三十年来家国:一九一六~一九四五年的烽火中国

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具体描述

  ●袁世凯的帝制运动,竟遭宠爱的次子袁克文大力反对?
  ●中原大战,阎钖山、冯玉祥起兵对抗蒋中正的由来与始末
  ●从长城、昆明,再到缅甸,国军抗日血战的奋勇经过

 
  民国以降,先有北洋军阀的连年混战,次有日本帝国主义者的疯狂入侵,其后又有国民党与共产党的大战,可以说是中国历史上空前动盪的时代。本书作者李诚毅,早年是一位新闻工作者,曾和管翼贤在北京创办《实报》。民国二十六年「七七事变」开始便投笔从戎,转战南北,并且远征印缅,他编入到杜聿明将军所领导的二百师,以师部中校秘书兼任编印处主任,创办军中报纸《新生命日报》。作者将他这段三十多年来,身经目睹的史实笔之于书,尽量用忠实的角度去叙述种种事物。由于作者长期身处北洋军阀和对日战争的最前线,所以记载了许多宝贵的第一手史料,又因为作者是新闻记者出身,因此文笔流畅,书写内容易懂易读。本书绝对是了解民初那段烽火岁月的必读专书。

本书特色

  ●《实报》、《新生命日报》、《扫荡报》创办人──李诚毅,珍贵回忆录!
  ●民国史事 ╳ 军阀混战 ╳ 对日战争,大量珍贵史料,一次完整集结!
书名:历史的侧影:近代中国的社会变迁与个体命运(一八九五至一九三七) 作者: [此处可填入虚构作者名,例如:陈怀瑾] 出版社: [此处可填入虚构出版社名,例如:文海学社] 出版年份: [此处可填入虚构年份,例如:二〇二三年] --- 内容简介: 《历史的侧影:近代中国的社会变迁与个体命运(一八九五至一九三七)》并非一部宏大的政治或军事史叙事,它将目光投向了十九世纪末至二十世纪上半叶,中国社会肌理中那些微妙而深刻的转型。本书试图通过聚焦于特定的社会群体、文化现象以及日常生活中的细微变化,来重构一个更为立体、充满张力的近代中国图景,旨在探究传统与现代的激烈碰撞是如何塑造了普通中国人的精神世界与生存状态。 本书的断限选择——从甲午战败的沉重阴影(一八九五年)开始,直至抗日战争全面爆发前夕(一九三七年)为止——确保了考察范围涵盖了清末“新政”的启动、辛亥革命的震荡、民国初期的军阀混战、新文化运动的兴起,以及国民政府力图整合国家、推动现代化的艰难历程。 全书结构分为四大部分,每一部分都从不同的侧面切入,解剖那个充满矛盾的时代: 第一部分:旧世界的瓦解与新阶层的浮现(一八九五—一九一六) 本部分考察了在民族危机压力下,中国社会结构所经历的首次结构性松动。重点不在于描述中央政权的更迭,而在于考察地方士绅、商会以及早期知识分子的应对策略。 一、乡绅的“驯化”与地方治理的转型: 详细分析了晚清“保甲”制度的衰落与地方士绅在“预备立宪”思潮下的角色转变。通过对数个特定省份(如江苏南部与四川东部)个案的研究,展示了士绅阶层如何从维护儒家秩序的柱石,转变为寻求在新式教育和经济活动中定位的中间力量。我们探究了他们如何在铁路修建、地方自治运动中与官僚体系进行博弈,并试图用“新式”的手段来延续其在地方上的影响力。 二、商业群体的勃兴与地域资本的流动: 关注以宁波帮、晋商以及粤商为代表的地域性商业集团。本书着重描写了他们在通商口岸的活动范围如何突破传统地域限制,利用新式金融工具(如票号向银行的转型)和现代企业管理模式,逐渐积累财富并试图进入政治领域。特别是对民国初期,这些商业精英如何面对通货膨胀、军阀征用和国际贸易波动时的生存智慧进行了细致的描摹。 三、早期教育的“去中心化”: 考察了教会学校、新式学堂以及留学生群体对传统精英教育体系的冲击。我们关注到,这一时期教育理念的改变如何催生了第一代具有现代国家意识,但同时又对传统文化身份感到困惑的青年群体,以及他们在职业选择上的迷茫。 第二部分:文化重塑的阵痛:新青年与思想的战场(一九一七—一九二七) 聚焦于新文化运动及其后的思想解放浪潮,本部分着重于探讨知识分子群体内部的多元化与冲突,以及文化观念对社会日常生活的影响。 一、白话文运动与日常语言的革命: 深入分析了白话文运动在城市中下层知识分子和青年学生中传播的过程,并非仅仅停留在文学层面,而是探讨其如何渗透到家庭教育、报刊宣传乃至法律文书的简化中,从而改变了信息传递的效率和范围。同时,也记录了传统士人对这种“轻佻”语言的抵触与反思。 二、女性身份的“边缘突破”: 这一时期的女性,无论是在职业选择(如教师、电话接线员)还是在家庭结构中,都出现了显著的变化。本书通过对早期女权运动的文献梳理,以及对城市中“摩登女性”着装、社交礼仪的描述,展现了她们在争取公共空间和个人解放过程中的巨大勇气,以及由此引发的保守家庭势力的反弹。 三、信仰的流变:从科学到主义: 探讨了西方思潮(如实用主义、自由主义、早期马克思主义)涌入中国后,知识分子如何进行本土化的改造与选择。本书特别关注了在五四运动后,一些思想家是如何尝试将西方哲学体系与中国历史经验相结合,构建新的救国理论的历程。 第三部分:都市的喧嚣与乡村的沉默(一九二〇—一九三〇年代初) 本部分对比了新兴的城市空间与相对封闭的乡村世界,揭示了现代性在不同地域的渗透程度与不平衡性。 一、大都市的“异质空间”: 详细描绘了上海、天津等地的城市景观:新式建筑的崛起、娱乐业的繁荣(电影、舞厅)、以及由此形成的新的社会阶层——城市职员阶层(白领)。我们剖析了这种消费文化如何为特定人群带来了短暂的“身份优越感”,同时也加剧了阶级之间的隔阂。 二、乡村的“现代化陷阱”: 考察了国民政府推行的“乡村建设运动”在实际操作中遇到的阻力。农民对新式税收、地方团练以及引入的农科技术表现出的怀疑和抵制,以及地方豪强如何利用这些改革工具来巩固自身权力,使现代化红利未能惠及底层民众的现实。 三、劳工的觉醒与组织化尝试: 关注了产业工人阶级在沿海工业区的艰难处境。本书基于有限的工人回忆录和工会档案,描绘了工人如何在新旧管理者之间寻求生存空间,以及早期工人运动在政治动荡中如何被边缘化或被利用的过程。 第四部分:国家建构下的文化整合与冲突(一九二七—一九三七) 本部分聚焦于国民政府在取得初步统一后,试图以国家权力推行文化、教育和经济政策的努力,以及这些努力在不同社会层面的反响。 一、标准化的推行与地方差异的消磨: 考察了国民政府在推行标准国语、统一学制和度量衡的过程中,对地方文化(如方言、传统节日习俗)所造成的冲击。我们关注了在这一“标准化”进程中,民间社会如何采取了消极抵抗或创造性转化策略。 二、知识分子的“流亡”与“留守”: 记录了大量知识分子在政治环境变化下,从激进转向务实,或被迫从沿海城市向内陆后方迁移的历程。他们不再专注于激烈的思想批判,而是将精力投入到实际的教育、学术研究和文化保护工作中,这标志着一个时代的思想风格的转变。 三、技术的引进与社会适应: 分析了无线电广播、现代邮政系统以及航空业的初步发展,如何开始改变中国社会的时空观念。这些现代技术的应用,一方面加强了中央政府对遥远地区的控制能力,另一方面也为普通人提供了前所未有的信息获取渠道,尽管这种获取是极度不均衡的。 --- 本书的最终目的是提供一个多维度的视角,去理解近代中国:它不是一个被动等待救赎的整体,而是一个充满活力、矛盾重重、个体在巨变面前不断进行适应性调整的复杂场域。它强调的是“过程”而非“结果”,是“经历”而非“定论”。通过聚焦于社会生活和个体选择的“侧影”,我们希望能让读者触摸到那个时代中国人脉搏的真实跳动。

著者信息

作者简介

李诚毅/原着
 

  江西人。早年曾和管翼贤在北京创办《实报》。抗战期间他投笔从戎,到了杜聿明将军所领导的二百师,以师部中校秘书兼任编印处主任,创办军中报纸《新生命日报》。亲历血战崑崙关及国军入滇之事。并在昆明创办《扫荡报》昆明版。晚年执教于香港联合书院。
 
蔡登山/主编
 

  文史作家,曾制作及编剧《作家身影》纪录片,完成鲁迅、周作人、郁达夫、徐志摩、朱自清、老舍、冰心、沈从文、巴金、曹禺、萧干、张爱玲诸人之传记影像,开探索作家心灵风气之先。着有:《人间四月天》、《传奇未完──张爱玲》、《色戒爱玲》、《鲁迅爱过的人》、《何处寻你──胡适的恋人及友人》、《梅兰芳与孟小冬》、《民国的身影》、《读人阅史──从晚清到民国》、《叛国者与「亲日」文人》与《杨翠喜‧声色晚清》等十数本着作。

图书目录

编辑说明
 
序/李诚毅
开场词
一、中南海沧桑
二、两幕丑剧
(一)袁世凯称帝
(二)张勋复辟
三、民族救星孙中山殒落
四、黄埔建军与北伐
五、三一八惨案
六、中原事变
七、九一八事变
八、长城两大战役
(一)喜峯口之战
(二)古北口之战
九、故都影剪
(一)文化城之文化
(二)古城新闻业
十、投笔从戎
(一)北战场之行
(二)新兴的机械化部队
(三)军中文化工作
(四)新颖军人生活
(五)湘水甘棠
(六)反攻力量长成
十一、血战崑崙关
十二、出国远征
(一)国军入滇
(二)桂滇路上
(三)昆明即景
(四)昆明《扫荡报》
(五)远征缅甸
(六)中美联合作战
(七)反攻缅甸
(八)川康巡礼
十三、胜利前后
(一)芷江观礼
(二)重临故都
(三)古城沧桑
(四)肃奸与遣俘
 
后记

图书序言


 
  稗官野史读之所以能使人发生兴趣,是因为它能补正史之不足。同时,正史之作,往往过于刻板,成为官样文章,陈陈相因,反不如稗官野史之不拘体裁,据事直书,而能给我们介绍很多轻易不知道的事物。即就我个人说,读稗官野史的兴趣,实在比读正史还要浓厚些。

  进入民国以来这四十多年,先有北洋军阀的连年混战,次有日本帝国主义者的疯狂入侵,后又有中共的「引狼入室」,其间虽有国民革命军北伐成功后一段安定时间,然亦为时甚暂,未能做到「百废俱举」的程度。所以民国以来这四十多年的经过,可说是我国历史上空前动盪的时代。

  正史,自有史家去写它,毋庸我们去置嘴了,然而要想找一部稗官野史,能原原本本纪录这四十年来的政海轶闻,民间掌故者,殊不多见,有之,亦稍嫌片断,不够完整。至于记载失实,故意歪曲,淆乱听闻的,更比比皆是。因此,我个人就很有意思把这几十年来「身经目睹」的事实,笔之于书,以公同好。可是,我个人见闻有限,当然不敢说就可以弥补上述之缺憾,不过总希望抛砖引玉,使有心人士将来能写出一部更详尽的专书出来,那就是区区的本意所在了。

  本来一个人的接触圈究竟有限,幸而我是一个新闻工作者,而且在新闻业的圈子里混了有数十年之久,天天都在忙于採访新闻,搜集资料,评述时事,因而,我接触的方面比较广,见闻的事也多些,脑筋中所划下的印象亦较深刻罢了。这里所写出来的事物,虽是一鳞半爪,不够全般,然而把民国以来这几十年间政潮起伏,国事兴替的轮廓,已经描绘了一个粗疏的图形,介绍到读者面前了。相信对于研究近代史的人们,不无多少「刍荛之献」吧!

  我想,写这类的文字,最主要之点就是真实。我不敢自诩没有半句虚假,但我是尽量忠实地往这个上面去努力的,在本书中所叙述的种种事物,今天身在自由中国的故旧朋友中,多少还是那个时候身经其事的当事者。自然,我的笔下也要一一写到他们,我相信,当他们读到本文引起他们许许多多的回忆时,他们更能证明我所记述的一切罢。那么,我就引为无限欣慰了。

  至于说到我个人,这几十年来的经历,除了饱经忧患,备尝苦辛外,可以说是一无足述。但是值得自慰的,就是不管北伐时代也好,对日抗战时代也好,剿匪戡乱时代也好,我始终是站在国家民族的立场和利益上,不避艰险牺牲的为这个目标而努力奋斗。过去固是如此,今后亦复如是。我父兄已以此告诫过我,我也拿这种大义来告诫我的儿孙,所以不管我今天是怎么没有成就,而反省起来时,内心都是充满着坦然舒适的。

  当我准备把这本书付印重新整校一遍的时候,我不禁引起了无限的感谓:我生平最认为感恩知己的杜光庭(聿明)将军,迄今仍身陷匪窟,过着终日以泪洗面的生活。虽然他今天依然健在,但精神上那种痛苦,是不言可喻的。所以我每次执笔写到他,对他那诚挚淳厚的声容笑貌,就要涌现在我的眼前,而我有时也禁不住的热泪盈睫。无论敌人怎样折磨他,凌辱他,虐待他,污辱他,但我深深的了解他,在任何威胁利诱下,他是始终不会向敌人屈服的。

中华民国四十九年春夏李诚毅序于香港

图书试读

一、中南海沧桑
 
北平,这个既古典而又浪漫的文化城,论它的容貌是美丽极了;任何一个人,只要在这里住下来,就会有「终老是乡」的迷恋。可是,它的身世,却又是一言难尽的。它是光荣、耻辱、智慧、愚蠢、欢笑、辛酸……种种的综合,它是这样复杂难解的一座历尽沧桑的城市。
 
不错,北平是中国近五百年来的政治摇篮,从前位尊九五奉天承运的皇帝是在这里住着,其后,民国的所谓国民公仆的总统,也是住在这里。北洋军阀曾经在此兴风作浪,而今天窃夺政权的中共,还是在此地发号施令。促成中国文艺复兴的五四运动是在这里发起,毁灭中国文化的新黑暗时代,也从这里造成。这里产生过串演复辟的政治小丑,也产生过反对帝制的革命英雄。我们从正的反的,多方面去检查它的身世,真可说是:「一场欢笑声,两把辛酸泪!」
 
就我个人来说,从国外归来,以及其后二十余年―从事新闻文化事业,它和我的关系,实在太深切了!
 
抗战以前,不,应该说是民国十六年以前,那时候军阀当道,他们不知道什么叫「言论自由」,「政治民主」,当一个新闻记者,说起来是「无冕皇帝」,如果闯下文字祸来,弄得脑袋搬家,变成「断头皇帝」,那也不算什么稀奇的事。朋友当中如邵飘萍、林白水之被枪杀,那就是最显着的例子,这件事我以后还要详细的写到。可是我呢,历尽艰辛幸而不死,竟能看到那些显赫一时的人物怎样抖起来,又怎样倒下去。真个是「其兴也勃然,其亡也忽然!」何况「后之视今,亦犹今之视昔」。我现在来「闲话天宝」,不止是想博得读者几声轻微的喟叹,而是想在人们面前张挂一面大镜子,告诉人们,过去是这样的,相信将来也不会例外的了。
 
谈北平的政治演变,先得把北平的历史和形势,略为介绍一下。
 
北平这座城,最早可以返溯到唐虞时代去,那时候叫幽州。夏朝叫冀,殷朝又恢复旧称,到了周朝,成为诸侯之国了,周封尧的后裔和召公于此,前者称冀,后者称燕。秦为上谷,汉朝改称广阳,从魏晋到唐朝,都称蓟州。唐又称为范阳,为范阳节度使所在地,同时也叫幽州。在五代石晋时,此地遂为辽所有,辽太宗会通元年,升幽州为南京,又叫燕京,这是北平建为京都的开始,以后金、元、明、清四朝,都是在此建都。

用户评价

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“三十年来家国”,仅仅是这六个字,就足以让任何一个关心中国近代史的人心生感慨。从一九一六到一九四五,这三十年,恰好是中国从黑暗走向光明,从屈辱走向独立的漫长而艰辛的征程。我很好奇,这本书会以何种视角来解读这段历史?是宏大的政治军事分析,还是微观的个体生命史?“烽火中国”这四个字,则直接将我拉入了那个战乱频仍、生灵涂炭的年代。我期待书中能够描绘出那个时代特有的精神气质,那种在绝境中迸发出的坚韧、不屈和牺牲。一九一六年的中国,正处于一个转型期,各种思潮涌动,各种势力角逐;而一九四五年的中国,虽然迎来了胜利,但前方依然充满挑战。这三十年的轨迹,决定了后来中国的走向,这本书无疑提供了一个绝佳的切入点,去理解我们从何而来。

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这本书的封面设计就很有冲击力,深邃的背景色下,是模糊却又充满力量感的战争场景剪影,几个大字“三十年来家国”赫然在目,下面紧接着“一九一六~一九四五年的烽火中国”,瞬间就勾起了我探究那段沉重历史的欲望。封面传递出的不是宏大的叙事,而是带着一丝个人情感的沉思,仿佛是一位经历者在回顾那段波澜壮阔的岁月。我猜想,这本书一定不仅仅是罗列史实,更会深入挖掘普通人在时代洪流中的命运轨迹,用细腻的笔触描绘家国变迁与个人情感的交织。一九一六到一九四五,这三十年,是中国近代史上最为动荡和艰苦的一段时期,民族独立、国家存亡的挑战接踵而至,军阀混战、抗日战争,每一天都可能书写着血泪与牺牲。我期待它能带领我穿越回那个年代,感受那个年代的呼吸,理解那个年代人们的呐喊与坚守。

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读罢扉页,我脑海中已经勾勒出一幅幅画面:黄浦江上的涛声,硝烟弥漫的战场,以及无数普通家庭在这场席卷全国的烽火中艰难求生、奋起反抗的身影。这本书的标题“家国”二字,就点明了它的核心主题——在国家遭遇危难之际,个体如何安放自己的家,又如何贡献自己的国。一九一六年至一九四五年,这三十年,无疑是中国近代史上最惨烈、最深刻的变革期之一。从军阀割据的混乱,到抗日战争的烽火连天,再到之后社会结构的剧烈重塑,每一个节点都充满了故事。我猜测书中会涉及大量的历史细节,但更重要的是,它会试图去解答那个永恒的命题:在民族生死存亡的关头,普通人是如何选择,他们又付出了怎样的代价。这本书的篇幅一定不小,因为它要承载的,是整整三十年的中国命运,是无数个家庭的悲欢离合,是无数位无名英雄的默默付出。

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书名《三十年来家国:一九一六~一九四五年的烽火中国》给我一种沉甸甸的感觉,仿佛翻开这本书,就能触碰到历史的脉搏。一九一六到一九四五,这三十年,对于中国来说,是一段充满血泪与抗争的岁月。我脑海中立刻浮现出那个时代的画面:破碎的山河,颠沛流离的人民,以及在黑暗中闪耀的民族精神。这本书似乎想讲述的,不仅仅是大的历史事件,更是“家国”这两个字所蕴含的深刻意义。家,是小小的港湾,是人们赖以生存和情感寄托的归宿;国,是宏大的概念,是民族的命运,是国家的存亡。我猜测,书中会通过许多生动的故事,展现普通人在家国命运的洪流中所扮演的角色,他们如何守护自己的家庭,又如何为国家的独立和解放贡献自己的力量。

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“三十年来家国:一九一六~一九四五年的烽火中国”,书名传递的信息非常明确,也相当有分量。一九一六到一九四五,这三十年,是中国近代史上一个极其特殊的时期,充满了战争、动荡和变革。我无法想象,这三十年的“烽火”究竟会给“家国”带来怎样的冲击和改变。这本书的标题并没有直接点明是哪一场战役,或是哪一个政治事件,而是聚焦于“家国”二字,这让我感觉它会有一种更加宏观和人文关怀的视角。我期待这本书能带领我深入了解那个时代人们的生活状态,他们的思想观念,以及他们在国家危难面前所做出的选择。从乱世纷争到民族独立,这三十年的历史,是中国人民顽强抗争、追求解放的缩影,我希望这本书能够给我带来深刻的启示。

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