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干隆、嘉庆年间，涌现出不少着名诗人、词人和小说家，却没有那个像纪晓岚那样，兼有诗人、小说家、评论家、编纂家等多重身份，纪晓岚是一位奇才。

　　纪晓岚名昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云、观弈道人，直隶献县(今河北省献县)人，生于雍正二年(一七二四年)，卒于嘉庆十年(一八○五年)。自三十一岁中进士后，担任过多次乡试、会试同考官或正考官，五次出掌都察院，三任礼部尚书，并曾担任短时间兵部尚书，最后在内阁协办大学士任上辞世，谥号「文达」。他的一生在事业上最辉煌的时期，是自干隆三十八年任四库全书总纂官开始的近二十年时间。

　　纪晓岚现存的着述，以他的门人编辑的诗文合集《纪文达公遗集》和笔记小说《阅微草堂笔记》为主，此外尚有《评文心雕龙》、《史通削繁》、《畿辅通志》、《沈氏四声考》等。他在学术上的最大贡献，是由他主持编撰的《四库全书总目提要》。此书初期虽由多人起草，最后的删定、校改均出自纪晓岚一人之手。这在纪晓岚本人自述和友人的记载中，可以证明这一点。这两百卷的目录学着作，对四千多种典籍，一一撮举大旨，辨析源流，考核得失，在中国文化史上是空前的壮举，也是称誉世界的文化瑰宝。

　　《阅微草堂笔记》也是他在中国文化史上的一大贡献。此书出现在当时小说界，达到与《红楼梦》、《聊斋志异》三足鼎立的地位。其实，《阅微草堂笔记》的价值，倒不在小说界定上的意义，而在其丰富的文化内涵。其一千二百余篇笔记，不少是记实性笔墨，内容广泛而细致，个中品味，大大超过它在小说意义上的作用。

　　作为文人，像纪晓岚那样的全才通儒，在干、嘉两朝并不乏其人，但像他那样有机会接触数千年来众多的典籍，有清一代，也只有他一人。同时，纪晓岚睿智机敏，幽默诙谐，又为旁人所不及，这给他的生活和事业平添传奇色彩，人们从他的多才多智中，可获得另外一种启示。

　　本书里的近百篇短文，是就纪晓岚各生命阶段作粗略的勾勒，集中写他睿智多才、幽默滑稽、处世为人、学术观点、文化思考。幽默滑稽是纪晓岚性格的一面，而严肃的思考则是他性格的另一面，只有这两者结合才是一个完整的纪晓岚。

　　所写文章，架构尽量外延，以保持其趣味性、可读性和知识性。材料主要採自纪晓岚诗文集和《阅微草堂笔记》，以及清人有关记载。加工部分只是某些细枝末节。至于那些明显从别的着名文人(如解缙、金圣叹、李调元)身上移用的事例，本书则不苟同。

第一章 鬼才少年，出人头地
投胎的传说
三百年前的外来户
师生对答
补水月寺联
破48字诗
小情人文鸾
戏改古诗
科场上的喜与忧
题富翁画
不喜食鸭
见机吟哦
出人意外的寿辞
马神庙猜联
赠诗韵
嘲太监
拨房诗戏

第二章 机智百出，幽默行事
诚交载震
夸北地
福建除怪
嘲南音
蓝出于青
寄示闽中诸子
乌可据诗书
片云孤月
咏剃头
两次受窘
趣打王文治
客上天然居
泰山吟对
三字绝联
刘墉上当
智答袁枚
题《艺菊图》
「老头子」新解
个个草包
戏题

第三章 西域纪行，总编纂官
盐案洩密
塞外纪行
仙笔
义犬四儿
侍姬郭彩符
难得的总纂官
受赐宫女
喜得佚诗
两脚书库
不识字者乐
十「一」诗
南北通州联
悼刘统勋
两念白文

第四章 一生雅趣，博大精深
论贫富
江边造字
趣喝余酒
嘲假古董
嗜吸旱烟
呕心沥血的《四库提要》
无法超越的嗟叹
爱妾明玕
有裨于世务
升农居四
阅微草堂笔记
说梦
谈鬼
测字之验
扶乩的疑信参半
泥古着愚

第五章 旁征博引，浩瀚才学
暗中代对
题理发店联
四种恶人
涉世名言
两面人
老狐仙的话
汉儒与宋儒
缘情与止义
科场题匾
涂鸦
「也」字不挑勾
戏馆长联
巧释佛笑
巧用《兰亭序》

第六章 阅微知者，福寿两全
文人任军职
九十九砚铭
干隆寿联
两参千叟宴
自作輓联
四莫诗
三姓门生
趣批试卷
小集城南
太湖石与青桐
挺身救考官
观弈道人
八十寿诞

鬼才少年，出人头地
 
投胎的传说
 
中国神祕文化，有一种投胎转世的说法。大凡名人贤士，都附有由某某转世的传说。如说蔡邕是张衡后身，严武是孔明后身，房绾是永禅师后身等等。
 
纪晓岚是清代第一大才子，一代学术宗师，曾两任御史，三任礼部尚书，并当过短时期的兵部尚书，最后以内阁协办大学士(副宰相)辞世，自然对他的前身有种种说法。
 
一说是火精转世。火精传世后五代即有，系女性，每次出现，需击铜器驱逐。晓岚出生后耳垂有穿过耳环的痕.，脚板尖而白皙，似曾缠足，不宜穿靴，穿靴要垫棉絮。这种女性特征，为火精转世说提供了依据。有的笔记有鼻有眼地记载着，说纪晓岚出生时，有人看见，火光熊熊中一个妇女，迳奔纪府而消失。
 
一说是猴精转世。纪晓岚平生不喜谷食，喜食板栗、雪梨等果品。桌上一有这些果品，随即抓食。少时生性好动，在家无片刻安坐。这种嗜好和心性与猴子相仿，因而又有猴精转世之说。
 
一说是蟒精转世，依据是纪府附近宅地中的大蟒，自纪晓岚出生后，倏忽不见。
 
这种种说法当然是附会和推测。正如有人说苏东坡前身是五祖戒，后身是径山果一样(都是禅宗人物)，为的是给各家各派增添光彩或为因果报应提供例证而已。
 
纪晓岚生于雍正二年(一七二四年)六月十五日午时，当时取名「昀」，取字「晓岚、春帆」。他的祖父纪天申有四子，父亲纪容舒居长，做过云南姚安县知府，人称姚安公。在孙字辈中，纪晓岚排行第五，他与别的孩子一样，在出生时没有什么特别。但纪晓岚年幼时，确有两件事与众不同，一是他的惊人的记忆力，一是他的特异功能。
 
五岁时，纪晓岚接受家庭教师的训导，启蒙先生之孺爱教他念《三字经》。开始几天，每天教他二十多个字，以为这样已经够多。谁知他过目不忘，念几遍即已背熟，不到半个月，把一本《三字经》背诵如流。小小年纪便开始读《四书》、《五经》，并练习作诗、联对。他对联对有一种特殊的敏感，有一次常在他家行走的慧明和尚，见他头上梳有状如蝉头的髫髻，戏谑地出上联道：
 
「牛头喜得生龙角。」
 
纪晓岚白了老和尚一眼，张口对道：
 
「狗嘴何曾长象牙。」

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