具体描述
千年释疑！《孙膑兵法》重出天日，
兵家千古疑案涣然冰释。
继古今兵圣孙子之后，
师鬼谷、斗庞涓，用兵变幻诡谲的兵家亚圣。
孙膑受人陷害而成跛足军师，
残疾却掩藏不住他胸中变化万千的诡策奇谋。
血迹斑斑的复仇之路，步步精算的心理战，
成功佐证《孙膑兵法》的所向披靡，
孙膑也因此被后世称之为「现代对策论始祖」。
一九七二年《孙膑兵法》在山东临沂市银雀山汉墓中的重新发现，给孙膑这位天才军事家的研究带来了勃勃生机。《孙膑兵法》和《孙子兵法》一样，是一部不可多得的兵学经典，其基本思想和一般原则已经超过了军事领域，具有哲学与方法论的意义，因而渗透到政治、经济、外交、体育竞赛等各个方面，为现代生活中的运筹、谋略、管理等活动提供了极有价值的借鑑。
＠〈兵失〉：「兵不能胜大患，不能合民心者也。」→ 有义，即战争要有正义性。
＠〈见威王〉：「夫城小而守固者，有委也。」→有委，即要有充足的物资储备。
＠〈篡卒〉：「兵之胜在于篡卒，其勇在于制。」→即要有精选的部队和赏罚分明的机制。
＠〈势备〉：「凡兵之道四：曰阵，曰势，曰变，曰权。察此四者，所以破强敌，取勐将也。」→知道，即将帅要懂得作战规律。
兵家千古疑案涣然冰释。
继古今兵圣孙子之后，
师鬼谷、斗庞涓，用兵变幻诡谲的兵家亚圣。
孙膑受人陷害而成跛足军师，
残疾却掩藏不住他胸中变化万千的诡策奇谋。
血迹斑斑的复仇之路，步步精算的心理战，
成功佐证《孙膑兵法》的所向披靡，
孙膑也因此被后世称之为「现代对策论始祖」。
一九七二年《孙膑兵法》在山东临沂市银雀山汉墓中的重新发现，给孙膑这位天才军事家的研究带来了勃勃生机。《孙膑兵法》和《孙子兵法》一样，是一部不可多得的兵学经典，其基本思想和一般原则已经超过了军事领域，具有哲学与方法论的意义，因而渗透到政治、经济、外交、体育竞赛等各个方面，为现代生活中的运筹、谋略、管理等活动提供了极有价值的借鑑。
＠〈兵失〉：「兵不能胜大患，不能合民心者也。」→ 有义，即战争要有正义性。
＠〈见威王〉：「夫城小而守固者，有委也。」→有委，即要有充足的物资储备。
＠〈篡卒〉：「兵之胜在于篡卒，其勇在于制。」→即要有精选的部队和赏罚分明的机制。
＠〈势备〉：「凡兵之道四：曰阵，曰势，曰变，曰权。察此四者，所以破强敌，取勐将也。」→知道，即将帅要懂得作战规律。
著者信息
作者简介
杨善群
一九三七年生，上海市人。曾任上海社会科学院历史研究所研究员，《史林》副主编，中国先秦史学会理事，中国孙子兵法研究会理事。主要着作有《越王勾践新传》、《孙子评传》、《古今兵圣：孙子》，主编《话说中国》、补校清朝孙楷的《秦会要》等。
杨善群
一九三七年生，上海市人。曾任上海社会科学院历史研究所研究员，《史林》副主编，中国先秦史学会理事，中国孙子兵法研究会理事。主要着作有《越王勾践新传》、《孙子评传》、《古今兵圣：孙子》，主编《话说中国》、补校清朝孙楷的《秦会要》等。
图书目录
第一章 ⟪孙膑兵法⟫的重新发现
一 ⟪孙膑兵法⟫出土的重大意义
二 ⟪孙膑兵法⟫的结构体例
三 全面的继承和创新的发展
第二章 培育兵家奇才的伟大时代
一 战国初期的严峻形势
二 各大国的政治改革
三 军事状况的变化
四 百家争鸣局面的出现
第三章 奋斗不息的生命讴歌
一 出生地和童年生活
二 遭庞涓诱害身残志坚
三 为田忌赛马出谋划策
四 应对如流受威王重用
五 桂陵之战伏击成功
六 马陵大捷再建奇勋
七 晚年的亡奔与归宿
八 兵法着述及其编纂
第四章 明察形势的战争理论
一 战争的作用
二 战争的性质
三 战争取胜的要素
四 对待战争的态度
第五章 神机妙算的军事谋略
一 军队建设的方针
二 指导全局的战略原则
三 临阵击敌的战术方法
四 孙膑军事谋略的侷限
第六章 深邃睿智的哲学思想
一 对世界的唯物主义态度
二 认识与实践的相互促进
三 丰富的辩证法内容
四 孙膑哲学思想的侷限
第七章 儒法兼用的政治主张
一 用武力制止兼併
二 实行富国强兵的改革
三 存亡国，继绝世
四 以仁义，道德，素信取胜
第八章 广泛深远的后世影响
一 千秋传颂的常胜将军
二 兵法重见后的研究热潮
附录：孙膑生平及有关大事年表
一 ⟪孙膑兵法⟫出土的重大意义
二 ⟪孙膑兵法⟫的结构体例
三 全面的继承和创新的发展
第二章 培育兵家奇才的伟大时代
一 战国初期的严峻形势
二 各大国的政治改革
三 军事状况的变化
四 百家争鸣局面的出现
第三章 奋斗不息的生命讴歌
一 出生地和童年生活
二 遭庞涓诱害身残志坚
三 为田忌赛马出谋划策
四 应对如流受威王重用
五 桂陵之战伏击成功
六 马陵大捷再建奇勋
七 晚年的亡奔与归宿
八 兵法着述及其编纂
第四章 明察形势的战争理论
一 战争的作用
二 战争的性质
三 战争取胜的要素
四 对待战争的态度
第五章 神机妙算的军事谋略
一 军队建设的方针
二 指导全局的战略原则
三 临阵击敌的战术方法
四 孙膑军事谋略的侷限
第六章 深邃睿智的哲学思想
一 对世界的唯物主义态度
二 认识与实践的相互促进
三 丰富的辩证法内容
四 孙膑哲学思想的侷限
第七章 儒法兼用的政治主张
一 用武力制止兼併
二 实行富国强兵的改革
三 存亡国，继绝世
四 以仁义，道德，素信取胜
第八章 广泛深远的后世影响
一 千秋传颂的常胜将军
二 兵法重见后的研究热潮
附录：孙膑生平及有关大事年表
图书序言
序
历史的进程往往有一种非常有趣的巧合。战国时代，由于经济的发展和兼併战争的激烈，在文化上出现了一个「百家争鸣」的黄金时代。孟子在当时极力宣传孔子的儒家思想并有创造性的发展，在孔子被尊为「圣人」之后，孟子就被尊为「亚圣」。孙膑在当时继承了孙武的一套兵家思想，并在理论和实践上都有创造性的发展，孙武后来被尊为「兵圣」，孙膑也就成为兵家的「亚圣」。孔子与孙武同时，孟子又与孙膑同时。孙膑对孙武谋略的继承与发展，完全可以和孟子对孔子思想的继承与发展相媲美。儒家和兵家，作为中国文化的文武两大源流，在春秋战国时期得到了辉煌的跃进。
可惜的是，孙膑的兵法着作在东汉末年至三国、魏晋的长期战乱中亡佚了。《汉书．艺文志》着录的《齐孙子》八十九篇，在《隋书．经籍志》中却失去了踪影。中国大陆在一九六六至七六年的「文化大革命」中，各方面都遭到巨大的破坏，被称为「十年动乱」或「十年浩劫」，然而由于农业上大量的开山造田，许多亡佚的重要文化典籍，在地下又重新被发现了。《孙膑兵法》就是其中最重要的一部—这是一个意外的收获。
由于《孙膑兵法》的重见天日，人们发现原来孙膑还有这样一部内容丰富、思想深刻的着作，大大提高了对孙膑这位军事谋略家的研究兴趣。本书吸收了二十年以来的新研究成果，把孙膑的精神品格、军事艺术、理论成就，全方位地介绍给读者。
孙膑的一生事蹟，就是一首奋斗不息的颂歌。当他学就兵法、遭到同学庞涓的暗算，受了酷刑而变成残废后，他并没有灰心丧气、意志消沉，而是千方百计逃回齐国，去施展他的才能，实现他的抱负；当他的知友、恩人田忌遭到相国邹忌的陷害时，他策划兵谏以感悟齐王，除掉邹忌，不幸大事不成而随田忌出奔楚国，在那里修着兵法；当威王去世、宣王即位后，他和田忌又被召回齐国，继续为齐国的军事、政治、经济、外交出谋划策，使齐国在兼併战国中取得大胜。孙膑在遇到挫折困难时临危不惧、机智勇敢的精神，他的刚正不阿、嫉恶如仇的品格，备受人们的尊崇，他对知友的忠心耿耿、一往情深，对国家的献计出力、心系神往，这些可贵的精神品格，永远是鼓舞人们前进的力量。
从出土的《孙膑兵法》来看，在当时兼併剧烈、战乱频仍的年代里，孙膑提出了一套高瞻远瞩的战争理论、机动灵魂的军事韬略，与此同时，他还表达了一系列深刻明智的哲学思想和切于实用的政治主张。这些思想理论，不仅在中国战争学史、军事谋略史、哲学思想、政治学说史上佔有重要的地位，是不可多得的宝贵精华，而且对当前的战争理论、军事谋略、哲学思维、治政方针，直至经济管理、企业经营，都有积极的借鉴意义和应用价值。
一九九二年九月在山东省临沂市召开的「海崃两岸《孙膑兵法》暨马陵之战学术讨论会」，有多名学者参加。海崃两岸学者济济一堂，共同讨论既有历史意义、又有现实意义的学术问题，共同考察马陵道古战场遗址。其讨论之热烈，思想之融洽，所见之略同，气氛之祥和，大可以和三届孙子兵法国际学术讨论会相媲美。学者们带来的论文现已收入国防大学出版社出版的论文集《孙膑兵法暨马陵之战研究》一书中。海崃两岸学者的频繁接触，共同研究，讨论于一个会堂，发表见解于一本文集，为海崃两岸军界、政界人士的接触、交流，提供了范例。本书的出版，必将为文化交流又添一朵新花。
历史的进程往往有一种非常有趣的巧合。战国时代，由于经济的发展和兼併战争的激烈，在文化上出现了一个「百家争鸣」的黄金时代。孟子在当时极力宣传孔子的儒家思想并有创造性的发展，在孔子被尊为「圣人」之后，孟子就被尊为「亚圣」。孙膑在当时继承了孙武的一套兵家思想，并在理论和实践上都有创造性的发展，孙武后来被尊为「兵圣」，孙膑也就成为兵家的「亚圣」。孔子与孙武同时，孟子又与孙膑同时。孙膑对孙武谋略的继承与发展，完全可以和孟子对孔子思想的继承与发展相媲美。儒家和兵家，作为中国文化的文武两大源流，在春秋战国时期得到了辉煌的跃进。
可惜的是，孙膑的兵法着作在东汉末年至三国、魏晋的长期战乱中亡佚了。《汉书．艺文志》着录的《齐孙子》八十九篇，在《隋书．经籍志》中却失去了踪影。中国大陆在一九六六至七六年的「文化大革命」中，各方面都遭到巨大的破坏，被称为「十年动乱」或「十年浩劫」，然而由于农业上大量的开山造田，许多亡佚的重要文化典籍，在地下又重新被发现了。《孙膑兵法》就是其中最重要的一部—这是一个意外的收获。
由于《孙膑兵法》的重见天日，人们发现原来孙膑还有这样一部内容丰富、思想深刻的着作，大大提高了对孙膑这位军事谋略家的研究兴趣。本书吸收了二十年以来的新研究成果，把孙膑的精神品格、军事艺术、理论成就，全方位地介绍给读者。
孙膑的一生事蹟，就是一首奋斗不息的颂歌。当他学就兵法、遭到同学庞涓的暗算，受了酷刑而变成残废后，他并没有灰心丧气、意志消沉，而是千方百计逃回齐国，去施展他的才能，实现他的抱负；当他的知友、恩人田忌遭到相国邹忌的陷害时，他策划兵谏以感悟齐王，除掉邹忌，不幸大事不成而随田忌出奔楚国，在那里修着兵法；当威王去世、宣王即位后，他和田忌又被召回齐国，继续为齐国的军事、政治、经济、外交出谋划策，使齐国在兼併战国中取得大胜。孙膑在遇到挫折困难时临危不惧、机智勇敢的精神，他的刚正不阿、嫉恶如仇的品格，备受人们的尊崇，他对知友的忠心耿耿、一往情深，对国家的献计出力、心系神往，这些可贵的精神品格，永远是鼓舞人们前进的力量。
从出土的《孙膑兵法》来看，在当时兼併剧烈、战乱频仍的年代里，孙膑提出了一套高瞻远瞩的战争理论、机动灵魂的军事韬略，与此同时，他还表达了一系列深刻明智的哲学思想和切于实用的政治主张。这些思想理论，不仅在中国战争学史、军事谋略史、哲学思想、政治学说史上佔有重要的地位，是不可多得的宝贵精华，而且对当前的战争理论、军事谋略、哲学思维、治政方针，直至经济管理、企业经营，都有积极的借鉴意义和应用价值。
一九九二年九月在山东省临沂市召开的「海崃两岸《孙膑兵法》暨马陵之战学术讨论会」，有多名学者参加。海崃两岸学者济济一堂，共同讨论既有历史意义、又有现实意义的学术问题，共同考察马陵道古战场遗址。其讨论之热烈，思想之融洽，所见之略同，气氛之祥和，大可以和三届孙子兵法国际学术讨论会相媲美。学者们带来的论文现已收入国防大学出版社出版的论文集《孙膑兵法暨马陵之战研究》一书中。海崃两岸学者的频繁接触，共同研究，讨论于一个会堂，发表见解于一本文集，为海崃两岸军界、政界人士的接触、交流，提供了范例。本书的出版，必将为文化交流又添一朵新花。
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