具体描述
行医四十年，心里永远记得师长的教诲：
「妇产科医师是介于神和人之间的一种职业，就像神父一样。行医时要敬神爱人，不但要医治病患的疾病，拯救患者的生命，还要尊重患者的隐私，使患者身心灵都能得到平安。」
黄莲苦，贫穷更苦。
贫农、渔民、矿工的子弟在大学学测和指考时，
填志愿选科系时要特别用心，所选择的科系攸关未来，
不但要对社会国家有用，而且还要能养家活口。
作者把求学、谋生、创业的经过以文字记录下来。作为清寒医学生、住院医师，当面对基础医学研究或临床工作、在教学医院或开业做基层医疗、留在国外工作或回国而犹豫不决时，有个明镜可作为参考与借镜。因为你不只是要照顾自己的小家庭，还要帮助一个贫穷的大家族。
「妇产科医师是介于神和人之间的一种职业，就像神父一样。行医时要敬神爱人，不但要医治病患的疾病，拯救患者的生命，还要尊重患者的隐私，使患者身心灵都能得到平安。」
黄莲苦，贫穷更苦。
贫农、渔民、矿工的子弟在大学学测和指考时，
填志愿选科系时要特别用心，所选择的科系攸关未来，
不但要对社会国家有用，而且还要能养家活口。
作者把求学、谋生、创业的经过以文字记录下来。作为清寒医学生、住院医师，当面对基础医学研究或临床工作、在教学医院或开业做基层医疗、留在国外工作或回国而犹豫不决时，有个明镜可作为参考与借镜。因为你不只是要照顾自己的小家庭，还要帮助一个贫穷的大家族。
著者信息
作者简介
陈文龙
1941年生，台湾台南人。台大医学院医科毕业，中华民国妇产科、家医科专科医师。曾任台大医院小儿科、马偕医院妇产科、美国希特斯医院妇产科医师，板桥市扶轮社第三十一届社长，国际扶轮社第三四九○地区预防医学委员会主委，板桥市社区卫生促进委员会第十、十一届主委，台湾妇产科医学会常务理事及会讯召集委员。
现任板桥陈文龙妇产科诊所院长，中华民国防癌筛检中心董事长，新北市台大校友会理事长，台大景福基金会董事，新北市防癌协会常务理事，中华民国预防医学会监事，台湾防癌协会常务理事。
2012年荣获新北市第一届医疗贡献奖，2014年荣获医师公会全国联合会「台湾医疗典范奖」。2016年荣获台南一中校友杰出成就奖。
着作：《孕妇护理学》(台湾商务)、《家庭医学漫谈》(台湾商务)、《少女医学》(台湾商务)、《怎样急救》、《外科三要事》、《现代妇女医学》、《女儿经》、《克敌记》、《挥别青涩，健康成长》。
陈文龙
1941年生，台湾台南人。台大医学院医科毕业，中华民国妇产科、家医科专科医师。曾任台大医院小儿科、马偕医院妇产科、美国希特斯医院妇产科医师，板桥市扶轮社第三十一届社长，国际扶轮社第三四九○地区预防医学委员会主委，板桥市社区卫生促进委员会第十、十一届主委，台湾妇产科医学会常务理事及会讯召集委员。
现任板桥陈文龙妇产科诊所院长，中华民国防癌筛检中心董事长，新北市台大校友会理事长，台大景福基金会董事，新北市防癌协会常务理事，中华民国预防医学会监事，台湾防癌协会常务理事。
2012年荣获新北市第一届医疗贡献奖，2014年荣获医师公会全国联合会「台湾医疗典范奖」。2016年荣获台南一中校友杰出成就奖。
着作：《孕妇护理学》(台湾商务)、《家庭医学漫谈》(台湾商务)、《少女医学》(台湾商务)、《怎样急救》、《外科三要事》、《现代妇女医学》、《女儿经》、《克敌记》、《挥别青涩，健康成长》。
图书目录
序一：宁愿烧尽，不愿蚀光 郑频（琹涵）
序二：默默地耕耘 叶弘宣
序三：都市丛林里的史怀哲—陈文龙医师 谢坤川医师
自序
一、杏林随笔
杏林橘井的联想
岁月四十
杏林忆往
医与病
红包文化的省思
不惜歌者苦，但伤知音稀
（二十多年来台北大都会区妇产科开业医师的盛衰）
假如我是外科主任
一粒家计种子的回顾—谈「乐普」的个人经验
「从女医师及医师眷属剖腹产率较低」谈起
医师，请来做抹片《台湾妇产科医学会会讯》编辑四年杂感
马偕来去皆留痕—《马偕妇产部发展史》募款经过
春风化雨
良医慈母心—怀念医学前辈蔡吴月娥医师
高楼谁与上？—悼念陈胜崑医师
封面封底的告白—细说历史的长河
一针受孕戏说生殖科技—不孕门诊最生动活泼的卫教范本
爱滋卫教二十年
人性的医疗照顾
勇拒槟榔，珍爱台湾
妇产科转诊的实务
「青少年生育保健亲善门诊」
家庭接生
剖腹三代情
二、生活小品
大学生活鳞爪
杏林梦‧新婚情
感念（写于《女儿经》出版刊头）
回忆—给素英爱妻
李叔同先生二三事
诗词中之生活情趣
勤俭奋勉二十年
一剑光寒东门街
我的忧心与不安
岁月三十—毕业三十週年感言
父与子
老干新枝，世代交替
太极拳与健康
献身健教三十年
慈云悠悠
多少事，要与谁人说？—永远怀念母亲
永怀师恩
忧国忧民
渔家
问世间，情是何物？
母爱千百年
三、扶轮世界
扶轮与我
一位扶轮社社长的四个大梦
归真反璞
典范
金鲤春风跃成龙—拜别邱前社长荣隆
璀璨丰富的医者—怀念医学前辈张天怜大夫
暮鼓晨钟—怀念「板桥扶轮字典」陈祥凤前社长
我信扶轮—怀念杨介杰前社长
四、附 录
妇幼良医录—陈文龙‧行医半世纪，以守护妇女为使命（张玉樱）
温柔的恩慈—陈文龙医师（郑频）
赞美的晚宴（亲桥月刊编辑室）
杰出的「先生娘」—黄素英女士（林紫雯）
良相佐国（黄素英）
大地之母（方淑贞）
一朵思念（琹涵）
老同学（黄富源）
陈文龙—行医济世四十载的杏林之光（郑微宣）
点燃爱之火炬（琹涵）
杏林楷模，一脉薪传（张宏毅）
读者回响
序二：默默地耕耘 叶弘宣
序三：都市丛林里的史怀哲—陈文龙医师 谢坤川医师
自序
一、杏林随笔
杏林橘井的联想
岁月四十
杏林忆往
医与病
红包文化的省思
不惜歌者苦，但伤知音稀
（二十多年来台北大都会区妇产科开业医师的盛衰）
假如我是外科主任
一粒家计种子的回顾—谈「乐普」的个人经验
「从女医师及医师眷属剖腹产率较低」谈起
医师，请来做抹片《台湾妇产科医学会会讯》编辑四年杂感
马偕来去皆留痕—《马偕妇产部发展史》募款经过
春风化雨
良医慈母心—怀念医学前辈蔡吴月娥医师
高楼谁与上？—悼念陈胜崑医师
封面封底的告白—细说历史的长河
一针受孕戏说生殖科技—不孕门诊最生动活泼的卫教范本
爱滋卫教二十年
人性的医疗照顾
勇拒槟榔，珍爱台湾
妇产科转诊的实务
「青少年生育保健亲善门诊」
家庭接生
剖腹三代情
二、生活小品
大学生活鳞爪
杏林梦‧新婚情
感念（写于《女儿经》出版刊头）
回忆—给素英爱妻
李叔同先生二三事
诗词中之生活情趣
勤俭奋勉二十年
一剑光寒东门街
我的忧心与不安
岁月三十—毕业三十週年感言
父与子
老干新枝，世代交替
太极拳与健康
献身健教三十年
慈云悠悠
多少事，要与谁人说？—永远怀念母亲
永怀师恩
忧国忧民
渔家
问世间，情是何物？
母爱千百年
三、扶轮世界
扶轮与我
一位扶轮社社长的四个大梦
归真反璞
典范
金鲤春风跃成龙—拜别邱前社长荣隆
璀璨丰富的医者—怀念医学前辈张天怜大夫
暮鼓晨钟—怀念「板桥扶轮字典」陈祥凤前社长
我信扶轮—怀念杨介杰前社长
四、附 录
妇幼良医录—陈文龙‧行医半世纪，以守护妇女为使命（张玉樱）
温柔的恩慈—陈文龙医师（郑频）
赞美的晚宴（亲桥月刊编辑室）
杰出的「先生娘」—黄素英女士（林紫雯）
良相佐国（黄素英）
大地之母（方淑贞）
一朵思念（琹涵）
老同学（黄富源）
陈文龙—行医济世四十载的杏林之光（郑微宣）
点燃爱之火炬（琹涵）
杏林楷模，一脉薪传（张宏毅）
读者回响
图书序言
自序
一九六八年六月，我从台大医学院医科毕业，七月到冈山空军医院服预备军官役一年，服役期间，我是少尉内科医官。
一九六九年七月，进入台大医院小儿科当一年住院医师，接受小儿科及新生儿科的基础训练。因为将来要从事妇幼卫生的医疗工作，于是在一九七○年，我从台大小儿科转入马偕妇产科，接受妇产科的专业训练。
一九七二年，我已经育有二男一女，为了维持家计，马偕妇产科主任级医师李庆安前辈，介绍我到板桥开业医师代诊，因此，离开马偕医院，投入基层医疗工作。所谓代诊，就是开业医师提供诊所、设备、人员及开业基础（病患），代诊医师只要负责诊疗工作，不必筹措资金，就可执行医疗工作，每月可分到诊所总收入的一定比例。
一九七三年到美国巴法罗市希斯特斯医院妇产科服务一年，观摩先进国家妇产科的诊疗工作及研究方向。一九七四年回国，再回板桥代诊二年。一九七五年七月开始创业，建立板桥陈文龙妇产科诊所。到了一九八四年，因每月接生数超过一百例，门诊人数也增加很多，只好扩充设备，增加病房，增聘护理人员。
我把求学、谋生、创业的经过记录下来，做为清寒学弟、学妹们的参考。当你面对基础医学研究或临床工作，在教学医院工作或开业做基层医疗，留在美国（外国）工作或回国而犹豫不决时，有个明镜可做参考。因为你不只是要照顾自己的小家庭，你还要帮助一个贫穷的大家族。
一九六七年，应教育厅儿童读物编辑委员会之邀，编写《怎样急救》及《外科三要事（开刀房里的故事）》二本书，为小学高年级的健康教育课外读物，那时我是台大医学院六年级的学生。
一九七一年，我在马偕医院妇产科当住院医师时，编写孕产妇健康教育的书《孕妇护理学》，在台湾商务印书馆出版。一九七二年，又在商务出版《家庭医学漫谈》，一九七三年，出版《少女医学》。
一九六八年，《克敌记（预防注射的故事）》在《王子月刊》连载，一九七七年，由迅雷出版社出版单行本。一九七九年又在迅雷出版社出版《现代妇女医学》，一九八九年出版《女儿经》。
二○○五年，国民健康局在全国设立四家青少年生育保健亲善门诊，陈文龙妇产科诊所便是其中的一家。这四家「幸福九号（青少年生育保健亲善门诊）」负责推动两性平权教育，指导性教育，希望全国青少年都能健康快乐安全的成长。再配合由教育部主导，二○○一年，远流出版社出版陈文龙着作的《挥别青涩，健康成长》，便相得益彰，使性教育的推动，更加顺利。
除了写稿出书外，又制作二十几个健康专题，到市公所、妇女会、扶轮社、各中学及大专院校演讲，以推广健康教育，使医师成为人群里的盐及社会上的光。
一九八○年，经由板桥扶轮社创社社长张天怜医师的推荐，参加了板桥扶轮社。
张医师说，你在板桥行医，要落地生根，一定要取之于社会、用之于社会，而参加扶轮社便是实现这个理念的具体行动。
学校教育是有限的，社会教育是无穷的，而扶轮社就是一所优秀的社会大学，是全功能的社区大学。
我是板桥扶轮社一九九七～一九九八年度的社长，花钱花时间，义无反顾的全力投入。当扶轮社社长，使人的视野宽阔了，韧性增加了。做人更通达、更谦卑、更圆融，做事更细心、更彻底。
宁愿烧尽，不愿蚀光。蜡烛还没烧尽，体力还没用光。虽然只是微光，只是薄力，为家庭、为社会、为国家，我愿意继续发光发热向前走。
一九六八年六月，我从台大医学院医科毕业，七月到冈山空军医院服预备军官役一年，服役期间，我是少尉内科医官。
一九六九年七月，进入台大医院小儿科当一年住院医师，接受小儿科及新生儿科的基础训练。因为将来要从事妇幼卫生的医疗工作，于是在一九七○年，我从台大小儿科转入马偕妇产科，接受妇产科的专业训练。
一九七二年，我已经育有二男一女，为了维持家计，马偕妇产科主任级医师李庆安前辈，介绍我到板桥开业医师代诊，因此，离开马偕医院，投入基层医疗工作。所谓代诊，就是开业医师提供诊所、设备、人员及开业基础（病患），代诊医师只要负责诊疗工作，不必筹措资金，就可执行医疗工作，每月可分到诊所总收入的一定比例。
一九七三年到美国巴法罗市希斯特斯医院妇产科服务一年，观摩先进国家妇产科的诊疗工作及研究方向。一九七四年回国，再回板桥代诊二年。一九七五年七月开始创业，建立板桥陈文龙妇产科诊所。到了一九八四年，因每月接生数超过一百例，门诊人数也增加很多，只好扩充设备，增加病房，增聘护理人员。
我把求学、谋生、创业的经过记录下来，做为清寒学弟、学妹们的参考。当你面对基础医学研究或临床工作，在教学医院工作或开业做基层医疗，留在美国（外国）工作或回国而犹豫不决时，有个明镜可做参考。因为你不只是要照顾自己的小家庭，你还要帮助一个贫穷的大家族。
一九六七年，应教育厅儿童读物编辑委员会之邀，编写《怎样急救》及《外科三要事（开刀房里的故事）》二本书，为小学高年级的健康教育课外读物，那时我是台大医学院六年级的学生。
一九七一年，我在马偕医院妇产科当住院医师时，编写孕产妇健康教育的书《孕妇护理学》，在台湾商务印书馆出版。一九七二年，又在商务出版《家庭医学漫谈》，一九七三年，出版《少女医学》。
一九六八年，《克敌记（预防注射的故事）》在《王子月刊》连载，一九七七年，由迅雷出版社出版单行本。一九七九年又在迅雷出版社出版《现代妇女医学》，一九八九年出版《女儿经》。
二○○五年，国民健康局在全国设立四家青少年生育保健亲善门诊，陈文龙妇产科诊所便是其中的一家。这四家「幸福九号（青少年生育保健亲善门诊）」负责推动两性平权教育，指导性教育，希望全国青少年都能健康快乐安全的成长。再配合由教育部主导，二○○一年，远流出版社出版陈文龙着作的《挥别青涩，健康成长》，便相得益彰，使性教育的推动，更加顺利。
除了写稿出书外，又制作二十几个健康专题，到市公所、妇女会、扶轮社、各中学及大专院校演讲，以推广健康教育，使医师成为人群里的盐及社会上的光。
一九八○年，经由板桥扶轮社创社社长张天怜医师的推荐，参加了板桥扶轮社。
张医师说，你在板桥行医，要落地生根，一定要取之于社会、用之于社会，而参加扶轮社便是实现这个理念的具体行动。
学校教育是有限的，社会教育是无穷的，而扶轮社就是一所优秀的社会大学，是全功能的社区大学。
我是板桥扶轮社一九九七～一九九八年度的社长，花钱花时间，义无反顾的全力投入。当扶轮社社长，使人的视野宽阔了，韧性增加了。做人更通达、更谦卑、更圆融，做事更细心、更彻底。
宁愿烧尽，不愿蚀光。蜡烛还没烧尽，体力还没用光。虽然只是微光，只是薄力，为家庭、为社会、为国家，我愿意继续发光发热向前走。
图书试读
家庭接生
民国六十五年十一月初，睡到半夜，有人来医院按急诊铃，一位四十岁左右的庄稼汉很着急地说：「先生（医师），我太太快生了，请赶快跟我来。」
我和一位护生急忙带着急产包，骑脚踏车跟着走。经过几条凹凸不平的田间道路，来到产妇家。
产妇躺在一堆厚厚的稻草上，稻草堆上铺着一层塑胶布，产妇是第三胎，育有一男一女，阵痛很强，子宫颈口已经开了三指半，胎音正常，等了一个多小时，产妇平安地生出了一位健康的男婴，丈夫非常高兴塞了一个红包（分娩费）给护士，我吩咐丈夫帮太太按下腹部（子宫）一个多小时，如果没出血，就可让产妇休息。
回程时晨光微露，我和护士骑着脚踏车，唿吸着新鲜的空气，愉快地回到医院。
分娩时，地上铺着厚厚的稻草，以预防急产时新生儿颅内出血，这是祖先遗留下来的智慧。家庭接生由产妇的丈夫依自己的能力包个红包给助产士或医师，因为是喜事，双方都乐意接受，不会计较。但如果到医院来分娩，则依政府订定的价格，由家属交给护士。
四十几年前的台湾民间，都知道分娩是件很危险的事，所以民间就流传着一句俚语：「生得过，就烧酒鸡肉香，生不过，就剩下四个棺材板。」
四、五十前台湾的产妇及新生儿的死亡率都很高，有位前辈告诉我，有一次他到偏远的乡下帮产妇接生，发生产后出血，他手握产妇的手，眼看着产妇的生命慢慢地流失。医药不发达，交通也不方便（牛车），后送大医院一定来不及。他接生后踏出产妇的家门，家属都含泪跪地感谢。前辈接生一万多个新生儿，无论顺产或难产，从没有发生过医疗纠纷。顺产时，产妇家属会送来麻油烧酒鸡香，难产时，家属常会含泪跪地感谢。
从出生、成长、结婚、怀孕、分娩、避孕，停经等女性一生中重要阶段的医疗照顾，都託付在医师的手上。许多不能和父母、丈夫谈的事，她都和你谈。所以妇产科医师不但要医治病患的疾病，拯救患者的生命，还要尊重患者的隐私，使患者身心灵都能得到平安。
但生命现象千变万化，到了妊娠末期及分娩时，变数很多，即使在第一流的教学医院，使用最尖端的仪器，也会发生不可预测的结果。
当医师向病患说：「一切正常，绝对没问题！」时，能不谨慎小心吗？
民国六十五年十一月初，睡到半夜，有人来医院按急诊铃，一位四十岁左右的庄稼汉很着急地说：「先生（医师），我太太快生了，请赶快跟我来。」
我和一位护生急忙带着急产包，骑脚踏车跟着走。经过几条凹凸不平的田间道路，来到产妇家。
产妇躺在一堆厚厚的稻草上，稻草堆上铺着一层塑胶布，产妇是第三胎，育有一男一女，阵痛很强，子宫颈口已经开了三指半，胎音正常，等了一个多小时，产妇平安地生出了一位健康的男婴，丈夫非常高兴塞了一个红包（分娩费）给护士，我吩咐丈夫帮太太按下腹部（子宫）一个多小时，如果没出血，就可让产妇休息。
回程时晨光微露，我和护士骑着脚踏车，唿吸着新鲜的空气，愉快地回到医院。
分娩时，地上铺着厚厚的稻草，以预防急产时新生儿颅内出血，这是祖先遗留下来的智慧。家庭接生由产妇的丈夫依自己的能力包个红包给助产士或医师，因为是喜事，双方都乐意接受，不会计较。但如果到医院来分娩，则依政府订定的价格，由家属交给护士。
四十几年前的台湾民间，都知道分娩是件很危险的事，所以民间就流传着一句俚语：「生得过，就烧酒鸡肉香，生不过，就剩下四个棺材板。」
四、五十前台湾的产妇及新生儿的死亡率都很高，有位前辈告诉我，有一次他到偏远的乡下帮产妇接生，发生产后出血，他手握产妇的手，眼看着产妇的生命慢慢地流失。医药不发达，交通也不方便（牛车），后送大医院一定来不及。他接生后踏出产妇的家门，家属都含泪跪地感谢。前辈接生一万多个新生儿，无论顺产或难产，从没有发生过医疗纠纷。顺产时，产妇家属会送来麻油烧酒鸡香，难产时，家属常会含泪跪地感谢。
从出生、成长、结婚、怀孕、分娩、避孕，停经等女性一生中重要阶段的医疗照顾，都託付在医师的手上。许多不能和父母、丈夫谈的事，她都和你谈。所以妇产科医师不但要医治病患的疾病，拯救患者的生命，还要尊重患者的隐私，使患者身心灵都能得到平安。
但生命现象千变万化，到了妊娠末期及分娩时，变数很多，即使在第一流的教学医院，使用最尖端的仪器，也会发生不可预测的结果。
当医师向病患说：「一切正常，绝对没问题！」时，能不谨慎小心吗？
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