天下麒麟榜:那些年的那些谋士们(大元.大明.大清篇)

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具体描述

智赛张良的刘伯温,运筹如神助明开国。
功竞诸葛的左宗棠,力守山河扶清革新。

  蒙人的元朝,汉人的明朝,满人的清朝,三朝之动盪、昌盛乃至没落,宛如一场又一场的烟花,绽放出三朝谋士夺目耀眼的救势奇策。

  从乱世到统一,从纷繁战争到安邦定国,想要守住攻掠下的版图,每一场胜利都揭开一个又一个经世济国的新考验。

  版图规模超越前朝的辽阔世局,是帝王更加浩瀚的社稷,也是谋士们在改朝换代、日新月异的局势冲击中,洗鍊而出的睿智锋芒。历代谋士的智慧精华,透过这些江山代出的麒麟才,在元明清的历史上刻划不朽的功业。
《权谋者的遗产:中古帝国兴衰的隐秘推手》 引言:历史的幕后,智者的低语 本书并非聚焦于那些身披铁甲、手持帅印的帝王将相,亦非详述疆场上的金戈铁马与王朝更迭的宏大叙事。相反,我们将目光投向历史长河中那些更为幽微、却也更为致命的力量——那些在权力核心低声耳语,以智慧与谋略编织国家命运的幕后人物。 《权谋者的遗产》是一部深度剖析中古时代(主要聚焦于汉唐至宋元鼎革之际)的政治生态学的著作。它旨在揭示,在帝国的强盛与衰落之间,究竟隐藏着怎样一套由谋士、谏臣、幕僚所构成的复杂决策网络。我们探讨的不是某个特定王朝的历史事件本身,而是支撑或动摇这些事件背后的制度性智慧与个人性权谋。 第一章:谋士的生态位——身份、晋升与工具理性 本章细致考察了古代“谋士”这一特殊阶层的社会生态位。他们是游走于士绅阶层与宫廷权力之间的中间人。我们区别了严格意义上的“门客”、“幕僚”、“国师”与“谏臣”的职能差异。 身份的流动性与依附性: 谋士的生存之道往往取决于对某位主公的有效依附。书中分析了魏晋南北朝时期“食客文化”如何催生了谋士的早期形态,以及唐代科举制度的逐步完善对这一群体专业性的提升。重点分析了其职业的“工具理性”——谋士的价值,在于其方案的可实施性,而非道德上的完美性。 智慧的商品化: 探讨了古代“智力”如何被量化和交易。从献策求取一官半职,到提供战略规划以换取丰厚俸禄或土地,谋士的知识体系如何逐步形成一套可供出售的商品。我们审视了其知识结构,包括但不限于兵法、律令、经济模型和人伦关系学。 第二章:权术的结构——决策机制中的“影子内阁” 权力运作的本质是信息的筛选与决策的执行。本章聚焦于谋士群体如何渗透并影响帝国的决策机制,构成事实上的“影子内阁”。 信息垄断与过滤: 分析了在古代信息传递效率低下的背景下,谋士如何通过掌握信息渠道,塑造君主对外部世界的认知。这包括了对情报的裁剪、对舆论的引导,以及对异见的压制技术。 危机干预模型: 通过对数个重大历史危机的案例分析(不具体指代某个朝代的某一特定事件,而是抽象其危机干预的模式),揭示谋士们在王朝面临崩溃边缘时所采取的策略组合:从内部权力重组到对外和谈策略的制定。重点剖析了“以退为进”与“极限施压”两种核心的博弈手法。 制度的设计者: 探究了那些深谙权力之道的谋士,如何将自身的权术思想固化为国家制度。无论是税制改革的底层逻辑,还是监察体系的初版设计,都烙印着特定时代谋士的智慧残余。 第三章:谋士的哲学——忠诚、功成与道德困境 谋士并非是缺乏思想的工具,他们也面临着深刻的哲学拷问。本章探讨了支撑他们行动的核心思想体系。 “道”与“术”的辩证: 忠于“道”(治国理念)的谏臣与追求“术”(实现权力目标)的权臣之间的永恒张力。书中梳理了不同学派(如法家、道家、儒家变体)对谋士行为准则的影响,以及他们如何调和自身的理想与主君的现实需求。 历史的“非正史”叙事: 探讨了谋士在历史记载中形象的扭曲与固化。为何那些成功改变了历史轨迹的人,其真实面貌往往被后世的道德评判所遮蔽?我们尝试剥离后世的道德枷锁,还原其在特定历史情境下的理性选择。 功成身退的悖论: 成功往往是谋士最大的陷阱。本章深入分析了“兔死狗烹”的逻辑根源,以及历史上少数能够全身而退的谋士,他们所依赖的究竟是智慧、运气,还是对权力边界的精确计算。 第四章:知识的传承与断裂——谋士阶层的代际影响 古代的知识传播路径往往是口耳相传、师徒相授。本章关注谋士群体内部的知识传承机制及其对不同朝代政治风格的塑造。 “家学”与“流派”: 分析了某些著名的谋士家族或学派是如何在数代人中积累和固化其政治经验,形成一套代代相传的“政治DNA”。这些流派的兴衰,往往对应着国家政治气候的松紧变化。 知识的腐化与僵化: 探讨了当谋士的智慧固化为教条,并被缺乏创造力的后继者继承时,它如何从推动历史的动力转变为阻碍变革的桎梏。当外部环境剧变,而内部的权术模型未能及时更新,便成为王朝衰亡的内在推手。 跨时代的借鉴与模仿: 分析了后世的政治家和谋士们,如何从前朝的成功案例中汲取“可复制的经验”,以及在缺乏真实历史情境支撑下,这种模仿是如何导致“水土不服”的战略失误。 结论:洞察权力的永恒法则 《权谋者的遗产》最终试图提供的,不是对特定历史事件的评判,而是一套理解权力运行的分析框架。通过解构中古时代那些隐秘的推手们所采用的工具与思想,我们得以窥见,无论时代如何更迭,权力结构中那些关于人心、博弈与决策的永恒法则,是如何在历史的褶皱中悄然上演,并决定着帝国的盛衰沉浮。这本书献给所有对政治底层逻辑、历史深层结构以及人类智慧应用感兴趣的读者。

著者信息

作者简介

晁中辰


  1982年于山东大学历史系研究所毕业后留校任教,担任过讲师、副教授、教授、博士生导师,主要从事中外关系史和明清史的教学与研究。

  主要着作有:《明代海禁与海外贸易》、《明朝对外交流》、《明成祖传》、《崇祯传》、《李自成大传》、《明代海外贸易研究》。

  个人主编有《中国谏议制度史》、《中国改革通史.明代卷》、《中国冤案实录》等数种,在国内外刊物上发表学术论文百余篇。

图书目录

前言
助蒙古马上夺天下 行汉法治国多智谋──耶律楚材传
居禅寺心怀天下 辅世祖大元一统──刘秉忠传
素负经世之才 助明定国安邦──刘基传
助成祖起兵一隅 定天下常居禅寺──姚广孝传
辅明初五帝 致天下太平──杨士奇传
辅清初四帝 以德义安邦──范文程传
文武兼备叱咤风云 降清灭明褒贬不一──洪承畴传
大智大勇守新疆 志在今亮胜古亮──左宗棠传
读书求经世致用 救国靠勇谋并施──薛福成传

图书序言

前言

  日本前首相吉田茂在《激盪的百年史》一书中曾说,中华民族「是东方最优秀的民族」。中华民族之所以优秀,不仅仅在于她勤劳、勇敢,而且在于她的智慧。这种智慧在历代谋士身上得到了典型的体现。

  这里所说的谋士,不是指会耍点小聪明的人,而是指为上司出谋划策、能谋善断,成就了一番大事业的谋略家。本书所选取的都是历代谋士中有代表性的人物。书中所述事蹟都有史实根据,没有无中生有的编造。为了便于广大读者阅读,本书一改学术论文式的写作形式,力求通俗易懂,行文生动形象,不大段引用艰涩的古文,而在使用时译为白话。书中尽可能少加注释或不加注释,对所据主要文献在文后一併列出。

  每篇都以时间为经,以人物事蹟为纬,既简要交代出人物生活的大背景,又尽量突出谋士个人的活动。尤其是对于能影响事件进程的主要谋略多着笔墨,力求写出其谋略的主要影响和特征。

  在一个竞争激烈的时代,谋略比知识显得更重要。谋略和知识是有区别的:知识是对已经存在的事物的了解,谋略则是对尚未发生的事件的预测和判断;讲知识是为了求知,讲谋略是为了致用。谋略是对知识的综合运用,但又不完全受知识的制约,而更主要的是谋士个人的敏锐和随机应变。从书中可以看出,有的谋士并不是学富五车的饱学之士,但却往往能料事如神,出奇制胜。

  中国自古以来就十分重视谋略,视谋略为国家兴亡、事业成败的关键。《孙子兵法》实际上就是讲谋略的军事教科书。书中提到:「上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵。」这里所说的「上兵伐谋」,就是要达到「不战而屈人之兵」的目的,自然是「善之善者也」。有一句流行的俗语说:「狭路相逢勇者胜,势均力敌谋者成。」这都强调了谋略的重要。

  谋略与通常的道德观念是格格不入的。道德观念温情脉脉,而谋略则显得严酷和冷峻。这是因为,谋略面对的是敌对营垒,而不是亲朋好友,所以总是「策划于密室」,唯恐让外人知道。从这个意义上来说,就是「阴谋」。洩谋历来为兵家之大忌。但是,这里所说的谋略,要比一般阴险小人的阴谋诡计高明和博大,而且面对的主要是敌对营垒,故能为大家所接受和欣赏,视之为制胜的必要手段。

  中国历史上存在着发达的谋略文化。它是中国大文化的一部分,文化蕴含十分深厚。看一下春秋战国时期的历史舞台就不难发现,活跃于舞台上的主要就是一些谋士。他们四处游说,兜售自己富国强兵、克敌制胜的谋略,希求一用。当他们不能被任用时,就显得悽悽惶惶、就苦恼、就「孤愤」。中国的谋略文化与西方的宗教文化不同,强调的是人事,是「治国安邦平天下」,强国富民。正因如此,一些谋略家对推动中国历史的发展起到有益的作用。

  谋士们都有几个共同的特点。一是功利性,或称之为实用性。他们设谋都是以利害为出发点,目标是夺取胜利。为了实现这种目标,他们对天、地、人及各种事物的考察都带有功利化的色彩。二是竞争性。谋士最活跃的时期就是竞争最激烈的时期。为了进取,为了克敌制胜,谋士的谋略就闪烁起耀眼的光彩。三是灵活性,或称之为随机性。对于谋士来说,任何理论和经验都只具有相对的、有限的意义。他们更主要的是依靠对形势的了解和直觉,在错综复杂和瞬息万变的情况下献计献策,以出奇制胜。四是保密性。谋士们都是密谋策划,洩密就意味着失败。

  由于谋士个人接受的教育和信仰不同,其谋略也表现出不同的特色。例如,儒家以攻心为上,实际上就是将道德功利化。法家则较为严苛和冷酷,像吴起为了赢得鲁国信任而「杀妻求将」,这在儒家士人中就难以找到。道家更讲究以静制动,以柔克刚。魏晋时期崇尚黄老,王导和谢安都持之以静,缓和了南北士族和新旧士族之间的矛盾,使东晋政权获得百余年的安宁。信奉佛道学说的谋士不贪图禄位,像李泌、刘秉忠和明代的姚广孝,他们平时以皇帝的宾友自居,事急则前来献谋,事成则游于名山或退居寺观,官位如同虚授。纵横家的谋略则主要表现在游说和辩难上,例如张仪、苏秦即是其典型代表。

  历代谋士所表现出来的谋略和智慧,对中国社会产生了极其深刻的影响,成为中国人民文化生活的重要内容。不要说一般读书人对他们的事蹟知之甚详,即使目不识丁的乡间老农,也能神采飞扬地说上几段出奇制胜的智谋。像「明修栈道,暗度陈仓」、「声东击西」、「知彼知己,百战不殆」等俗语,更是妇孺皆知。

  今天,全国上下都在为实现现代化而奋斗,市场经济中所表现出来的竞争性越来越激烈,人们越来越了解到知识和人才的重要。历代谋士为我们提供了巨大的智慧宝库,人们至今仍可以从中得到有益的启发和借鑑。我们同时希望,对于尊重知识、尊重人才社会风气的形成,本书能起到某些积极的推动作用。

  谋略可以治国安邦,但为心术不正者所利用也会祸国殃民。就谋士本人来看,也有缺点,也有失算的时候。有的谋士在功成名就之后变得昏昏然,结果自身不保,即是明证。如果一个人过分地倚重计谋,就会变得诡诈和自私,不利于维护社会正义和公平。谋略文化像其他的古代文化一样,也存在着精华和糟粕。因此,今天我们在吸收其精华的同时,也应剔除其糟粕部分。正是出于这种考虑,书中所选都是对历史进步或多或少有所贡献的人物,而对那些虽有计谋但属于奸邪之徒的人物则不予收录。

  本书收录范围上起先秦,下至近代,现代人物未收。在收录时既考虑到人物的代表性,又考虑到时代性,即每一个大的朝代都有人入选。细心的读者或许可以看出,受时代的影响,不同时代的谋士也表现出了不同的特色。

  由于篇幅所限,有些颇为出名的谋士也没有选入。有的谋士虽然很出名,但因事蹟太少,难以成篇,也未入选。对于书中入选的谋士,书中的分析和评述也难保十分准确和恰当。对此,尚祈读者指正。

  书稿成于多人之手,虽经主编反覆修订,但行文风格仍不尽一致,请读者见谅。本书最初由山东人民出版社于一九九七年出版,今经修订,得以在辽宁人民出版社再版,我感到十分高兴。其间,梁由之先生极力推荐,话语中充满着对文化事业的执着和虔诚,令人感动。辽宁人民出版社的艾明秋女士精心筹划,为本书的出版付出了大量的心血,谨在此一併致以诚挚的谢意。

图书试读

助蒙古马上夺天下 行汉法治国多智谋
耶律楚材传
 
晁英起
 
当人们如数家珍般列举中国古代谋士的时候,就会发现,所列举的大都是汉人。其实,在我国少数民族中也有不少杰出的谋略家。其中,耶律楚材就是十分引人注目的一个。他是契丹族人,历辅成吉思汗、窝阔台两大汗,在拖雷监国时亦受重用,为蒙元统治者出谋划策,促使蒙古逐步汉化,建立起多种封建制度,为元王朝的建立立下了汗马功劳。
 
一、博览群书,初登仕途
 
耶律楚材(西元一一九〇年~西元一二四四年),字晋卿,号湛然居士。稍有点历史知识的人都知道,与北宋长期对立的辽就是契丹人建立的,耶律楚材是辽东丹王突欲的八世孙。其父名耶律履,因学识和德行出众而臣事金世宗,官至尚书右丞,极受信任。
 
在耶律楚材三岁时,其父即死于任上。其母杨氏知书达理,自幼教他读书识字。耶律楚材天资聪颖,又勤奋好学,故年龄稍长即博览群书。他不仅读儒家经典,而且对天文、地理、律历、术数、医学无不研究,对佛学和道家学说也颇精通。他才思敏捷,下笔为文思如泉涌,一挥而就。因此,亲朋好友都知道他是个奇才,日后必有大的作为。
 
按照金朝的礼制,宰相的儿子可以照例补试为中央机关的属官。耶律楚材自恃才高,不愿以恩荫入仕,便请求参加进士科考试。但金章宗不许,命他仍循旧例。金章宗知道耶律楚材的才能出众,每有疑难事就征求他的意见。当时,和耶律楚材同时应试的共十七人,耶律楚材的成绩最优。于是,他便先在禁中做一个普通属官,不久即升为开州(今河南濮阳)同知。

用户评价

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读罢此书,心中感慨万千,仿佛刚刚经历了一场穿越时空的盛宴。作者以“麒麟榜”为引,为我们揭开了一个又一个在宏大历史叙事中被忽略的智慧群像。尤其是在大元篇中,我看到了铁木真统一蒙古的背后,那些来自不同民族、不同文化背景的谋士们如何贡献他们的智慧。从速不台的军事奇才,到耶律楚材的政治远见,再到孛罗的汉法改革,作者并没有简单地将他们描绘成脸谱化的符号,而是深入地展现了他们各自的独特性格、人生轨迹以及他们所面临的挑战。我惊叹于耶律楚材在征服与统治之间所扮演的平衡角色,他在维护民族尊严的同时,也致力于融合汉文化,为元朝的长远发展奠定了基础。而到了大明篇,那又是另一番景象。从朱元璋的草莽英雄时代,到永乐盛世的开疆拓土,再到后期党争的复杂局面,作者细致地梳理了各个时期出现的杰出谋士。我特别对刘伯温这位传奇人物的描写印象深刻,他不仅是军事家,更是政治家和文学家,他的《烧饼歌》至今仍引人遐想。书中关于他如何辅佐朱元璋建立大明,以及他在政治斗争中的处境,都写得跌宕起伏,引人入胜。

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这本书的阅读体验,堪称是一场精神上的盛宴。作者的文笔功底深厚,叙事流畅,将枯燥的历史事实,通过生动的笔触,化作了一幅幅鲜活的历史画卷。在“大元篇”的描写中,我仿佛听到了蒙古骑兵奔腾的战鼓,感受到了草原民族的豪情壮志,也看到了那些汉族、契丹、回鹘等各民族谋士们,如何在这样一种充满挑战的环境中,运用他们的智慧,为元朝的建立和巩固贡献力量。作者对伯颜、脱脱等人物的刻画,既展现了他们的政治抱负,也揭示了他们身处权力漩涡中的挣扎。而在“大明篇”,从洪武建国初期的励精图治,到永乐时期的开拓进取,再到嘉靖、万历时期的政治腐败,书中都通过对诸如宋濂、刘基、张居正等谋士的描绘,展现了不同时代背景下,谋士们所扮演的不同角色。尤其是对张居正的评价,作者既肯定了他推行的改革,也指出了改革背后所面临的阻力与代价。这种客观中立的评价,让读者能够更全面地理解历史人物。

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这本书的价值,不仅仅在于它梳理了历史人物,更在于它提供了一种独特的视角来解读历史。作者没有将焦点仅仅放在帝王将相的宏大功业上,而是将目光投向了那些隐藏在权力中心之外,却对历史进程产生深远影响的谋士们。在清朝篇中,我看到了从康熙的开明盛世,到雍正的勤政改革,再到乾隆的鼎盛与衰落,每一个阶段都离不开那些才华横溢的谋士。例如,张廷玉在雍正朝的枢密重要性,他如何在复杂的政治环境中保持中立,又如何为王朝的稳定做出贡献,都写得鞭辟入里。书中对那些在鸦片战争时期,面对西方列强的挑战,那些力图改革图强的士大夫们的描写,也让我看到了中国近代史的阵痛与挣扎。他们中的许多人,虽然最终未能挽狂澜于既倒,但他们的探索和努力,却为后来的变革埋下了伏笔。我尤其欣赏作者在描写这些谋士时,并没有回避他们的局限性和时代局限性,而是以一种更为客观和 nuanced 的态度,展现了他们的智慧与无奈。这种真实感,让历史人物不再是遥不可及的神祇,而是有血有肉、有情感、有思想的个体。

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这套书的价值,远不止于提供知识,更在于它能激发读者的思考。作者在“大清篇”的论述中,并没有简单地将晚清的历史描绘成一味地衰败,而是深入剖析了在内忧外患之下,那些试图力挽狂澜的谋士们的努力与困境。从曾国藩的湘军崛起,到李鸿章的洋务运动,再到戊戌变法中的梁启超、谭嗣同,作者都进行了详尽的解读。我尤其对书中关于曾国藩的描写印象深刻,他不仅仅是军事家,更是思想家和改革家,他如何在高压和危机中,稳定朝局,推进改革,其智慧与毅力令人钦佩。同时,书中也毫不避讳地指出了洋务运动的局限性,以及戊戌变法的悲剧结局。这种对历史的深入剖析,能够帮助读者更好地理解中国近代史的复杂性,以及其中蕴含的深刻教训。通过阅读这本书,我不仅了解了历史人物的故事,更重要的是,我开始思考,在面对时代变迁和巨大挑战时,智慧、决策和勇气究竟能发挥多大的作用。

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这本书以“麒麟榜”的意象,为我们打开了一个全新的视角来审视中国古代史。在“大元篇”中,作者并没有仅仅聚焦于蒙古人的征服,而是深入挖掘了在这场伟大的迁徙和融合中,那些来自不同文化背景的谋士们所扮演的角色。我看到了耶律楚材如何将汉文化融入元朝统治,看到了其他各民族的贤能之士如何在帝国中发挥作用。这种多元化的视角,让我对大元王朝有了更深刻的认识。而在“大明篇”,我更是被书中对那些身处权力中心,却又鲜为人知的谋士们的描写所吸引。他们可能是皇帝的座上宾,也可能是朝廷的幕后推手,他们的智慧和决策,往往能左右朝政,甚至改变历史的走向。书中对刘伯温、张居正等人的深入剖析,让我看到了他们作为谋士的独特魅力和历史贡献。

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刚翻开这本书,就被其精美的装帧设计和颇具匠心的排版所吸引。书页的纸质温润,墨迹清晰,有一种古朴典雅的质感,让人在捧读时便能感受到作者和出版方对内容的尊重与用心。更重要的是,它并没有一开始就抛出晦涩难懂的史料,而是以一种娓娓道来的方式,将读者引入到那个风云变幻的年代。我尤其欣赏作者在开篇对于“麒麟”这个意象的巧妙运用,它不仅仅是祥瑞的象征,更是指代那些在时代浪潮中,默默贡献智慧、却又鲜为人知的杰出谋士。这种比喻非常贴切,也为整本书定下了一个高端而又引人入胜的基调。我迫不及待地想知道,作者将如何勾勒出大元、大明、大清这三个重要朝代中,那些被历史长河淹没的智慧身影。是那些运筹帷幄之中,决胜千里之外的军师?还是那些潜心研究,提出治国安邦之策的智囊?又或者是那些在宫廷斗争中,凭借过人智慧扭转乾坤的幕后推手?我对书中能够细致地描绘这些谋士的出身、经历、性格特点,以及他们是如何一步步走到历史的关键节点,贡献出自己独特的力量,充满了好奇。我希望书中不仅仅是罗列人物,更重要的是能够深入挖掘他们思想的火花,分析他们决策的逻辑,展现他们在历史洪流中的挣扎与抉择。

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这本书的书名一眼看去就充满了历史的厚重感和神秘的吸引力。“天下麒麟榜”这几个字,勾起了我对古代那些隐秘的、在时代洪流中扮演着举足轻重角色的谋士们的无限遐想。而“那些年的那些谋士们”则进一步将这种想象具象化,让我仿佛能看到一个又一个才智过人的身影,在历史的舞台上纵横捭阖。更何况,后半部分明确指向了“大元.大明.大清篇”,这三个朝代,每一个都承载着波澜壮阔的历史,充满了无数的传奇故事和政治风云。我对大元时期的蒙古铁骑席卷欧亚大陆的宏大叙事,对明朝从洪武建国到宦官专权,再到海禁国策的复杂变迁,以及清朝由盛转衰,面临内忧外患的悲壮历程,都有着浓厚的兴趣。这本书如果能够深入挖掘这三个朝代中那些不为人知的谋士们的故事,他们的智谋如何影响了历史的走向,他们的命运又是如何随着朝代的兴衰而起伏,那绝对会是一场酣畅淋漓的阅读盛宴。我尤其期待书中能够展现那些谋士们在面对复杂局势时的冷静分析,在运筹帷幄时的深谋远虑,以及他们如何在帝王将相的耳边低语,推动着历史的车轮滚滚向前。我希望这本书不仅仅是简单的人物介绍,更能深入剖析他们的思想体系,他们的政治理念,以及他们所处的时代背景如何塑造了他们,又如何被他们所影响。那种历史的厚重感,那种人性的复杂性,那种智慧的光芒,都让我对这本书充满了期待。

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读完这本书,我深刻地体会到,历史的进程,从来不是由少数几个英雄人物决定的,而是由无数个个体的智慧和选择共同塑造的。在“大元篇”,我看到了不同民族、不同文化的谋士们,如何在新生的蒙古帝国中,扮演着至关重要的角色。他们有的是军事家,有的是政治家,有的是文化传播者,他们的共同努力,才造就了那个庞大的帝国。而在“大明篇”,我更是看到了,在复杂的政治斗争和王朝更迭中,谋士们所扮演的“参谋”和“智囊”的角色。从刘伯温的运筹帷幄,到张居正的改革推行,他们都在各自的时代,用自己的智慧,影响着历史的走向。书中对这些人物的描写,不仅仅是简单的生平介绍,更是深入到他们的思想、决策和性格,让我对他们的行为有了更深刻的理解。

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这本书最让我着迷的地方,在于它所展现出的那种“智者生存”的哲学。在“大元篇”,作者描绘了蒙古帝国扩张的残酷现实,以及在这个过程中,那些来自不同文化背景的谋士们如何凭借自己的智慧,在夹缝中求生存,甚至改变历史的进程。我看到了耶律楚材在接受汉族文化的同时,如何将其与蒙古的统治相结合,为元朝的稳定发展做出了杰出贡献。而在“大明篇”,面对明朝复杂的政治格局,从洪武帝时期对功臣的猜忌,到后期的党争激烈,书中那些谋士的生存之道,充满了智慧与权谋。刘伯温的预知能力,张居正的雷厉风行,都展现了他们在不同时代背景下的生存智慧。书中对于那些身处暗处,却能影响朝政的幕后人物的描写,更是让我惊叹于人性的复杂和智慧的光芒。这种对“智者生存”的探讨,不仅局限于历史,更能引发我们对当下社会中,智慧与生存关系的思考。

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我对这本书的整体感受是,它不仅仅是一部关于历史人物的书,更是一部关于智慧、权谋与人性的百科全书。作者在“大元篇”中,深刻地展现了蒙古帝国崛起背后的多元文化碰撞,以及不同谋士如何在这种环境中,发挥自己的独特作用。从速不台的军事才能,到耶律楚材的政治远见,再到各种宗教和文化背景的谋士们,作者都进行了细致的描绘。而在“大明篇”,我看到了明朝建立和发展的各个时期,那些谋士们所面临的挑战和机遇。从朱元璋的铁腕统治,到永乐的雄才大略,再到后期宦官专权,书中对刘基、张居正等人的描写,展现了他们在不同时期如何运用智慧,影响历史的进程。书中对这些谋士的评价,既肯定了他们的贡献,也指出了他们的局限性,这种客观的态度,让人物更加鲜活。

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