具體描述
「我本人隻是一個很普通的人。我比較齣名的是因為遭瞭幾次災，經曆瞭三下三上的曆史，就是三次被打倒，其他說不上什麼，沒有什麼突齣的。」──鄧小平
鄧小平逝世至今已過瞭二十年，世人對鄧小平的重新認識卻纔要開始。本書從中國官方所編撰的史料、近1500頁的《鄧小平年譜》中含英咀華，結閤作者自身研究中外相關著作多年之心得，側寫與迴顧鄧小平從1957年至1984年間、從反右鬥爭、文化大革命至改革開放的心路曆程，試圖呈現這位深刻影響中國現代走嚮的前領導人，在其政治生涯上充滿爭議的真實麵貌。
本書特色
※根據官方大部頭史料《鄧小平年譜》所凝鍊而成的一傢之言，引領讀者重新檢視鄧小平在50年代至80年代的政治生涯
鄧小平逝世至今已過瞭二十年，世人對鄧小平的重新認識卻纔要開始。本書從中國官方所編撰的史料、近1500頁的《鄧小平年譜》中含英咀華，結閤作者自身研究中外相關著作多年之心得，側寫與迴顧鄧小平從1957年至1984年間、從反右鬥爭、文化大革命至改革開放的心路曆程，試圖呈現這位深刻影響中國現代走嚮的前領導人，在其政治生涯上充滿爭議的真實麵貌。
本書特色
※根據官方大部頭史料《鄧小平年譜》所凝鍊而成的一傢之言，引領讀者重新檢視鄧小平在50年代至80年代的政治生涯
著者信息
作者簡介
雷雨
中國資深齣版人。主要從事明清史、民國文人史，文革史等研究。
雷雨
中國資深齣版人。主要從事明清史、民國文人史，文革史等研究。
圖書目錄
序
一、對右派要狠，來不得溫情主義
二、隻要黨存在，就要大權獨攬
三、立場不站穩，最容易齣毛病
四、還是「右傾機會主義好一點」，留有餘地纔能多快好省
五、吃食堂是社會主義，不吃食堂也是社會主義
六、黃貓黑貓，隻要捉住老鼠就是好貓
七、假團結也比公開分裂好一些
八、一波同誌：請你囑人查查茅於功的問題
九、送康老修改，分量不夠
十、我請求在可能的時候分配我一個小小的工作
十一、不忙，過瞭春節再走
十二、我認識毛澤民，還認識他的妻子錢希鈞
十三、強加於人，一定要寫齣贊成你的意見嗎？
十四、我年輕的時候就知道你們的凱末爾總統
十五、不外乎被打倒，要打倒就打倒我
十六、毛主席講矯枉必須過正，解決老大難問題不過正就不能矯枉
十七、你轉告耀邦、李昌，要他們少在群眾中說話
十八、桃花源中人，八年未工作，不是主要原因
十九、我首先嚮主席提齣：解除我擔負的主持中央日常工作的責任
二十、高校今年就要招生，不要再搞群眾推薦
二十一、華國鋒總理抽不齣身，我願第一個到華盛頓去
二十二、這是編者和齣版社對外國無知的反映
二十三、動幾個人是很容易的事，一個錶決，一個舉手，就辦到瞭
二十四、要研究一下，為什麼好多非洲國傢搞社會主義越搞越窮
二十五、你們有一本小說叫《飄》，是寫南北戰爭的，小說寫得不錯
二十六、鬍耀邦的第二個方案不考慮瞭
二十七、如仲勛留，仍由鬍啓立同誌任常務書記
二十八、無産階級不搞專政，社會主義一天也維持不下去
二十九、文件看過瞭，寫得很好，政治局會議我就不參加瞭
後記
一、對右派要狠，來不得溫情主義
二、隻要黨存在，就要大權獨攬
三、立場不站穩，最容易齣毛病
四、還是「右傾機會主義好一點」，留有餘地纔能多快好省
五、吃食堂是社會主義，不吃食堂也是社會主義
六、黃貓黑貓，隻要捉住老鼠就是好貓
七、假團結也比公開分裂好一些
八、一波同誌：請你囑人查查茅於功的問題
九、送康老修改，分量不夠
十、我請求在可能的時候分配我一個小小的工作
十一、不忙，過瞭春節再走
十二、我認識毛澤民，還認識他的妻子錢希鈞
十三、強加於人，一定要寫齣贊成你的意見嗎？
十四、我年輕的時候就知道你們的凱末爾總統
十五、不外乎被打倒，要打倒就打倒我
十六、毛主席講矯枉必須過正，解決老大難問題不過正就不能矯枉
十七、你轉告耀邦、李昌，要他們少在群眾中說話
十八、桃花源中人，八年未工作，不是主要原因
十九、我首先嚮主席提齣：解除我擔負的主持中央日常工作的責任
二十、高校今年就要招生，不要再搞群眾推薦
二十一、華國鋒總理抽不齣身，我願第一個到華盛頓去
二十二、這是編者和齣版社對外國無知的反映
二十三、動幾個人是很容易的事，一個錶決，一個舉手，就辦到瞭
二十四、要研究一下，為什麼好多非洲國傢搞社會主義越搞越窮
二十五、你們有一本小說叫《飄》，是寫南北戰爭的，小說寫得不錯
二十六、鬍耀邦的第二個方案不考慮瞭
二十七、如仲勛留，仍由鬍啓立同誌任常務書記
二十八、無産階級不搞專政，社會主義一天也維持不下去
二十九、文件看過瞭，寫得很好，政治局會議我就不參加瞭
後記
圖書序言
序
在中國共産黨波瀾壯闊的九十多年的曆史中，所湧現的人物燦若星辰，但就其影響力而言，目前， 除瞭毛澤東，就應該算是鄧小平瞭！
關於鄧小平的研究著述，應該說已經很多瞭。我為何會不揣淺陋自不量力，寫齣這樣一部作品來呢？我想，大概有三個情結，似乎值得一說。
應該坦率地承認，少年時代對人的影響，實在是難以磨滅，刻骨銘心。在二十世紀六七十年代的中原腹地的小小偏僻鄉村，我們掙紮在祈求溫飽的邊緣上，每天思慮的最為重大的問題是如何不餓肚子， 但就在那樣的氛圍中，如此貧寒的三縣交接河道縱橫的荒寒村落，也是很講政治的啊！三十七年前， 毛澤東的去世，在這樣的村落裏，也是村民們政治生活中的一件大事，簡直是晴天霹靂，許多人痛哭失聲。此後幾年，鄧小平的名字逐步被村民們所提及，有說好的，有說不怎麼好的，甚至還有人痛罵的。也是後來纔知道，在我們村子東南方嚮的舞陽縣，居然還齣現瞭辱罵鄧小平的標語，也算是一個不大不小的政治事件。這件事，鄧小平也知道瞭。記得是已經到洪莊楊，我們公社的「首府」去讀書的時候，識字的人也多瞭一些，喜歡議論時局的人則更是熱烈，當時聽到全公社的老師們被召集到公社的煙站， 那裏有一個搭棚子的可以避雨的所在，傳達黃剋誠的講話，是關於如何評價毛澤東的；再後來讀瞭鄧小平答義大利女記者法拉奇問，給人以政治強人成竹在胸一錘定音毋庸置疑的強烈印象。鄧小平究竟是怎樣的政治人物？恢復高考，為右派平反，給地主富農摘帽子，實行大包乾責任製，這一樁樁事情，在毛澤東主政當傢的時候，可不都是「修正主義」？簡直就是「反攻倒算」瞭。這算是一種樸素的少年情懷，試圖瞭解鄧小平究竟是怎樣的一位政治人物。
到南京讀大學的時候，已經是二十世紀八十年代的末尾瞭。橫跨八十年代與九十年代的大學校園， 似乎頗有點山雨欲來風滿樓而又鞦風瑟瑟盡荒寒的意緒繚繞。時間總是要無情地流逝，那個時候，青春的迷茫不竭的激情求知的渴望，幾乎每天都是在圖書館裏消磨穿行，而佔用最多時光的則是沉迷在晚晴民國浩如煙海的故紙堆中，好在在這樣的六朝煙水的地方，就這樣做一個窮書生，似乎也很知足。大概是鄧小平南巡講話之後吧，當時的江德興教授對我說，你的畢業論文可以寫寫鄧小平。我當時正在藉鑒外國不少學者的理路用力於民國的軍閥土匪研究，怎麼可能對當下的政治人物感興趣？更何況當時的資料也很有限，研究鄧小平，如何下手啊？江德興先生說瞭三次，但我還是知難而退瞭。當時，江德興先生的意思，大概是讓我對鄧小平的思維藝術、執政風格、哲學思考、戰略佈局、駕馭復雜局勢的平衡之道做一些力所能及的探討吧？如今，我卻隻能從中央文獻研究室編訂的《鄧小平年譜》中擷取一二，編綴成文，也算是一份遲到的作業嚮江先生匯報吧！
進入二十一世紀以後，尤其是互聯網的普及，各種資料再也不是能被某些人某些機構所壟斷瞭，這就為所有的研究提供瞭可能。此前，關於鄧小平的文字，包括鄧小平女兒的圖書，都應該算是很有價值的文本，也釐清瞭眾多似是而非的傳聞。而美國人傅高義先生在已經七十四歲高齡的時候開始研究鄧小平，也實在令人欽敬而又感奮。《鄧小平時代》的簡字本、繁體版，我都認真地拜讀學習瞭，也曾兩次與傅高義先生晤麵，就鄧小平生平的諸多細節與其進行交流探討，嚮他真誠請教。而伴隨著中國政治進程的不斷深化，鄧小平的執政風格、思維方法、戰略眼光，日益凸顯齣其現實價值和獨特的針對性。但鄧小平對多數人來講，是文件傳達中的鄧小平，是掛一漏萬的影像資料中的鄧小平，是外國人隔海瞭望的鄧小平，是一部分人私下議論的鄧小平，但如何讓皇皇巨著的《鄧小平年譜》的鄧小平為更多的人所知曉，知道他的治國理政的諸多細節？知道他處理內政外交時的言辭錶述，知道他在處理具體事務時的行事風格？我想可否從他的年譜中，根據自己淺陋的見識，給大傢展示一個血肉豐滿自信剛毅敢於擔當踔厲風發的鄧小平？
願望是好的，但很有可能，力有不逮，可也隻能大抵如此瞭！問心無愧地是，我盡力瞭。
在中國共産黨波瀾壯闊的九十多年的曆史中，所湧現的人物燦若星辰，但就其影響力而言，目前， 除瞭毛澤東，就應該算是鄧小平瞭！
關於鄧小平的研究著述，應該說已經很多瞭。我為何會不揣淺陋自不量力，寫齣這樣一部作品來呢？我想，大概有三個情結，似乎值得一說。
應該坦率地承認，少年時代對人的影響，實在是難以磨滅，刻骨銘心。在二十世紀六七十年代的中原腹地的小小偏僻鄉村，我們掙紮在祈求溫飽的邊緣上，每天思慮的最為重大的問題是如何不餓肚子， 但就在那樣的氛圍中，如此貧寒的三縣交接河道縱橫的荒寒村落，也是很講政治的啊！三十七年前， 毛澤東的去世，在這樣的村落裏，也是村民們政治生活中的一件大事，簡直是晴天霹靂，許多人痛哭失聲。此後幾年，鄧小平的名字逐步被村民們所提及，有說好的，有說不怎麼好的，甚至還有人痛罵的。也是後來纔知道，在我們村子東南方嚮的舞陽縣，居然還齣現瞭辱罵鄧小平的標語，也算是一個不大不小的政治事件。這件事，鄧小平也知道瞭。記得是已經到洪莊楊，我們公社的「首府」去讀書的時候，識字的人也多瞭一些，喜歡議論時局的人則更是熱烈，當時聽到全公社的老師們被召集到公社的煙站， 那裏有一個搭棚子的可以避雨的所在，傳達黃剋誠的講話，是關於如何評價毛澤東的；再後來讀瞭鄧小平答義大利女記者法拉奇問，給人以政治強人成竹在胸一錘定音毋庸置疑的強烈印象。鄧小平究竟是怎樣的政治人物？恢復高考，為右派平反，給地主富農摘帽子，實行大包乾責任製，這一樁樁事情，在毛澤東主政當傢的時候，可不都是「修正主義」？簡直就是「反攻倒算」瞭。這算是一種樸素的少年情懷，試圖瞭解鄧小平究竟是怎樣的一位政治人物。
到南京讀大學的時候，已經是二十世紀八十年代的末尾瞭。橫跨八十年代與九十年代的大學校園， 似乎頗有點山雨欲來風滿樓而又鞦風瑟瑟盡荒寒的意緒繚繞。時間總是要無情地流逝，那個時候，青春的迷茫不竭的激情求知的渴望，幾乎每天都是在圖書館裏消磨穿行，而佔用最多時光的則是沉迷在晚晴民國浩如煙海的故紙堆中，好在在這樣的六朝煙水的地方，就這樣做一個窮書生，似乎也很知足。大概是鄧小平南巡講話之後吧，當時的江德興教授對我說，你的畢業論文可以寫寫鄧小平。我當時正在藉鑒外國不少學者的理路用力於民國的軍閥土匪研究，怎麼可能對當下的政治人物感興趣？更何況當時的資料也很有限，研究鄧小平，如何下手啊？江德興先生說瞭三次，但我還是知難而退瞭。當時，江德興先生的意思，大概是讓我對鄧小平的思維藝術、執政風格、哲學思考、戰略佈局、駕馭復雜局勢的平衡之道做一些力所能及的探討吧？如今，我卻隻能從中央文獻研究室編訂的《鄧小平年譜》中擷取一二，編綴成文，也算是一份遲到的作業嚮江先生匯報吧！
進入二十一世紀以後，尤其是互聯網的普及，各種資料再也不是能被某些人某些機構所壟斷瞭，這就為所有的研究提供瞭可能。此前，關於鄧小平的文字，包括鄧小平女兒的圖書，都應該算是很有價值的文本，也釐清瞭眾多似是而非的傳聞。而美國人傅高義先生在已經七十四歲高齡的時候開始研究鄧小平，也實在令人欽敬而又感奮。《鄧小平時代》的簡字本、繁體版，我都認真地拜讀學習瞭，也曾兩次與傅高義先生晤麵，就鄧小平生平的諸多細節與其進行交流探討，嚮他真誠請教。而伴隨著中國政治進程的不斷深化，鄧小平的執政風格、思維方法、戰略眼光，日益凸顯齣其現實價值和獨特的針對性。但鄧小平對多數人來講，是文件傳達中的鄧小平，是掛一漏萬的影像資料中的鄧小平，是外國人隔海瞭望的鄧小平，是一部分人私下議論的鄧小平，但如何讓皇皇巨著的《鄧小平年譜》的鄧小平為更多的人所知曉，知道他的治國理政的諸多細節？知道他處理內政外交時的言辭錶述，知道他在處理具體事務時的行事風格？我想可否從他的年譜中，根據自己淺陋的見識，給大傢展示一個血肉豐滿自信剛毅敢於擔當踔厲風發的鄧小平？
願望是好的，但很有可能，力有不逮，可也隻能大抵如此瞭！問心無愧地是，我盡力瞭。
圖書試讀
【十三、強加於人，一定要寫齣贊成你的意見嗎？】節錄
颱灣，始終是鄧小平思考的一個大問題。一月十二日上午，鄧小平會見日本客人時談及颱灣問題，「不管用什麼方式，颱灣總是要解放的，也許早一點，也許晚一點。我們跟美國人也是這樣講的，要抱住颱灣不放，那靠不住，抱不住。我們甚至告訴美國人，即使蔣介石那一堆人死反革命，反對祖國統一，颱灣還是要解放的。怎麼能夠設想，中國自己的領土會長期不迴到祖國的懷抱裏來吧？祖國不實現統一行嗎？」
四月二十六日上午，鄧小平在會見日本沖繩縣知事時，談及颱灣問題，鄧小平也說，「我們從來就說得很清楚，颱灣一定要收復，至於什麼時候收復，用什麼方式收復，那要根據我們的具體情況來決定。我們希望能和平解決，能和平解決更好。如果不行，那就要考慮彆的方式，叫做非和平方式。」
十月一日上午，國慶二十五周年這一天，鄧小平會見加拿大通訊社主席羅斯•芒羅一行。談及颱灣問題，鄧小平指齣，「颱灣總是要迴到祖國懷抱的。我們當然希望我們這一輩能解決這個問題，如果我們這一輩不能解決，我們下一輩總要解決。在國際上我們曆來反對『兩個中國』、『一中一颱』的謬論。尼剋森總統到中國來訪問，中美發錶瞭《上海公報》，裏麵就有這條原則，就是承認隻有一個中國。美國贊成這樣一個根本的立場，我們雙方纔達成建立聯絡處的協議。聯閤國也是在驅逐瞭蔣介石的代錶之後，我們纔進入的。至於用什麼方式實現統一，我們當然希望通過和平談判來解決這個問題。但如果和平方式不能解決怎麼辦？恐怕隻有非和平方式，不能放棄非和平方式。至於什麼時候解決，我們沒有時間錶，還要看。」在談到參加奧運會問題時，鄧小平說：「這不取決於我們。隻要不取消蔣幫在奧運會的代錶權，我們就不進去。如果今天早上九點驅逐蔣幫代錶，十點我們就進去。那時就參加奧運會的全部活動。這是我們的一貫立場，參加亞運會也是這個立場。」眾所周知，後來颱灣是以中華颱北的名義留在奧運會，中國自一九八三年始參加瞭在美國洛杉磯的奧運會後，持續至今。鄧小平所會見的芒羅不知與在二○一三年獲得諾貝爾文學奬的艾麗絲•芒羅是否有什麼關係？是一個傢族？艾麗絲•芒羅，也已經年過八旬瞭！
颱灣，始終是鄧小平思考的一個大問題。一月十二日上午，鄧小平會見日本客人時談及颱灣問題，「不管用什麼方式，颱灣總是要解放的，也許早一點，也許晚一點。我們跟美國人也是這樣講的，要抱住颱灣不放，那靠不住，抱不住。我們甚至告訴美國人，即使蔣介石那一堆人死反革命，反對祖國統一，颱灣還是要解放的。怎麼能夠設想，中國自己的領土會長期不迴到祖國的懷抱裏來吧？祖國不實現統一行嗎？」
四月二十六日上午，鄧小平在會見日本沖繩縣知事時，談及颱灣問題，鄧小平也說，「我們從來就說得很清楚，颱灣一定要收復，至於什麼時候收復，用什麼方式收復，那要根據我們的具體情況來決定。我們希望能和平解決，能和平解決更好。如果不行，那就要考慮彆的方式，叫做非和平方式。」
十月一日上午，國慶二十五周年這一天，鄧小平會見加拿大通訊社主席羅斯•芒羅一行。談及颱灣問題，鄧小平指齣，「颱灣總是要迴到祖國懷抱的。我們當然希望我們這一輩能解決這個問題，如果我們這一輩不能解決，我們下一輩總要解決。在國際上我們曆來反對『兩個中國』、『一中一颱』的謬論。尼剋森總統到中國來訪問，中美發錶瞭《上海公報》，裏麵就有這條原則，就是承認隻有一個中國。美國贊成這樣一個根本的立場，我們雙方纔達成建立聯絡處的協議。聯閤國也是在驅逐瞭蔣介石的代錶之後，我們纔進入的。至於用什麼方式實現統一，我們當然希望通過和平談判來解決這個問題。但如果和平方式不能解決怎麼辦？恐怕隻有非和平方式，不能放棄非和平方式。至於什麼時候解決，我們沒有時間錶，還要看。」在談到參加奧運會問題時，鄧小平說：「這不取決於我們。隻要不取消蔣幫在奧運會的代錶權，我們就不進去。如果今天早上九點驅逐蔣幫代錶，十點我們就進去。那時就參加奧運會的全部活動。這是我們的一貫立場，參加亞運會也是這個立場。」眾所周知，後來颱灣是以中華颱北的名義留在奧運會，中國自一九八三年始參加瞭在美國洛杉磯的奧運會後，持續至今。鄧小平所會見的芒羅不知與在二○一三年獲得諾貝爾文學奬的艾麗絲•芒羅是否有什麼關係？是一個傢族？艾麗絲•芒羅，也已經年過八旬瞭！
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