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艾卡‧库尼亚文

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印度尼西亚，一个离台湾很近、同样多灾多难的土地， 首度开出一朵世界级魔幻的文学之花。 *《南华早报》将作者评为印尼最重要作家的继承人 *《纽约时报》2015年度图书100本 *《金融时报》2015年度好书 * 作者获选 Foreign Policy 2015 年度全球百大思想家 * 首位提名角逐Man Booker International Prize的印尼作家 * 以本书荣获2016世界读者大奖World Readers‘ Award首奖 * 获选《欧普拉杂志》2015 年秋季必读 16 本好书 * 获选《出版者週刊》2015 年度十大好书 * 获选英国《卫报》2015 年度十大文学小说 * 法兰克福书展 2015 年印尼主题国推荐作家 * 着名网站 Flavorwire 选为 2015 年秋季 33 本好书 * 获《出版者週刊》星号书评推荐 *《纽约客》杂志深入专题报导 艾卡・库尼亚文是印尼当代文学、亚洲伤痕累累的近代史写作的新声音——《美伤》于2015出版之后，横扫法兰克福书展、欧美各大书评专栏及2015年度各大报章杂志及网站的好书名单，各大媒体屡屡用马奎斯、鲁西迪、葛拉斯或福克纳来形容这部作品，还有人说这是「加速爆冲版的《百年孤寂》」—— 「三月一个週末的午后，黛维艾玉从她的坟里爬出来，这时她已经死了二十一年。在缅栀树下打盹的一个牧童醒过来，尖叫着尿溼了他的短裤，他的四只羊在石头和木头墓碑之间逃窜，好像有只老虎扑到牠们之间似的。一开始是从一片老墓地传来一阵声响。老墓地上有块没刻字的墓碑，周围草长及膝，不过谁都知道那是黛维艾玉的墓。她享年五十二岁，死了二十一年又活过来，之后谁也不知道她的年纪究竟该怎么算。」 ——现年四十岁的库尼亚文原本只想写一本恐怖小说，而《美伤》的开头也确实非常骇人：美丽的印尼名妓（她在印尼出生成长、却是道地的殖民者—荷兰人）黛维艾玉死而复生，为的是要探望她的小女儿「美丽」，但美丽却以其面容丑陋如伤而闻名。 库尼亚文以魔幻写实的手法，由荷兰少女黛维艾玉在二次大战中遭日本军队逼良为娼，正式卖淫开始，到她4个女儿不可思议的人生，见证印尼这个年轻国家历经荷兰殖民统治、二战期间的日军占领、六○年代的共产党游击队，乃至于独立之后的动盪——书评表示：艾卡・库尼亚文夸张怪诞的小说，像是对他年轻的国家陷入困境的过去作出严厉的批评：殖民主义的贪婪、独立的混乱斗争、1965年大规模谋杀了大约一百万「共产党人」，以及随后三十年来、苏哈託的专制统治。 这串上帝遗落的珍珠，如何因为她的美丽受尽蹂躏与摧残，但库尼亚文笔下的苦难众生却坚定而柔软地迎接命运的一切嘲讽挑战，也将令台湾读者对这位地理与命运上如此贴近、感觉却又如此陌生的邻人，产生全新的目光与想法。 名人推荐 庄祖宜（作家） 陈又津（《准台北人》作者） 胡金伦（联经出版社总编辑） 廖云章（独立评论@天下主编）

《星河遗梦：时间的碎片与命运的交织》 内容简介： 第一部：失落的伊甸 故事始于一颗被遗忘的蓝色星球——“提尔”。这里是古老文明的摇篮，一个科技与自然和谐共存的乌托邦。提尔人掌握了操控时空能量的秘密，他们的城市漂浮在云端，以晶体为骨架，以光为血脉。然而，这份繁荣是建立在对宇宙法则的微妙平衡之上的。 主角，艾莉娅，提尔最年轻的“时语者”。她拥有与时间流进行精神对话的天赋，能感知到过去的回声和未来的涟漪。在一次例行的“时间校准”仪式中，艾莉娅捕捉到了一股强大的、不和谐的能量波动——一个来自遥远未来的“破碎信号”。这个信号预示着提尔文明即将面临一场无法逆转的浩劫。 她的导师，睿智而沉默的卡隆长老，坚信预言的准确性。他警告艾莉娅，提尔文明的衰亡并非源于外部的侵略，而是源于他们对时间本身的过度干预。为了追求永恒和完美，提尔人无意中撕裂了宇宙的底层结构，吸引来了“虚空吞噬者”——一种以熵增为食的形而上实体。 面对迫在眉睫的危机，提尔议会分裂了。一部分人主张“时间封存计划”，即用最高能量将整个星球冷冻，等待更安全的时代解封；另一部分人则提倡“时空放逐”，将文明的核心数据和少数精英送往未知的安全维度。 艾莉娅无法接受任何形式的逃避。她认为，真正的救赎在于修复，而非逃离。她开始秘密研究被禁止的“原初代码”——那是提尔文明的创世之初留下的、未被修改的宇宙法则。她发现，要阻止虚空吞噬者，她必须找到传说中的“时间之锚”，一件据说能稳定任何时间流的古老神器，它沉睡在提尔地表之下，被严密的防护阵列所保护。 她的行动引起了执政官泽维尔的注意。泽维尔是技术派的代表，他坚信科学的绝对力量，蔑视任何“形而上学的迷信”。他视艾莉娅的探索为对现有秩序的威胁，并下令监视她的一切行动。 第二部：破碎的维度 在忠诚于艾莉娅的工程师罗南的帮助下，艾莉娅潜入了地表深处的禁区。这里的环境与云端城市截然不同，充斥着古老符文和未经驯服的能量脉冲。在那里，她不仅发现了“时间之锚”，还发现了关于提尔文明起源的惊人真相：他们并非起源于提尔，而是来自一个被他们自己毁灭的、更早的宇宙纪元。提尔，只是一个巨大的、精心设计的“备份”系统。 正当艾莉娅准备取走时间之锚时，泽维尔的追捕队赶到。一场围绕着神器和文明命运的对峙爆发了。战斗中，罗南为了掩护艾莉娅，启动了区域内一个不稳定的能量转换器，造成了局部的时空坍缩。 艾莉娅带着时间之锚险些逃脱，但罗南被卷入了能量的漩涡。当她试图拉回他时，时间之锚发出了她从未听过的尖啸声，并向外辐射出一股强大的冲击波。这次意外的爆发，没有阻止虚空吞噬者的入侵，反而像一把钥匙，彻底打开了通往提尔世界的门户。 提尔的云端城市开始崩塌，晶体结构融化成流动的光浆。艾莉娅被迫启动了时间之锚，但由于能量失控，她和时间之锚、以及泽维尔的追踪小队，一起被抛入了时空乱流之中。 第三部：回响之地 艾莉娅发现自己被抛入了一个“维度碎片场”——一个由不同时间线、不同宇宙的残骸随机拼接而成的混沌地带。这里的时间是断裂的，物理定律可以随时改变。她必须在碎片中航行，修复时间之锚，并找到返回提尔并拯救文明的路径。 在碎片场中，她遇到了几个奇异的“回响者”： 1. “铁匠”凯尔”： 一个来自工业革命前夕、却掌握着高能等离子锻造技术的流亡工程师。他似乎对时空旅行有着本能的理解，并对艾莉娅的科技抱有深深的警惕。 2. “先知之影”： 一个无法被实体化的存在，似乎是所有时间线中“失败的预言家”的集合体。他不断地向艾莉娅发出矛盾的警告，暗示着她的每一步行动都可能在其他维度造成更可怕的后果。 艾莉娅逐渐明白，时间之锚不仅仅是稳定器，它也是一个“重置开关”。如果使用不当，她不仅会毁掉提尔，还会抹除她自己存在的可能性。她必须学会的不是控制时间，而是接受时间的不完美和流动性。 泽维尔也在此地幸存了下来，但他对力量的执念并未消减。他认为艾莉娅是造成灾难的源头，并试图夺取时间之锚，利用它来“重写”他认为错误的过去，建立一个由他绝对控制的新提尔。 在一次与泽维尔在“永恒黄昏维度”的对决中，艾莉娅使用了凯尔教给她的“不完美锻造”技巧，将她自身的生命能量与时间之锚熔合。她不再试图冻结或逆转时间，而是引导时间流向一个“最优解”——一个充满不确定性，但允许生命继续演化的未来。 结局：新纪元的低语 最终，艾莉娅成功地稳定了时空碎片场，并利用锚点的力量，将提尔文明的“核心意识”包裹在一个安全的、非线性的时间泡中。她没有完全挽救云端城市，但她保存了文明的火种。 她自己和泽维尔的命运则变得模糊。泽维尔被困在一个永恒循环的瞬间，成为了他自己创造的秩序的囚徒。而艾莉娅，则成为了时间流本身的一部分。她不再是“时语者”，而是“时间守望者”。 故事的尾声，艾莉娅在无数个时间线的边界上，默默地观察着。她看到了新的文明在宇宙的角落萌芽，这些文明没有提尔的傲慢，他们懂得尊重时间的边界。她意识到，真正的“伊甸”不是一个静态的完美之地，而是一个不断变化、充满挑战的动态过程。 她留下了一段模糊的“回响”——一段只对那些真正准备好聆听的人开放的信息，关于平衡、关于谦卑、以及关于一个名叫“美伤”的未知概念（可能是一个被遗忘的维度名称或一种情感状态），这段信息是她留给未来探索者的最终谜团。 主题核心： 本书探讨了对完美和永恒的无休止追求如何导致文明的自我毁灭。它深入剖析了时间、记忆、选择与宿命之间的复杂关系，强调了接受不确定性才是生命持续演进的真正动力。这不仅仅是一个科幻故事，更是一部关于哲学反思和存在意义的史诗。

作者简介

艾卡‧库尼亚文（Eka Kurniawan）

　　作家，作品包括小说、短篇故事、散文、电影剧本和图像小说，一九七五年十一月二十八日生于西爪哇的打横市，曾为葡萄牙小小殖民地的东帝汶正是当天宣布独立。《新左派评论》期刊的班乃迪克．安德森推崇库尼亚文为「普阿姆迪亚．阿南达．杜尔的接班人」，说他「无疑是印尼今日最原创、优雅、想像深刻的小说家；是印尼最耀眼、最意外的彗星」。

　　他的小说已翻译成数种语言。

　　「库尼亚文生于大屠杀的十年之后，许多方面都是钧特．葛拉斯、加布列．贾西亚．马奎斯和萨尔曼．鲁西迪的文学传承者。」——《纽约书评》

译者简介

周沛郁

　　森林系硕士。在森林里待了七年之后，还是放不开对文学和语言的热爱，结果实现了小时候愿望清单上「译一本书」的愿望，而且译了不只一本。科普类译有《中年的意义》、《土壤的救赎》等书，小说类则有《垃圾男孩》、《莱提的遗忘之海》等等。
 

三月一个週末的午后，黛维艾玉从她的坟里爬出来，这时她已经死了二十一年。在缅栀树下打盹的一个牧童醒过来，尖叫着尿溼了他的短裤，他的四只羊在石头和木头墓碑之间逃窜，好像有只老虎扑到牠们之间似的。一开始是从一片老墓地传来一阵声响。老墓地上有块没刻字的墓碑，周围草长及膝，不过谁都知道那是黛维艾玉的墓。她享年五十二岁，死了二十一年又活过来，之后谁也不知道她的年纪究竟该怎么算。
 
牧童把发生的事告诉了附近地方的人，他们来到了墓地。他们卷起布裙的裙脚，抱着小孩，抓着扫帚，有些人沾着田里的泥巴，大家聚在樱花树丛和桐油树后面，还有附近的香蕉园里。没人敢靠近，他们像聚在每週一早上在市场叫卖的卖药郎周围，只远远听着旧坟墓传来的骚动。那景象令人不安，但群众乐在其中，他们毫不在乎要是自己独自一人，一定会被那样的恐怖景象吓得半死。他们甚至期待出现某种奇蹟，而不只是一座吵闹的旧坟墓，因为那块地埋的女人在战时是日本人的妓女，而伊斯兰教的教师总是说，沾染罪孽的人在墓里必受惩罚。那声音一定是天使折磨人的鞭子声，但他们听腻了，希望出现其他小小的惊奇。
 
惊奇发生时，场面实在不可思议。坟墓撼动、裂开，地面爆裂，好像从里面炸出来，引起了小型地震和风暴，杂草和墓碑飞散，飘落的尘土宛如雨幕，雨幕后有个老女人站立的身影，她看起来恼怒又严厉，身上还裹着尸布，像前一晚才埋葬似的。人们歇斯底里地跑开，场面比羊只逃窜还要混乱，他们齐声的尖叫在远方丘陵的山壁上回响。一个女人把她的宝宝丢进灌木丛里，孩子的爸把一截香蕉茎当孩子哄。两个男人纵身跳进一条沟，有些人在路边昏了过去，有些人拔腿就跑，一连跑了十五公里才停下来。
 
黛维艾玉把一切看在眼里，轻咳一下，清清喉咙。她发觉自己身在一片墓地中，很是惊奇。她已经解开裹尸布最上面的两个结，正在解开最下面两个，好让两脚自由活动，方便行走。她的头发神奇地长长了，她甩甩头发让头发从棉尸布里松脱，头发在午后的微风里飘动，扫过地上，像河床上的黑色地衣一样闪亮。她的皮肤佈满皱纹，不过脸庞白皙光采，眼窝里的双眼有了生气，盯着旁观者；他们正要离开灌木丛后面的藏身处──一半跑走，另一半昏倒了。她自顾自地抱怨人们把她活埋，实在坏心。

评分☆☆☆☆☆

《美伤》这个书名，对我来说，有一种难以言喻的吸引力，它仿佛在诉说着一个充满诗意又略带忧郁的故事。我一直觉得，我们台湾这片土地，本身就充满了这种“美伤”的特质。你看那些山间的茶园，郁郁葱葱，一片生机勃勃，但如果你仔细看，会发现很多茶树的叶片上，都带着被虫咬过的痕迹，甚至是雨水冲刷留下的斑驳。这种不完美，反而让茶园的美，更加真实，更加动人。又或者，是我们古老的庙宇，金碧辉煌的屋顶，精美的雕梁画栋，但在经历了几百年的风雨后，墙壁上难免会出现裂痕，石狮子也会有些许磨损，但正是这些岁月的痕迹，让它们更加庄重，更加充满历史的厚重感。我希望《美伤》这本书，能够带给我类似的感觉。我期待的，不是那种浮于表面的、纯粹的美丽，也不是那种直白的、令人沮丧的伤痛，而是希望在文字中，能够感受到一种在美丽中流露出的淡淡哀愁，或者在伤痛中，依然闪烁着坚韧的光芒。这种感觉，就像是听一首老歌，旋律优美，歌词却带着一丝丝的遗憾，却更能触动人心。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，台湾的书店和出版社，在书籍的装帧设计上，有着一种独特的品味。尤其是那些封面，常常不是华丽的张扬，而是内敛的、充满故事感的。《美伤》的封面，就给我留下了深刻的印象。它没有使用过于写实的图像，也没有大段的标题文字，而是以一种抽象又极具象征意味的元素，传递出一种难以言说的氛围。或许是晕染开的色彩，又或许是留白的意境，又或者是字体设计中蕴含的某种情绪。这种视觉上的引导，在很大程度上影响了我对书本内容的第一印象。我们台湾的读者，对于“美”的感知，往往不只停留在表面，而是会去探究其背后的文化、历史，甚至是工艺。而“伤”，在我们这里，也从来不是简单的负面情绪，它可能是一种经历，一种成长，一种对生命更深切的理解。所以，当这样一本封面设计得如此精致，书名又耐人寻味的书出现在我眼前时，我很难不被它所吸引。它不像那些一眼就能看穿的畅销书，而是需要你去细细品味，去解读，去从每一个细节中挖掘出它想要传达的信息。我常常会花很长时间去欣赏一本好书的封面，因为我觉得，封面不仅仅是包装，更是作者与读者之间的第一重对话。这本书的封面，无疑成功地引起了我的好奇，也让我对书中的内容，有了更高的期待，我相信它一定不会让我失望。

评分☆☆☆☆☆

拿到《美伤》这本书的时候，我最先关注的，其实是它的文字风格。我特别喜欢那些在叙事中，能够捕捉到细腻情感的作者。我们台湾的文学，很多时候都强调一种“庶民美学”，注重从小人物的视角出发，去描绘生活的质感，去展现人与人之间微妙的情感互动。而“美伤”这个书名，就让我联想到，作者可能是在描绘一些，在平凡生活中，不经意间流露出的，那种既动人又带着一丝丝遗憾的美。我想象中的“美伤”，可能不是那种戏剧性的冲突，也不是那种煽情的桥段，而是如同潮水般，在不经意间涌上心头，让你在某个瞬间，感受到那种难以言喻的美丽，同时也带着一丝淡淡的忧伤。这种感觉，就像是我们常常在海边看到的，被海浪冲刷得圆润的鹅卵石，它们曾经饱受风浪的拍打，却最终呈现出一种温润的光泽。或者，就像是老建筑上的雕花，虽然历经风霜，却依然能感受到工匠当年的巧思与匠心。我相信，作者一定能够用非常细腻的笔触，去刻画这样一种“美伤”，让读者在阅读的过程中，能够产生强烈的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这本《美伤》，书名起得真是引人遐思，一开始拿到手，我就被它那看似矛盾却又充满张力的组合给吸引住了。是美丽中的伤痕？还是伤痕所造就的美丽？带着这些疑问，我翻开了第一页。坦白说，我对“美”与“伤”这两个词的连接，总有一种莫名的好奇与探究欲。台湾的读者，我们生长在一个既充满现代都会的璀璨，又有着深厚历史文化底蕴的土地上，我们见过橱窗里光鲜亮丽的商品，也体会过风雨侵蚀的老宅，更懂得在便利生活背后，有时隐藏着不易察觉的疏离与寂寞。所以，当“美”和“伤”同时出现在一个书名中时，总能触动我们内心深处某种柔软又复杂的情感。我总觉得，真正的美，或许并非是毫无瑕疵的完美，而是在经历过风雨、磨砺甚至伤痛后，所沉淀出的独特韵味。就像很多台湾的老物件，表面上可能斑驳陈旧，但却承载着岁月的痕迹，诉说着一段段故事，散发着一种无法复制的、历久弥新的美。这本书的书名，恰恰捕捉到了这种精髓，让我在还没深入阅读之前，就对作者所要描绘的世界，充满了期待。它不是那种直白的、告诉你“这是美，那是伤”的文字，而是邀请你去感受，去体会，去在字里行间寻找那微妙的连接点。这种留白，对我们这些习惯了在生活中自行解读、拼凑碎片式信息的读者来说，是一种极大的吸引力。我迫不及待地想知道，作者会如何用文字来勾勒出这“美伤”的图景，又会在怎样的故事中，让读者感受到这种既忧伤又动人的情感共鸣。

评分☆☆☆☆☆

《美伤》这个书名，让我第一时间想到的，是那种在精致的表面下，隐藏着一丝丝的瑕疵，而正是这种瑕疵，反而让它更加动人。就像是我们台湾很多手工制作的器皿，可能因为手作的痕迹，会有一点点的不完美，但正是这种独特性，让它充满了温度和生命力，也更加珍贵。我猜想，《美伤》这本书，可能是在讲述一些，在看似美好的事物中，所暗藏的，不为人知的伤痛。也许是关于一段感情，在甜蜜的开始后，逐渐显露出的裂痕；也许是关于一个人的成长，在光鲜亮丽的背后，所经历的挣扎和痛苦；又或者，是关于一个地方，在繁华都市的喧嚣中，依然保留着一些，属于过去的，带着淡淡忧伤的痕迹。我非常喜欢那种能够引起读者思考，能够让读者在阅读后，对生活有新的感悟的书。我希望《美伤》能够带给我这种体验，让我能够在字里行间，去发现那种隐藏在“美”中的“伤”，也去感受那种在“伤”中依然能够存在的，独特的美丽。

评分☆☆☆☆☆

我最近读到一本叫做《美伤》的书，当时在书店看到它的时候，就被这个名字给吸引了。我觉得这个名字有一种魔力，它不像那种直白地告诉你这是什么的书，而是让你有很多的想象空间。你会开始思考，到底什么样的“美”会带来“伤”？又或者，是什么样的“伤”，反而成就了一种独特的美？在我们台湾，我们常常会在一些老街巷里，看到那些斑驳的墙壁，有些甚至已经褪色，但却有一种说不出的韵味，那是一种时间留下的痕迹，也是一种经历过风雨后沉淀下来的美。我总觉得，《美伤》这个名字，就好像在诉说着这样一种故事，它可能不是那种阳光灿烂的青春爱情，也不是那种轰轰烈烈的英雄史诗，而更像是一种在生活的细微之处，在人心的幽微角落里，所发生的故事。可能是因为我们台湾这片土地，本身就承载着很多历史的印记，有被殖民的过往，有经济起飞的辉煌，也有面对挑战的坚韧，这些经历，都可能在不经意间，渗透到我们对“美”与“伤”的理解中。所以，当我看到《美伤》这个名字的时候，我立刻联想到了很多，我开始好奇，作者是如何将这种概念具象化，又是如何通过文字，将这种复杂的情感传递给读者。

评分☆☆☆☆☆

我买《美伤》这本书，很大程度上是出于一种直觉。书名很特别，不像那种一看就知道写什么的，而是留给了我很大的想象空间。我脑海里立刻浮现出一些画面：也许是某个年轻女孩，因为一场初恋的结束，而变得更加成熟，更加懂得如何去爱；也许是一位老奶奶，回忆起年轻时的美好时光，心中涌起的甜蜜，也夹杂着对逝去岁月的淡淡感伤；又或者，是某个艺术家，在创作过程中，经历了无数次的失败和挫折，最终才找到了属于自己的艺术风格，这种风格，既有才华的闪耀，也带着一丝丝不被理解的孤独。我们台湾的文化，其实有很多这样“美伤”的元素。比如，我们的一些传统戏曲，唱腔婉转动人，但唱的往往是离别的故事，是遗憾的爱情。又比如，我们一些怀旧的歌曲，旋律优美，歌词却常常充满了对过去时光的追忆和对现状的无奈。我期待《美伤》这本书，能够带给我这样一种深刻而细腻的情感体验，让我能够在字里行间，感受到那种既有温度又有力量的“美伤”。

评分☆☆☆☆☆

在台湾，我们对“美”的定义，其实是很丰富的。它不只是外在的，更是内在的，是经过时间沉淀，经过生活淬炼后，所散发出的独特气质。《美伤》这个书名，恰恰触碰到了我内心深处对这种“美”的理解。我常常觉得，那些经历过风雨的人，他们的眼神里，会有一种特别的光芒，那是一种看透世事后的平静，一种在伤痛中依然保持着希望的坚韧。这种“美”，不是轻易能获得的，而是需要付出代价的。这本书的书名，让我联想到，作者可能是在描绘这样一些人物，他们或许曾经受过伤害，或许曾经经历过痛苦，但正是这些经历，让他们变得更加丰富，更加有深度，也更加美丽。我期待的，是一种能够触动人心，能够让我产生共鸣的故事。我希望能够在这本书中，看到那些在平凡生活中，不经意间闪耀出的“美”，也看到那些在伤痛背后，依然能够绽放的生命力。这种“美伤”，不是一种简单的悲伤，而是一种更深刻的，关于人生，关于生命，关于成长的美丽。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢那些能够让我思考的书，《美伤》这个书名，无疑就给我抛出了一个非常有趣的问题。它让我开始联想到，在我们台湾，有多少“美”其实是带着“伤”的？比如，那些曾经辉煌一时的工厂，如今可能已经人去楼空，但它们曾经为我们带来了富裕和进步，留下了独特的工业美学，这种美，带着一丝丝的落寞和沧桑。又比如，我们很多老一辈人的故事，他们年轻时为了生活付出了巨大的努力，甚至承受了常人难以想象的伤痛，但正是因为这些经历，才成就了他们身上那种坚韧不拔、充满生命力的美。我总觉得，所谓的“美”，从来都不是平白无故出现的，它往往是在经历过一些事情之后，沉淀下来的。而“伤”，也并非总是负面的，它可能是一种洗礼，一种磨砺，一种让我们变得更成熟、更深刻的契因。这本书的书名，恰恰抓住了这种辩证的关系，让我迫不及待地想知道，作者会如何在故事中，去展现这种“美伤”的独特魅力。我期待的，是一种能够引发我深入思考，让我重新审视身边事物，甚至审视自己人生的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

我对《美伤》这本书的期待，很大程度上来自于它所传达的一种氛围。它不像那种一上来就抛出大量信息，让你需要动脑筋去理解的书，而更像是一种邀请，邀请你去走进一个由文字构建的世界，去感受其中的情绪，去体会其中的况味。我们台湾人，在很多时候，都比较内敛，我们习惯于把很多情感藏在心里，不轻易表露。所以，当看到“美伤”这样一个名字时，我联想到的，可能是一种在平静表面下，涌动的暗流。这种“美伤”，或许是一种青春期懵懂的情感，在青涩中带着一丝丝的受伤；或许是一种人生中的挫折，在经历过痛苦后，反而让原本的美丽，多了一层厚重感；又或许是一种对故乡的眷恋，在美好的回忆中，也夹杂着对时光流逝的无奈。我尤其喜欢那种能够触及我们内心深处，唤醒我们共鸣的文字。这种共鸣，不一定是大声的呼喊，而可能是一种会心一笑，一种眼神的交汇，一种沉默的理解。我希望《美伤》这本书，能够带给我这样一种细腻而深刻的阅读体验，让我能够在字里行间，找到与自己内心深处的情感相连接的那个点。