活著，這件事第Ⅰ部關於逃避和恐懼＋活著，這件事第Ⅱ部關於嫉妒和孤獨…等(限量套書優惠) pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者原文作者： J. Krishnamurti

出版者齣版社：親哲文化訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：宮維明, 鬍茵夢

出版日期齣版日期：2016/10/06

語言語言：繁體中文

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發表於2024-05-03

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圖書描述

【活者這件事:關於嫉妒和孤獨等等..】

　　認識自我是智慧的起點，倘若不瞭解自我，
　　學習再多的東西也隻能導緻無知、鬥爭和悲傷。

　　剋裏希納穆提是我們這個時代最偉大的思想者之一，對於人性層麵的諸多問題：希望、恐懼、幻想、信仰、偏見……他能夠以最簡樸的語言犀利地揭示齣其本質，給人以醍醐灌頂之感。

　　剋氏的一個重要觀點是，要尋找真理就必須擺脫尋常思維的製約；唯有洞察自我與內在，纔有真正的自由與智慧。在公共演講中，他力圖使聽眾走齣傳統信仰與心理定勢的框限，以便瞭解真正的實相。

　　本書記錄瞭他與來自各行各業的求知者會麵討論的故事。他與努力打破個性與自我限製的邊界的人們交流，發錶瞭十分精妙的見解，讓人們帶著滿腹疑問而來，若有所思、心滿意足地離開。在本書中，剋氏與來訪者們討論的主題有：富有創造力的快樂，奉獻，崇拜，對死亡的恐懼，業，狂喜的體驗等等。

著者信息

作者簡介

剋裏希納穆提J. Krishnamurti

　　印度著名哲學傢（1895-1986），當代最受推崇的心靈導師，佛學傢視剋氏為中觀導師，印度教吠檀多學者則認為他是個圓滿的覺者。他一生中共齣版七十餘本著作，全部由演講和對話錄集結而成，目前已被譯成四十七種語言文字，在全世界産生廣泛而深遠的影響。

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圖書目錄

【活者這件事第二部】
創造性的快樂
製約
對內心孤獨的畏懼
憎恨的錶現途徑
進步與革命
厭煩
戒律
衝突-自由-關係
努力
虔誠與崇拜
興趣
教育與融閤
貞潔
對死亡的恐懼
思想者和他的思想的融閤
對權力的追求
是什麼讓你倦怠？
業
個體與理想
不設防纔能生存，退避招緻死亡
絕望與希望
思想與已知
順從和自由
時間和持續
傢庭和尋求安全感
“我”
欲望的本質
生活的目的
珍視你的體驗
什麼是愛
教師的真正職責
孩子們和他們的成功
探尋的欲望
聽
不滿之火
一次狂喜的體驗
一位想乾實事的政治傢
充滿競爭的生活方式
冥想—努力—意識
精神分析學和人類難題
忘掉過去
權威與閤作
平庸
積極與消極的教導
幫助
頭腦的平靜
滿足感
一位演員
學問之道
信仰和夢
死亡
評價
嫉妒和孤獨
頭腦中的暴風雨
控製思想
有深遠的思考嗎？
無限

【活者這件事第一部】
三位虔信的自我主義者
認同
閑談和擔憂
思想和愛
寂然獨處與孤立
弟子和指導靈
窮人和富人
儀式和改變信仰
知識
社會地位
政治
體驗當下
美德
心的樸實性
人格的切麵
睡眠
關係之中的愛
已知和未知
追尋實相
敏感性
個人和社會
自我
信仰
空寂
放棄財富
重復誦唸與感官刺激
收音機和音樂
權威
冥想
憤怒
心理上的安全感
界分性
權力
虔誠性
滿足
語言文字
意見和事實
延續性
自我護衛
我的道路和你的道路
覺知
孤獨
一緻性
行動和理念
都市裏的生活
煩惱
精神領袖
刺激
煩惱和逃避
真相與應該如何
矛盾
忌妒
自發性
意識和無意識
挑戰和反應
佔有慾
自尊心
恐懼
我該如何去愛
追求結果是徒勞無益的
對至樂的渴望
思想和意識
自我犧牲
火焰與煙
被妄念佔據的頭腦
思想的止息
慾望和衝突
沒有目標的行動
因與果
遲鈍
行動中的清明性
意識形態
美
整閤
恐懼與逃避
剝削和活動
飽學之士或智者?
靜止和意誌力
野心

圖書序言

嫉妒和孤獨

人們以不同的方式追求成功，例如成為一名成功的藝術傢、商人、宗教人士。其實這一次都是嫉妒的錶現形式，但是隻有在嫉妒變的難以忍受時，人們纔會想要擺脫它。隻要嫉妒可以予人補償，且令人愉悅，它就是人的本性中可接受的部分。

黃昏的樹下，一片寂靜。一隻蜥蜴在一塊尚有餘熱的石頭上來迴地爬著。夜晚將會冷得讓人難以忍受，太陽還要再過幾個小時纔升起。遠處農田裏勞作的牲口們已經疲憊不堪，步履蹣跚地與主人結伴歸去。一隻聲音嘶啞的貓頭鷹在棲身的山頂上淒厲地喊叫著。每天傍晚都能聽到它的叫聲，隨著夜色轉濃，它纔會漸漸停歇下來。不過，偶然在夜深時分，還能聽到這種嘶叫聲。是一隻貓頭鷹深情地呼喚對麵山榖的同伴，它們的叫聲也為黑夜平添瞭幾分寂靜與美。這是一個美麗的黃昏，一輪新月正靜靜地掛在黝黑的山丘後麵。

當心靈不再充斥頭腦的狡詐刁滑時，憐憫之心觸手可及。正是頭腦的需求和害怕，以及它的要求和恐懼，它的愛慕和拒絕，它的決心和欲望，毫不留情地摧毀瞭愛。讓這一切變得單純是多麼睏難呀！你不需要哲學和教條來讓自己變得溫和善良。高效和掌握權利的國傢機構會幫助人們吃飽穿暖，為他們提供住所和醫療保障。隨著生産的快速增長，這是理所當然的，也是一個組織有序的政府和穩定的社會必備的功能。但是組織機構不會發自內心、慷慨大方地給予這一切。真正的慷慨來自於一個全然不同、超越瞭一切評量標準的源頭。野心和嫉妒必將毀滅它，就像大火燒毀一切一樣。我們一定要觸及這個源頭，但是既不能祈禱，也不需要做齣犧牲，隻能兩手空空地去到它麵前。不管是書籍還是上師，都不可能把我們帶到它的麵前。雖然美德必不可少，但我們無法通過培養美德而找到它，也不可能通過能力或順從來達到目的。一旦頭腦平靜下來、停止活動時，它自然會齣現。所謂平靜，就是不帶任何目的，沒有任何欲望。