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具體描述

什麼是「我」？
長大的我，找到一所棲身之處瞭嗎？

陳芳明　　主編
硃宥勛　專文推薦
阿盛、紀大偉、柯裕棻、陳栢青、黃崇凱　　　誠摯推薦　（依姓氏筆畫順序排列）

「等待那麼久之後，終於可以看到如此透明、如此誠實、如此揭露的自我描述。在他文字中漫步時，我好像在一位年輕人的心室裏察覺脈搏的跳動。他擁有火燙的靈魂，也具備瞭乾涉世界的勇氣。」──陳芳明

「盛浩偉有趣的地方在於不閃避，不曖昧，每一個句子必有資訊，幾乎沒有純粹為瞭修辭或美學而存在的空洞描述。『名為我之物』當然不隻是及於個人而已。那是把「我」放進生活，放進親族，放進朋友，放進傢鄉，放進（肉身有限可及）的世界裏。」──硃宥勛

本書特色

◎陳芳明主編，新時代散文書係──「Essay時代」推薦作傢！

◎備受期待文壇新星，屢獲文學奬作傢盛浩偉首本散文集。

◎徘徊於「我」的種種構築與傾覆，以散文袒露真心，任懷疑穿刺孤獨。收錄二○一二年時報文學奬首奬作品〈沒有疼痛〉。

本書內容

我想，對寫作、對文學，我還是相信的。唯一因長大而不同的地方在於相信的方式變瞭：我用懷疑來相信。因為相信，所以敢大膽懷疑；因為知道無論怎樣懷疑，也不會改變相信。
我相信寫作，因為寫作就是我的懷疑。
當我這樣想的時候，我發現那是唯一沒有懷疑自己的事。
──盛浩偉

最冷靜也最炙人的細密自剖。
盛浩偉拆解距離與孤獨，
抽生齣另一個自己，凝視眼前的「我」，
以及這個需要反覆被懷疑和抵抗的世界。

他是國小三年級下課，獨自在教室角落畫畫的男孩；他是成年後不斷質疑自己，奔忙中撐起的易脆骨架。作者筆下各種模樣的「我」，讓時光塑形、記憶、丟失，在種種成長痠痛中縫補自己的身影：踏上跑步機，看見操場上被老師懲罰的懊喪青春；從口中蛀牙鑿開的大洞，掉進深黝童年，父子爭吵、決絕、割裂，無法用糖果填塞的傷，終於抽去神經，沒有疼痛。

二○一四年三月十八日，他在立法院待瞭一夜；縱然身處陌生人當中，卻鮮少感到孤獨，前提隻因：我們都在這裏。亦或耳邊響起童年舉起食指相對的玩笑話，「我要和你絕交喔。」長大終究如魁儡懸絲般「啪！」地斷綫。經曆過那麼多眼淚、彆離，他以為自己依然倔強，以為早已鍛鍊齣「沒有什麼是不能失去」的心態瞭……混溶各種麵貌，凝縮不同時空、物事成為「我」，作者透過往復詰問感受存在，在傷害和被傷害之間，颳除人情迤邐的血漬與碎石。

沒有答案，沒有終點，
我們仍需不斷不斷迴應，
並以肉身實踐。

盛浩偉的文字理性節製，看似縴敏如針的書寫，總在刺穿什麼的同時，留下銘心的溫柔。本書輯一【名為我之物】透過深刻自我對話與辨證，理解生而為我各種狀態的存在。輯二【朋友的工作】自「我」往外輻射擴延至他人，從細節處描寫那些恨與愛，距離、期待與失望。輯三【ㄇㄨˇ ㄩˇ】則溯尋母土，並寫下投身社運中，自己的心緒種種；輯四【夢的痕跡】記錄瞭留學仙颱時的見聞與所思所感；輯五【（另一座）城市周記】則透過觀點獨特的東京記事，書寫自我與異地城市的交融與碰撞。

著者信息

作者簡介

盛浩偉
一九八八年生，颱北人。颱灣大學日本語文學係、颱灣文學研究所，赴日本東北大學、東京大學交換。曾獲颱積電青年學生文學奬、時報文學奬等，參與編輯電子書評雜誌《秘密讀者》。

相關著作:《名為我之物（限量親簽珍藏版）》

圖書目錄

「Essay時代」前言

【主編序】一個不怕「我」的作傢　　　／陳芳明
【推薦序】可以名狀吧──讀盛浩偉《名為我之物》　　　／硃宥勛

輯一：名為我之物
名為「我」之物
Run For Your Life
給ＸＸ之歌：B-side
終於報完帳瞭
少算一點
失眠
記仇
壞話

輯二：朋友的工作
朋友的工作
那些關於絕交的事
吾師
給ＸＸ之歌：A-side
迴聲
對鎚
買玉蘭
滑手機
沒有疼痛

輯三：ㄇㄨˇ　ㄩˇ
ㄇㄨˇ　ㄩˇ
我所記得的開始
後話
凝聚的方式

輯四：夢的痕跡
夢的痕跡
仙颱記事四則
唐吉訶德
蘋果的滋味
廁所的故事
黑夜之後

輯五：（另一座）城市周記
橋上的風景
三鷹車站隨想
日暮裏日暮
吉祥寺吉祥
外から內へ
餘裕
錯遞的瓶中信
阿奇毛
始發
助教Ｔ

代跋：我的懷疑
後記

圖書序言

名為「我」之物

「我」，是什麼呢？

你還記得，小學三年級的某堂下課，畫麵是如此清晰：三樓的教室，瑩亮的燈管，黑闆上黃白紅三色交錯的綫條，滿是塗鴉與刻痕的木桌椅。下課鍾響，同學迅速奔齣，沒多久，教室裏人影已稀稀落落。你窩在角落，右手邊，閉著的下半部窗戶，毛玻璃透映著走廊上嬉鬧玩樂的模糊人影，而開著的上半部，則能望見晴朗無雲的青空。你仍坐在自己的位置上，從抽屜拿齣一疊潔白的計算紙，正要畫圖。你那時下課一嚮畫圖，自顧自地畫圖，不為誰，不為什麼，拿鉛筆塗來抹去，拿橡皮擦左磨右擦，完成後自己鑑賞，心滿意足，便把紙張撕瞭揉成一團丟棄。自畫自贊，自成獨立循環，毋須他人參與；而你也隱隱約約地知道，如果有他人參與，自己可能就無法那麼誠實地錶現自己，麵對自己。那天也是這樣的，你窩著，提筆，正醞釀著心裏那些將要畫齣的，一個抬頭，望見毛玻璃的映象與上麵那片青空，這莫名的疑問便如閃電轟進你的心底。

「我」，是什麼呢？

年幼的你，雖然感到睏惑，但還無法用準確的言辭錶達這睏惑究竟是什麼，隻有那毫無來由的閃電留下瞭一片焦黑的痕跡。當時，你沒有深入多想，隻是照常畫你的圖，做你想做的事，日子一天天過去，你就這樣慢慢長大。那個疑問的痕跡，大多時候都被忽略，但每一次不經意想起，卻又愈加清晰。國中一堂國文課上，進行到空檔，老師聊起日常瑣事，突然問全班：「有同學思考過『死亡』這件事嗎？」聲音落下，竟觸動思緒，你想起那個問題——「我」，是什麼呢？——腦海遂迅速描繪起一連串圖像：十年後的「我」、二十年後的「我」、三十年後的「我」，一直到臨終的「我」，乃至死後十年、二十年、三十年、四十年……「我」與死亡；「我」的死亡。你發現無法揣想自己的死亡，因為在思路的前方擋著一堵厚牆，一堵由恐懼、由懊悔、由無奈與寂寞，由種種茫然情緒所砌成的厚牆，阻止你繼續往下想。你發現，在思考這個問題的時候，你被強烈地吸附在「我」這個實體的身上，所以纔害怕，害怕「我」一旦消失，你也會消失；可你同時又有好強烈的欲望，想要脫離「我」，想要知道「我」消失以後，這個世界會怎樣繼續下去。但，你不就是「我」，而「我」不就是你嗎？你跟「我」如何可能分離？

你不敢再往下想瞭。