具体描述
一种洞穿人性原点的深沈哲思
一次将文学还原于人性的深度解读
一次将文学还原于人性的深度解读
人说江湖险恶，即便是以义字为号召的梁山水泊也不能跳脱！
为什么？
江湖是官场的民间版，那究竟是江湖险恶？还是官场险恶？
水浒好汉为何还要进入官场中？
水浒好汉真的是“义”字当头吗？
那他们对“义”字是如何界定的呢？
揭开水浒人物真实面貌
破解人性中最终的密码
本书特色
读书要读人，读人要读魂！
且看水浒好汉～
在“忠义”旗帜下的真实面目！
著者信息
作者简介
青灯下的古佛
本名李俊杰，学者、媒体人、心理咨询师，多年媒体生涯，曾为省级电视台记者和报社编辑，现任教于某高校传媒系，先后出版作品有《读懂人生全集》、《影响孩子一生的一七三个成长故事》、《这样沟通最有效》、《激活职场力》等图书。其中《影响孩子一生的一七三个成长故事》被评为“二〇〇七～二〇〇八年十大家庭教育图书”之一。其着作多次位列中国西北、东南区畅销书前十名。
青灯下的古佛
本名李俊杰，学者、媒体人、心理咨询师，多年媒体生涯，曾为省级电视台记者和报社编辑，现任教于某高校传媒系，先后出版作品有《读懂人生全集》、《影响孩子一生的一七三个成长故事》、《这样沟通最有效》、《激活职场力》等图书。其中《影响孩子一生的一七三个成长故事》被评为“二〇〇七～二〇〇八年十大家庭教育图书”之一。其着作多次位列中国西北、东南区畅销书前十名。
图书目录
水浒世界之三十六天罡星──精英们的选择
晃动在冰与火的翘翘板上──宋江
君子明于礼义而陋于知人心──卢俊义
除了智慧，人还应有些血性──吴用
正直的生活容易遭受风雪──林沖
霹雳了脑子火爆了悲哀──秦明
没有自我，善射者只能做他人手中的箭──花荣
丹书铁券空里花──柴进
低调比反抗更能获取生存空间──李应
江湖义气是一柄双刃剑──朱仝
水魔禅意在于即心即佛──鲁智深
仅有快意恩仇是不够的──武松
有德无才是无能；有德有才是强者──董平
最简单的往往也是最有用的──张清
黑暗下长不出灿烂的向阳花──杨志
因为简单所以暴力──李逵
不能只知赶路而不会选路──史进
真生命要懂得拐弯──李俊
英雄不问出处──阮小七
可以宽容但不能纵容──杨雄
挺拔是做人的一种气度──石秀
有情汉子真豪杰──燕青
水浒世界之七十二之地煞星──好汉们的命运
不能总顶着一捆树枝来生存──朱武
不能挺立就容易飘浮──孙立
胜人十筹有时候倒不如胜人一筹──凌振
不能给堕落找理由──孙二娘
女人的色彩在于自我绽放──扈三娘
寄生也是一种生存之道──宋清
施「恩」不如施「心思」──施恩
女人的一半是男人──顾大嫂
坚强源于信念的忠贞──白胜
没有卑贱的身分只有卑贱的灵魂──时迁
水浒外界之北宋世相──小人物们的戏剧
有一种前进叫后退──王进
江湖里没有文学──王伦
激情的浪花终究碎击在理性的礁石上──晁盖
没有金刚钻，别揽瓷器活──武大郎
情欲跨过自尊诱发的是耻辱──潘金莲
人性中最卑劣的莫过于见利忘义──王婆
色字头上是一把没有担当的刀──西门庆
生存的智慧在磨砺中发酵──郓哥
狂妄意味着毁灭──蒋门神
二奶的脸是永远的傻和可怜的狂──阎婆惜、白秀英
识人不明等于自入陷阱──栾廷玉
不要让灵魂在性与情中游走了──潘巧云
寂寞琴韵远──李师师
水浒外界之北宋朝堂──官场里的生存法则
用稻草实现权力的跃跳太过玄乎──高俅
无「网」不胜，有「网」不败──童贯
君子喻以义，小人喻以利──陆谦
钟情黑暗註定走在夜的迷失里──黄文炳
世故包装下的良知可以走得更远──何九叔
晃动在冰与火的翘翘板上──宋江
君子明于礼义而陋于知人心──卢俊义
除了智慧，人还应有些血性──吴用
正直的生活容易遭受风雪──林沖
霹雳了脑子火爆了悲哀──秦明
没有自我，善射者只能做他人手中的箭──花荣
丹书铁券空里花──柴进
低调比反抗更能获取生存空间──李应
江湖义气是一柄双刃剑──朱仝
水魔禅意在于即心即佛──鲁智深
仅有快意恩仇是不够的──武松
有德无才是无能；有德有才是强者──董平
最简单的往往也是最有用的──张清
黑暗下长不出灿烂的向阳花──杨志
因为简单所以暴力──李逵
不能只知赶路而不会选路──史进
真生命要懂得拐弯──李俊
英雄不问出处──阮小七
可以宽容但不能纵容──杨雄
挺拔是做人的一种气度──石秀
有情汉子真豪杰──燕青
水浒世界之七十二之地煞星──好汉们的命运
不能总顶着一捆树枝来生存──朱武
不能挺立就容易飘浮──孙立
胜人十筹有时候倒不如胜人一筹──凌振
不能给堕落找理由──孙二娘
女人的色彩在于自我绽放──扈三娘
寄生也是一种生存之道──宋清
施「恩」不如施「心思」──施恩
女人的一半是男人──顾大嫂
坚强源于信念的忠贞──白胜
没有卑贱的身分只有卑贱的灵魂──时迁
水浒外界之北宋世相──小人物们的戏剧
有一种前进叫后退──王进
江湖里没有文学──王伦
激情的浪花终究碎击在理性的礁石上──晁盖
没有金刚钻，别揽瓷器活──武大郎
情欲跨过自尊诱发的是耻辱──潘金莲
人性中最卑劣的莫过于见利忘义──王婆
色字头上是一把没有担当的刀──西门庆
生存的智慧在磨砺中发酵──郓哥
狂妄意味着毁灭──蒋门神
二奶的脸是永远的傻和可怜的狂──阎婆惜、白秀英
识人不明等于自入陷阱──栾廷玉
不要让灵魂在性与情中游走了──潘巧云
寂寞琴韵远──李师师
水浒外界之北宋朝堂──官场里的生存法则
用稻草实现权力的跃跳太过玄乎──高俅
无「网」不胜，有「网」不败──童贯
君子喻以义，小人喻以利──陆谦
钟情黑暗註定走在夜的迷失里──黄文炳
世故包装下的良知可以走得更远──何九叔
图书序言
你可以允许自己分裂或多元化，但绝不能让这些分裂与多元化后的元素之间不可调和，否则撕扯的只会是生命中难得的平静，阻碍的是理想前进的脚步。
晃动在冰与火的翘翘板上──及时雨‧宋江
［人物点读］
字公明，绰号唿保义、及时雨、黑三郎。三十六天罡星之天魁星。梁山泊义军总头领。
原为山东郓城县一刀笔小吏。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信及五十两黄金酬谢。不料，此信落入宋江之小妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，被发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪，幸得梁山好汉搭救，在刑场被救上梁山，做上了二把手。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众。
宋江本人在征方腊成功后不久，被高俅等人所赐的「御酒」毒死。
在那个奸臣当道、民怨沸腾的时代，以宋江为首的梁山好汉爱打抱不平，曾经让人一度看到了救世主的影子，他那杆替天行道的大旗下聚集了众多英雄好汉。对于走投无路的人来说，「上梁山」似乎成了当时最流行的口头禅。
然而，正当梁山事业轰轰烈烈的时候，宋江错误的战略决策却使梁山一百单八将非死即伤，梁山大好形势顿时解体，宋江亲自带着自己群下的一窝鸡给黄鼠狼拜了个好年，自己也被自己所忠于的朝廷用毒酒毒死。
梁山上上下下的悲剧似乎是宋江一手导演的。因为，在宋江的心里，始终是冰火两重天的世界，他的每一种行为都是在矛盾的挣扎中作出的。
作为起义军领袖，他亲手创建、发展、壮大了起义队伍，使之成为宋王朝的心腹大患；他既委身于造反之列，却又始终不能忘怀对统治阶级的耿耿忠心，最终又亲手葬送了梁山的起义事业。
「义」使他倾向革命，不满现实；「忠」又使他瞻前顾后，优柔寡断。这种双重性格，不仅造成了宋江的个人悲剧，也造成了整个梁山义军的悲剧。忠与义的矛盾在他身上表现得十分明显。
晁盖智取生辰纲之后，事情败露，首先被宋江知道了。宋江见到官府防范梁山晁盖贼寇公文，有一段心理描写：
晃动在冰与火的翘翘板上──及时雨‧宋江
［人物点读］
字公明，绰号唿保义、及时雨、黑三郎。三十六天罡星之天魁星。梁山泊义军总头领。
原为山东郓城县一刀笔小吏。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信及五十两黄金酬谢。不料，此信落入宋江之小妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，被发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪，幸得梁山好汉搭救，在刑场被救上梁山，做上了二把手。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众。
宋江本人在征方腊成功后不久，被高俅等人所赐的「御酒」毒死。
在那个奸臣当道、民怨沸腾的时代，以宋江为首的梁山好汉爱打抱不平，曾经让人一度看到了救世主的影子，他那杆替天行道的大旗下聚集了众多英雄好汉。对于走投无路的人来说，「上梁山」似乎成了当时最流行的口头禅。
然而，正当梁山事业轰轰烈烈的时候，宋江错误的战略决策却使梁山一百单八将非死即伤，梁山大好形势顿时解体，宋江亲自带着自己群下的一窝鸡给黄鼠狼拜了个好年，自己也被自己所忠于的朝廷用毒酒毒死。
梁山上上下下的悲剧似乎是宋江一手导演的。因为，在宋江的心里，始终是冰火两重天的世界，他的每一种行为都是在矛盾的挣扎中作出的。
作为起义军领袖，他亲手创建、发展、壮大了起义队伍，使之成为宋王朝的心腹大患；他既委身于造反之列，却又始终不能忘怀对统治阶级的耿耿忠心，最终又亲手葬送了梁山的起义事业。
「义」使他倾向革命，不满现实；「忠」又使他瞻前顾后，优柔寡断。这种双重性格，不仅造成了宋江的个人悲剧，也造成了整个梁山义军的悲剧。忠与义的矛盾在他身上表现得十分明显。
晁盖智取生辰纲之后，事情败露，首先被宋江知道了。宋江见到官府防范梁山晁盖贼寇公文，有一段心理描写：
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