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常存之道

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出版者 齣版社:腓利門實業股份有限公司 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2011/08/01
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-05-02

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圖書描述

日光之下物質的東西會朽壞,人的生命有一天也會結束,惟有主的道是永遠長存。我們已經濛恩重生的人,是神將道理的種子撒播在我們心裏,這是一粒好種子,隻要善加培養,就會結好果子;種子是好的,我們的心地也當是「好土」(路八11、15)。

  今天我們領受瞭神的話,且把所聽見的「常存在心裏」(約壹二24-25),這永生之道在各人心中就産生瞭永恆的生命,不同於「不能壞的種子」,使我們得著的新生命。

  基督徒的生命,不同於一般世人那必枯乾的草,必凋謝的花,乃是「永遠常存」,而且是活潑有力的,所以能「從心裏彼此切實相愛」。

著者信息

作者簡介

謝順道


  雲林縣人
  1929年9月18日齣生
  1947年7月5日在真耶穌教會虎尾教會受洗
  1955年8月真耶穌教會颱神學院畢業
  1983年8月29日被按立為長老
  1993年任職颱灣神學院院長
  1997年9月底,約聘屆滿卸任後,專心緻力於文宣工作,著有三十多本著作
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圖書目錄

常存之道
最大的誡命
竭力進入神的安息
論「西二16」的安息日
論真假道之鑑彆
真先知應有的條件
耶穌是主
生存的意義
對「靈浸問題」的再檢討
信仰的建立
撒種的比喻

 

圖書序言

彼得前書第一章23至25節那段經文,可以分為三段來查考:其一是,藉著常存之道重生;其二是,世人的美奬如花草;其三是,惟有主的道永存。
 
藉著常存之道重生
 
你們濛瞭重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉著神活潑常存的道。」(23節)。
 
「你們濛瞭重生」(首句:「重生」(anagennao)一詞,原文的意思是,重生、使再生。
 
在新約聖經上隻見二處(彼前一3-23)。「彼前一章3節上句」說,我們之所以能重生,第一是照神的大憐憫,第二是藉著耶穌基督從死裏復活,就前者而言,神教瞭我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照的憐憫(多三5),因為我們所有的義都有戰難,也像葉子漸漸枯乾,經不起考驗(賽六四6),就後者來說,基督的死,是為我們的過犯,復活,是為叫我們稱義(羅四25),因為基督若沒有為我捨命:這裏,我們都必滅亡(可十45;約三16);基督若沒有復活,他便不能成為救主瞭(林前十五14:17-18)。
 

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