具体描述
可是所谓更加的好，是怎么回事呢？
【联副】高讨论度专题扩延成书，七年级作家动员集结
各自表述我们这一代，共同拼凑属于七年级生的样貌
在这样一座岛屿上，你们七，总是活着，希望能得到快乐，一颗炽热如熔岩的心落入魁伟的冰棚，无法分辨那空洞的疼，是灼伤了还是冻出了黑紫的伤痕。
经过这些年，你们七长大了。
长大，仅意味着你懂得了人生活到这个岁数，其中必然有些时间已被报废。——罗毓嘉〈七、七〉
后青春乐章已经奏响，
从熟悉到陌生的童年玩伴、只存在回忆中的天桥；
那些过气的录音带和CD、西门唱片行的黄色潜水艇，以及制服下理不清的情事与性事，
统统被存进以青春名之的3.5磁片，
在未来某个角落，一次、又一次地阵痛着。
过去谈论那些现实早就成了进行式，
被统称为好命的新青年，平均学历最高、民主化的一代，
却发现台湾是座吃人岛屿；
本该蓄势待发的。但人们说，这是一个崩坏、撤退与冷却的年代。
面对母性的抗拒、转变成社会人的焦虑。
所有迷茫困陷在洞窟与魔山之内，
他们，最终还是慢慢长大了……
本书借由年轻作家们从自身经验或观察出发，爬梳青春过往、直视从不停歇的成长焦虑；或透过看似犀利实而温柔的笔调指出青年所处社会现况，坦白地揭露「七年级大人」的真实模样。
辑一【青春断片：当记忆渐行渐远】抓住即将远去的青春，书写年少的青涩和略带惆怅的成长点滴；辑二【社会思辨：草莓、鲁蛇、太阳花】展现青年批判力量，以多面向的社论和省思保持对社会的希望；辑三【身分寻索：摹写失焦的轮廓】剖析成长的痠痛，借由对自我的认识，最终跨越长大的门槛经历又一次新生。
本书特色
◎广邀青年作家响应，原《联合报》副刊专题集结、并扩邀多位作者，锻造属于七年生这一代的散文合集。文学圈七年级作家群一同发声：朱宥勋、吴妮民、李时雍、言叔夏、周纮立、林佑轩、林禹瑄、阿布、祁立峰、神小风、许亚历、陈又津、陈栢青、曾琮琇、湖南虫、黄文鉅、黄信恩、黄崇凯、杨婕、杨富闵、杨隶亚、翟翱、刘思坊、赖志颖、颜讷、罗毓嘉。集合文坛新势力，合力完成七年级的生活百样。
◎宇文正、王盛弘主编；杨佳娴热情推荐作序！以「青春断片」、「社会思辨」、「身分寻索」等主题切入多元、独特的视角，二十六位七年级作家齐力描绘青年浮世绘，各自以锐利或温暖细腻的笔法，与台湾社会对话，书写七年级生的处境。
著者信息
宇文正
本名郑瑜雯，福建林森人，东海大学中文系毕业、南加大东亚所硕士，现任《联合报》副刊组主任。着有短篇小说集《猫的年代》、《台北下雪了》、《幽室里的爱情》、《台北卡农》；散文集《庖厨食光》、《那些人住在我心中》、《丁香一样的颜色》、《这是谁家的孩子》、《颠倒梦想》、《我将如何记忆你》、《负剑的少年》；长篇小说《在月光下飞翔》；传记《永远的童话──琦君传》及童书等多种。
王盛弘
写散文，为年度散文选与各类文学奖、文学选集常客，着有散文集《一只男人》、《慢慢走》、《关键字：台北》、《十三座城市》、《大风吹：台湾童年》等多本着作；编报纸，曾获副刊编辑金鼎奖。
图书目录
【推荐序】性‧谎言‧（反）彼得潘
「青春断片：当记忆渐行渐远」
黄崇凯〈广州朋友〉
祁立峰〈天桥时间〉
刘思坊〈我会变成这样都是你害的〉
李时雍〈方舟〉
杨隶亚〈纯真年代〉
杨富闵〈乌阴乌阴〉
林佑轩〈青春已是强弩之末〉
杨婕〈色盲岛〉
「社会思辨：草莓、鲁蛇、太阳花」
赖志颖〈世界是荤的〉
湖南虫〈活得像一句流行语〉
黄信恩〈穿行，在诉讼、防御与责任间〉
罗毓嘉〈七、七〉
阿布〈有病〉
翟翱〈旧镇消息〉
朱宥勋〈其实我也想原地解散〉
林禹瑄〈都是自由惹的祸〉
「身分寻索：摹写失焦的轮廓」
吴妮民〈脱胎〉
曾琮琇〈流动的课室〉
言叔夏〈卖梦的人〉
黄文鉅〈魔山〉
陈栢青〈我们九○年代初萌芽的性〉
神小风〈三十一岁无业小姐〉
许亚历〈造脸〉
颜讷〈世界妙妙妙搜奇博览会〉
周纮立〈热日热夜〉
陈又津〈你妈妈是外劳吗？〉
图书序言
意义已经飞出书页……
先从源头说起吧。二○一三年的青年节，联副做过一个「新青年专辑」，邀请不同世代彼此对话。当时罗毓嘉一篇〈青年为什么愤怒〉创下极高的点阅率及大量社群网站的分享，连新闻部的同事都跑来问我：「哇，今天副刊怎么回事？」我也讶异。而就像在厨房里，我看着锅盖的震动便知道里面的汤要滚沸了，年轻人（大致也就是七年级世代）有话要说。
年轻人有话要说，这念头一直放在心上，思考过，还可以在副刊做什么样的对话？后来决定，不要两两对话，也不要主题辩诘了，就做一个「我们这一代──七年级作家」大专辑吧，广邀这个世代的作家，空出一整个月版面(二○一五年五－六月)，让他们自由发挥。有作家着眼于世代论述，也有作家从自己的成长、当下的处境（我不想用「困境」这个词）书写，简直是一串鞭炮，霹雳啪啦响了一个多月。一向稿挤、始终债台高筑的联副很少做这么大手笔的专辑，但是很过瘾，回响出乎预期。之后颇有其他年龄层的作家跃跃欲试，于是我们便陆续向不同的年龄层「世代交替」，目前为止有了六年级、五年级、四年级作家的专辑，清明上河图似地，各世代许多作家都绘下了属于自己世代的画卷。
当然会有人（包括参与的作家）质疑：这种以十年为一代的粗略划分有意义吗？要说没意义也真的没意义。光是「为什么是十年？」这一句我就回答不出来了，除了习惯十进位，还有别的道理吗？但出发点本来就不是在定义世代上打转，原意就是想给刚经历过太阳花运动（二○一四年三月）这件大事，犹处在亢奋状态的七年级世代一个专属的舞台，把内心的骚动（即便未参与、不参与者，我相信心里可能也有波动），透过文字宣洩出来，当初的立意便是如此。
相互理解，并不是理所当然、容易的事。犹记得在我差不多、甚至更年轻的时候，我们这一代（五年级）被前辈作家批评为「幼稚园」大学生（见一九八五年三月十四日《人间副刊》龙应台〈幼稚园大学〉）。我当时五内翻腾，但是我沉默，所有的大学生皆沉默（如果当年有脸书……）。我的辩驳只存在于自己的脑海之中，未曾行于文字的，便是不存在。但这个深刻的记忆教会我一件事：莫以自己偏狭管窥，轻易论断、标签化，尤其是贬抑一群我并不理解的人，不仅是不同世代，亦包括不同种族、不同国家、不同信仰、不同文化、不同性别、不同性取向……各种不同族群的人们。
也因此，为这一本七年级作家专书作序，我并不想从中「归纳」任何我所以为的共通点，反而是期盼读者从这些篇章里看出歧异，那才是相互理解的开始吧。
全书分成三卷。卷一是「青春断片：当记忆渐行渐远」，我不禁想着，对他们来说，青春还在啊。
黄崇凯〈广州朋友〉，写一起长大的朋友阿义，那逸出记忆的面孔轮廓、离分岔点已经太遥远的彼此人生。「你写这个的价值在哪里？」文中阿义问作者，也彷彿问着全书所有的人。
祁立峰〈天桥时间〉走过通往少年时光的桥，美好却仓促的九○年代，骚动的青春，一回首，桥已不见！
刘思坊〈我会变成这样都是你害的〉，回忆青春期不明原因的过敏，重新召回一度盘踞体内的恶兽，牠带来羞辱、恐慌，牠无预警地侵略，又无原因地离开。留下阴影，也留下对无常的感知与所有温暖的感恩。
李时雍〈方舟〉乘载一位敏感的少年，他澄澈之眼，映照雪白的心灵世界。杨隶亚的〈纯真年代〉，是一个音乐丰饶的年代，开始窥见隐喻、初识忧郁的诗的年代，交友形式仍然可称「含蓄」的年代。忽然换下制服，穿上了便服，她自问：「我们有没有变成更好的大人」呢？
杨富闵〈乌阴乌阴〉记叙年少的微叛逆，潜伏体内的躁动，隐隐的倔强，笼罩在闷雷未发、大雨要下不下的乌阴气象里。少年练习「出门」，父亲练习对话，父子都在阴霾下。
林佑轩〈青春已是强弩之末〉，一一指认中学时代的男校男孩，鲜奶、白虎、黑色土狗……阳光下，八十个男孩的相处、冲撞。从最近的距离──镜头拉远，当年男孩同盟，如今男人女人。幸福就要启程，青春已是强弩之末。
杨婕〈色盲岛〉，回望画画的自己，童年画中的畸怪人形，预告了真实的人生。那冷酷而纯真的线条，她正以文字接续，以敏锐双眼捕捉。
卷二「社会思辨：草莓、鲁蛇、太阳花」展现七年级世代的批判力量。
赖志颖〈世界是荤的〉从食安忧虑入题，一个拥有博士学位的生命科技研究员，面对这整个世界的集体诈骗，「连食物都背叛他了」，人生，还能执着什么？湖南虫〈活得像一句流行语〉，流行语转瞬成为死语，世界的油门一催到底，连在资讯大爆炸世代里诞生的七年级，都只能奋力加大守备范围……「不公平」是这世代对时代最大的指责，最深的怨叹。
黄信恩〈穿行，在诉讼、防御与责任间〉写出今日医者深沉的无奈。诉讼的年代里，「防御性医疗」只是一层薄弱的墙，能否抵挡绝望、出走的医界土石流滚滚而下？阿布〈有病〉则是另一角度──精神科的医生絮语。探索「失序」者的心灵世界，塑成人格之谜的创伤，痛。医师走在「同理心」这座桥梁之上，遥望这个社会；这座桥梁，也能打通失序的台湾吗？
罗毓嘉〈七、七〉，写给「你们七」，表面辛辣，实则哀凉，哀惋角落里的浪人七、便利商店七、鲁蛇七、虔诚七……仍旧期盼能够拥有快乐的，正要长大的所有少年七。
翟翱的〈旧镇消息〉，昔日从故乡玉里小镇眺望天空，想像翻山之外的岛，想望着未来；而今在「岛的中心」生活，回头看故乡，新建案、烟囱、标语布条、违法集会举牌，山的两边没有不同，那是比慨叹「城乡差距」还恐怖的慨叹。
朱宥勋〈其实我也想原地解散〉反击不公平的「世代论述」，抵抗「外面」的压制，抵抗「大人」。真正的抵抗，来自实质的建构，二○一一年一套「台湾七年级文学金典」问世，做为主编之一的朱宥勋，在此不断自问：（集结）可以喊停了吗？是否已经完成了阶段性任务？
林禹瑄〈都是自由惹的祸〉叹息「新世代变成崩世代，太阳花变成昙花，乌托邦却依然还是乌托邦」，然而潘朵拉的盒子已经打开，穷忙而疲惫的世代啊，试图越活越清醒宽容，「还好，你们还有时间。」
卷三主题是「身分寻索：摹写失焦的轮廓」。
吴妮民〈脱胎〉是全书里少见陈述对于母性、对于「生」的迷惑、思索，诚恳写出这一代女性于此脚步滞重的深层忧伤。
曾琮琇〈流动的课室〉，追溯今日这一代体制外的抗争，火药早早于少女时埋藏，此时此刻，被点燃，被唤醒。
言叔夏〈卖梦的人〉是另一个课室，那鼹鼠的地洞时光，譬如夜游，书本、电影、教授的话语……已是遥远混沌的梦。宛如沿途卖梦的言叔夏，捕捉终要被曝晒、魄散魂飞的梦，捉得住的，捉不住的，皆在无人知晓的夏日清晨里逸散了。
黄文鉅〈魔山〉攀爬一座现实的山，这一代高学历高失业的处境，忧郁，留下遗书的朋友梅姬没有攀越过去，咏怀搭档凋零的作者，可还在山中？神小风〈三十一岁无业小姐〉亦是写职场，写梦想，写其中的冲突与孤独感，自由胜利，其他再说吧！
陈栢青〈我们九○年代初萌芽的性〉，性在这里，是身体的启蒙，也是隐喻，个人成长的隐喻，整个岛屿、整个时代快速剧变的隐喻。快速滑过的事物，令人错愕，令人哀愁。周纮立的〈热日热夜〉更具象地写性，写身体，写情感和欲望。「热日热夜」的欲望，却写得冷静，连背叛亦冷静；你和我是「被截断的蚯蚓」之两端，把对你的想像，做为我失去的部分，缠绵的冷静。
许亚历写〈造脸〉，「大众脸」诱发对脸的思索。一张脸，一个人的象征；脸与脸之间，画出的连结线，是人际，是网络。作者在芸芸众生里探究脸部辨识的密码，面具的密码，脸书世界里隐性的脸面生活之密码，一如童年时掌握画脸的祕诀。
颜讷〈世界妙妙妙搜奇博览会〉，速写曾经参观过同一场搜奇博览会，同感于童话摧毁而忽焉早熟的朋友毛毛，她的梦想，她的经历，她的力不从心，乃至于她的逃遁，「这难道会是我们这一代女性的宿命吗？」也或者，她们只是共享了某个震撼少女心的记忆罢了？
陈又津〈你妈妈是外劳吗？〉写出「新二代」的感受，成长的处境，身分的困惑。「我们现在一起扛起新二代这面旗子……你绝对不是孤独一人，你看，我们都好好长大了，你一定也可以。」身分、认同，在全书里穿针引线，而这是最揪心的一篇。
我拿着麦田出版编辑给我的书稿，为了便于检索，随手用萤光笔一路涂上阅读过程中特别吸引我的字眼：抄经／都更／过敏原／雪崩／男孩同盟／死语／防御／愤怒的鳞／同理心／黑掉／卖梦／大数据／新二代……
这些词汇在我眼里，像是这一群年轻作家此时此刻的印记，辐射出去，隐隐略可交织成这本书的观照面吧。但我又想着，对于这远比我当年具备行动力的一代，当我阖上书稿时，这些萤光的词汇早已长出了翅翼……
宇文正（作家、《联合报》副刊组主任）
推荐序
性‧谎言‧（反）彼得潘
以十年为一代的「年级」说不大能说服我。例如，黄崇凯一九八一年出生，从精神光谱、阅读地图到笑哏，我们差异不是太大（拜託才差三岁！）；许亚历一九八四年出生，从社交媒介脸部辨识系统衍伸思索人之存在，想法也颇类似；朱宥勋一九八八年出生，不无解构意味地告诉读者「七年级」是在怎样的世代压抑中建构出来，且颇带威吓地（毕竟年长世代也常威吓年轻人）宣示，网路是未来的社会，「七年级」才是网路如鱼得水的一群，那姿态恍惚让我想起现当代文学史上接连不断出来宣示的苦闷者们。
宣示些什么呢？通常是对前代或同代的怒目与质疑。纵向的抗争：血气强一点直接唿喊打倒老贼与一切反动势力，客气一点的会说什么什么经典也影响了我们但是新的时代已经来临云云。不管哪种说法，目标都是新陈代谢。再来，则是要在纷纭场域里突出自我，这是横向的抗争，举个早一点的例子罢：徐志摩一向被视为「抒情」，其实战意超强，看看他在〈《新月》的态度〉（一九二八，这一年他三十一岁了）里说了什么－－「不妨把思想（广义的，现代刊物的内容的一个简称）比做一个市场，我们来看看现代我们这市场上看得见的是什么？如同在别的市场上，这思想的市场也是摆满了摊子，开满了店铺，挂满了招牌，扯满了旗号，贴满了广告，这一眼看去辨认得清的至少有十来种行业」－－他列举了十二派，然后一次打倒，告诉读者，那些都是「妨害健康」与「折辱尊严」的黑心商品，从而确立自己（的这一派）的位置（买这个才是对的）。
二○一一年出版了分文类编纂的「七年级金典」系列，五年后看来，提供的名单并不非常精确，有些作者显然后继乏力，有些后发者则来不及被辨认。这种「代表名单」本来就跟波赫士的沙之书一样，总在流变之中，容易误判与遗漏。有人说，戏棚子底下站久了就是你的，不见得是定理，没天分与修为，站久了也不会成仙，然而，只站五分钟，即使那五分钟再耀眼，也一样不成事。这一次，《我们这一代》全书收罗二十六位「七年级」作家，相对完整，却非定论；指定文体为散文（散文亲人，不代表人人会写），指定题材与自身世代定位有关，原先是副刊企画，种种条件考量可能造成限制。这份名单，我认为主要遗憾有二：第一，少了汤舒雯，第二，诗人所占比例太低。
「七年级」创作者里，不少人已是独当一面的作家或专业人士，或已经在职场里打滚了几年，或深刻感受知识的空转与背负，因此，毫不意外会在书里读到一种微近中年心境：和昔日友人相聚时的云泥或隔膜感，专业岗位上的社会与道德思索，文学与干燥日常的拉锯，是否要将自己摆进社会期许位置的挣扎，女性无论有何才华有何专精到底还是被问：「那妳这样谁要娶妳？」如黄崇凯〈广州朋友〉、赖志颖〈世界是荤的〉、吴妮民〈脱胎〉、黄文鉅〈魔山〉等，均使我动容。然后，罗毓嘉〈七、七〉可视为一则七年级小史，踢踢踏踏，昂扬着下巴讲浪人七鲁蛇七顶尖七解放七的归途，就在此时此地。
再者，性的自省，也成为打开自我的钥匙。我爱林佑轩〈青春已是强弩之末〉，不无自溺，可是自溺里有清冷，「男校的男同志永远应婴儿，永远男孩。男校的男同志：彼得潘，守着长不大之国－－有些人变成了比莉」，称自己彼得潘，那这位彼得潘显然已经生出时间意识，纯情大观园正如烟消逝，变成记忆的幻灯。还有陈栢青，戴着彼得潘面具的老灵魂，怀念从前的心跳，「很脏，脏得很干净」，〈我们九○年代初萌芽的性〉诧异于下一代男孩们变成了无菌好学生，冷淡新人种：「下一代把卫生当礼貌，不只带套，无菌到像有病，且身体是身体，精神是精神，分得清楚，才脱得大方。才没经历，先有经验。」
全书很有意味地终止在陈又津〈你妈妈是外劳吗？〉，追溯「新移民」这样合宜正确名词出现之前，母亲是来自东南亚其他国家的孩子们，如何向人解释自己，且通常并非说明「是」什么，而是「不是」什么，不是确立边界，是摘掉标签。然而，就在这样有些颠踬的成长中，变成了一个和大家一样，普通得不得了的台湾人。「新」台湾之子的异质，是情愿保留以标志自我复杂历史、以张力对应偏见，还是情愿从外显到内蕴，终至看不出痕迹？
二十六位作者里，四位学者，至少五位博士班在读，三位线上医师，数位媒体工作者与自由写作者……台湾迎来了普遍学历最高的一代文学作家，然而，面对真实人生，崩坏社会，也是极辛苦的一代。应和夏宇多年前的诗句，「有一天醒来突然问自己╱这就是未来吗╱这就是从前╱所耿耿于怀的未来吗」，神小风〈三十一岁无业小姐〉替所有人惶然：「现在就是未来吗？不是正身处在那个想像中，耿耿于怀的未来里？」拚命推向岸上、被教育着以足换鳍才能脚踏实地的漫长青春结束后，会不会发现，整个世界其实是个「极清澈的谎」呢？
杨佳娴（作家、清大中文系助理教授）
图书试读
大年初一午后，我无事可做，决定开车回嘉义老家探望二伯一家，顺便看看能否遇上小时候的邻居阿义。我们同年，常交换漫画，或一起偷看香港三级片，直到我被发送云林读中学，他在嘉义升学。
以前觉得很长、现在想来很短的青春期，我被迫发包大把时光给辅导课跟模拟考，用所剩无几的零头打篮球、看漫画、谈点小恋爱。青春还在冒芽伸展，国中前的时光远得像上辈子。后来我决心回嘉义重考大学那年，阿义也在蹲重考班，从工科转商科，结果答案卡填错格来不及改回来，考砸了。我们一北一南上大学，几乎没联络。
台湾政党轮替，阿扁八年总统任期，正好完整覆盖我从大学读到研究所。我仍活在试管里，当个不事生产的学生，每隔一、两週骑车到芦洲跟开店的爸妈吃饭（拿零用钱）。那时最大困扰依序是手头没钱、怕突然有了小孩、书读不懂以及三分球命中率太差。大学毕业想不开，再读研究所，还是很多书读不懂且读不完，依然很穷，系篮不去了。传说只要一次失恋就能毁灭苦闷的研究生，我经历两次。那阵子我常拿着骆以军的小说在读，甚至抄经般抄着《遣悲怀》。边抄边想着，那些伟大的史学着作没有一本能安慰我，不管钱先生、余先生还是什么了不起的洋先生。这当然是我自己的问题。到了研究所毕业，我对黄凡、袁哲生、童伟格、高翊峰、许荣哲等人的作品比对张灏、林毓生的着作还熟。
我会推荐袁琼琼的「情书四部曲」给失恋的朋友，让不太读小说的弟弟读余华《兄弟》，时时拿着张大春 《小说稗类》、米兰．昆德拉《小说的艺术》和《被背叛的遗嘱》参详写作的祕密。研究所四年，阿扁总统第二任，红衫军汹涌包围总统府，反分裂法和反反分裂法吵架，乐生疗养院被白白牺牲，野草莓运动激起涟漪。我继续活得自我，远远看这些事发生、结束、归于平淡，却认真研究起各大文学奖得奖作品和评审意见，想了解自己的作品该怎么补强。
用户评价
《我们这一代：七年级作家》这本书，光从书名来看，就足够让我这个身在台湾的七年级生产生强烈的共鸣。我们这一代，可以说是见证了台湾社会快速变迁的时代。从经济起飞的辉煌，到如今面对各种挑战的现实，我们的成长环境充满了复杂性。这本书，在我眼中，就像一面镜子，映照出我们这一代人的身影。我特别好奇，这些年轻的作家们，是否能用他们的笔触，捕捉到我们这一代人独特的语言风格，例如网络用语的运用，或是对某种独特文化现象的解读？他们笔下的人物，是否会像我们一样，在追求个人梦想的同时，也面临着家庭、社会等方面的压力？我期待这本书能够跳脱出对我们这一代人“草莓族”的刻板印象，而是能够展现出我们这一代人的韧性、创造力，以及对未来的积极探索。这本书，对我来说，不仅仅是阅读，更是一种情感的投射，一种对我们这一代人价值的认同。
评分《我们这一代：七年级作家》这本书名，对我而言，仿佛一道光，照亮了我作为台湾七年级生的内心深处。我们这一代，经历了台湾社会从保守到开放的巨大转变，见证了科技的日新月异，也感受着全球化浪潮的冲击。这本书，就像一个宝藏，让我迫不及待地想知道里面藏着怎样的惊喜。我特别好奇，这些七年级作家是如何将我们这一代人独特的成长经历和思维方式，转化为文字的。他们是否会描绘出我们对独立自主的追求，对传统观念的挑战，以及对自我价值的探索？我期待这本书能够提供一个全新的视角，去审视我们这一代人所面对的挑战和机遇，去发掘那些能够触动我们灵魂深处的共鸣。这本书，对我来说，不仅仅是一次阅读，更是一次与同代人思想的碰撞，一次对我们这一代人身份认同的追寻。
评分《我们这一代：七年级作家》这本书的名称，瞬间就激起了我身在台湾的七年级生的好奇心。我们这一代，可以说是在一个充满变革的时代中成长起来的。科技的飞速发展，社会观念的多元化，以及全球化的冲击，都深刻地影响着我们的生活。这本书，在我看来，就像一张地图，指引我探索我们这一代人的内心世界。我很好奇，这些七年级作家是如何理解和表达我们这一代人所面临的挑战，比如在职场上的竞争，在情感上的选择，以及在社会议题上的关注？他们笔下的故事，是否会触及到我们对理想的追求，对自由的渴望，以及对未来的憧憬？我期待这本书能够提供一个更加多元、深刻的视角，去展现我们这一代人的生活状态，去发掘那些能够引起我们共鸣的情感与思考。这本书，对我而言，不仅仅是文字的集合，更是一次与同代人精神的交流，一次对我们这一代人时代精神的诠释。
评分《我们这一代：七年级作家》这本书名，立刻点燃了我作为台湾七年级生的好奇心。我们这一代，可以说是经历了台湾社会翻天覆地的变化，从经济起飞的辉煌，到如今面对全球化竞争的挑战，我们的成长轨迹充满了戏剧性。这本书，就如同一个潘多拉的盒子，让我迫不及待地想知道里面究竟装着怎样的故事。我特别想了解，这些七年级作家是如何捕捉我们这一代人独特的思维模式和情感体验的。他们是否会描绘出我们在虚拟世界中建立的社交关系，对网络流行语的运用，以及对“粉丝经济”的理解？或者，他们是否会深入探讨我们这一代人在面对情感问题时，所表现出的独立与脆弱并存的特质？我期待这本书能够提供一个不同的视角，去审视我们这一代人所处的社会现实，去揭示那些隐藏在我们内心深处的渴望与不安。这本书，对我而言，不仅仅是一堆文字的组合，更是一种文化的象征，一种我们这一代人对自身身份认同的探索，一种对未来可能性的展望。
评分《我们这一代：七年级作家》这本书名，对于我这个台湾的七年级生来说，简直就是一种强大的吸引力。我们这一代，经历了台湾社会从工业化向信息化的转型，也目睹了科技的日新月异，更是在多元文化交织的环境中成长。这本书，在我眼中，就像一个宝箱，里面装着我们这一代人的故事和梦想。我非常想知道，这些七年级作家是如何描绘我们这一代人独特的成长轨迹，是否会触及到我们面对升学压力时的焦虑，对虚拟世界的沉迷，以及对人际关系的探索？他们笔下的角色，是否会像我们一样，在追逐个人价值的同时，也承担着一定的社会责任？我期待这本书能够提供一个更加真实、贴切的视角，去展现我们这一代人的喜怒哀乐，去发掘那些能够打动人心的情感与思考。这本书，对我来说，不仅是阅读，更是一次与同代人灵魂的对话，一次对我们这一代人时代印记的深刻描绘。
评分《我们这一代：七年级作家》这本书，光是书名就足够让我产生浓厚的兴趣。七年级，对于许多台湾读者而言，这是一个充满复杂情感的代名词。我们这一代，经历了台湾社会转型期的阵痛，也享受了经济起飞的红利。我们看着父母辈的努力与牺牲，也背负着对未来的不确定感。在这个信息爆炸、观念多元的时代，七年级生的成长环境与上一代截然不同。我们从小接触互联网，习惯了碎片化的信息获取，对于权威的质疑度也相对较高。因此，当看到“七年级作家”这个标签时，我非常好奇他们会呈现出怎样一种独特的创作视角和表达方式。他们的作品，是否会展现出我们这一代特有的焦虑与迷茫？又或者，他们是否能以一种更加成熟、深刻的姿态，去解读这个快速变化的社会？我期待的，不仅仅是文字的组合，更是思想的碰撞。我想知道，这些年轻的创作者们，如何看待社会议题，如何处理人际关系，如何面对职场上的挑战，以及如何构建属于自己的价值体系。他们的笔触，是否会像我们这一代人一样，带着一种混合了叛逆与温情的复杂情感？这本书，对我来说，更像是一个窗口，一个让我们这一代人审视自身、理解彼此、并共同寻找出口的契机。
评分《我们这一代：七年级作家》这本书的标题，深深地触动了我身为台湾七年级生的内心。我们这一代，承载着时代的重量，也肩负着未来的希望。我们成长在资讯爆炸、价值多元的社会，见证了科技的飞速发展，也感受着社会变迁带来的冲击。这本书，对我来说，更像是一个邀请，邀请我去探索我们这一代人的思想角落。我好奇的是，这些年轻的作家们，是如何理解和表达我们这一代人的情感世界？他们是否会触及到我们成长过程中所经历的迷茫与困惑，例如在学业、事业、情感上的选择？他们笔下的故事，是否会反映出我们这一代人对社会议题的关注，对公平正义的追求，以及对环境保护的思考？我期待这本书能够超越简单的个人经历叙述，而是能够以一种更加深刻、多元的方式，去展现我们这一代人的精神风貌，去发掘那些能够引起广泛共鸣的共同体验。这本书，对我而言，不仅仅是一本读物，更是一次与同代人的心灵对话，一次对我们这一代人集体认知的探索。
评分《我们这一代：七年级作家》这本书名，一下子就勾起了我身处台湾的七年级生的强烈共鸣。我们这一代，可以说是承载了太多时代的变迁和社会的转型。从工业化向服务业的转变，从传统价值观向多元价值的冲击，我们仿佛站在一个十字路口，既要继承过往的文化底蕴，又要拥抱未来的未知挑战。这本书，就像一个镜子，让我好奇是否能从中看到我们这一代人的真实写照。我很好奇，在他们的笔下，我们这一代人所经历的升学压力、就业困境、情感纠葛，会以怎样的方式被呈现出来？是否会有一篇篇故事，触及到我们内心深处的隐秘角落，那些我们自己都难以言说的困惑与挣扎？或者，他们是否会以一种更加轻松、戏谑的笔调，描绘我们这一代人的生活方式，比如沉迷于社群媒体的日常，对流行文化的追逐，以及对“斜杠青年”的向往？我更期待的是，这些七年级作家能否超越我们这一代人普遍存在的某种“小确幸”式的自我沉溺，而是能够以更宏观的视角，去审视台湾社会的发展，去探讨我们这一代人肩负的社会责任。这本书，对我而言，不仅是阅读，更是一次自我对话，一次与同代人的心灵碰撞。
评分看到《我们这一代：七年级作家》这本书名，脑海中浮现的画面是，一群充满活力、怀揣梦想的年轻人，用文字勾勒出属于他们的时代烙印。身为在台湾成长的七年级生，我很难不被这个书名所吸引。我们这一代，经历了台湾经济的转型，见证了科技的飞速发展，也饱受着社会变迁带来的种种冲击。从戒严到解严，从单一媒体到多元信息爆炸，从实体书店到电子阅读，我们的成长轨迹与时代脉搏紧密相连。我好奇的是，这些年轻的创作者们，将如何透过他们的笔触，捕捉并传达出我们这一代独有的情感、困惑、以及对未来的憧憬？他们笔下的故事，会是关于升学压力下的迷茫，还是关于社群媒体上的虚拟交友？是关于台湾这片土地的独特记忆，还是关于全球化浪潮下的身份认同？或许，他们会挑战社会既有的框架，用前卫的视角审视周遭的一切，也可能，他们会回归内心最纯粹的情感，讲述那些平凡却动人的生命片段。总而言之，这本书的出现，本身就自带了一种时代叙事的光环，它承诺着一种与我们息息相关的表达，一种属于“我们”的声音，一种能够触动“我们”灵魂深处的共鸣。我期待的，不只是一本书，更是对我们这一代集体记忆的照映，是对我们共同经历的价值肯定，是对我们未来可能性的探索。
评分《我们这一代：七年级作家》这本书，光听书名就让我倍感亲切。我是台湾的七年级生，亲身经历了我们这一代人所处的社会环境和文化氛围。我们成长于一个信息爆炸的时代，从小就接触多元的价值观和海量的资讯，这塑造了我们这一代人既独立又迷茫的特质。我非常期待这本书能够深入展现我们这一代人的内心世界。我想知道，这些年轻的作家们，如何看待我们所处的社会？他们是否会关注我们这一代人普遍面临的生存压力，比如高房价、低薪资，以及对未来的不确定感？他们笔下的人物，是否会像我们一样，在现实与理想之间摇摆不定，在追求个人价值与社会认同之间挣扎？我更希望看到的是，这些作家能够以一种更加多元的视角，去描绘我们这一代人的生活图景，不只是聚焦于压力与困境，也应该包含我们这一代人的热情、创新，以及对美好生活的向往。我相信，我们这一代人是有潜力的，我们有能力去创造属于自己的精彩。这本书，对我来说，不仅是一次阅读体验，更是一次与同代人思想的交流，一次对我们这一代人价值的肯定。
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