具体描述
这个发生于万里兄与泰国女子「云」（Air）之间的爱情，在这本书信体的书中，每一页都是真实的情节在心灵上的回响。——何怀硕
书名来自一种淡紫色的泰国花……
这是一本爱情和生命的故事。因为人物是真实的，它的震撼力和感染力也是自然而强大的。——张信刚
这是一个历时七年，极尽凄苦、辛酸、缠绵、激情和甜蜜，终于好梦成真的异国爱情之实录。一个终身顺利、事业有成的教授，在客座回国期间去泰国渡假半月，萌生了不能忘怀的一段恋情。其历程从沉痛、绝望昇华为喜悦、欢腾而又降温至忧愁、无奈。在他与青年挚友卡罗的来往书信中，作者以旖旎的文字吐露现代人和异域生活的孤独和空虚，对于人生之真实辛福的憧憬和追求。这些信件之外，并有最初一年恋爱的情书，细述相逢相识之经过，表露爱情的苦痛、疑惑、忧伤、激荡、狂热和欣喜。文中兼谈及旅行、民俗、神话、艺术、人文、感性与思维方式、宗教信仰和异国风光。这些函件固是牵肠荡魂的激情倾诉，但在更深层意义上是三十多年异乡生活的反思和忏悔，是一个知识人在剧变时代中感受到异化和疏离的表述。
名人推荐
我的老友印万里二○○四年从乔治亚理工大学退休之后，因为一个奇缘，才开始了他一生最重要、最精彩的历程……。这本书是生命的歌颂，是最幸福的人生在爱情中辛勤酿出的蜜汁……这个发生于万里兄与泰国女子「云」（Air）之间的爱情，在这本书信体的书中，每一页都是真实的情节在心灵上的回响。——何怀硕
万里以他坚强的意志力，用一只微弱 抖的手写完这本书，他以与云和与卡罗的书信为经，对生命与艺术的信念和感悟为纬， 编织成了这本《不知如何凋谢的花（Bahn Mai Roo Roy）》；书名来自一种淡紫色的泰国花……这是一本爱情和生命的故事。因为人物是真实的，它的震撼力和感染力也是自然而强大的。——张信刚
书名来自一种淡紫色的泰国花……
这是一本爱情和生命的故事。因为人物是真实的，它的震撼力和感染力也是自然而强大的。——张信刚
这是一个历时七年，极尽凄苦、辛酸、缠绵、激情和甜蜜，终于好梦成真的异国爱情之实录。一个终身顺利、事业有成的教授，在客座回国期间去泰国渡假半月，萌生了不能忘怀的一段恋情。其历程从沉痛、绝望昇华为喜悦、欢腾而又降温至忧愁、无奈。在他与青年挚友卡罗的来往书信中，作者以旖旎的文字吐露现代人和异域生活的孤独和空虚，对于人生之真实辛福的憧憬和追求。这些信件之外，并有最初一年恋爱的情书，细述相逢相识之经过，表露爱情的苦痛、疑惑、忧伤、激荡、狂热和欣喜。文中兼谈及旅行、民俗、神话、艺术、人文、感性与思维方式、宗教信仰和异国风光。这些函件固是牵肠荡魂的激情倾诉，但在更深层意义上是三十多年异乡生活的反思和忏悔，是一个知识人在剧变时代中感受到异化和疏离的表述。
名人推荐
我的老友印万里二○○四年从乔治亚理工大学退休之后，因为一个奇缘，才开始了他一生最重要、最精彩的历程……。这本书是生命的歌颂，是最幸福的人生在爱情中辛勤酿出的蜜汁……这个发生于万里兄与泰国女子「云」（Air）之间的爱情，在这本书信体的书中，每一页都是真实的情节在心灵上的回响。——何怀硕
万里以他坚强的意志力，用一只微弱 抖的手写完这本书，他以与云和与卡罗的书信为经，对生命与艺术的信念和感悟为纬， 编织成了这本《不知如何凋谢的花（Bahn Mai Roo Roy）》；书名来自一种淡紫色的泰国花……这是一本爱情和生命的故事。因为人物是真实的，它的震撼力和感染力也是自然而强大的。——张信刚
著者信息
作者简介
印万里
一九四一年生于浙江奉化。战乱流徙中上过五所小学；入建国中学及台大土木系。留美获航空及力学硕士、布朗大学应用数学博士。在约翰霍普金斯大学及卡内基美隆大学研究两年后，任教新加坡大学、台湾清华大学及美国乔治亚理工大学。
除在流、固体力学及复合材料与结构等专长之主要国际期刊发表六十余篇学术论文外，其真正兴趣在于人文、哲学及当代思潮。七十年代在清华任教时曾在《中国论坛》、《书评书目》及《联合报副刊》着文。返美后专心于理、工科学术，但仍在美国报纸、杂志发表一般性英文文章。
二○○四年退休后迁居泰国清迈，沉湎于中西书册、音乐歌剧；浸润于田园风光、乡村民俗。蒐集民俗艺术之泥塑、木雕，石刻、陶瓷、彩画。与爱侣云隐居乡间，又经常相伴或独自旅行欧亚，寻访古蹟、废墟、庙宇、宫殿和艺术珍藏，缅怀历史，思索未来。
译者简介
林婷煜
写过几本书，现为专职译者。
印万里
一九四一年生于浙江奉化。战乱流徙中上过五所小学；入建国中学及台大土木系。留美获航空及力学硕士、布朗大学应用数学博士。在约翰霍普金斯大学及卡内基美隆大学研究两年后，任教新加坡大学、台湾清华大学及美国乔治亚理工大学。
除在流、固体力学及复合材料与结构等专长之主要国际期刊发表六十余篇学术论文外，其真正兴趣在于人文、哲学及当代思潮。七十年代在清华任教时曾在《中国论坛》、《书评书目》及《联合报副刊》着文。返美后专心于理、工科学术，但仍在美国报纸、杂志发表一般性英文文章。
二○○四年退休后迁居泰国清迈，沉湎于中西书册、音乐歌剧；浸润于田园风光、乡村民俗。蒐集民俗艺术之泥塑、木雕，石刻、陶瓷、彩画。与爱侣云隐居乡间，又经常相伴或独自旅行欧亚，寻访古蹟、废墟、庙宇、宫殿和艺术珍藏，缅怀历史，思索未来。
译者简介
林婷煜
写过几本书，现为专职译者。
图书目录
别了，老友印万里兄――《不知如何凋谢的花》序一╱何怀硕
《不知如何凋谢的花》序二╱张信刚
1. 爱的萌芽
2. 旅行与浪漫
3. 爱之悸动
4. 回说初遇
5. 热昏与冷静的头
6. 她的初次回覆
7. 懊丧与忏悔
8. 爱与孤寂
9. 泰雅村的一天
10. 同病相怜；爱遇回赠
11. 不安宁的思绪
12. 二度离别
13. 在台中的日子
14. 心情在沉浮盪漾
15. 宗教根源；理想和现实世界
16. 给玲的信；爱之胜利
17. 三度离别
18. 亲密时光的回忆
19. 四度相逢；欢乐之极
后记
附录一：印万里在同学会晚宴致词原文
附录二：灵魂与信仰
《不知如何凋谢的花》序二╱张信刚
1. 爱的萌芽
2. 旅行与浪漫
3. 爱之悸动
4. 回说初遇
5. 热昏与冷静的头
6. 她的初次回覆
7. 懊丧与忏悔
8. 爱与孤寂
9. 泰雅村的一天
10. 同病相怜；爱遇回赠
11. 不安宁的思绪
12. 二度离别
13. 在台中的日子
14. 心情在沉浮盪漾
15. 宗教根源；理想和现实世界
16. 给玲的信；爱之胜利
17. 三度离别
18. 亲密时光的回忆
19. 四度相逢；欢乐之极
后记
附录一：印万里在同学会晚宴致词原文
附录二：灵魂与信仰
图书序言
1. 爱的萌芽
一九九七年二月十日，给女儿非非
亲爱的非非：
昨晚我结束了十六天的泰国之旅，回到家里，今天就收到了妳的信。我曾听说过泰国是个美丽的国家，但这次旅行却远胜过我所有的预想，甚至超过了任何可能有的期待。旅伴国璋与我留在曼谷五天，随后搭上卧舖夜车，次晨抵达北泰的清迈市。在清迈，我们加入当地的观光行程，前往金三角。这是两条河汇流把泰国与寮国、缅甸划分开来的叉点。河川汇流之处的辽阔景致着实是个奇观。只不过几许年前，这里还是拥有武装军队的鸦片毒枭以非法交易敛财的地方。河中有长艇载着游客沿河游览，并让他们在寮国的一个小村落上岸购物；还有标着中国标志的大型货船往来航行于此地与中国景洪市（西霜版纳）之间。逆溯而上的行程耗时两天两夜，回程只需一昼夜。
在风景优美的观光景点，当地孩童身着五彩缤纷的原住民服装，等着和观光客合照，赚些小费。当地店家都贩售金三角T恤，我们的导游说这种T恤在别处买不到，T恤上精致地绣着这个地区的地图、大象，和其他代表当地的徽志。我为妳和想容各买了一件。当我回到曼谷，见到那儿市场展示各式各样T恤，但确实没有这种只在金三角贩售的T恤。
小巴士走回程到清迈花了三小时。在来的途中，我们到阿卡族和瑶族村庄停留。这些居民是原先来自缅甸与中国云南省的少数民族，他们都有自己的语言和传统习俗。阿卡族人允许多妻，女性在田里工作并主持家务；男人若非照顾孩子，就是在家里抽鸦片。鸦片在目前已是违禁品，但这些偏远村落里的人依然吸食它，警察到来时则相互警示。
瑶族的年轻姑娘费几年时间为她们的婚礼编织色彩艳丽的裙子、衣服，和头饰。我向她们买了一块有红、黑、白三色设计图案的方形棉织品。这块棉布或许是用作围裙，因它的四边之中有一边没有装饰，好像是打算用来围绕腰身的。
我的旅伴买了两支鸦片烟枪复制品，一大一小。但大的那支在旅程中失落了。他也买了一套古旧的陶瓷茶具，有一个壶、五个杯、和一个平底圆托盘。其中茶壶和托盘的年份相异，五个杯子中有一个设计与其他杯子不同。茶具全都以黄铜镶边，防止碎裂。我对茶具的年份有点怀疑（从茶壶壶底显示的在位皇帝年号
推论，它有将近三百年历史），但这样的事不必要看得太认真。
一九九七年二月十日，给女儿非非
亲爱的非非：
昨晚我结束了十六天的泰国之旅，回到家里，今天就收到了妳的信。我曾听说过泰国是个美丽的国家，但这次旅行却远胜过我所有的预想，甚至超过了任何可能有的期待。旅伴国璋与我留在曼谷五天，随后搭上卧舖夜车，次晨抵达北泰的清迈市。在清迈，我们加入当地的观光行程，前往金三角。这是两条河汇流把泰国与寮国、缅甸划分开来的叉点。河川汇流之处的辽阔景致着实是个奇观。只不过几许年前，这里还是拥有武装军队的鸦片毒枭以非法交易敛财的地方。河中有长艇载着游客沿河游览，并让他们在寮国的一个小村落上岸购物；还有标着中国标志的大型货船往来航行于此地与中国景洪市（西霜版纳）之间。逆溯而上的行程耗时两天两夜，回程只需一昼夜。
在风景优美的观光景点，当地孩童身着五彩缤纷的原住民服装，等着和观光客合照，赚些小费。当地店家都贩售金三角T恤，我们的导游说这种T恤在别处买不到，T恤上精致地绣着这个地区的地图、大象，和其他代表当地的徽志。我为妳和想容各买了一件。当我回到曼谷，见到那儿市场展示各式各样T恤，但确实没有这种只在金三角贩售的T恤。
小巴士走回程到清迈花了三小时。在来的途中，我们到阿卡族和瑶族村庄停留。这些居民是原先来自缅甸与中国云南省的少数民族，他们都有自己的语言和传统习俗。阿卡族人允许多妻，女性在田里工作并主持家务；男人若非照顾孩子，就是在家里抽鸦片。鸦片在目前已是违禁品，但这些偏远村落里的人依然吸食它，警察到来时则相互警示。
瑶族的年轻姑娘费几年时间为她们的婚礼编织色彩艳丽的裙子、衣服，和头饰。我向她们买了一块有红、黑、白三色设计图案的方形棉织品。这块棉布或许是用作围裙，因它的四边之中有一边没有装饰，好像是打算用来围绕腰身的。
我的旅伴买了两支鸦片烟枪复制品，一大一小。但大的那支在旅程中失落了。他也买了一套古旧的陶瓷茶具，有一个壶、五个杯、和一个平底圆托盘。其中茶壶和托盘的年份相异，五个杯子中有一个设计与其他杯子不同。茶具全都以黄铜镶边，防止碎裂。我对茶具的年份有点怀疑（从茶壶壶底显示的在位皇帝年号
推论，它有将近三百年历史），但这样的事不必要看得太认真。
图书试读
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