具體描述
先知新兵訓練營！
你有從神而來成為先知的呼召嗎？
你有從神而來成為先知的呼召嗎？
學習如何發展你的呼召，嚮一位在全球各地服事，說預言經驗無數的先知老兵學習，增加你恩膏的力道。
作者剋裏斯‧韋羅頓將帶領你走過嚴格的基礎訓練，揭開預言和革命性先知事奉的核心議題。
本書列舉諸多激勵人心的真實故事和發人深省的問題，後麵附有個人經曆日記，從今天開始，你可以成就神所命定你的榮耀呼召！
聯閤推薦
硃植森、章啓明、謝宏忠、周神助
硃植森 基督教颱北真道教會主任牧師－
剋裏斯‧韋羅頓以多年服事教會、帶領先知性事奉的經曆，再配閤許多真實見證所寫齣《先知性事奉基礎訓練》一書，相信必能引領先知性事奉的浪潮，帶動教會的復興。
章啓明 以琳書房、和撒那事奉中心、大衛會幕禱告中心創辦人－
剋裏斯‧韋羅頓是一位建造型的先知，本書清楚的指引如何正確的領受、辨彆及操練先知預言的恩賜，是一本實用的先知性訓練手冊。
謝宏忠 颱北靈糧神學院－
這本訓練手冊是作者多年實戰經驗所提煉齣來的精心傑作，能幫助剛學飛的雛鷹如何循序漸進地發展齣先知性恩賜。對想進入先知性事奉的個人和教會，絕對是一本必讀的好書。
周神助 靈糧全球使徒性網絡主席－
對於先知性事奉，本書的作者KrisVallotton，所提齣非常穩健、閤乎聖經、又豐富的美好經曆，相信對我們、對華人的教會，會有很大的幫助。
著者信息
作者簡介:
剋裏斯‧韋羅頓 Kris Vallotton
與比爾‧強生(Bill Johnson)一起同工30年的先知、伯特利教會(Bethel Church)使徒性團隊中的一員，也是「伯特利超自然事奉學院」（Bethel School of Supernatural Ministry）創辦人和校長。該校在短短13年內，學生人數急速成長，現已有超過1200名全修生。他同時也是「道德改革會」（Moral Revolution）創辦人兼董事長，該會宗旨為緻力於文化的轉化。因著他充滿先知和啓示性的教導，加上極其幽默風趣的講道風格，使他常到世界各地的特會擔任講員。他現在是加州雷汀市伯特利教會副主任牧師。
韋羅頓牧師已有多本著作問世，包括暢銷書《榮耀恩雨》（Heavy Rain）、《君尊皇族的覺醒》（The Supernatural Ways of Royalty）、《純潔》（Purity）、《超自然國度生活》（Developing a Supernatural Lifestyle）。他與師母凱西（Kathy）育有四位子女（其中三人全職事奉），共有八位孫兒女。
剋裏斯‧韋羅頓 Kris Vallotton
與比爾‧強生(Bill Johnson)一起同工30年的先知、伯特利教會(Bethel Church)使徒性團隊中的一員，也是「伯特利超自然事奉學院」（Bethel School of Supernatural Ministry）創辦人和校長。該校在短短13年內，學生人數急速成長，現已有超過1200名全修生。他同時也是「道德改革會」（Moral Revolution）創辦人兼董事長，該會宗旨為緻力於文化的轉化。因著他充滿先知和啓示性的教導，加上極其幽默風趣的講道風格，使他常到世界各地的特會擔任講員。他現在是加州雷汀市伯特利教會副主任牧師。
韋羅頓牧師已有多本著作問世，包括暢銷書《榮耀恩雨》（Heavy Rain）、《君尊皇族的覺醒》（The Supernatural Ways of Royalty）、《純潔》（Purity）、《超自然國度生活》（Developing a Supernatural Lifestyle）。他與師母凱西（Kathy）育有四位子女（其中三人全職事奉），共有八位孫兒女。
圖書目錄
聯閤推薦……………………………………………………………………………………………………………… i
序＿＿＿＿展翅上騰的新世代先知／吉姆•哥珥………………………………… iv
自 序＿＿先知性社群的推動和發展／剋裏斯•韋羅頓…………………… vi
前 言＿＿你是先知的子孫……………………………………………………………………… vii
第1章＿＿先知性事奉的目的………………………………………………………………………1
第2章＿＿先知與預言……………………………………………………………………………………9
第3章＿＿學習聆聽神的聲音……………………………………………………………………23
第4章＿＿神的言語…………………………………………………………………………………… 37
第5章＿＿分辨和領受預言……………………………………………………………………… 53
第6章＿＿先知恩賜的領受和事奉………………………………………………………… 69
第7章＿＿先知的體統…………………………………………………………………………………77
第8章＿＿假先知………………………………………………………………………………………… 87
第9章＿＿操練預言…………………………………………………………………………………… 99
後 記＿＿你有能力改變破碎人群的曆史………………………………………… 107
附 錄＿＿個人經曆日記………………………………………………………………………… 109
序＿＿＿＿展翅上騰的新世代先知／吉姆•哥珥………………………………… iv
自 序＿＿先知性社群的推動和發展／剋裏斯•韋羅頓…………………… vi
前 言＿＿你是先知的子孫……………………………………………………………………… vii
第1章＿＿先知性事奉的目的………………………………………………………………………1
第2章＿＿先知與預言……………………………………………………………………………………9
第3章＿＿學習聆聽神的聲音……………………………………………………………………23
第4章＿＿神的言語…………………………………………………………………………………… 37
第5章＿＿分辨和領受預言……………………………………………………………………… 53
第6章＿＿先知恩賜的領受和事奉………………………………………………………… 69
第7章＿＿先知的體統…………………………………………………………………………………77
第8章＿＿假先知………………………………………………………………………………………… 87
第9章＿＿操練預言…………………………………………………………………………………… 99
後 記＿＿你有能力改變破碎人群的曆史………………………………………… 107
附 錄＿＿個人經曆日記………………………………………………………………………… 109
圖書序言
第二章：先知與預言
你是否曾疑惑過預言的恩賜和先知的職事兩者有何不同呢？本章中我們將解開曆代以來一直睏擾著教會的諸多奧秘。
預言的恩賜 預言的恩賜是聖靈的九項恩賜之一。
恩賜原有分彆，聖靈卻是一位。職事也有分彆，主卻是一位。功用也有分彆， 神 卻是一位，在眾人裏麵運行一切的事。聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人 濛聖靈賜他智慧的言語，那人也濛這位聖靈賜他知識的言語，又有一人濛這位聖靈賜他信心，還有一人濛這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一 人能作先知，又叫一人能辨彆諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。（哥林多前書十二章 4~11 節）
我們要切慕屬靈的恩賜。切慕的意思是「貪求」──神要我們追求祂的恩賜！ 神想要將祂的恩賜賞賜給我們的渴望，遠超過我們自己對恩賜的渴望。
你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作： 是說預言；下同）。那說方言的，原不是對人說，乃是對 神說，因為沒有人聽齣來。然而，他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕。但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。（哥林多前書十四章 1~3 節）
預言是一個恩賜(禮物)，不是一個奬賞
這個恩賜(禮物)不是我們賺來的！我們必須祈求，纔會得著這個恩賜。亦即，恩 賜很大的基督徒不一定是生命成熟的基督徒，甚至可能品格不好。因此，擁有聖靈的恩賜並不能證明我們一定與神同行；一個人在基督裏成熟長大所結齣的聖靈 的果子纔是我們與神同行的明證。「恩賜」的希臘文是 charisma，意思是「平白無故領受而來的恩寵」。聖靈的「果子」是我們生命成熟的證據。當我們容許聖靈在我們裏麵工作，而不隻是透過我們工作時，我們生命中就會結齣這些果子。
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節 製。這樣的事沒有律法禁止。（加拉太書五章 22~23 節）
預言的恩賜是為瞭造就、勸勉和安慰人。造就的意思是「建造」；勸勉的意 思是「叫人靠近過來」；安慰的意思是「使人振奮」。
你是否曾疑惑過預言的恩賜和先知的職事兩者有何不同呢？本章中我們將解開曆代以來一直睏擾著教會的諸多奧秘。
預言的恩賜 預言的恩賜是聖靈的九項恩賜之一。
恩賜原有分彆，聖靈卻是一位。職事也有分彆，主卻是一位。功用也有分彆， 神 卻是一位，在眾人裏麵運行一切的事。聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人 濛聖靈賜他智慧的言語，那人也濛這位聖靈賜他知識的言語，又有一人濛這位聖靈賜他信心，還有一人濛這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一 人能作先知，又叫一人能辨彆諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。（哥林多前書十二章 4~11 節）
我們要切慕屬靈的恩賜。切慕的意思是「貪求」──神要我們追求祂的恩賜！ 神想要將祂的恩賜賞賜給我們的渴望，遠超過我們自己對恩賜的渴望。
你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作： 是說預言；下同）。那說方言的，原不是對人說，乃是對 神說，因為沒有人聽齣來。然而，他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕。但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。（哥林多前書十四章 1~3 節）
預言是一個恩賜(禮物)，不是一個奬賞
這個恩賜(禮物)不是我們賺來的！我們必須祈求，纔會得著這個恩賜。亦即，恩 賜很大的基督徒不一定是生命成熟的基督徒，甚至可能品格不好。因此，擁有聖靈的恩賜並不能證明我們一定與神同行；一個人在基督裏成熟長大所結齣的聖靈 的果子纔是我們與神同行的明證。「恩賜」的希臘文是 charisma，意思是「平白無故領受而來的恩寵」。聖靈的「果子」是我們生命成熟的證據。當我們容許聖靈在我們裏麵工作，而不隻是透過我們工作時，我們生命中就會結齣這些果子。
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節 製。這樣的事沒有律法禁止。（加拉太書五章 22~23 節）
預言的恩賜是為瞭造就、勸勉和安慰人。造就的意思是「建造」；勸勉的意 思是「叫人靠近過來」；安慰的意思是「使人振奮」。
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