新譯潛夫論(二版)

新譯潛夫論(二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

王符為東漢後期著名的思想傢和政論傢,所著《潛夫論》,與王充的《論衡》、仲長統的《昌言》,同被譽為東漢最有影響力的三部學術著作。王符以儒傢仁政愛民思想為主而兼採各傢,總結上古至兩漢之曆史經驗教訓,對東漢後期之各種「衰世之務」進行廣泛而深入之批評與檢討,內容涉及當時經濟、政治、倫理道德、社會風俗、邊防軍事等各方麵,具有知史、鑑史的價值與作用。本書各篇仍依王符舊次,重新分章標點,務使眉目清晰。書前「導讀」頗能反映大陸近年研究王符之成果,注釋力求簡明,譯文則務在通俗,俾使讀者一目瞭然。

著者信息

作者簡介

彭丙成/注譯


  一九三六年生,湖南瀏陽人。湖南師範大學中文係教授。
 

圖書目錄

刊印古籍今注新譯叢書緣起
導讀

贊學第一 一
務本第二 一四
遏利第三 二四
論榮第四 三四
賢難第五 四三
明闇第六 五八
考績第七 六七
思賢第八 七八
本政第九 八九
潛嘆第十 一○一
忠貴第十一 一一三
浮侈第十二 一二六
慎微第十三 一四三
實貢第十四 一五二
班祿第十五 一六三
述赦第十六 一七四
三式第十七 一九五
愛日第十八 二○九
斷訟第十九 二二一
衰製第二十 二三四
勸將第二十一 二四一
救邊第二十二 二五二
邊議第二十三 二六五
實邊第二十四 二七六
蔔列第二十五 二八七
巫列第二十六 三○一
相列第二十七 三○九
夢列第二十八 三一九
釋難第二十九 三三○
交際第三十 三四○
明忠第三十一 三六五
本訓第三十二 三七六
德化第三十三 三八四
五德誌第三十四 三九五
誌氏姓第三十五 四一八
敘錄第三十六 四六四

圖書序言

贊學第一
 
【題 解】本篇勸人努力學習。贊與「贊」同,勸勉的意思。贊學即勸學。
 
天地之所貴者人也,聖人1之所尚2者義也,德義之所成者智也,明智之所求者學問3也。雖有至聖,不生而知;雖有至材4,不生而能。故誌5曰:「黃帝6師風後7,顓頊8師老彭9,帝嚳10師祝融11,堯12師務成13,舜14師紀後15,禹16師墨如17,湯18師伊尹19,文、武20師薑尚21,周公22師庶秀23,孔子24師老聃25。」若此言之而信,則人不可以不就師矣。夫此十一君者,皆上聖也,猶待學問,其智乃博,其德乃碩,而況於凡人乎?
 
【章 旨】此章言人不能生而知之,德義智能皆由學而成。
 
【注 釋】1聖人 道德智慧達於最高境界的人。孔安國曰:「於事無不通謂之聖。」2尚 同「上」。3學問 此處指學習和詢問。4材 通「纔」。纔華。5故誌 古書。6黃帝 號軒轅氏,姬姓,傳說為華夏族祖先。7風後 黃帝的相。8顓頊 傳說中的古帝王,黃帝之孫,號高陽氏。9老彭 人名。10帝嚳 傳說為殷商祖先,號高辛氏。11祝融 帝嚳時火官。12堯 傳說中陶唐氏部落長,史稱唐堯。13務成 人名。14舜 傳說中有虞氏部落長,史稱虞舜,與堯均為上古聖明君主。15紀後 人名。16禹 夏朝開國君主。17墨如 即墨颱,夏禹時的諸侯。18湯 成湯,商朝開國君主。19伊尹 湯的大臣。20文武 周文王姬昌、武王姬發。21薑尚 周的開國功臣薑太公呂望。22周公 姬旦,武王之弟。武王死後輔佐成王製禮作樂。23庶秀 人名。24孔子 孔丘,春鞦末思想傢、教育傢,儒傢學派創始人。25老聃 李耳,字聃,道傢學派創始人。
 
【語 譯】天地所重視的是人,聖人所崇尚的是義,德義的成就源自於明智,達到明智所依賴的是學習和嚮人請教。即令是最偉大的聖人,也不是生下來就事事都知道的;即令是最有纔華的人,也不是生下來就什麼都能做的。古書上說:「黃帝以風後為師,顓頊以老彭為師,帝嚳以祝融為師,唐堯以務成子為師,虞舜以紀後為師,夏禹以墨如為師,成湯以伊尹為師,文王、武王以薑尚為師,周公以庶秀為師,孔子以老聃為師。」如果這些話是可靠的,那麼人就不可以不從師學習瞭。上麵這十一個人,都是成就最高的聖人,尚且需要學習並嚮人請教,知識纔會廣博,道德纔會偉大,何況是普通的人呢?

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