詩論紅樓夢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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本書分九個篇章：

　　第一章   緒論
　　第二章   《紅樓夢》中創作活動所反映之傳統習尚與當代風潮
　　第三章   《紅樓夢》之詩論
　　第四章   長篇詩歌之創作理念
　　第五章   律詩之格度與品鑑
　　第六章   《紅樓夢》之詩藝
　　第七章   《紅樓夢》中使用舊詩之情形與用意
　　第八章   賈寶玉的〈四時即事詩〉：樂園的開幕頌歌
　　第九章   林黛玉的〈五美吟〉：開顯女性主體意識的詠嘆調

　　將《紅樓夢》中有關詩歌的創作加以整閤歸納並充分演繹。
 

《紅樓夢》：一部百科全書式的清代生活畫捲 《紅樓夢》，原名《石頭記》，是中國古典小說的巔峰之作，被譽為中國封建社會的百科全書。它以賈、史、王、薛四大傢族的興衰為背景，深刻描繪瞭廣闊的社會生活圖景、復雜的人情世態以及深邃的哲學思想。本書絕非僅僅是一部簡單的愛情悲劇，更是一部集文學、曆史、哲學、民俗、園林、醫藥、服飾、飲食、詩詞麯賦於一體的文化巨著。 一、宏大敘事下的傢族興衰與時代脈絡 小說以神話開篇，銜玉而生的賈寶玉與絳珠仙草轉世的林黛玉的曠世奇緣為主綫，串聯起大觀園內外的數百個人物。賈府，作為鍾鳴鼎食的貴族之傢，其內部的結構復雜精妙，權力鬥爭、經濟管理、人際關係錯綜復雜。通過對賈府由盛轉衰的過程的細緻刻畫，曹雪芹巧妙地摺射齣清代前期封建社會由盛及衰的曆史必然性。讀者可以看到，在錶麵歌舞升平的假象之下，隱藏著階級矛盾的尖銳化、經濟基礎的日益空虛以及內部管理上的腐朽與無能。從元妃省親的極盡奢華，到抄檢大觀園的寒意逼人，時代的大潮以不可逆轉之勢，衝垮瞭舊有的秩序和傢族的庇護。 二、人物塑造的立體群像與人性深度 《紅樓夢》的偉大之處在於其人物塑造的無比立體與真實。書中有名有姓的角色多達四百餘人，每一個主要人物都擁有獨特的性格、命運和語言風格。 賈寶玉，是全書的靈魂人物。他厭惡“仕途經濟”，衊視功名利祿，是封建禮教的叛逆者。他追求的是個體生命的自由與真摯情感的錶達。他對女兒的尊重與憐惜，體現瞭超越時代的平等意識。他遊離於世俗社會之外，最終的齣傢，是對整個汙濁世界的徹底決裂。 林黛玉，敏感、孤傲、纔華橫溢。她對愛情的執著與對世俗的疏離，構成瞭她悲劇性的美。她的詩纔冠絕群芳，其敏感的心靈對世界的理解比旁人更為深刻，也因此更容易受到傷害。她與寶玉之間的精神契閤，是建立在共同的叛逆思想和對純粹情感的追求之上的。 薛寶釵，是傳統理想女性的典範。她端莊持重、恪守婦道、處事圓融，深諳世故的生存法則。她看似“隨分從時”，實則有著冷靜的判斷力和極強的自我約束力。她與黛玉的對比，代錶瞭兩種截然不同的人生哲學和女性價值觀的衝突。 除瞭“寶黛釵”這一核心三角，王熙鳳的潑辣乾練與心狠手辣、探春的精明能乾與庶齣身份的無奈、史湘雲的豪爽大氣、妙玉的清高孤僻，乃至平兒、襲人、晴雯等丫鬟的命運，無不刻畫得入木三分，共同構築瞭一個復雜而真實的社會縮影。 三、精微的文化細節與百科全書式的知識寶庫 《紅樓夢》的語言藝術達到瞭爐火純青的地步，但其內容廣度更是驚人。閱讀此書，如同走進瞭一座清代貴族生活的博物館： 建築與園林藝術： 大觀園本身就是一座文學化的園林範本。書中對瀟湘館的竹影婆娑、怡紅院的富麗堂皇、蘅蕪苑的素淨冷香等細節的描繪，體現瞭中國古典園林“雖由人作，宛自天開”的意境，是研究清代造園藝術的重要參考。 飲食文化： 書中對美食的描寫細緻入微，無論是茄鮝的製作工序，還是櫳翠庵的紅梅香筍，乃至日常的早茶、宴飲規格，都精確反映瞭清代貴族階層的飲食習慣和精湛的烹飪技藝，是中國美食史上的活態文獻。 詩詞麯賦與文學典範： 眾女兒的詩社活動，如海棠詩社、菊花詩社，不僅是情節發展的點綴，更是對中國古典詩詞格律、意境的集中展示。林黛玉的《葬花吟》、寶玉的《芙蓉女兒誄》等，本身就是極高水準的文學作品。 醫藥與民俗： 書中涉及瞭大量的醫藥知識，如冷香丸的配方、寶玉的濕熱病調理等，反映瞭當時的民間醫療水平。同時，對於婚喪嫁娶、祭祀禮儀、歲時節日（如元宵節、中鞦節）的描寫，詳盡記錄瞭清代上層社會的民俗風貌。 四、哲思與宿命的探討 《紅樓夢》的核心命題是對“真”與“假”、“有”與“無”、“色”與“空”的追問。小說開篇的“好瞭歌”及其注解，是全書的哲學綱領。它揭示瞭世間一切繁華終將歸於虛無的宿命論，探討瞭人類情感的終極價值。寶玉的齣世，並非簡單的逃避，而是在經曆極緻的愛與痛之後，對人生本質的一種深刻洞察與哲學超越。這種對個體生命意義的追問，使得《紅樓夢》超越瞭單純的社會寫實，達到瞭深刻的悲劇美學高度。 總而言之，《紅樓夢》是一部包羅萬象的文化巨著，它以其無與倫比的藝術成就、深刻的人性洞察和豐富的文化內涵，成為中國文學乃至世界文學寶庫中一顆永恒的明珠。閱讀它，不僅是品味一個淒美的愛情故事，更是走進瞭一座研究中國封建社會晚期文化的宏偉殿堂。

作者簡介

歐麗娟

　　◎學曆：
　　颱灣大學中國文學所博士
　　◎任職：
　　國立颱灣大學中國文學係教授
　　◎專長：
　　唐代詩歌、紅樓夢
　　◎著作：
　　《唐詩選注》、《杜詩意象論》、《曆代詩選注（隋唐捲）》、《大唐詩魁──李商隱詩選》、《唐詩的樂園意識》、《詩論紅樓夢》、《李商隱詩歌》、《紅樓夢人物立體論》、《唐詩中的樂園意識（增訂版）》、《杜甫詩之意象研究（增訂版）》、《唐代詩歌與性彆研究——以杜甫為中心》、《唐詩新思路》、《大觀紅樓（綜論捲）》、《大觀紅樓（母神捲）》、《大觀紅樓（正金釵捲）》等。
 

修訂序

第一章 緒 論
第一節 曹雪芹之詩作與風格
第二節 「詩讖」──命運之載體
 
第二章 《紅樓夢》中創作活動所反映之傳統習尚與當代風潮
第一節 結社吟詩
第二節 聯句──纔力均敵的集體創作
第三節 集句式酒令──彆齣心裁的百衲寶衣
第四節 限題限韻──因難見巧的遊戲藝術
第五節 戒字──避俗趨雅、以退為進之法
第六節 親友傳習的文字因緣

第三章 《紅樓夢》之詩論
第一節 詩歌創作的本質──虛構
第二節 創作工夫論
第三節 「真」與「新」的創作美學觀
第四節 詩歌的感發性質

第四章 長篇詩歌之創作理念
第一節 審題度式──切旨閤體的裁量
第二節 開篇起句──不避粗俗
第三節 謀篇布局──紆餘卓犖的奇正相生之妙
第四節 轉韻逗韻──流利飄蕩之情緻
第五節 篇終收結──本位收住法

第五章 律詩之格度與品鑑
第一節 律詩的基本規範
第二節 擷取「警句」的摘句式批評
第三節 「詩眼」──畫龍點睛的神來之筆
第四節 「背麵傅粉」的技法
第五節 結 語

第六章 《紅樓夢》之詩藝
第一節 「十三元」──纏綿悲戚的韻部
第二節 「翻案」──絕處逢生的策略

第七章 《紅樓夢》中使用舊詩之情形與用意
第一節 隨機觸發、因事引喻：品題抒感時的藉詩諭示
第二節 施行酒令、集句成趣：張冠李戴式的嶄新趣味
第三節 詩句剪裁、化用加工：奪胎換骨法的藝術交融
第四節 詩之精神、文之筆法：文類融通後的齣位之思
第五節 套用舊詩之特色

第八章 賈寶玉的〈四時即事詩〉：樂園的開幕頌歌
第一節 前 言
第二節 「四時」結構的樂園意義
第三節 〈四時即事詩〉的其他特點與象徵意義
第四節 樂園的永恆化
第五節 結 語

第九章 林黛玉的〈五美吟〉：開顯女性主體意識的詠嘆調
第一節 詠史與詠懷的宣言
第二節 〈五美吟〉的形式與題材溯源
第三節 唐傳奇女性的取材與意義
第四節 〈五美吟〉的夏季性與翻案法
第五節 結 語

徵引書目
 

序

　　年少讀《紅樓》，純粹是一種與文字邂逅的樂趣和得魚忘筌的耽湎，是個人世界裏辨認自我的私密印記與寂寞情感的小小滿足。而今置身在長空萬裏、江闊雲低的學術世界裏，讀《紅樓》已不再是一簾星月之下如夢沉酣的模糊私語，而是必須與真實人生對話、與客觀世界辯證的清聲朗誦。這樣一個從閉門造車、煮字自娛之遊賞玩興，到揖讓而升、以理服人之學術研究的轉嚮，錶麵上似乎僅僅隻是齣於學院開課之需要而引動的契機，實質上卻是由內在個體自我推嚮外在群體社會的生涯轉變所反映的必然結果；而當此一生涯轉變之契機被觸發之際，自然也就同時宣告瞭某種青春年代的一去不返。

　　然而，對自己閱讀《紅樓夢》之性質的轉變有所覺察，並意識到這是一種人生歸趨或生命旨趣的改變之前，是不懂得依戀或感傷的。而且，就在這兩年推嚮外在群體世界的生涯中，展臂擁抱浩瀚的紅學乃是首要之務，此時古今中外紛至遝來的種種紅學研究成果已然令人應接不暇，又如何顧及生命潛流的探照和內在心魂的省思？一旦發現風景殊異、前方在望的時候，這纔猛然知曉輕舟已過萬重山。慶幸的是，在這過程中雖然一路遍觀紅學風起雲捲的氣象萬韆而不免驚心動魄，卻未曾惶惶然依傍潮流跨齣追風逐浪的腳步，結果反倒因此得以在隔岸靜觀的自持中，發現洶湧的漩渦之外還存在著一些有待開鑿的脈流，以個人有限的眼界瞻望之下，似乎尚未得見足夠的墾拓。於是見獵心喜之餘，遂不免伸手弄潮，涉足越過旁觀的門檻，效法野人獻曝之善意而將一愚之得貢獻齣來，以供學界之參酌取用。

　　由於個人涵茹唐詩多年，詩歌早已成為個人生活與學術誌業的核心，以緻不斷隨著研究生涯而抉深拓廣，曆數形諸文字的成果，已有《杜詩意象論》、〈李賀詩曆代評論之分析〉、〈李商隱詩之神話錶現〉、〈李、杜「閑適詩」比較論〉、〈唐詩裏的失樂園─追憶中的開天盛世〉等等以個彆問題為主的顯微發潛的專一研究，也進行過《唐詩的樂園意識》、〈論唐詩中日、月意象之嬗變〉、〈唐詩中的桃花源主題─繼承、轉化與發揚〉這種以大範圍為觀照對象，而化零為整、抉脈結絡的宏觀探討。此外，在埋首學術性分析論述的同時，又從事《唐詩選注》、《李商隱詩選》、《李商隱詩歌》之類審旨辨義、析典探源的基礎工作，年深歲久之後，卻也逐漸積纍若乾心得。以此裝備悠遊於紅學瀚海之際，麵對《紅樓夢》中往往被過門不入的詩詞作品，竟時有登堂入室的心領神會之感。唐詩，也就因此成為個人契入《紅樓夢》的一個橋梁，一個引渡的接榫。

　　而綜觀曆來紅學研究中有關詩詞歌賦之探討者，除瞭以注解典故意涵、辨明齣處來源和闡發人物性格命運為目的之著作（其中以蔡義江之《紅樓夢詩詞麯賦評注》為箇中翹楚）以外，其餘有關《紅樓夢》之詩論與詩歌藝術的研究，總不免令人心生雪泥鴻爪、零星偶現之感，往往驚鴻一瞥、稍縱即逝，雖各自不乏鏤金錯彩的可觀之處，終究如拆碎七寶樓颱，片磚隻瓦未足以成就體係。而事實上，曹雪芹在中國抒情傳統中的浸潤之深，對古典詩歌（尤其是唐詩）的偏嗜之切，都是其他小說作者所遠遠不能及的；在身兼優秀詩人的曹雪芹筆下，《紅樓夢》的創作不但有其小說藝術之敘寫原則作為指導，更浸染瞭濃厚的詩歌氛圍，因此係統而全麵地探討《紅樓夢》之詩論與詩藝的相關問題，乃是十分值得進行的研究工作。《詩論紅樓夢》此書即為此而寫成。

　　除瞭此書以詩歌為探論對象的論述，個人目前已完成的相關研究，尚包括〈《紅樓夢》中詩論與詩作的僞形結構─格調派與性
靈說的錶裏糾閤〉、〈論《紅樓夢》與中晚唐詩的血緣係譜與美學傳承〉、〈《紅樓夢》之詩歌美學與「性靈說」〉、〈《紅樓夢》與六朝詩〉等數個延續的課題；另外切就小說本身為研究範疇者，還有一係列有關「圓形人物」（round character）的抉發。既然人生不能永遠耽湎於自我獨白的私語，真實世界的運轉和操作更是多重混聲的復調模式，做為最偉大的世情小說的《紅樓夢》，其內部世界之構成又何以獨獨能夠例外？因此我試圖就書中重要角色的立體化錶現，提齣周延的詮釋與深細的呈顯，希望能夠在傳統的人物論之外，對「人性」之內涵提齣更精微透闢的闡發，從而也對《紅樓夢》中人們習以為常而近乎刻闆印象（stereotype）的人物，提齣有彆以往的觀看角度和理解方式，以重塑嶄新的立體形象，進而使《紅樓夢》的意義與價值更形豐富而寬廣。

　　在這已然由個體自我世界跨入外在群體世界的人生階段裏，麵對眼前偌許亟待逐步落實展開的研究課題時，毋寜還是欣喜多過於惶惑、躍動遠勝於躊躇的。那告彆過去少年時代的感傷，僅僅隻是迴首前塵而「卻顧所來徑」之際，一種在所難免的微微喟息，其中既有對過去「如是我行」的曉悟，更多的卻是對未來「瞻彼淇奧」的豁朗。

　　唯自始至今從事《紅樓夢》之研究，絕不敢僭望得以潛入龍宮探驪得珠，私心所願，僅僅隻盼在浪潮奔湧拍岸之際，能夠拾得天女遺落的一小顆頑石，盡己所能地勉力精心刻畫雕鏤、寓意賦形，以聊誌此數年之間我思我在的心痕影跡。

　　本書自第一版於2001年麵世以來，已匆匆十六寒暑。藉由此次的重印，進行瞭若乾修訂與增補，將原有的失誤降到最低，也使相關論證更充實，應能提供符閤理想的麵貌。是為修訂序。
 

第一章 緒論

「韻散相間」為中國傳統小說之特點，所謂「狀以駢麗、證以詩歌」的寫法，可以說是從唐傳奇小說開始便縱貫曆代小說的形式特徵。置身於此一淵遠流長的曆史傳統中，曹雪芹創作《紅樓夢》時，錶麵上也承襲瞭此一特有套式，因而全書處處點染詩筆而吟詠不輟，根據統計，曹雪芹前八十迴原作，共有詩、詞、麯、賦、聯句、謎語一百九十餘首，穿插在世情變換、離閤悲歡的復雜情節中，正是遺傳自傳統小說文化的醒目印記。

但曹雪芹在《紅樓夢》中雜織這些詩詞韻文的做法，其實並不是傳統的翻版。宋代趙彥衛曾指齣，作為此一形式之肇端的唐傳奇，之所以在小說建構中形成如此「韻散相間」之體式，乃是有其曆史因素的，所謂：「唐之舉人，先藉當世顯人，以姓名達之主司，然後以所業投獻；踰數日又投，謂之『溫捲』，如〈幽怪錄〉、〈傳奇〉等皆是也。蓋此等文備眾體，可以見史纔、詩筆、議論。至進士則多以詩為贄，今有《唐詩》數百種行於世者是也。」依此可知，唐人傳奇小說體式中的「詩筆」，乃文人欲以之行捲求得功名的憑藉，齣發點即帶有現實功利的目的，所展示的也是一種工具價值；其次，唐人傳奇小說中的「詩筆」乃與「史纔」、「議論」並列，重點在於炫學逞技，以備見全纔，因此彼此之間往往各自具有獨立的性質而與整體小說結構不能全然相融，遂不免帶有割裂拼湊、可有可無的缺陷。

 

评分☆☆☆☆☆

**第三段評價：** 《詩論紅樓夢》的齣現，無疑是對《紅樓夢》研究領域的一次重要補充。我個人一直對《紅樓夢》中的詩詞部分情有獨鍾，覺得那纔是整部小說點睛之筆，是人物情感和命運的集中體現。而這本書，正是將詩詞作為切入點，以一種全新的視角來解讀這部偉大的小說。作者的文字功底深厚，對詩詞的駕馭能力極強，能夠將那些精妙的詩句，與人物的命運、情節的發展，甚至作者的創作意圖，絲絲入扣地聯係起來。我尤其期待書中對那些大傢耳熟能詳的詩篇，如“好瞭歌”的解讀，相信作者一定能從中挖掘齣更深層次的含義，讓我們對“好瞭歌”背後的哲學思考有更清晰的認識。同時，我也很想知道，作者是如何看待《紅樓夢》中的詩歌與小說整體結構的相互關係，它們之間是相互映襯，還是有著更深的內在邏輯？這本書的齣版，讓我對《紅樓夢》的理解，又增添瞭許多新的維度。

评分☆☆☆☆☆

**第二段評價：** 這本《詩論紅樓夢》簡直是《紅樓夢》愛好者的福音！我拿到書後，立刻被它嚴謹的論證和獨到的見解所摺服。作者仿佛是一位細心的園丁，將《紅樓夢》這座繁花似錦的文學花園，用詩學的語言一一丈量、梳理，挖掘齣隱藏在花葉間的精巧構思和深邃哲理。最讓我驚喜的是，書中對那些經典詩句的解析，不再是泛泛而談，而是深入到字裏行間，考證其用典、追溯其淵源，讓我仿佛置身於作者的思考過程，一步步解開瞭那些縈繞我多年的疑問。比如，關於“葬花吟”的解讀，我一直覺得它不僅僅是一首哀怨的詩，更是黛玉內心深處對生命無常的呐喊，而這本書，一定能給齣一個更令人信服的闡釋。此外，書中對《紅樓夢》與中國古典詩歌傳統之間聯係的探討，也讓我耳目一新，原來曹雪芹的纔華，是如此深植於傳統的土壤之上，又如此大膽地突破瞭傳統的藩籬。這本書，無疑將成為我案頭必備的參考書，每一次翻閱，都會有新的發現和感悟。

评分☆☆☆☆☆

**第一段評價：** 終於等到《詩論紅樓夢》的齣版，心心念念瞭好久。剛拿到書，就被它厚重典雅的外包裝吸引瞭，仿佛藏著一個深邃的夢境。迫不及待地翻開，撲麵而來的是一種久違的學術氣息，沒有那些花裏鬍哨的辭藻，隻有紮實的考據和精闢的分析。我一直覺得，《紅樓夢》之所以能成為經典，不僅僅在於它宏大的敘事和鮮活的人物，更在於其背後蘊含的豐富詩意和哲學思考。而這本書，恰恰抓住瞭這一點，從詩學的角度切入，帶領讀者重新審視瞭這座文學高峰。我尤其期待它對書中那些意境悠遠、寄寓深情的詩詞麯賦的解讀，想知道作者是如何將那些看似隨意的筆觸，還原到漢語文學的詩歌傳統中，又是如何挖掘齣其中不為人知的妙處。我猜想，這本書一定能讓我對《紅樓夢》産生全新的認識，甚至可以說，是打開瞭一扇通往作者內心世界的窗戶。讀《紅樓夢》多年，總覺得有些地方意猶未盡，而這本書，也許就能填補我長久以來的疑惑，讓我對寶黛釵的愛情，對賈府的興衰，對那個時代的風貌，有更深層次的理解。

评分☆☆☆☆☆

**第五段評價：** 《詩論紅樓夢》的齣版，對於像我這樣，對《紅樓夢》的詩詞部分始終充滿好奇的讀者來說，簡直是意義非凡。我一直覺得，《紅樓夢》的偉大，很大程度上體現在它對人物內心世界的細膩描摹，而這些描摹，往往又是通過詩詞來完成的。這本書，似乎就是為我們這些渴望深入理解這些詩詞背後的含義的讀者量身定做的。作者的論述，沒有絲毫的賣弄，而是用一種近乎虔誠的態度，去解讀那些字字珠璣的詩句。我尤其好奇，作者是如何看待書中那些描繪景物的詩句，它們與人物的心境，與小說的整體氛圍，究竟有著怎樣的聯係？這本書，無疑會讓我對《紅樓夢》中的每一個細節，都産生新的思考。我深信，通過這本書，我能夠更深入地理解曹雪芹的藝術匠心，也能夠更深刻地體會到《紅樓夢》所傳達的那些超越時代的思想和情感。

评分☆☆☆☆☆

**第四段評價：** 作為一名《紅樓夢》的忠實讀者，我總覺得，這部小說中蘊含著太多的詩意，太多難以言說的情感，而《詩論紅樓夢》這本書，恰好為我提供瞭一個理解這些詩意的窗口。作者以極其細膩的筆觸，深入剖析瞭《紅樓夢》中的詩詞，從最細微的用詞、意象，到最宏大的結構、主題，無不展現齣作者深厚的學養和獨到的見解。我一直對書中那些象徵意味濃厚的詩句感到好奇，比如寶玉為黛玉題的那些詩，它們究竟承載瞭作者怎樣的情感寄托？而這本書，想必會給我一個令人滿意的答案。更重要的是，作者似乎並沒有將《紅樓夢》的詩詞孤立開來，而是將其置於整個中國古典詩歌的大背景下進行考量，這讓我對《紅樓夢》的文學史地位有瞭更深的認識。這本書，不僅僅是一本解讀《紅樓夢》的書，更是一部關於中國古典詩歌與小說融閤的學術探索，其價值非凡。