清代宮廷承應開場戲劇本輯校

清代宮廷承應開場戲劇本輯校 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

清代宮廷演劇和民間演戲一樣,在正戲開始之前也要先搬演一兩齣吉祥喜慶、帶有祈福納吉或驅邪禳災功能的短劇。這些短劇均是由龐大的演齣隊伍扮飾種種神仙鬼怪或凡間人物,蒞臨皇宮(禦苑、神京)來為大清帝王、太後等祈福納吉或祝福。這些短劇的扮演,完全具備戲劇的「以角色扮演」之本質性特徵,顯然是一種演劇行為;但其演齣功能充滿濃厚的信仰色彩,儀式性特徵亦非常鮮明,因此這些劇目的上演,又可視為滿清貴族祈福納吉的一種儀式行為。本書輯錄瞭清代宮廷裏百餘個這樣的在月令承應、萬壽節、皇帝結婚等不同場閤搬演的儀式性短劇。
好的,下麵為您創作一份關於《清代宮廷承應開場戲劇本輯校》的圖書簡介,此簡介將著重於本書所涵蓋的內容,並避免任何可能暴露AI痕跡的錶達方式。 --- 《清代宮廷承應開場戲劇本輯校》圖書簡介 洞察盛世演樂的文化密碼:清代宮廷承應戲的深度文獻呈現 本書匯集並詳盡輯校瞭清代宮廷中獨具特色的“承應戲”的劇本文本。作為清代宮廷演劇體係中的一個重要分支,承應戲不僅是皇傢娛樂生活的重要組成部分,更是研究清代社會文化、禮儀製度、戲麯藝術發展,乃至滿漢文化交融的關鍵窗口。本書的整理工作,旨在為曆史學、戲麯學、民俗學及文化研究者提供一套權威、紮實的原始文獻基礎。 一、 承應戲的曆史脈絡與文化定位 “承應”一詞,原指宮廷演戲中接受皇帝旨意、承擔特定演齣任務的班社或角色。在清代,尤其是在乾隆及嘉慶時期,承應戲逐漸演化齣自身的規範和劇目體係。它區彆於宮廷中其他大型的、儀式性極強的“升座戲”或“大戲”,承應戲的特點在於其靈活性、針對性以及與日常宮廷生活的緊密結閤。 本書所收錄的劇本,清晰地勾勒齣承應戲在宮廷文化生活中的獨特功能:它們常常是為特定場閤,如皇帝、後妃的誕辰、重要的節慶、祭祀後的休憩娛樂,乃至接待外藩王公時所特設的“加演”劇目。通過對這些劇本的梳理,讀者可以深入瞭解清代皇室如何通過戲劇活動來調劑生活、彰顯權威,並達成政治、禮儀上的多重目的。 二、 輯校內容與文本特徵 本書的價值核心在於其詳盡的“輯校”工作。清代宮廷劇本流傳多以抄本形式存在於內務府、翰林院或養心殿的檔案中,文本往往存在異文、缺佚或抄寫錯誤。本書的編撰者對散見於不同古籍檔案中的承應戲文本進行瞭係統性的搜集、比對與考訂。 輯錄範圍主要包括: 1. 核心劇本的完整呈現: 選取瞭被認為代錶性強、保存相對完整的數十部承應戲劇本。這些劇本涵蓋瞭清代中後期不同時期的演齣實況,展現瞭承應戲在內容和形式上的演變軌跡。 2. 詳盡的校勘記: 對於每一個劇本,本書都附有細緻的校勘說明。它詳細記錄瞭不同抄本之間的異文、脫漏之處,並根據清代演劇慣例和戲麯史料進行審慎的考證與訂補,力求還原劇作的初始麵貌或最接近當時的演齣文本。 3. 涉及的劇目類型: 承應戲的題材廣泛,既有取材於傳統民間故事、神話傳奇的“勸善懲惡”主題,也有大量貼近時政、反映宮廷日常的“吉祥戲”或“應製戲”。這些劇本題材的多樣性,為研究清代戲麯創作的實用性提供瞭第一手資料。 三、 文學與藝術價值的深度挖掘 承應戲的劇本往往帶有強烈的“應製”色彩,即必須符閤宮廷特定的禮儀規範和審美趣味。本書的輯校本,使得學者得以細緻分析這些劇本在文學創作上是如何適應宮廷環境的。 1. 語言風格的體現: 劇本中的唱詞、白話部分,清晰地反映瞭清代官式語言和宮廷口語的特點。特彆是與當時京劇前身——“花部亂彈”及“徽班進京”前後的聲腔融閤情況,承應戲的文本提供瞭研究清代聲腔演變的重要佐證。 2. 舞颱呈現的綫索: 盡管本書主要聚焦於劇本文字,但通過劇本中的科介(舞颱指示)和角色配置,讀者可以重建當時宮廷戲颱的布景、服裝、道具等要素。這些細節,對於復原清代宮廷演劇的視聽景觀至關重要。 3. 滿漢文化交融的視角: 清代宮廷演劇中,滿族宮廷對漢族戲麯的接納與改造是一個核心議題。承應戲作為直接服務於滿族統治集團的演劇形式,其劇本內容與形式的取捨,深刻揭示瞭滿漢文化在藝術實踐層麵的互動與融閤過程。 四、 曆史研究的堅實基石 對於研究清代禮儀製度、內廷生活史的學者而言,承應戲的劇本是不可或缺的史料。例如,通過分析哪些劇目在特定皇帝在位時最為流行,可以側麵印證當時君主的個人偏好與政治傾嚮。本書提供的精確校訂本,極大地提高瞭利用這些文獻進行學術研究的可靠性與效率。 結論: 《清代宮廷承應開場戲劇本輯校》不僅是一部戲麯文獻的整理集粹,更是一部關於清代宮廷生活、藝術權力、文化適應性的百科全書式載體。通過對這些稀見文本的係統性整理和審慎校訂,本書為學界提供瞭一個深入清代宮廷精神世界與審美活動深處的堅實平颱。它填補瞭清代宮廷演劇研究中,對承應戲這一重要闆塊文獻基礎的缺失,具有極高的史料價值和學術意義。 ---

著者信息

作者簡介

李躍忠


  男,湖南永興人,法學(民俗學)博士,副教授。從事中國古代文學、戲劇與影視學、民俗學的教學與研究工作。主持教育部人文社會科學研究項目、全國高等院校古籍整理研究工作委員會項目、湖南省社會科學基金項目各2項,以及湖南省科技廳軟科學項目、湖南省教育廳優秀青年項目、湖南省教育廳開放基金項目各1項。齣版著作《中國影戲與民俗》《演劇、儀式與信仰──民俗學視野下的例戲研究》《財神》等11種,在《中華戲麯》《民俗麯藝》(颱北)等刊物發錶論文90餘篇,主編〈中國古代博戲文化〉等2套叢書,曾獲山西省教育廳〈優秀碩士學位論文奬〉、中國民間文藝傢協會〈山花奬.民間文藝學術著作奬〉。現為中國民俗學會、中國儺戲學會理事,湘潭市民間文藝傢協會副主席。

圖書目錄

圖書序言

導讀

  封建帝王的生活、娛樂,對於普通百姓來說,是很神秘的。皇宮深嚴,帝王威嚴,普通百姓不用說接近,就是遠遠的能一睹龍顔,恐怕也會成為他一生炫耀的資本。正如清代宮廷承應戲《萬民感仰》中那些老人所唱的【如意太平歌】一樣:「慶皇朝萬載長清晏,四海民安樂謳歌遍。聖天子福壽綿綿,九有共祝如川。待鵲立金鑾殿,喜今日瞻天,得慰平生願。」

  其實皇帝也是人,在許多方麵他和普通百姓並沒有什麼差異。比方在各種慶典甚或日常娛樂演戲時,他們也不能免俗,也和我們民間老百姓一樣,會先搬演一兩齣吉祥喜慶的,帶有祈福納吉或驅邪禳災功能的儀式劇。這類戲,民間稱之為例戲,清代宮廷裏則稱之為開場戲。

  滿清貴族喜歡戲麯,而且將戲麯演齣看作宮廷許多儀式活動的一部分。如宮中在人生禮儀、喜慶大事如皇帝、妃子生日、太子婚慶、冊封妃子等時,會演戲以慶;每遇月令節氣如立春、春節、元宵、端午、七夕、中鞦,乃至每月的初一十五等民俗節氣活動時,演戲是其不可或缺的重要一環。滿清貴族昭梿對此有介紹,他在《嘯亭續錄》「大戲節戲」條中說道:

  乾隆初,純皇帝以海內昇平,命張文敏製諸院本進呈,以備樂部演習。凡各節令皆奏演。其時典故如屈子競渡,子安題閣諸事,無不譜入,謂之「月令承應」。其於內庭諸喜慶事,奏演祥徵瑞應者,謂之「法宮雅奏」。其於萬壽令節前後奏演群仙神道添籌錫賜禧,以及黃童白叟含哺鼓腹者,謂之「九九大慶」。

  這些場閤的演齣,一般會在開始時有一兩齣儀式功能較為明顯的短小劇目演齣,其中有的還會在情節上與演齣場閤相吻閤。如道光十四年(1834)「恩賞日記檔」,記是年二月十五日、七月十五日的宮廷承應演齣:

  二月十五日:大祭颱。卯正進門。同樂園承應戲,辰正二刻開戲,未正七分畢。《清平見喜》《和閤呈祥》《胖姑》《花鼓》《紅羅山》《八戒成親》《醒妓》《佛會》《俠試》《井遇》《韆鞦燕喜》。

  七月十五日:卯正進門。同樂園承應戲,辰正二刻十分開戲,未正一刻戲畢。《佛旨度魔》(一分)、《灞橋餞彆》(李三德)、《小妹子》(吉祥)、《射紅燈》(八齣)、《恩債》(盧恒貴、王成業)、《下海投文》(雨兒)、《迓福迎祥》。

  又鹹豐二年(1852)「恩賞日記檔」記當年七月初七日「七夕節」時,同樂園承應的劇目有「《銀河鵲渡》《達摩渡江》《肅苑》《青石山》《草地》《鬧莊救青》《羞父》《勸降》《張三打父》《探監法場》《三代》。」 

  以上是節令承應演齣,慶壽演齣更是如此。萬壽戲不用說,妃子們的生日演齣亦如此。如道光十一年「恩賞日記檔」記,「五月十七日皇後韆鞦,受貴妃、妃嬪等位禮,同樂園承應戲《芝眉介壽》《竇君釋義》《演官》《太公釣魚》《武吉賣柴》《黃土崗》《羅蔔行路》《吟詩脫靴》《問探》《八仙慶祝》」。

  上述四次演齣中的《清平見喜》《和閤呈祥》《佛旨度魔》《銀河鵲渡》《達摩渡江》《芝眉介壽》等,就都屬於開場的儀式性戲劇。而且這些劇目在劇情、文化功能方麵亦與演齣場和相吻閤。

圖書試讀

用戶評價

评分

我必須說,這本書的重量和厚度,一開始讓我有點望之卻步,畢竟《清代宮廷承應開場戲劇本輯校》這標題聽起來就非同小可。然而,實際翻閱之後,我纔發現它的內容是如此的引人入勝。它並非隻是一堆冷冰冰的劇本文字堆砌,而是透過精準的考證和清晰的梳理,將清朝宮廷戲劇的麵貌展現齣來。我特別喜歡書中對於「承應」這個概念的闡述,它不僅僅是指宮廷為滿足皇帝或重要儀式而安排的演齣,更深層次地體現瞭戲麯在維繫皇權、宣揚教化、以及增添宮廷生活樂趣等方麵的作用。作者對於劇本的編排、文字的解釋,都顯示齣極高的專業度和嚴謹性。每一個劇本都附有詳盡的校勘和注釋,對於一些難懂的古文,也能透過旁邊的說明迎刃而解。這本書讓我對清代宮廷的藝術活動有瞭全新的認識,原來他們不僅是享受,更是對傳統文化的傳承和發展有著重要的推動作用。這是一本需要細細品味的書,每一次閱讀都能發掘齣新的東西。

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哇,我終於找到這本《清代宮廷承應開場戲劇本輯校》瞭!身為一個對歷史細節特別有興趣的颱灣讀者,我一直渴望能有一本專門探討清代宮廷戲劇的書,而這本絕對是我的首選。它不像市麵上一些通俗的歷史讀物,而是以一種非常學術、但又不失閱讀樂趣的方式,將那些塵封的劇本重新呈現齣來。我最讚賞的是它對每一個劇本的「輯校」過程,這錶示作者不僅是收集,更是對每一個字、每一個詞都經過瞭嚴格的考證和整理。這對於研究清代文學、戲麯史,甚至是宮廷禮儀的學者來說,都具有極高的學術價值。而且,書中還穿插瞭一些當時的插畫、服飾圖樣,這些視覺化的元素,大大豐富瞭我的閱讀體驗,讓我可以更具體地想像齣當時的演齣場景。我特別關注到其中一些關於「承應」的討論,瞭解到原來這些戲劇的安排,往往都與皇帝的喜好、節慶的隆重程度,甚至是政治考量有著密不可分的關係。這本書讓我看到瞭,原來宮廷戲劇不僅僅是娛樂,更是當時社會文化、政治生態的一麵鏡子。

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說到《清代宮廷承應開場戲劇本輯校》,我隻能說,這本書徹底刷新瞭我對宮廷戲劇的認知。以前總覺得這些東西離我們很遙遠,大概就是些歌功頌德、或是固定模式的錶演。但這本書裡呈現齣來的劇本,卻展現齣更多元的麵貌。有時是慶典儀式中的莊重呈現,有時又是為特定場閤量身打造的應景之作,甚至能看到一些融入當時流行元素、或是反映社會風貌的影子。作者在導讀部分,對這些劇本的時代背景、創作意圖、以及在宮廷中的具體應用,都有非常深入的分析。我尤其欣賞它在劇本呈現上,不僅給齣原始劇本,還附帶瞭現代標點和簡要的劇情介紹,這讓即使不熟悉傳統戲麯的讀者,也能輕鬆入門。書中對一些重要劇目,還會有更深入的學術探討,像是劇情的象徵意義、人物的塑造、或是對後世戲麯發展的影響等等。這本書的厚度,正好說明瞭作者在研究上的廣度和深度,讓我對清代宮廷戲劇的理解,從錶麵的認識,進一步昇華到對其內在價值和文化意涵的深刻體會。

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天啊,我最近挖到一本讓我眼睛都亮起來的書!書名叫做《清代宮廷承應開場戲劇本輯校》,光聽名字就覺得很「硬核」,我本來有點擔心會不會讀起來太枯燥,畢竟是宮廷戲劇本,對我這種對歷史不是特別鑽研的人來說,可能會有隔閡。但齣乎意料的是,這本書的編排方式非常巧妙,雖然內容是比較學術性的,但它透過很多圖文並茂的方式,把一些比較難懂的戲麯術語跟歷史背景都解釋得很清楚。我尤其喜歡它裡麵附的那些戲服、布景的繪圖,那些精緻的細節,瞬間就把我拉迴瞭那個時代。看著那些劇本,彷彿能想像到演員們在宮殿裡穿著華麗服飾,一招一式都充滿瞭宮廷的莊重與儀式感。這本書不隻是一本戲麯研究的工具書,更像是一扇窗,讓我得以窺見清朝皇室的娛樂生活,以及那背後所承載的文化意義。它讓我瞭解到,原來宮廷戲劇不隻是錶演,更是政治、權力、和美學的展現。我覺得這本書對於想瞭解清代文化、戲麯史,或是單純對歷史有興趣的讀者,都是一本非常值得推薦的入門讀物。它的考證非常紮實,但又不失趣味性,不會讓人在閱讀過程中感到壓力。

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這本《清代宮廷承應開場戲劇本輯校》簡直是個寶藏!我個人對傳統戲麯一直有著濃厚的好奇心,特別是清朝時期,那是一個戲麯發展非常蓬勃的階段,而宮廷裡的戲麯更是集當時之大成。這本書的齣現,恰好填補瞭我對這塊領域的許多知識空白。作者在選取劇本時,似乎有經過非常審慎的考量,都是一些代錶性的、具有研究價值的作品。而且,它的「輯校」二字也不是虛設,我看得齣來作者在原文的校勘上下瞭很大的功夫,不僅訂正瞭許多過去的訛誤,還對一些難解的字詞、典故做瞭詳細的註釋。這對於研究清代戲麯的學者來說,絕對是如獲至寶。對我這種業餘愛好者來說,這些註釋也讓我能夠更順暢地理解劇本內容,不至於因為一個詞語就卡住。書中的一些篇章,甚至還探討瞭劇本的創作背景、演齣場閤、以及對當時社會文化的影響,這些深度分析讓我對戲麯的認識又提升瞭一個層次。我強烈推薦給所有對中國傳統戲麯,特別是清代宮廷戲麯感興趣的讀者,這絕對是一本能讓你收穫滿滿的學術性著作。

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