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图书介绍


旅食小镇:带双筷子,在台湾漫行慢食(上下册合集)

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著者
出版者 出版社:有鹿文化 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2016/10/14
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-07

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图书描述

这是一趟比好玩还好吃,比好吃更好看的旅程!

  ★王浩一继《小吃研究所》后,漫行全台湾,慢食力作!
  ★56座小镇,200家店铺推荐,吃记忆,吃人情
  ★最详尽的店家资讯情报,文化食旅,立刻上路


  「我阅读台湾小镇方式是不同的、有趣的也是幸福的,走在美食足迹上,探索台湾的食物历史与美食文化……我以为,食物文化的层层叠叠与改变过去、创新未来,这件民生大事需要被记录。」—王浩一

  他记录山丘、河流、平原与人的流动,不同美食像缤纷的花开;
  他用小镇风土取悦味蕾,让十只手指、脚趾通通快乐地动起来!

  王浩一继畅销作品《小吃研究所》后,对台湾食物文化的起源与过程,有了更进一步的追寻。他走出府城,行遍全台,像是一张张打开岛屿的复写纸,从而找出不为人知的文化痕迹。美食故事失佚的,寻找出来;美食传说不详的,挖掘出来;美食典故混乱的,爬梳出来。他用味蕾来阅读台湾小镇,用筷子书写与壮游,并彩绘出土地的丰富层次。

  ◆王浩一旅食小镇精选

  【四代传承豆腐老店,充满浓浓人情味】
  「锦兴豆腐店」是新埔小镇的骄傲,四代老店除了生产嫩白软绵、豆香四溢的豆腐,还大方分享压豆腐流出来的豆腐水,豆腐水适合当天然的碗盘洗洁剂(因为含有硷),许多熟门熟路的新埔人,至今常常到锦兴取用豆腐水。看到门口的那只人情味桶子,店家以管子接引出来,盛装着压豆腐残流出来的水,方便自由任意取用。古味,却是有韵。

  【通宵「煎包武林」始末,不可不知】
  关于「通霄煎包武林」始末,最早,通霄第一家煎包张家,在菜市场里独家贩售。后来庙口多了竞争者邱家煎包,几年后邱家搬到现址,而市场内的张家改卖水饺,退出煎包武林。仅剩的邱家煎包,后来面临新的竞争者:王家煎包在妈祖庙庙口开了店面。而原来邱家的庙口地点则冒出来了赖家煎包,加入煎包武林行列……

  【有一棵香蕉树,卖的是美味香菇肉羹】
  位于后里的「香蕉树」,店名由来,网路流传一个版本:以前没有店名,只见招牌就写着「肉羹面」三字,但在两侧多画了两株对称的香蕉树图案补白。大家在口耳相传美食之际,讲不出店名,只能形容「招牌旁边有画两株香蕉树的那家啦!」久之,讲「香蕉树」,大家都知道是哪家肉羹面了。

  【在「赤牛面」老店,你吃不到牛肉】
  「赤牛面」不是牛肉面。这丬老店第一代汤面大师傅廖全得,外号「赤牛仔伯」,面摊所以得名,时间久远,当地老饕没有悬念,知道这是一间汤面店。外地人则傻傻搞不清楚。此家面食,早年曾被誉为「台湾三大名面」,与府城的度小月担仔面、彰化的猫鼠面齐名,可见其崇高的「江湖地位」。

  【「蚵仔嗲」、「扣仔嗲」都是好嗲】
  「扣仔嗲」名称特别,是南投、草屯地区对于蚵仔嗲特有的称唿。走过的那么多小镇,有六十年以上蚵嗲老店,而且非靠海地方的员林、麻豆、南投、草屯、竹山等等,他们的共通点:「这些喜欢吃蚵仔,都是有钱的小镇」。我在不滨海的草屯小镇树下享受百公里外的「海上牛奶」蚵仔,多看到了一道先民的美食路径。

  【吃过古早味的凉面「豆芽面」?】
  所谓「豆芽面」,至今依然常见于嘉义县与台南市交界的八掌溪南北岸各个小镇,可以称之「古早味的凉面」,这是日治时期这个区域的辛苦蔗农之「非正餐的体力增补面食」,下水煮熟放凉的黄面,加了些爽脆的豆芽菜,最后淋上肉臊卤汁,即成。西螺小镇的「豆芽面」与八掌溪流域的豆芽面有地域差异,算是「远房亲戚」吧!

  【「椪皮」「爆皮」「蹦蹦皮」,备受女性期待】
  椪皮面是民雄在地名产。所谓「椪皮」就是猪皮,先民惜物,舍不得丢弃,将其油炸料理,因为晒干的猪皮炸过后会膨胀,所以称之「椪皮」(员林人称「爆皮」,西螺人称「蹦蹦皮」)。一般人得知「椪皮」就是炸猪皮,总以为口感肯定油腻,不知入口后,却是清爽滋味。不过,现代女生却知道猪皮含有丰富胶原蛋,也对「椪皮」美食有了新期待。

  【像是披萨的黄金煎饺?】
  看到邻桌的一大盘「黄金煎饺」,终于见识了什么是「玉饺」,就是用蛋液一口气包覆二十颗水饺的重量级「像是披萨的黄金煎饺」。店家现点现煎,当圆形煎锅上的煎饺快起锅前,加入大量蛋汁,加热后,蛋汁跟煎饺底部就会连成一片,微焦,起锅。为了这一道「玉饺」美食,我怎能不「旅食关庙」?

  【加九层塔牛肉汤vs.加嫩姜丝牛肉汤】
  牛肉汤端上桌,咦?汤里提味的是九层塔,非嫩姜丝(台南牛肉汤全部是姜丝提味 ),我先尝一口汤,肉汁味道丰腴,迥异加了姜丝的肉汤,这次的「初体验」,自忖:这个味道也行!夹起肉片端看,比较厚(相较于台南牛肉汤),肉量远远多于台南(这一点,很幸福),入口慢慢咀嚼,鲜软多汁,口感十足!

  【恆春东粉鸭学艺自何处?】
  「冬粉鸭」是恆春「宵夜美食」之一,几间知名度颇高的店家,各自有拥护「粉丝」团。恆春贞好冬粉鸭店与伙计鸭肉冬粉两间老店,算是恆春小镇冬粉鸭的先驱。话说他们的祖字辈创店者,早年都跟云林某一间鸭肉冬粉店学艺,之后把战火延伸到恆春。我还很好奇,早年这两间恆春老店的创始者,他们究竟跟云林那间店家学艺的?

  —更多王浩一旅食小镇之旅,精采百分百!

名人推荐

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著者信息

作者简介

王浩一


  学的是数学,喜欢的是建筑,醉心的是历史,曾经从事国际贸易,现在也是工业设计人和品牌管理人。出生于南投,在嘉义读国中、台北上高中、台南念大学,戏称自己是岛内小留学生。先在台北工作十多年,现定居台南。

  热爱穿梭在旧城的大街小巷,记录各种人文历史和生活典故。为台南城市作家、文史工作者、生活考古学家、轻历史论述者。台南市政府珍贵老树保护委员、文化创意产业发展谘询委员、《美印台南》专栏作家、高雄医学大学「经典文化领域」通识课客座讲师、侠客行文创顾问公司董事长、公视「浩克慢游」节目主持人。

  着有《小吃研究所:带着筷子来府城上课》《着时:南方‧美时‧美食》《当老树在说话:那一年,他们在台南种下的树》《台南旧城魅力之旅》《慢食府城》《在庙口说书》《黑瓦与老树》《漫游府城:旧城老街里的新灵魂 》《英雄的顿挫学》《英雄的大抉择》《英雄的十则潜智慧》《人生的十堂英雄课》。曾获时报开卷2007年度好书美好生活奖、金鼎奖2009「最佳艺术生活类图书奖」提名、《讲义杂志》2016年度最佳美食作家。
 
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图书目录

(上册)
【推荐序】快乐地食指大动刘克襄
【推荐序】在食物中,寻找失落的记忆拼图林彦辉
【自序】用小镇风土,取悦你的味蕾

台南州
日治时期的「台南州」,即是今天的云林县、嘉义县市、台南市,此区许多小镇历史纹理清晰,人民生活文化更是「有迹可循」。
云林‧西螺
云林‧虎尾
云林‧斗六
云林‧北港
嘉义‧新港
嘉义‧民雄
嘉义‧朴子
嘉义‧布袋
台南‧盐水
台南‧新营
台南‧学甲
台南‧佳里
台南‧麻豆
台南‧玉井
台南‧新化
台南‧归仁
台南‧关庙

高雄州
日治时期的「高雄州」,即是今天的高雄市、屏东县,高屏溪由北向南流经此区,沖积出台湾第二大平原,小镇有其独特的人文。
高雄‧茄定
高雄‧湖内
高雄‧冈山
高雄‧旗山
高雄‧美浓
高雄‧大树
高雄‧左营
屏东‧屏东
屏东‧万丹
屏东‧潮州
屏东‧东港
屏东‧恆春

(下册)
【推荐序】快乐地食指大动刘克襄
【推荐序】在食物中,寻找失落的记忆拼图林彦辉
【自序】用小镇风土,取悦你的味蕾

台南州
日治时期的「台南州」,即是今天的云林县、嘉义县市、台南市,此区许多小镇历史纹理清晰,人民生活文化更是「有迹可循」。
云林‧西螺
云林‧虎尾
云林‧斗六
云林‧北港
嘉义‧新港
嘉义‧民雄
嘉义‧朴子
嘉义‧布袋
台南‧盐水
台南‧新营
台南‧学甲
台南‧佳里
台南‧麻豆
台南‧玉井
台南‧新化
台南‧归仁
台南‧关庙

高雄州
日治时期的「高雄州」,即是今天的高雄市、屏东县,高屏溪由北向南流经此区,沖积出台湾第二大平原,小镇有其独特的人文。
高雄‧茄定
高雄‧湖内
高雄‧冈山
高雄‧旗山
高雄‧美浓
高雄‧大树
高雄‧左营
屏东‧屏东
屏东‧万丹
屏东‧潮州
屏东‧东港
屏东‧恆春
 

图书序言

台中州‧彰化
鹿港


鹿港旧名马芝遴社,是平埔族巴萨布族居住地。明郑时期汉人看到此地有大量鹿群栖息,所以称「鹿仔港」,曾是清领时期仅次于台南府城的第二大港市。

走在星期一的鹿港老街,避开假日人潮喧嚣,享受闲散悠哉「老街气味」,缓慢独行。我以为:古老的美丽是留给速度慢的人,慢行鹿港老街,我以「文创心」的眼光「扫描」老街的现况,理解一些店家为了观光客的「迎合」,也欣赏一些老店的「孤芳自赏」与坚持。阁楼街屋维持城市的记忆,街道则是净朗优雅的,游人不多,冬阳煦煦,我自乐畅游。

鹿港位于彰化平原西北边,也是鹿港溪口北岸。至于鹿港溪口南岸,则是福兴乡。

汉人未来此地以前,这里称之马芝遴社,是平埔族巴萨布族居住地。明郑时期早来的汉人看到此地有大量鹿群栖息,所以称「鹿仔港」。雍正九年(一七三一)正式成了岛内贸易港,到了干隆四十九年(一七八五)与福建蚶港(石狮市蚶江镇)对渡。史料记载,当时往来两地的商船有三百余艘,鹿港的郊商最盛时有泉郊两百余家。

在那个「一府二鹿」的年代,鹿港留下甚多重要古蹟,也留下泉州移民的习俗与文化,当然许多精采的地方小吃、传统糕点与文化工艺也传承了下来。然而,后来却因纵贯铁路没有经过,加上港口淤积,商业发展逐渐停滞。

鹿港的古蹟数量仅次于台南,去鹿港,建议直抵青云路「文武庙」,这是由文开书院、文昌祠、武庙所组成的一字排开古蹟群,彼此相邻。这里设有免费停车场及旅游服务中心,也提供脚踏车出租服务。因此适合做为鹿港古蹟之旅的第一站。

接着去不远处的国定古蹟「鹿港龙山寺」。主祀观世音菩萨,创建于明郑时期的永历七年(一六五三,比郑成功来台的年分更早),是台湾目前保存最完整的「清领时期建筑物」,完整的闽南式传统建筑,为三进二院七开间的大格局,拥有精采而重要的雕刻,处处是惊喜,步步是艺术。每次去鹿港,龙山寺总是让我欢喜与静观,欢喜的是建筑群依旧美丽如昔,静观的是古庙恢宏雅致。

关于美食之事。话说鹿港繁华时期,居民生活富庶,对美食讲究,自然也吸引一些大陆烹调师傅来此,有些是自己渡海前来,有些是富商的随行师傅,每人擅长不同,时间久远了鹿港的美食成了传统,也造就了懂吃的鹿港人,迄今美食店家数量与品质,依然丰富与精采。

图书试读

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