如何处理的和这个面能配合，为了那样，生出的touch就是了」，此乃纯造形元素的抽象运作，技法高妙，人所难及，夏雨先生唿之为「隐味」(日语Kakushiazi)手法，而在＜浴女＞做出完美表现。
陈夏雨说：「我做的是很写实，对人体的真实内容，很写实。但是，写实，我还不满足，看能不能超越，这样在下功夫。」夏雨先生自一九六五迄一九七九年，十五年的失败尝试，无一件创作性的作品留存，而于一九八零年制成＜侧坐的裸妇＞。他研发出「隐刀」技法（日语kakushihōcho），在高度完成、略显紧绷的裸女背部略施刀工(参看＜侧坐的裸妇＞背视图)，紧绷的筋肉因而松缓，同时由内部往外发动力量，造成松紧相互调节的劲气。这好比油炸花枝、五花肉，先须断筋，炸成后，肉片、花枝片才会摊平好看，否则，易缩成一团，卷曲变形。
这位勤奋的艺术工作者，就像他所制作的＜木匠＞，每天死抱着工具，跳脱俗尘外，窝居在小小工作室里，用工锤炼物我，探寻向上一路，其辛苦所得，实为雕塑艺海一颗明珠，永世照耀。
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