具體描述
選入詩歌作品76首，文白對譯自然生動
注釋翔實有據，賞析入木三分
《詩經》作為中國最早的詩歌總集，在中國乃至世界文化史上都佔有重要地位。其廣泛且深刻地描繪現實、反映現實的精神，開創瞭中國詩歌的傳統，對後代文學影響深遠。
周錫䪖先生對《詩經》研究有素，書中的七十六首作品，兼顧題材、體式、風格的多樣性和代錶性，詩歌的注與釋吸收瞭漢、宋、清人及近代各傢的研究成果，對字、詞、句義的推求考訂，除瞭以《詩經》文本為據外，還與其他上古語言資料印證，務求持之有據。
細讀《詩經》，領略膾炙人口的民「風」、宮廷的正聲「雅」樂和美盛德的宗廟「頌」歌，感受古典詩歌的風華，提升自身的文學修養。
著者信息
周錫䪖（筆名金韋、周行）
廣州人，香港齣生。廣州中山大學文學碩士，香港大學哲學博士。曆任中國訓詁學會理事、中山大學中文係副教授、廣州詩社副社長，曾任教於香港大學中文係。長期從事中國語言、文學、藝術的研究和教學工作。著書近三十種，論文一百多篇，詩詞、新詩、散文創作數百首(篇）。姓名列入《當代中青年社會科學傢辭典》（1992年）、《中山大學教授名錄》（1991年）、《中國當代文化藝術名人大辭典》(1993年）。作品以《詩經選》（港、颱、內地分彆齣版）、《王安石詩選》（同上）、《黎簡詩選》、《宋湘詩選》、《閑話孽海花》（港、颱齣版）、《嶺南畫派》、《實用易學辭典》（與李樹政閤作）、《中文應用寫作教程》（以上專著），〈論中國詩歌押韻的起源〉、〈二十四橋之謎〉、〈中國田園詩之研究〉、〈周代漢語句法的若乾發展〉、〈從傳統文人畫到新文人畫〉（以上論文）等較具代錶性。以研究先秦漢語被動式起源、發展的論文（與唐鈺明閤作）獲中華人民共和國國傢教育委員會頒授全國人文社會科學研究優秀成果奬。
圖書目錄
從原始詩歌到古典詩歌的發展（代前言）
國風
周南 關雎／螽斯／桃夭／漢廣／麟之趾
召南 甘棠／殷其雷／小星／騶虞
邶風 凱風／簡兮／靜女／二子乘舟
鄘風 牆有茨／鶉之奔奔／相鼠／載馳
衛風 考槃／氓／伯兮／木瓜
王風 黍離／君子陽陽／采葛
鄭風 將仲子／蘀兮／狡童／風雨／齣其東門
齊風 還／東方未明
魏風 陟岵／十畝之間／伐檀／碩鼠
唐風 綢繆／鴇羽／葛生
秦風 蒹葭／無衣／權輿
陳風 東門之枌／衡門／月齣
檜風 隰有萇楚／匪風
曹風 下泉
豳風 七月／伐柯／九罭
雅
小雅 鹿鳴／常棣／采薇／庭燎／鶴鳴／祈父／無羊／十月之交／蓼莪／大東／青蠅／黍苗／隰桑／漸漸之石／苕之華／何草不黃
大雅 緜／靈颱／生民／泂酌
頌
周頌 清廟／天作／噫嘻／武
魯頌 有駜
商頌 那
論《詩經》的「加詞」（附錄）
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
當我拿起《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》的那一刻，我承認，我內心深處曾有一絲畏懼。畢竟，“詩經”在我的印象中，總是與“古老”、“晦澀”、“難懂”這些詞匯聯係在一起。但這本書，就像是一位和藹的長者，用溫柔而有力的方式，一點點地解開瞭我的心結，讓我領略到瞭“詩經”的迷人之處。 它並非是以一種居高臨下的姿態，來“教導”我們如何理解“詩經”，而是以一種分享的姿態，將詩歌的美，將詩歌背後蘊含的情感，一層層地剝開，呈現在我們麵前。我特彆欣賞書中對那些意象的解讀，比如“關關雎鳩”，書中並沒有簡單地解釋為“一種鳥的叫聲”，而是深入探討瞭“雎鳩”在古代文化中可能象徵的“配偶”、“愛情”的含義，並結閤詩歌的整體意境，讓我們明白，為何這首詩會成為韆古傳頌的愛情之歌。這種細緻入微的分析，讓我對“詩經”的理解，變得更加立體和深刻。 書中對於詩歌的結構和語言特點的分析，也做得非常齣色。它會引導我們去留意那些重復的詞句，去體會那些押韻的韻腳，去感受詩人是如何通過音樂性和節奏感來增強詩歌的感染力。這些看似“學術”的分析，在書中卻被運用得恰到好處，既不會顯得枯燥，又能讓我們更好地把握詩歌的精髓。我曾經以為，古詩的韻律隻是為瞭朗誦的方便，但通過這本書，我纔明白，這些韻律本身，就蘊含著豐富的情感和錶達方式。 而且，這本書非常注重將“詩經”與我們的生活聯係起來。它會引導我們去思考，在今天，我們是否依然會用類似的情感去錶達愛意，去思念親人，去感嘆生活的變遷。這種聯係，讓“詩經”不再是遙遠的古跡，而是我們內心深處情感的共鳴。我記得讀到《邶風·擊鼓》時，書中對於“死生契闊，與子偕老”的解讀，讓我深受觸動，它讓我意識到，古人對承諾的珍視，對愛情的忠貞，是我們今天依然可以學習和藉鑒的。 讓我覺得非常難得的是，這本書並沒有將“詩經”的解讀局限於某種固定的模式。它鼓勵我們去發散思維，去嘗試不同的理解角度，去用自己的方式去感受詩歌。它就像一位耐心的引導者，在你迷茫時，給予提示；在你有所發現時，給予鼓勵。這種開放式的解讀，激發瞭我不斷探索的動力，讓我覺得，每一次閱讀，都是一次新的發現。 這本書的語言風格，我也非常喜歡。它既有學術的嚴謹性，又不失文學的雅緻。它不會用過於生硬的詞匯來嚇退讀者，而是用一種娓娓道來的方式，將“詩經”的魅力展現在我們麵前。閱讀過程，就像是在和一位博學多識的朋友聊天，他既能給你講深刻的道理，又能讓你感受到文學的樂趣。 我曾經以為，“詩經”離我太遠，但這本書，卻讓我感覺，它就藏在我們身邊，藏在我們每一個人的心裏。《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》不僅僅是一本教材，更是一本打開我們內心世界的鑰匙，讓我們能夠更好地理解自己，理解我們所生活的這個世界。 它的選篇也讓我感到驚喜。既包含瞭那些耳熟能詳的經典篇章，也收錄瞭一些或許不那麼廣為人知，卻同樣充滿智慧和情感的詩歌。這種“廣度”和“深度”的結閤，讓我的閱讀體驗更加豐富和全麵。 讓我印象深刻的還有書中關於“比興”手法的講解。它不再是簡單地告訴你“比興是什麼”，而是通過具體的詩歌案例，讓我們直觀地感受到，詩人是如何巧妙地運用自然景物來烘托情感，來錶達內心的。這種“實踐齣真知”的解讀方式，讓我對“詩經”的藝術錶現手法有瞭更深刻的認識。 總的來說，《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》是一本真正能夠打動人心的作品。它用一種充滿智慧和溫度的方式，將“詩經”的精髓，呈現給每一個讀者。它不僅僅是知識的傳授，更是對我們內心世界的滋養，讓我們能夠從中汲取力量，感悟生活。
评分初次拿到《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》時，我抱著一種“試試看”的心態，畢竟“詩經”對我來說，一直是個有些遙遠的概念，仿佛是課本上那些陌生的古文字和晦澀的句子。但翻開書頁的那一刻，我纔意識到，我低估瞭它。這不隻是一次枯燥的“精讀”，更像是一場充滿驚喜的文學之旅，將我帶迴瞭那個遙遠的、卻又如此鮮活的時代。 這本書最讓我驚喜的地方在於，它並沒有將“詩經”塑造成一個高高在上、難以接近的神壇，而是將其拉到瞭我們的生活之中。通過精心挑選的篇章，以及那些既專業又不失通俗的解讀，我開始理解，原來那些古老的詩句，寫的是我們今天依然會經曆的情感：思念，喜悅，憂愁，以及對生活最樸素的渴望。我記得讀到《國風·周南·桃夭》時，書中沒有簡單地說“這是一首贊美新娘的詩”，而是細緻地描繪瞭桃花盛開時節的景象，以及人們藉此寄托的美好祝願，讓我仿佛能看到新娘齣嫁時的喜悅，以及傢人對她未來的期盼。這種解讀，讓詩歌充滿瞭溫度和人情味。 讓我印象深刻的還有它在語言運用上的巧思。在保留原詩韻味的同時，它用一種非常流暢、易於理解的方式來闡釋那些可能令人生畏的古語。我不再需要花費大量時間去查閱字典，就能大緻理解詩歌的含義，然後，再通過書中深入的賞析，去體會詩歌的深層意蘊。這種“潤物細無聲”的引導，讓我在不知不覺中，就愛上瞭“詩經”，並願意去深入探索。 書中對每一首詩的背景介紹，也為我打開瞭新的視角。例如，在解讀《小雅·鹿鳴》時，書中不僅僅講述瞭宴飲的場景，更深入地分析瞭這首詩所體現的君臣之情、對賢纔的渴望，以及這種情感在當時社會中的重要性。這種結閤曆史背景的解讀，讓詩歌不僅僅是文字，更是那個時代社會風貌的生動寫照，讓我對曆史有瞭更直觀的認識。 而且，這本書並沒有止步於簡單的“說文解字”，而是著力於挖掘詩歌的藝術價值和思想內涵。它會引導你去思考詩歌的象徵意義，去感受詩人是如何通過景物來抒發情感，去體會那些含蓄而又深沉的錶達。這種引導，讓我從一個被動的接受者，變成瞭一個主動的思考者，讓我開始嘗試著自己去解讀詩歌，去發現其中的美。 我尤其欣賞它在細節上的處理。例如，一些注釋會詳細解釋某個詞語在古代的不同用法，或者某個典故的由來，這些看似不起眼的信息，卻能極大地豐富我對詩歌的理解。它就像一位經驗豐富的嚮導，在我探索“詩經”這座寶藏的旅途中，為我指引方嚮，避免我迷失在復雜的詞句之中。 讀這本書，讓我最大的感受是，“詩經”並非是屬於少數人的“陽春白雪”，而是屬於所有人的“下裏巴人”。它源於生活，反映生活，並最終滋養著我們的心靈。這本書，就是一座絕佳的橋梁，連接瞭現代的我們與古老的“詩經”，讓我們能夠跨越時空的阻隔，與先民進行一場心靈的對話。 我記得在閱讀《豳風·七月》時，書中沒有簡單地羅列齣詩中所描寫的農事活動，而是通過對每一節詩的深入剖析，讓我們感受到古人順應自然、辛勤勞作的生活節奏，以及他們對豐收的期盼和對生活的滿足。這種從細微處入手，還原生活場景的解讀方式，讓我對“詩經”中的現實主義精神有瞭更深刻的理解。 這本書最大的價值，還在於它能夠點燃我們對文學的熱情。它讓我們看到，原來古老的詩歌，也可以如此生動有趣，如此觸動人心。它不僅僅是文學的啓濛，更是我們認識中國傳統文化，瞭解民族精神的窗口。 總而言之，《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》是一本真正用心去做的書。它用現代的視角，解開瞭古老的詩篇，讓“詩經”重新煥發齣生機。這本書，讓我對“詩經”颳目相看，也讓我對中國的傳統文化有瞭更深厚的興趣。
评分“詩經”這兩個字，對我而言，就像是一串古老而悠揚的音符，總能勾起心中最柔軟的角落。這次有幸翻閱《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》，感覺就像一場遲來的遇見，卻又恰逢其時。這本書不僅僅是一本教材，更像是一扇窗，讓我窺見瞭那個遙遠時代，人民的生活、情感、以及他們對世界的獨特認知。它不是那種枯燥乏味的理論堆砌，而是用一種充滿生命力的方式，將那些古老的詩篇重新賦予瞭鮮活的色彩。 我特彆喜歡它對詩歌的解讀方式，不同於我之前讀過的任何版本，它沒有生硬地羅列注釋，而是通過細膩的文學分析，將詩歌的意境、情感、以及其背後可能隱藏的故事娓娓道來。當我讀到“蒹葭蒼蒼，白露為霜”時，腦海中浮現的不再是簡單的詞語解釋，而是一個身處迷茫與追尋中的少年，那份失落與渴望，那種“溯洄從之，道阻且長”的執著，仿佛就發生在昨天。這種解讀，讓詩歌不再是塵封在書頁裏的文物，而是流淌在我血液裏的情感共鳴。 書中的選篇也讓我驚喜，它似乎刻意避開瞭那些過於晦澀難懂的部分，而是選擇瞭更貼近生活、情感更真摯的篇章。無論是描繪勞動場景的《七月》，還是抒發離彆之情的《氓》，亦或是贊美愛情的《關雎》，都像是生活的一麵鏡子，摺射齣那個時代普通人的喜怒哀樂。通過這些詩篇，我仿佛看到瞭古人粗糲卻真實的生活，感受到瞭他們純粹的情感，體會到瞭他們對自然的敬畏和對生活的熱愛。這種代入感，是任何教科書都難以給予的。 而且，這本書在語言風格上也做得非常齣色。它既保留瞭原詩的古樸韻味，又運用瞭現代中學生地理接受能力的語言來加以闡釋，使得閱讀過程順暢且富有啓發性。那種“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”的感覺，在閱讀過程中得到瞭極大的緩解。它就像一位循循善誘的老師，在你迷失方嚮時，輕輕點撥，讓你豁然開朗。 我記得在讀到《碩鼠》時，原本隻是覺得它在罵剝削者，但經過書中的解讀，我纔意識到，這首詩背後蘊含的是勞動人民對自身價值的覺醒，是對不公平待遇的反抗，更是一種對自由和尊嚴的渴望。這種深層次的解讀，讓我對“詩經”的認識有瞭質的飛躍。它不再隻是單純的文學作品，更是曆史的見證，是人民心聲的呐喊。 這本書的排版和設計也讓我印象深刻，清晰的字體，閤理的版式，讓閱讀體驗更加舒適。每一首詩都配有相應的注釋和賞析，既不會顯得冗雜，又能滿足不同程度的讀者需求。對於我這樣一名普通的學生來說，這樣的編排方式無疑大大降低瞭閱讀門檻，讓“詩經”這樣看似遙不可及的經典，變得觸手可及。 令我特彆贊賞的是，書中並沒有強求讀者一定要記住大量的生僻字詞，而是更側重於引導我們去理解詩歌的內涵和情感。它鼓勵我們用自己的方式去感受詩歌，去與詩歌對話，而不是被動地接受信息。這種開放性的解讀方式，激發瞭我主動思考的興趣，讓我樂於在詩歌的世界裏探索和發現。 在我看來，許多文學經典之所以難以被大眾所接受，很大一部分原因在於其閱讀門檻過高。《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》卻巧妙地解決瞭這個問題。它用一種溫和而又充滿智慧的方式，將“詩經”這座寶庫呈現在我們麵前，讓我們能夠輕鬆地拾取其中的瑰寶，並從中汲取養分。 每次翻開這本書，我都會有新的感悟。有時，我會被詩歌中樸素的愛情所打動；有時，我會為古人的生活智慧而驚嘆；有時，我也會為他們的堅韌不拔而感到由衷的敬佩。這種反復閱讀，每一次都能帶來新的發現，讓“詩經”在我心中的形象越來越豐滿。 總而言之，如果你也曾對“詩經”感到陌生，或者僅僅停留在模糊的印象裏，那麼這本書絕對值得你一試。它不僅僅是一本教科書，更是一次心靈的洗禮，一次跨越時空的對話。它讓你有機會重新認識這位中國文學的“母親”，並從中發現屬於你自己的寶藏。
评分初次拿到《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》這本書時，我的內心是帶著幾分忐忑的。畢竟，“詩經”在我的印象中，總是和“晦澀”、“難懂”這些詞匯掛鈎，總覺得它像是高高在上的經典，難以真正走進我的生活。然而，這本書卻以一種齣乎意料的溫柔和智慧，為我打開瞭這扇通往古老智慧的大門。 這本書最讓我驚艷之處，在於它對詩歌情感的細膩捕捉。它不拘泥於字麵上的意思，而是深入挖掘詩歌背後所蘊含的豐富情感。例如，在解讀《鄭風·風雨》時，書中細緻地分析瞭女子在風雨交加的夜晚，冒著風雨去與心愛的人相見的決心和喜悅。這種對情感的生動描繪，讓我仿佛能感受到那風雨中的急切，以及重逢時的溫暖。這種代入感，是其他版本難以給予的。 我非常喜歡這本書在語言運用上的“恰到好處”。它既保留瞭“詩經”原文的古樸韻味，又用一種極為流暢、易於理解的語言來加以闡釋。我不再需要費力地去辨認那些陌生的古字，而是能夠輕而易舉地進入詩歌的世界。這種“無縫銜接”的閱讀體驗，讓我覺得“詩經”原來可以如此親切。 書中的選篇也體現瞭編輯者的用心。它不僅挑選瞭那些耳熟能詳的經典篇目，如《關雎》、《桃躚》，還包含瞭那些描寫勞動場景、反映社會現實的詩歌，如《豳風·七月》。這種“廣度”與“深度”的結閤，讓我對“詩經”有瞭更為全麵和深刻的認識，它不僅僅是愛情的頌歌，更是那個時代人民生活的百科全書。 令我感到驚喜的是，書中在分析詩歌的藝術手法時，並沒有使用過於生硬的學術術語，而是用一種通俗易懂的方式加以闡釋。例如，對“比興”的講解，就結閤瞭具體的詩歌例證，讓我能夠輕鬆地理解這些重要的文學概念。這種“化繁為簡”的處理，讓“詩經”的學習變得更加有趣。 而且，這本書並沒有試圖給齣一個“標準答案”，而是鼓勵讀者進行獨立的思考。它會在一些關鍵的詩句或概念上，列舉不同的學術觀點，並引導我們去比較、去權衡，最終形成自己的理解。這種開放式的學習方式，極大地激發瞭我的求知欲，讓我覺得，我不僅僅是在閱讀一本書，更是在參與一場關於“詩經”的深入探討。 這本書讓我真正體會到瞭“詩言誌”的含義。它讓我明白，“詩經”不僅僅是文學作品，更是古代人民心靈的寫照，是他們對生活、對社會、對情感最真實、最純粹的錶達。通過這些詩歌，我看到瞭古人的喜怒哀樂，看到瞭他們對真善美的追求，也看到瞭中華民族深厚的文化底蘊。 讓我印象深刻的還有書中對《召南·采蘩》的解讀。它不僅僅是一首關於祭祀的詩，更體現瞭古人對天地神靈的敬畏，以及他們對美好生活的祈願。這種從具體詩歌中提煉齣的文化內涵，讓我感受到瞭中華文明的深厚底蘊。 總而言之，《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》是一本讓我愛不釋手的書。它以其獨特的視角、深刻的洞察和優美的語言，成功地將“詩經”的魅力展現在我麵前，讓我對這位中國文學的“母親”有瞭全新的認識和更深的喜愛。
评分當我第一次翻開《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》時，坦白說，我的內心是帶著些許忐忑的。畢竟，“詩經”在很多人眼中，是古老、莊重，甚至有些遙不可及的存在。但這本書，卻以一種極其親切、充滿生命力的方式，將我拉進瞭那個遙遠的年代，讓我看到瞭一個鮮活的、充滿情感的“詩經”。 最讓我印象深刻的是，它並沒有將“詩經”當作一堆需要被“徵服”的文字，而是像一位老友，娓娓道來。書中對於詩歌的解讀，極其注重情感的傳遞和意境的營造。例如，在解讀《鄭風·子衿》時，它沒有僅僅停留在“女子思念情郎”的層麵，而是通過對“青青子衿，悠悠我心”的細膩分析，讓我們感受到瞭那種深沉的、飽含期待的思念，以及那種“一日不見，如三鞦兮”的焦灼。這種情感的共鳴，是其他版本難以給予的。 這本書的語言風格，也讓我覺得非常舒服。它在保持原詩的古樸韻味的同時，又運用瞭許多現代人易於理解的詞語和錶達方式。這種“古今融閤”的語言，讓我在閱讀過程中，既能感受到“詩經”的時代感，又不至於因為生僻的詞匯而感到睏惑。它就像一位技藝精湛的翻譯傢，將古老的詩篇，以最恰當的方式，呈現在我們麵前。 而且，書中對詩歌的結構和藝術手法的分析，也讓我受益匪淺。它會引導我們去留意詩歌中的重復，去感受詩歌的節奏，去體會詩人是如何通過“比興”等手法來增強詩歌的錶現力。這些分析，不僅僅是知識的傳授，更是對我們審美能力的培養。我開始明白，原來一首詩，除瞭有內容，還有如此精妙的藝術技巧。 讓我感到特彆驚喜的是，這本書在選篇上也顯得非常具有針對性。它似乎很清楚中學生在學習“詩經”時可能遇到的難點和興趣點，因此，選取的篇目既有代錶性，又相對容易理解和引起共鳴。例如，《周南·關雎》的解讀，就從多個角度分析瞭這首詩在中國文化中的地位和意義，讓我認識到，這首詩的價值，遠不止於它的字麵意思。 我特彆喜歡書中對於詩歌背後故事的挖掘。它會根據現有的史料和研究，為我們描繪齣詩歌創作時的背景，還原齣當時人們的生活場景和情感狀態。這種“情境化”的解讀，讓我覺得，我不僅僅是在讀一首詩，更是在與一個時代進行對話，去瞭解那個時代人們的喜怒哀樂。 這本書讓我最大的感受是，“詩經”並非是高高在上的經典，而是深深植根於人民生活之中的。它記錄瞭古人的生活，錶達瞭古人的情感，也反映瞭古人的智慧。而《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》這本書，就是一座絕佳的橋梁，幫助我們跨越時空的界限，去感受這份寶貴的文化遺産。 讓我印象深刻的還有書中對《鄘風·載馳》的解讀。它不僅僅是講述瞭許穆夫人齣使的壯舉，更深入地分析瞭這位女性在那個時代所麵臨的壓力和挑戰，以及她所展現齣的堅毅和纔華。這種對女性形象的展現，讓我對“詩經”有瞭更全麵的認識。 這本書，讓我覺得，“詩經”不再是課本上的幾個陌生名字，而是活生生的、有血有肉的故事。它教會瞭我如何去感受詩歌，如何去理解古人，更重要的是，它讓我重新審視瞭我們自身的情感和生活。 總而言之，《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》是一本讓我驚喜連連的書。它以其獨特的視角、深刻的洞察和優美的語言，成功地吸引瞭我，並讓我對“詩經”産生瞭濃厚的興趣。這本書，是我在文學道路上的一次重要啓迪。
评分當我拿到《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》時，我的第一反應是：終於有這樣一本讓我能夠真正“讀懂”《詩經》的書瞭。此前，我對《詩經》的印象，大多停留在一些零散的詩句和模糊的背景介紹，總覺得它像是一座高高在上的殿堂，可望而不可及。然而，這本書，卻以一種極其親切而又專業的方式，為我打開瞭通往這座殿堂的大門。 最讓我贊賞的是，書中對每一首詩的解讀，都充滿瞭人文關懷。它不僅僅是簡單地解釋字詞，更重要的是，它會去挖掘詩歌背後所蘊含的情感和思想。例如，在解讀《邶風·柏舟》時，書中深入分析瞭主人公在逆境中堅守節操的決心，並將其與現代人所麵臨的挑戰相類比，讓我感受到瞭穿越韆年的共鳴。這種“情”與“理”的結閤，讓詩歌變得有血有肉。 我非常喜歡書中對詩歌意境的描繪。它會用極其生動的語言，將那些古老的場景活靈活淺地展現在我眼前。當我讀到《鄭風·豐》時，書中對“匪風言風，匪雲言雲”的解讀，讓我感受到瞭女子對心上人深深的愛戀，以及那種“我心匪石，不可轉也”的堅定。這種對意境的營造，讓我仿佛置身其中，與詩人一同感受那份情感。 書中選篇的獨到之處也讓我頗為贊賞。它不僅僅囊括瞭那些最為人熟知的經典篇章，還收錄瞭一些具有獨特視角和深刻內涵的詩歌。例如，對《小雅·何草不黃》的解讀，讓我看到瞭古代詩人對自然萬物的細膩觀察，以及他們從自然現象中悟齣的哲理。這種“以小見大”的解讀方式，讓我對“詩經”的認識更加豐富。 令我感到驚喜的是，書中在分析詩歌的藝術手法時，並沒有使用過於生硬的學術術語，而是用一種通俗易懂的方式加以闡釋。例如，對“賦、比、興”的講解，就結閤瞭具體的詩歌例證，讓我能夠輕鬆地理解這些重要的文學概念。這種“化繁為簡”的處理，讓“詩經”的學習變得更加有趣。 而且，這本書非常注重引導讀者進行獨立思考。它會在一些關鍵的詩句或概念上，列舉不同的學術觀點，並鼓勵我們去比較、去權衡，最終形成自己的理解。這種開放式的學習方式，極大地激發瞭我的求知欲，讓我覺得，我不僅僅是在閱讀一本書，更是在參與一場關於“詩經”的深入探討。 這本書讓我真正體會到瞭“詩經”作為中國文學源頭的價值。它不僅為後世文學提供瞭豐富的素材和靈感，更重要的是，它蘊含著中華民族最古老、最純粹的情感和智慧。通過這些詩歌，我看到瞭古人的生活，感受到瞭古人的情感，更讓我對我們民族的文化根源有瞭更深的認同。 讓我印象深刻的還有書中對《召南·采蘩》的解讀。它不僅僅是一首關於祭祀的詩，更體現瞭古人對天地神靈的敬畏，以及他們對美好生活的祈願。這種從具體詩歌中提煉齣的文化內涵，讓我感受到瞭中華文明的深厚底蘊。 總而言之，《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》是一本讓我愛不釋手的書。它以其獨特的視角、深刻的洞察和優美的語言，成功地將“詩經”的魅力展現在我麵前，讓我對這位中國文學的“母親”有瞭全新的認識和更深的喜愛。
评分拿到《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》這本書，我腦海裏最先閃過的，並非是那些古老的詩句，而是我對“詩經”久以來的一種模糊的認識：它很重要，但似乎離我的生活很遠。然而，這本書的齣現，徹底顛覆瞭我的這種認知，它像一位溫柔的引路人，將我帶入瞭一個充滿智慧和情感的古老世界。 最令我贊嘆的是，這本書在解讀“詩經”時，並非是枯燥地羅列詞匯和典故，而是將重點放在瞭詩歌所傳達的情感和思想上。例如，在解讀《衛風·氓》時，書中並沒有簡單地介紹“這是一個關於女子被拋棄的故事”，而是細緻地分析瞭詩中女子從熱戀到失望，再到最終堅決反抗的心理曆程。這種對人物情感的深入挖掘，讓我仿佛親身經曆瞭那個女子的遭遇，對“詩經”所反映的社會現實有瞭更真切的感受。 我非常喜歡書中對詩歌意境的描繪。它會用非常生動的語言，將詩歌中的場景活靈活現地展現在我眼前。當我讀到《秦風·蒹葭》時，書中對“蒼蒼”、“茫茫”、“萋萋”等詞語的解讀，以及對“水邊”這一意象的闡述，讓我仿佛置身於那迷濛的晨霧之中，感受著那份追尋而不得的淡淡的憂傷。這種沉浸式的解讀，讓我深刻地體會到瞭“詩經”的藝術魅力。 而且，這本書在選篇上也顯得非常用心。它既包含瞭那些膾炙人口的愛情詩，也收錄瞭反映社會現實、歌頌勞動人民的詩篇。比如，《豳風·七月》的解讀，讓我看到瞭古代勞動人民一年四季的辛勤勞作，感受到瞭他們對土地的熱愛和對生活的樸素追求。這種多角度的展現，讓我對“詩經”的認識更加全麵和立體。 讓我感到驚喜的是，書中對於一些重要詩歌的解讀，會提供不止一種觀點。它會指齣不同的學者可能有的不同理解，並鼓勵我們自己去思考，去形成自己的判斷。這種開放性的解讀，讓我覺得，閱讀“詩經”，不再是一件被動接受知識的事情，而是一個主動探索和思考的過程。 這本書在語言風格上也獨具匠心。它既有學術的嚴謹，又不失文學的靈動。它用清晰易懂的語言，闡釋瞭那些可能令人望而卻步的古語，同時又保留瞭詩歌原有的韻味和美感。閱讀過程中，我絲毫沒有感到壓力，反而充滿瞭探索的樂趣。 我特彆喜歡書中對“詩言誌”這一概念的闡釋。它讓我明白，“詩經”不僅僅是文學作品，更是古代人民情感的錶達，是他們對社會、對生活、對自然的態度和認識。這種將文學與思想、與生活緊密結閤的解讀，讓“詩經”在我心中煥發齣瞭新的生命力。 我曾經以為，“詩經”裏的很多情感，已經離我們遠去，但讀瞭這本書，我纔發現，那些對愛、對傢、對土地的眷戀，那些對美好生活的嚮往，其實一直都在我們內心深處。這本書，就是一座橋梁，連接瞭古老的“詩經”與現代的我們，讓我們能夠重新感受到那些穿越時空的情感。 讓我印象深刻的還有書中關於“風、雅、頌”的介紹。它不僅僅是簡單地定義這三個部分，而是通過對各部分的詩歌進行深入分析，讓我們理解它們各自的特點和在當時的社會背景下的作用。這種梳理和分析，為我理解“詩經”的整體結構打下瞭堅實的基礎。 這本書讓我最大的感受是，學習“詩經”，不僅僅是為瞭應付考試，更是為瞭豐富我們的精神世界，提升我們的文化素養。它讓我們有機會去接觸中國古代最純粹、最真摯的文學，去感受中華民族深厚的文化底蘊。 總而言之，《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》是一本讓我受益匪淺的書。它以其獨特的視角、深入的解讀和優美的語言，將“詩經”的魅力展現在我麵前，讓我對這位中國文學的“母親”有瞭全新的認識和更深的喜愛。
评分初次接觸《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》時，我心裏其實是有些許猶豫的。在我過去的認知裏，《詩經》是古老、嚴肅，甚至有些“高高在上”的文學經典，總覺得它離我的生活太遙遠。然而，這本書卻以一種意想不到的親切和生動，讓我徹底改變瞭對《詩經》的印象，它就像一個經驗豐富的嚮導，引領我走進瞭那個充滿智慧和情感的古老世界。 這本書最讓我摺服的地方，在於它對詩歌情感的細膩解讀。它不像某些版本那樣，僅僅停留在字麵意思的解釋，而是深入到詩人的內心，去挖掘那些潛藏的情感。例如，在解讀《衛風·氓》時，書中細緻地描繪瞭主人公從少女的純真愛戀，到新婚的甜蜜，再到遭受背叛後的痛苦與絕望，最後到成為一個獨立自主的女性的過程。這種對人物心理的細膩刻畫，讓我感同身受，也讓我深刻體會到，《詩經》中所反映的社會現實和女性命運。 令我感到驚喜的是，本書在語言運用上，做到瞭極大的平衡。它既保留瞭《詩經》原文的古樸典雅，又運用瞭大量現代化的錶述方式，使得閱讀過程流暢而富有啓發性。我不再需要為陌生的古語而苦惱，而是可以輕而易舉地進入詩歌的世界。它就像一位技藝精湛的翻譯傢，將跨越韆年的情感，以最貼近我們心扉的方式傳遞過來。 書中的選篇也極其精妙。它不僅僅挑選瞭那些我們耳熟能詳的經典篇目，如《關雎》、《桃夭》，還包含瞭許多描繪勞動場景、反映社會現實的詩歌，如《豳風·七月》。這種“廣度”與“深度”的結閤，讓我對《詩經》有瞭更為全麵和深刻的認識，它不僅僅是愛情的頌歌，更是那個時代人民生活的百科全書。 我特彆欣賞書中對詩歌藝術手法的分析。它並沒有將這些“術語”當作枯燥的知識點，而是用一種通俗易懂的方式加以闡釋。例如，對“比興”的講解，就結閤瞭具體的詩歌例證，讓我能夠輕鬆地理解這些重要的文學概念。這種“化繁為簡”的處理，讓《詩經》的學習變得更加有趣。 而且，這本書並沒有試圖給齣一個“標準答案”，而是鼓勵讀者進行獨立的思考。它會在一些關鍵的詩句或概念上，列舉不同的學術觀點，並引導我們去比較、去權衡，最終形成自己的理解。這種開放式的解讀，極大地激發瞭我的求知欲，讓我覺得，我不僅僅是在閱讀一本書，更是在參與一場關於《詩經》的深入探討。 這本書讓我真正體會到瞭《詩經》作為中國文學源頭的價值。它不僅為後世文學提供瞭豐富的素材和靈感，更重要的是，它蘊含著中華民族最古老、最純粹的情感和智慧。通過這些詩歌，我看到瞭古人的生活，感受到瞭古人的情感，也看到瞭中華民族悠久而深厚的文化底蘊。 讓我印象深刻的還有書中對《召南·采蘩》的解讀。它不僅僅是一首關於祭祀的詩，更體現瞭古人對天地神靈的敬畏，以及他們對美好生活的祈願。這種從具體詩歌中提煉齣的文化內涵，讓我感受到瞭中華文明的深厚底蘊。 總而言之，《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》是一本讓我愛不釋手的書。它以其獨特的視角、深刻的洞察和優美的語言，成功地將《詩經》的魅力展現在我麵前，讓我對這位中國文學的“母親”有瞭全新的認識和更深的喜愛。
评分當《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》這本書靜靜地躺在我的書桌上時，我心裏最先湧起的，並非是學習的壓力，而是一種久違的期待。在我看來，文學經典之所以成為經典，一定有其超越時代、觸動人心的力量，《詩經》更是被譽為中國文學的源頭，我對它的好奇，早已勝過對學習的畏懼。而這本書，沒有辜負這份期待，它以一種極其巧妙的方式，讓我領略到瞭“詩經”的魅力。 這本書最讓我驚艷之處，在於它對詩歌情感的細膩捕捉。它不隻停留在文字的錶麵，而是深入到詩人的內心世界，去體會那些難以言說的情感。例如，在解讀《鄭風·風雨》時，書中細緻地分析瞭女子在風雨交加的夜晚，冒著風雨去與心愛的人相見的決心和喜悅。這種對情感的生動描繪，讓我仿佛能感受到那風雨中的急切，以及重逢時的溫暖。這種代入感，是任何 dry 的注釋都無法比擬的。 我非常喜歡這本書在語言運用上的“恰到好處”。它既保留瞭“詩經”原文的古樸韻味，又用一種極為流暢、易於理解的語言來加以闡釋。我不再需要費力地去辨認那些陌生的古字，而是能夠輕而易舉地進入詩歌的世界。這種“無縫銜接”的閱讀體驗，讓我覺得“詩經”原來可以如此親切。 書中的選篇也體現瞭編輯者的用心。它不僅挑選瞭那些我們耳熟能詳的經典篇目，如《關雎》、《桃夭》，還包含瞭一些描繪勞動場景、反映社會現實的詩歌，如《豳風·七月》。這種“廣度”與“深度”的結閤，讓我對“詩經”有瞭更為全麵和深刻的認識，它不僅僅是愛情的頌歌，更是那個時代人民生活的百科全書。 讓我印象深刻的是，書中對一些重要詩歌的解讀，會從多個角度進行分析，並提供不同的學術見解。它鼓勵讀者主動思考，去辨彆、去理解，而不是被動地接受既定的答案。這種開放式的學習方式，極大地激發瞭我的學習興趣，讓我覺得，我不僅僅是在閱讀一本書，更是在參與一場關於“詩經”的深入探討。 這本書讓我真正體會到瞭“詩言誌”的含義。它讓我明白，“詩經”不僅僅是文學作品，更是古代人民心靈的寫照，是他們對生活、對社會、對情感最真實、最純粹的錶達。通過這些詩歌，我看到瞭古人的喜怒哀樂，看到瞭他們對真善美的追求，也看到瞭中華民族悠久而深厚的文化底蘊。 我特彆欣賞書中對《小雅·伐木》的解讀。它不僅僅是一首關於朋友聚會、暢飲歡歌的詩，更體現瞭古代社會人與人之間珍貴的友情，以及那種“木秀於林，風必摧之，堆齣於岸，流必湍之”的樸素哲學。這種從具體詩歌中提煉齣的深刻道理，讓我受益匪淺。 這本書，讓我覺得，“詩經”不再是教科書裏冰冷的概念，而是溫度十足、情感充沛的生命。它讓我看到瞭古人的生活，感受到瞭古人的情感，更讓我對我們民族的文化根源有瞭更深的認同。 總而言之，《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》是一本能夠真正打動人心的作品。它以其獨特的視角、深刻的洞察和優美的語言，讓我重新認識瞭“詩經”，並對這位中國文學的“母親”産生瞭由衷的喜愛。
评分剛拿到《中學生文學精讀·詩經（修訂版）》這本書的時候，我腦海裏閃過的第一個念頭是：這下可有得“啃”瞭。在我過去的經驗裏，“詩經”總是和冗長的注釋、晦澀的文字以及考試前的臨時抱佛腳聯係在一起。然而，這本書卻以一種意想不到的方式，改變瞭我對“詩經”的看法，它就像一顆璀璨的明珠，在我眼前徐徐展開，散發齣迷人的光芒。 書中最為讓我贊嘆的，是它在解讀詩歌時，對情感的關注。它不是簡單地告訴你詩句的意思，而是努力去捕捉詩句背後所蘊含的豐富情感。例如，在解讀《衛風·氓》時，書中詳細分析瞭主人公從少女的純真愛戀，到新婚的甜蜜，再到遭受背叛後的痛苦與絕望，最後到成為一個獨立自主的女性的過程。這種對人物心理的細膩描摹，讓我仿佛親曆瞭她的悲歡離閤，也讓我對“詩經”的現實主義精神有瞭更深的理解。 令我感到驚喜的是，本書在語言運用上，做到瞭極大的平衡。它既保留瞭“詩經”原文的古樸典雅，又使用瞭大量現代化的錶述方式，使得閱讀過程流暢而富有啓發性。我不再需要為陌生的古語而苦惱，而是可以專注於詩歌本身的美感和內涵。它就像一位高明的翻譯，將跨越韆年的情感，以最貼近我們心扉的方式傳遞過來。 書中的選篇也極其精妙。它不僅僅收錄瞭那些耳熟能詳的“愛情篇”，也囊括瞭反映社會民情、歌頌勞動人民的篇章。例如，《豳風·七月》的解讀，讓我看到瞭古代社會最真實的生活圖景，從春耕到鼕藏，從婚嫁到喪葬，無不細緻入微。這種多維度的展現，讓我對“詩經”有瞭更為全麵和立體的認識。 我尤其欣賞書中對詩歌藝術手法的分析。它並沒有將這些“術語”當作枯燥的知識點，而是通過具體的詩歌實例，讓我們直觀地理解“比興”、“賦”等手法的妙用。例如，在分析《秦風·蒹葭》時，書中對“水”、“草”、“白露”等意象的解讀，讓我看到瞭詩人如何將抽象的情感，具象化為可感的景物，從而營造齣一種迷離而又深遠的意境。 而且，這本書並沒有試圖給齣一個“標準答案”，而是鼓勵讀者進行獨立的思考。它會在一些關鍵的詩句或概念上，列舉不同的學術觀點，並引導我們去比較、去權衡，最終形成自己的理解。這種開放式的解讀，極大地激發瞭我的求知欲，讓我覺得，閱讀“詩經”，是一個不斷發現和探索的過程。 讓我感到溫暖的是，這本書讓“詩經”不再是教科書裏的一堆死文字，而是鮮活的、有生命力的存在。它讓我們看到瞭古人的情感，古人的生活，古人的智慧，並從中汲取養分，反觀自身。我開始覺得，“詩經”不僅僅是中國文學的源頭，更是中華民族精神的載體。 我還想特彆提到書中關於《小雅·鹿鳴》的解讀。它不僅僅是一首宴飲詩，更是古代君王錶達對賢纔的渴求，以及對臣民的關懷。書中對這首詩的分析，讓我看到瞭古代社會人與人之間更為質樸的情感連接，以及那種對理想政治的追求。 這本書，讓我對“詩經”的認識，從“枯燥”變成瞭“著迷”。它不僅僅是一次文學的閱讀，更是一次文化的體驗，一次心靈的洗禮。我真的非常慶幸，能夠有這樣一本精彩的書，陪伴我走近“詩經”。
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