具体描述
本精选集将舒国治的各时期散文分为十个题类涵括，以此约略见出作者所关注的生命面相。其中于「地方」之叙写，固其最受称道之处，所谓「旅行作家」之因由。再则「吃」，亦是他另一块招牌，不在话下。然而作者于「人」的描绘、于「美」之论析、于观影聆乐阅书打拳之卓见审思，更予人眼界一开之感。
性格闲散，自称假都市人，吃食必为单纯烹煮庶民之物，对世界万物不多取也不多予，时间用来走路与流浪，探看各种风景，没有必去之所，此为「舒式生活」；写作以白话与文言文相间，人称「舒式风格」。舒国治不论生活哲学或写作文体，皆具有标识性，自成一格。本书精选生活态度、地方书写、庶民吃食、游艺翫赏等类文章，也收录舒国治早期嗜读金庸小说所写的精选评论，以及数篇绝版好文。
◎生活态度
〈赖床〉是最美妙事物，过去后不留痕迹，如〈早上五点〉即起，必外出走路，不应在家，享受〈流浪的艺术〉，但在〈京都的旅馆〉则增加留屋时间，享受放空；应过简单的生活，戒瘾，不撑伞〈淋雨〉，通体舒畅。〈浅谈养生〉第一要务是洗脚，要做无谓之事，〈谈站桩〉最好没啥心念，〈太极拳咏怀〉为最值得一练之运动。
◎庶民吃食
今日识味晓菜，皆因其最能吸附他物之气，应〈咏米饭〉、〈赞炒饭〉；〈烧饼〉最中国，搋怀走长程，冷热皆好食；〈台湾的牛肉面之时代与来历〉为昔年风味、就地取材，融合成国味，蔚然成街；〈京都之吃〉备感辛苦，不得个中三昧，嗟乎，门外汉也。
◎地方书写
〈在台北应住哪里〉？不住河边圳上，老派住宅最宜人居，〈永和〉永远都像下午，安静而缓慢，台湾〈最美的家园〉为美浓，如此田园，如此人家，先天至美；台湾的〈东部〉是最后一块净土，〈花莲一瞥〉淡淡一眼永不厌烦；走出台湾，瑞典〈冷冷幽景，寂寂魂灵〉人皆透明，景境清绝，有的，是一份天意；去了日本不忙进寺院，借口找〈京都之水〉，散坐河边赖一赖，像躲进私密角落。
◎游艺翫赏
是值秽雨浊世，〈玩古最痴，玩古何幸〉最宜丧志，观山水拟觅构筑草堂，实践之难，只好以古画索之，〈奇境只在咫尺，惟赏玩可得之〉。另寻最美墙景〈京都的长墙〉，夜晚与雨中，人影不见之时也是门外汉最喜出没之时。五十、六十年代本色文艺为武侠，少年读武侠，谈金庸，谈文学观，兼迷武艺，特殊且难忘，然时光流射何其迅，后又转向电影〈瞇眼看库布力克〉的挑剔与奇绝、〈也谈小津〉自然结成的无题隽永。
本书特色
★皆为作者自行编选，从分辑大项中，可看出作者对创作题材的类型规画、最想与读者分享的文章。
性格闲散，自称假都市人，吃食必为单纯烹煮庶民之物，对世界万物不多取也不多予，时间用来走路与流浪，探看各种风景，没有必去之所，此为「舒式生活」；写作以白话与文言文相间，人称「舒式风格」。舒国治不论生活哲学或写作文体，皆具有标识性，自成一格。本书精选生活态度、地方书写、庶民吃食、游艺翫赏等类文章，也收录舒国治早期嗜读金庸小说所写的精选评论，以及数篇绝版好文。
◎生活态度
〈赖床〉是最美妙事物，过去后不留痕迹，如〈早上五点〉即起，必外出走路，不应在家，享受〈流浪的艺术〉，但在〈京都的旅馆〉则增加留屋时间，享受放空；应过简单的生活，戒瘾，不撑伞〈淋雨〉，通体舒畅。〈浅谈养生〉第一要务是洗脚，要做无谓之事，〈谈站桩〉最好没啥心念，〈太极拳咏怀〉为最值得一练之运动。
◎庶民吃食
今日识味晓菜，皆因其最能吸附他物之气，应〈咏米饭〉、〈赞炒饭〉；〈烧饼〉最中国，搋怀走长程，冷热皆好食；〈台湾的牛肉面之时代与来历〉为昔年风味、就地取材，融合成国味，蔚然成街；〈京都之吃〉备感辛苦，不得个中三昧，嗟乎，门外汉也。
◎地方书写
〈在台北应住哪里〉？不住河边圳上，老派住宅最宜人居，〈永和〉永远都像下午，安静而缓慢，台湾〈最美的家园〉为美浓，如此田园，如此人家，先天至美；台湾的〈东部〉是最后一块净土，〈花莲一瞥〉淡淡一眼永不厌烦；走出台湾，瑞典〈冷冷幽景，寂寂魂灵〉人皆透明，景境清绝，有的，是一份天意；去了日本不忙进寺院，借口找〈京都之水〉，散坐河边赖一赖，像躲进私密角落。
◎游艺翫赏
是值秽雨浊世，〈玩古最痴，玩古何幸〉最宜丧志，观山水拟觅构筑草堂，实践之难，只好以古画索之，〈奇境只在咫尺，惟赏玩可得之〉。另寻最美墙景〈京都的长墙〉，夜晚与雨中，人影不见之时也是门外汉最喜出没之时。五十、六十年代本色文艺为武侠，少年读武侠，谈金庸，谈文学观，兼迷武艺，特殊且难忘，然时光流射何其迅，后又转向电影〈瞇眼看库布力克〉的挑剔与奇绝、〈也谈小津〉自然结成的无题隽永。
本书特色
★皆为作者自行编选，从分辑大项中，可看出作者对创作题材的类型规画、最想与读者分享的文章。
著者信息
作者简介
舒国治
散文家。一九五二年生于台北。先习电影，后注心思于文学。一九八○年以短篇小说〈村人遇难记〉获第二届「时报文学奖」深受文坛瞩目。一九八三至一九九○年浪迹美国。一九九八获长荣旅行文学奖首奖之〈遥远的公路〉可为此期间浪途生活之写照。文体自成一格，文白相间，人称「舒式风格」。作品以散文为主，擅写庶民风土、读书游艺、吃饭睡觉、道途览胜，更及电影与武侠。
着有《读金庸偶得》、《台湾重游》、《理想的下午：关于旅行也关于晃荡》、《门外汉的京都》、《流浪集：也及走路、喝茶与睡觉》、《台北小吃札记》、《穷中谈吃》、《水城台北》、《台湾小吃行脚》、《宜兰一瞥》、《台北游艺》、《杂写》等。
舒国治
散文家。一九五二年生于台北。先习电影，后注心思于文学。一九八○年以短篇小说〈村人遇难记〉获第二届「时报文学奖」深受文坛瞩目。一九八三至一九九○年浪迹美国。一九九八获长荣旅行文学奖首奖之〈遥远的公路〉可为此期间浪途生活之写照。文体自成一格，文白相间，人称「舒式风格」。作品以散文为主，擅写庶民风土、读书游艺、吃饭睡觉、道途览胜，更及电影与武侠。
着有《读金庸偶得》、《台湾重游》、《理想的下午：关于旅行也关于晃荡》、《门外汉的京都》、《流浪集：也及走路、喝茶与睡觉》、《台北小吃札记》、《穷中谈吃》、《水城台北》、《台湾小吃行脚》、《宜兰一瞥》、《台北游艺》、《杂写》等。
图书目录
躭溺与逃避
赖床
淋雨
早上五点
又说睡觉
闲情与漂泊
走路
流浪的艺术
京都的旅馆
散漫的旅行
吃饭更吃面
咏米饭
赞炒饭
烧饼
台湾的牛肉面之时代与来历
穷家之菜，实最风雅——说白菜，也及煨面与春卷
零碎
四家歇业小吃店
1 庙口十九号摊卤肉饭
2 金华街烧饼油条
3 永康街Truffe One 手工巧克力
4 忠孝东路清真黄牛肉面馆
养生兼打拳
谈站桩
太极拳咏怀
浅谈养生
远方与近地
在台北应住哪里
永和——无中生有之镇
最美的家园——美浓
东部
冷冷幽景，寂寂魂灵——瑞典闻见记
推理读者的牛津一瞥
花莲一瞥
京都的水
一条观看台北的最佳公车路线——235路
讲武又讲侠
小论金庸之文学
武侠小说的写法
金庸的武艺社会
二三女子情形
武侠小说及其世代
武艺小说这种类型的文学观
玩物与品美
玩古最痴，玩古何幸
奇境只在咫尺，惟赏玩可得之
京都的长墙
下雨天的京都
美国与公路
美国旅行与旧车天堂
路漫漫兮心不归──在美国公路上的荒游浪途
电影与人物
高阳——奇人奇书
香港有个梁文道
也谈小津
瞇眼遥看库柏力克
Bob Dylan 获诺贝尔文学奖有感
书评与画评
月下独酌——郑在东的画题
盘子与桌布
《白色南国》书评——文明人的心灵后院
苟活于拘紧社会，优游于恩爱山林——侧谈《浮生六记》
漫说式的行文小趣
附录 舒国治解年轻人的疑惑
赖床
淋雨
早上五点
又说睡觉
闲情与漂泊
走路
流浪的艺术
京都的旅馆
散漫的旅行
吃饭更吃面
咏米饭
赞炒饭
烧饼
台湾的牛肉面之时代与来历
穷家之菜，实最风雅——说白菜，也及煨面与春卷
零碎
四家歇业小吃店
1 庙口十九号摊卤肉饭
2 金华街烧饼油条
3 永康街Truffe One 手工巧克力
4 忠孝东路清真黄牛肉面馆
养生兼打拳
谈站桩
太极拳咏怀
浅谈养生
远方与近地
在台北应住哪里
永和——无中生有之镇
最美的家园——美浓
东部
冷冷幽景，寂寂魂灵——瑞典闻见记
推理读者的牛津一瞥
花莲一瞥
京都的水
一条观看台北的最佳公车路线——235路
讲武又讲侠
小论金庸之文学
武侠小说的写法
金庸的武艺社会
二三女子情形
武侠小说及其世代
武艺小说这种类型的文学观
玩物与品美
玩古最痴，玩古何幸
奇境只在咫尺，惟赏玩可得之
京都的长墙
下雨天的京都
美国与公路
美国旅行与旧车天堂
路漫漫兮心不归──在美国公路上的荒游浪途
电影与人物
高阳——奇人奇书
香港有个梁文道
也谈小津
瞇眼遥看库柏力克
Bob Dylan 获诺贝尔文学奖有感
书评与画评
月下独酌——郑在东的画题
盘子与桌布
《白色南国》书评——文明人的心灵后院
苟活于拘紧社会，优游于恩爱山林——侧谈《浮生六记》
漫说式的行文小趣
附录 舒国治解年轻人的疑惑
图书序言
一条观看台北的最佳公车路线── 235路
看台北，最好的，是步行。但不可能每个地方都步行。再就是搭计程车；我常先至外地宾客下榻的旅店接了他们，坐上一辆计程车，先去圆山饭店，嘱司机停五分钟，领宾客进大厅参观、摄影，再登二楼看墙上老照片以稍悉圆山饭店历史。再上车，沿中山北路向南行，左右指指点点，何处是大同公司，何处是国宾大饭店，何处是台北光点。到了东门，右转凯达格兰大道，看总统府。右行重庆南路，谓这是昔年书店一条街。右转襄阳路，看土地银行，也看博物馆，与二二八公园，再看台大医院。
将台北的城市中心在车上看过一眼，再驱车至他们约好的定点，如吃饭或购物，往往车资不过三百多元，我会说，这是很便捷有效的计程车式观光。
另外，亦可搭公车。最好的一条路线，是235路。
235，东起国父纪念馆，西至新庄。但观光，则只需向西坐到西门市场（成都路），无需跨越淡水河。
235为什么最好？因它最具代表性。它包含东区，包含一部分南区（南昌街），再加上博爱特区（总统府）与西门町。这几个区块大约已是台北市最重要、也最应该受外人快速初窥的模样。
带外人由西看到东，看官可曾想过，选哪条路来走？忠孝东路太繁荣，信义路修捷运，近十年，路挖得几乎走不通。仁爱路椰树成荫，不错，然而是单行道。和平东路仍是最宜之路，并且文化最深厚。
235路走的，便是和平东路。让我们自捷运古亭站起始，向东走一遭。电力公司那幢木造楼，六十年代围绕着它的零星牛肉面摊子，成为当时老饕闻香的幽巷分布。更甭提师大墙边（如今开成了师大路）的牛肉面一家接一家的摊子群了。再就是师大。除了校园古树，附近裱画店、文具店颇多。横巷如丽水街、潮州街等，日本房子仍保持一些。
再向东，「温州街口」站，近处有青田街、泰顺街，当然也有温州街，皆是散步的好街巷。
过了新生南路，则有「大安森林公园」站。新生南路，是昔年的瑠公圳，五十年代，河旁建了不少教堂；圣家堂、卫理堂、真理堂、怀恩堂。回教亦有清真寺。
看台北，最好的，是步行。但不可能每个地方都步行。再就是搭计程车；我常先至外地宾客下榻的旅店接了他们，坐上一辆计程车，先去圆山饭店，嘱司机停五分钟，领宾客进大厅参观、摄影，再登二楼看墙上老照片以稍悉圆山饭店历史。再上车，沿中山北路向南行，左右指指点点，何处是大同公司，何处是国宾大饭店，何处是台北光点。到了东门，右转凯达格兰大道，看总统府。右行重庆南路，谓这是昔年书店一条街。右转襄阳路，看土地银行，也看博物馆，与二二八公园，再看台大医院。
将台北的城市中心在车上看过一眼，再驱车至他们约好的定点，如吃饭或购物，往往车资不过三百多元，我会说，这是很便捷有效的计程车式观光。
另外，亦可搭公车。最好的一条路线，是235路。
235，东起国父纪念馆，西至新庄。但观光，则只需向西坐到西门市场（成都路），无需跨越淡水河。
235为什么最好？因它最具代表性。它包含东区，包含一部分南区（南昌街），再加上博爱特区（总统府）与西门町。这几个区块大约已是台北市最重要、也最应该受外人快速初窥的模样。
带外人由西看到东，看官可曾想过，选哪条路来走？忠孝东路太繁荣，信义路修捷运，近十年，路挖得几乎走不通。仁爱路椰树成荫，不错，然而是单行道。和平东路仍是最宜之路，并且文化最深厚。
235路走的，便是和平东路。让我们自捷运古亭站起始，向东走一遭。电力公司那幢木造楼，六十年代围绕着它的零星牛肉面摊子，成为当时老饕闻香的幽巷分布。更甭提师大墙边（如今开成了师大路）的牛肉面一家接一家的摊子群了。再就是师大。除了校园古树，附近裱画店、文具店颇多。横巷如丽水街、潮州街等，日本房子仍保持一些。
再向东，「温州街口」站，近处有青田街、泰顺街，当然也有温州街，皆是散步的好街巷。
过了新生南路，则有「大安森林公园」站。新生南路，是昔年的瑠公圳，五十年代，河旁建了不少教堂；圣家堂、卫理堂、真理堂、怀恩堂。回教亦有清真寺。
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