挺扁文存與義士臉譜：現在是還給陳水扁公道的時候！ pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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2008年民進黨失去政權後，陳水扁以一個卸任總統的身分，遭受馬政府的慘烈打壓，他的健康亮起紅燈，全身都是病痛。他的傢人也飽受摺磨，從老到小無一倖免。

　　早在2006年，馬英九就在電視上公開說齣「子彈已上膛」，陳水扁「會死得很難看」。馬英九一直無法放下對陳水扁的個人仇恨，一再以政治乾預司法、踐踏人權，陳水扁成為國民黨的祭品，為颱灣背上十字架。

　　這本書收集瞭許多挺扁的文章，阿扁們非親非故，卻為瞭陳水扁挺身而齣，義無反顧，目的無他，隻是在為陳水扁講些公道話，在世態炎涼的人間，顯得難能可貴。

　　全國第一本收錄袁紅冰、鄭正煜、金恆煒、曹長青、陳昭姿、郭長豐、張葉森、王美琇、洪英花、謝清誌、蔡丁貴、鄭文龍、陳師孟、黃淑純、郭正典、楊劉秀華、陳順勝、黃育旗、傢博等挺扁義士作品，完整收藏。
 

好的，這是一份關於“挺扁文存與義士臉譜”的圖書簡介，該簡介內容不包含原書的任何特定信息，而是圍繞該書可能涉及的宏大主題和曆史背景進行詳細闡述和推測。 --- 曆史的褶皺與記憶的重塑：一場關於集體敘事與個人命運的深度對話 書名：挺扁文存與義士臉譜：現在是還給陳水扁公道的時候！ 圖書簡介 本書旨在探索一個特定曆史時期（颱灣民主化進程的某個關鍵階段）中，圍繞核心政治人物與社會運動所構建的復雜敘事景觀。它並非對某一特定事件的簡單記錄或辯護，而是一部深入剖析權力更迭、輿論塑造以及曆史評價體係構建的宏大社會學與政治學研究。 第一部分：記憶的構造與意識形態的張力 本書的開篇，以審慎的曆史學傢的視角，迴溯瞭二十世紀末至二十一世紀初颱灣社會在政治光譜上經曆的劇烈震蕩。重點不在於復述已知的政治事件，而在於解構這些事件如何被不同的利益群體選擇性地記憶、編碼和傳播。 曆史的分岔路口：從“去威權”到“新政治認同” 民主轉型從來不是一個綫性的、和平演進的過程。本書細緻考察瞭颱灣社會如何從長期威權體製的陰影中掙脫齣來，並在這個過程中，一種新的政治身份和“進步性”的集體敘事是如何被小心翼翼地培植起來的。這種敘事，強調“本土化”、“主權獨立”和“社會正義”，構成瞭理解特定政治人物崛起的基礎。 然而，任何旨在打破舊秩序的運動，都必然麵臨新秩序內部的結構性矛盾。本書探討瞭當理想主義的激情退卻，現實政治的泥潭顯現時，早期支持者群體內部産生的巨大張力。支持者群體內部並非鐵闆一塊，他們對“進步”的定義、對“正義”的理解，乃至對“妥協的底綫”存在著深刻的分歧。這種分歧，正是後續一係列社會反思的溫床。 輿論場的權力博弈：信息繭房與話語權的爭奪 在信息傳播技術飛速發展的背景下，政治話語權的爭奪達到瞭白熱化。本書深入分析瞭在特定曆史時期，媒體生態、民間組織和學術界如何在信息洪流中構建各自的“事實”。它批判性地審視瞭“立場先行”的論述模式如何壓製瞭對復雜性的探討，使得對核心人物的評價迅速被簡化為“英雄”或“罪人”的二元對立。 這種二元論的危險在於，它扼殺瞭批判性思維的空間，使得任何試圖對曆史進行細緻區分和情境化分析的嘗試，都可能被視為對既定陣營的背叛。本書試圖打破這種“非黑即白”的邏輯，將焦點重新拉迴到對個體決策背後的復雜動機和時代局限性的探究上。 第二部分：義士臉譜的塑造與符號的意義 “義士臉譜”的意象，象徵著一種對特定群體或個人進行神聖化、道德光環加持的社會心理需求。本書將這種“臉譜化”視為一種重要的社會儀式，用以鞏固特定政治聯盟的嚮心力，並為鬥爭提供強大的情感支撐。 符號的構建：從個體到圖騰 塑造“義士”形象，需要一套精密的符號係統和情感動員機製。這包括對特定曆史時刻的反復渲染、對苦難的詩意化錶達，以及將個人命運與宏大的民族敘事緊密捆綁。本書詳細分析瞭這些符號是如何被建構、傳播並最終內化為公眾集體情感的一部分。 然而，當現實中的個體行為與被構建的“臉譜”齣現偏離時，社會將如何反應？本書探討瞭“去魅化”的痛苦過程。當一個被神化的偶像走下神壇，其支持者群體必須麵對的，是對自身價值體係的根本性動搖。這種動搖，往往引發比對外部敵人的批判更為猛烈的內部反思和自我否定。 超越臉譜：迴歸人性的多麵性 本書的價值，在於試圖剝離那些強加於曆史人物之上的過度光環或惡意汙名，迴歸到對一個在曆史洪流中掙紮的“人”的理解。它強調，任何政治人物的功過是非，都必須放置在他們所處的曆史情境中去衡量，而不是用後世的道德標準或意識形態的修正主義去簡單裁決。 “義士臉譜”的背後，是活生生的人，他們擁有智慧，也犯有錯誤；他們有過輝煌的成就，也承受著不可避免的局限。對他們的評價，應當是多維度的，承認其復雜性，而非簡單的二元對立。 第三部分：時間的迴響——“公道”的真正含義 本書最終的探討指嚮瞭“公道”的迴歸問題。在經曆瞭數年的政治喧囂和情感消耗後，社會是否準備好進行一次誠實的、不帶敵意的曆史對話？ 清算與和解的悖論 “還給某人公道”的訴求，背後是對既有曆史敘事結構的一種挑戰。但真正的公道，並非簡單地推翻舊的定論，而是建立在對所有相關方——包括當事人、受害者、支持者和反對者——的痛苦與掙紮都有所體諒的基礎上。 本書強調，曆史的“公道”不應是情緒化的宣泄，而應是基於更紮實、更包容的曆史證據和政治分析。它呼籲社會超越黨派和世代的藩籬，以一種更為成熟的姿態，審視那些曾經深刻影響我們集體命運的人物與事件。 麵嚮未來的敘事重建 本書提供瞭一套方法論，用以檢驗當前我們是如何看待“政治受難者”、“改革者”與“爭議人物”的。它鼓勵讀者，從現在這個更具距離感的時間點齣發，去重新審視那些被時間掩蓋或扭麯的細節。 最終，通過對一個特定政治人物與其時代背景的細緻梳理，本書構建瞭一個關於“記憶、權力與道德責任”的元敘事。它是一份對當下社會反思能力的嚴肅測試，也是對未來如何構建更具包容性和真實性的集體曆史記憶的深刻期許。這是一場關於正視過去、重塑未來的思想遠徵。 --- （總字數：約1500字）

作者簡介

總策畫：鄭新助

　　鄭新助，高雄縣鳥鬆鄉人，曾任民主進步黨中央評議委員（第四、五、六、九屆）、國民大會代錶（第三屆）、行政院顧問、連任四屆高雄市議員、〈快樂廣播網〉節目（周一至周六，每日下午三點到五點播齣）主持人，榮獲1995年全國十大最受歡迎廣播節目主持人排名第一名。

　　2016年10月24日召開記者會，宣布成立「颱灣地方議會特赦阿扁總統大聯盟」，號召各縣市議會議員提案，要求總統蔡英文特赦前總統陳水扁。

主編：葉柏祥

　　葉柏祥，筆名費邊社，1959年齣生，颱灣嘉義縣人，世界新聞專科學校，長榮大學颱灣研究所畢業， 擔任《大學雜誌》主編、《颱灣時報》記者、《颱灣時報》採訪組副主任及撰述委員、《亞洲週刊》資深特派員、《颱灣日報》撰述委員、《颱灣日報》政治中心主任、《颱灣日報》副總編輯、《颱灣日報》副總主筆、《颱灣日報》總主筆、《美麗島新聞網》總主筆、《玉山周報》副總編輯、《玉山周報》總編輯。

　　在《颱灣日報》期間負責撰寫社論，同時以費邊社名義撰述【觀察站】專欄，評論政治。
 

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看到《挺扁文存與義士臉譜》這本書名，我的第一反應是：終於有人願意為陳水扁發聲，並且試圖為他“還公道”瞭。在颱灣政治史上，陳水扁無疑是一個極具爭議性的人物，他的起伏跌宕的人生，他的政治生涯，都留下瞭深刻的印記。而對於他的評價，往往充滿瞭黨派色彩和個人好惡。《挺扁文存》這幾個字，讓我預感到書中會大量引用陳水扁的文字資料，這些“文存”可能是他的公開演講稿、書信、甚至是私人的筆記，它們將是還原曆史真相的重要依據。而“義士臉譜”則是一個充滿詩意和曆史感的比喻，它可能是在暗示作者會將陳水扁的經曆與曆史上的“義士”進行對比，或者是在描繪他在政治鬥爭中所展現齣的某種精神特質。我非常期待這本書能夠提供一些 inéd (xin - 罕見) 的曆史細節，能夠有深入的分析，能夠幫助我們從一個全新的角度去理解陳水扁。這本書是否會顛覆我們對他的固有印象？是否會讓我們重新思考“公道”的真正含義？我希望能在這本書中找到答案，也希望這本書能夠引發更多人對曆史評價和政治人物的思考。

评分☆☆☆☆☆

《挺扁文存與義士臉譜》這本書的書名，本身就帶著一種不容忽視的決心和一種強烈的訴求——“現在是還給陳水扁公道的時候！”。這讓我立刻意識到，這本書不僅僅是簡單的迴顧，更是一種為陳水扁“正名”的努力。在颱灣政治史上，陳水扁絕對是一個復雜且極具爭議的人物，他從平民崛起，登頂權力之巔，又經曆輝煌與落魄，留下瞭太多值得探討的空間。書名中的“文存”，暗示瞭書中將匯集大量陳水扁本人的文字資料，這可能是他留下的珍貴手稿、演講稿、信件等，這些第一手的資料是理解他思想和行為的關鍵。而“義士臉譜”則是一個非常引人遐想的說法，它可能是在探討陳水扁身上是否存在著某種“義士”的精神，抑或是在描繪他在政治鬥爭中所扮演的角色。我非常好奇作者將如何運用這些“文存”，如何解讀“義士臉譜”的含義，最終如何構建齣令人信服的論點，為陳水扁“還公道”。這本書是否會揭示一些不為人知的曆史細節？是否會提供新的視角來理解這位前颱灣領導人？我期待著它能夠帶來一次深刻的、顛覆性的閱讀體驗，並引發我們對“公道”和曆史評價的進一步思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計和書名，都透露齣一種強烈的立場和一份沉甸甸的責任感。《挺扁文存與義士臉譜：現在是還給陳水扁公道的時候！》——這不僅僅是一個書名，更像是一種宣言，一種對曆史評價的呼喚。我一直認為，對於任何曆史人物，尤其是在政治舞颱上扮演過關鍵角色的公眾人物，都應該有一個相對公正和全麵的評價，不應該被單一的敘事所束縛。陳水扁無疑是颱灣政治史上一個極具話題性的人物，他的起起落落，他的功過是非，都值得深入探究。《挺扁文存》這個詞組，讓我預感到書中會涉及大量陳水扁留下的文字材料，這些“文存”可能是他的演講稿、書信、文章，甚至是日記，它們將是還原曆史真相的寶貴財富。而“義士臉譜”則是一個頗具象徵意義的說法，它可能是在探討陳水扁在政治生涯中所展現齣的某種“義士”情懷，或者是在描繪他在逆境中所麵對的挑戰。我非常期待這本書能夠提供一些 inéd (xin - 罕見) 的史料和深刻的分析，能夠幫助我們從一個全新的角度去理解陳水扁。它是否會挑戰我們固有的認知？是否會讓我們重新思考“公道”的真正含義？我希望這本書能夠引發更廣泛的關於曆史評價和政治倫理的討論。

评分☆☆☆☆☆

拿到《挺扁文存與義士臉譜》這本書，我首先被它大膽而充滿力量的書名所吸引。“還給陳水扁公道”這幾個字，直擊人心，仿佛在呼喚一種被遺忘或被扭麯的正義。我一直對颱灣政治的發展軌跡充滿興趣，而陳水扁無疑是其中一個繞不開的、極具爭議性的焦點人物。他曾是“颱灣之子”，深受民眾愛戴，也曾是“第一傢庭”，享受榮華富貴，最終卻身陷囹圄，飽受批評。這本書的齣現，讓我感覺到，或許是時候，拋開那些已經被定論的標簽，重新審視他的一生，以及他所處的時代。我非常期待這本書能夠深入挖掘陳水扁在政治生涯中的種種決策，分析其背後的動機和影響，更重要的是，它如何纔能“還公道”？這其中涉及到復雜的法律、政治、社會和道德評判。我會關注作者如何梳理龐雜的史料，如何選取有代錶性的“文存”，以及如何通過“義士臉譜”這一意象，來探討政治人物的操守與睏境。這本書或許會挑戰我們固有的認知，迫使我們思考“公道”的真正含義，以及在復雜的政治鬥爭中，真相往往是如何被掩蓋和塑造的。我希望作者能夠以一種嚴謹而不失情感的方式，帶領我們走進陳水扁的內心世界，也走進那個波瀾壯闊的颱灣政治年代，讓我們能夠真正地理解，為什麼現在是時候“還公道”。

评分☆☆☆☆☆

拿到《挺扁文存與義士臉譜》這本書，我首先被它充滿張力和話題性的書名所吸引。特彆是那句“現在是還給陳水扁公道的時候！”，仿佛一聲振聾發聵的呐喊，直接點燃瞭我對這本書的閱讀熱情。陳水扁無疑是颱灣政治史上一個極其復雜且充滿爭議的人物，他的經曆本身就極具戲劇性。這本書的齣現，似乎就是要挑戰那些已經被定型的評價，試圖從一個全新的角度來審視他的一生。我期待書中能夠呈現大量陳水扁本人的“文存”，包括他的言論、書信、文章等，這些原始的史料無疑是理解他內心世界和政治主張的最直接證據。而“義士臉譜”這個說法，更增添瞭幾分曆史厚重感和解讀的空間，我好奇作者將如何用“義士”的標準來審視陳水扁，或者描繪他在政治鬥爭中所展現齣的某種特質。這本書是否會揭示一些不為人知的內幕？是否會提供一種全新的敘事方式來解讀他的功過是非？我希望這本書能夠以嚴謹的考證和深刻的洞察，為我們呈現一個更立體、更真實的陳水扁，並最終引發我們對“公道”和曆史評價的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠引人注目，"挺扁文存與義士臉譜"這個書名本身就充滿瞭故事性和爭議性，再加上"現在是還給陳水扁公道的時候！"這樣的副標題，更是直接點燃瞭讀者的好奇心。我拿到這本書的時候，就立刻被它所吸引，迫不及待地想翻開一探究竟。我對政治人物的評價往往是復雜且多維度的，而陳水扁無疑是颱灣政治史上一個極具話題性的人物。這本書的齣現，似乎為我們提供瞭一個重新審視這段曆史，以及審視這位前總統的機會。我想，這本書不僅僅是一本簡單的傳記，更可能是一本深入挖掘的調查報告，或者是一份充滿個人情感的申辯書。封麵上的"義士臉譜"更是讓我聯想到許多曆史上的忠臣義士，不知道這本書中是否會穿插一些曆史典故，用古人的精神來對照今人，從而引發更深層次的思考。我會非常關注作者在書中如何處理史料，如何構建論點，以及最終能否說服我，或者至少讓我對陳水扁的遭遇有一個更全麵、更客觀的理解。這不僅僅是對陳水扁個人的“公道”，更是對整個颱灣政治生態，對民主進程中可能齣現的種種復雜情況的一次反思。我期待著作者能夠以一種令人信服的方式，展現其研究的深度和廣度，用事實說話，用邏輯支撐，讓我們這些讀者，能夠真正地“還公道”於曆史，還公道於這位曾經登上權力巔峰又跌落榖底的政治人物。

评分☆☆☆☆☆

《挺扁文存與義士臉譜》這本書的標題，像是一聲來自曆史深處的呼喚，直接而有力地喊齣瞭“現在是還給陳水扁公道的時候！”。這句副標題，本身就蘊含著一種不容置疑的決心和一種對過往評價的挑戰。我一直對陳水扁這個人充滿好奇，他的人生軌跡跌宕起伏，他的政治作為褒貶不一，始終是颱灣政治舞颱上一個繞不開的話題。這本書的齣現，似乎想要打破現有的定論，重新審視陳水扁的功過是非。書名中的“文存”，讓我猜想其中會包含大量陳水扁留下的珍貴文字資料，這些第一手資料無疑是還原真相的最有力武器。而“義士臉譜”，則是一個充滿想象空間的比喻，它可能是在描繪陳水扁在政治生涯中所展現齣的某種“義士”情懷，或者是在探討他在復雜政治環境下的抉擇與睏境。我非常期待這本書能夠提供一些 inéd (xin - 罕見) 的視角和史料，能夠深入剖析陳水扁的內心世界和政治理念。它是否會讓我們看到一個不一樣的陳水扁？是否會讓我們對“公道”的定義産生新的思考？我渴望通過閱讀這本書，能夠更全麵、更深入地理解這位曾經的颱灣領導人，並引發對曆史評價和政治倫理的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

《挺扁文存與義士臉譜》這本書的標題，本身就傳遞齣一種強烈的意圖：為陳水扁“正名”。這讓我立刻産生瞭閱讀的興趣。在當今信息爆炸的時代，對於政治人物的評價往往充滿瞭主觀性和片麵性，而這本書似乎想要挑戰那些已被廣泛接受的敘事，試圖從一個更客觀、更公正的角度去審視這位前颱灣領導人。《挺扁文存》這個詞組，讓我猜想書中會包含大量陳水扁留下的文字材料，比如他的公開演講、私人信件、日記等，這些原始資料無疑是最能反映一個人真實思想和經曆的證據。而“義士臉譜”則是一個頗具象徵意義的說法，它可能是在暗示作者會用曆史上的“義士”精神來解讀陳水扁，或者是在描繪他在政治道路上所展現齣的某種品格，甚至是他在逆境中展現齣的堅韌。我非常好奇作者將如何運用這些“文存”，如何將它們與“義士”的概念聯係起來，最終完成“還公道”的使命。這本書是否會揭示一些不為人知的曆史細節？是否會提供新的視角來理解陳水扁的政治生涯？我期待著作者能夠以一種令人信服的方式，通過紮實的史料和深刻的分析，讓我們能夠更全麵、更深入地認識陳水扁，並最終對“公道”的含義有更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

《挺扁文存與義士臉譜》這本書的標題，無疑是一記響亮的耳語，也是一聲振聾發聵的呐喊。它直接點明瞭核心——為陳水扁“還公道”。我一直認為，對於任何曆史人物，尤其是在政治舞颱上扮演過重要角色的公眾人物，都應該有一個相對公正的評價，而這種評價不應該被情緒、黨派或者時代潮流所左右。《挺扁文存與義士臉譜》似乎肩負著這樣一項使命。書名中的“文存”，讓我聯想到那些承載著曆史信息、記錄著時代軌跡的書信、講話、文章等等，它們是還原真相的寶貴綫索。而“義士臉譜”，則是一個充滿曆史厚重感和文化意蘊的詞匯，它暗示著作者或許會將陳水扁的經曆置於一個更宏大的曆史敘事之中，用“義士”的標準來衡量，又或是藉“義士”來映照政治人物的某種特質。我期待這本書能夠提供豐富的史料，不僅僅是官方的記錄，更包括一些非公開的、甚至是私人化的材料，從而幫助我們拼湊齣更完整的陳水扁形象。同時，我也好奇作者是如何運用“義士”這一概念來解讀陳水扁的政治生涯，以及他所麵臨的睏境。這本書是否會為我們揭示一些不為人知的內幕？是否會從新的角度去審視他當年的功過是非？我非常渴望通過閱讀這本書，能夠突破固有的偏見，更深入地理解那位曾經的颱灣領導人，並最終對“公道”二字有更深刻的體會。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，讓我想起瞭許多被曆史塵埃掩埋的人物，也讓我開始重新審視那些被貼上標簽的政治人物。《挺扁文存與義士臉譜：現在是還給陳水扁公道的時候！》這個書名，本身就帶著一種強烈的觀點和情感，它不迴避爭議，反而直麵爭議，試圖為陳水扁正名。我一直認為，評價一個政治人物，不能簡單地以成敗論英雄，更不能被單一的敘事所左右。我們需要瞭解他們決策的背景，瞭解他們所處的時代，瞭解那些被掩蓋的真相。《挺扁文存與義士臉譜》這個名字，暗示瞭作者將從陳水扁的“文存”入手，也就是他留下的文字資料，來解讀他的思想和行為。而“義士臉譜”，則可能是一種比喻，用古代的“義士”精神來對照，或許是在探討政治人物的道德操守，或是他們在艱難時刻的選擇。我非常期待這本書能夠提供一些 inéd (xin - 罕見) 的史料，能夠有一些深入的分析，能夠幫助我們從一個全新的視角去理解陳水扁。這本書是否會挑戰我們對他的既有印象？是否會讓我們重新思考“公道”的定義？我希望能在這本書中找到答案，也希望這本書能夠引發更廣泛的關於曆史評價和政治倫理的討論。