具体描述
本书特色
外争主权，内除国贼，中国存亡，就在此一举了！今与全国同胞立两个信条道：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！
著者信息
图书目录
—国家兴亡、匹夫有责的担当精神 …001
梁启超和国民性改造
—反思和自省 …010
陈独秀和《新青年》杂志
—擂响与旧世界决裂的战鼓 …022
胡适和《文学改良刍议》
—白话文运动的吹鼓手 …032
鲁迅和《狂人日记》
—敢揭民族疮疤的大无畏精神 …045
蔡元培和他的北大
—相容并包、中正平和的人格魅力 …055
李大钊
—早期马克思主义坚定的宣传战士 …064
钱玄同
—新文化运动的吹鼓手 …074
刘半农
—新文化运动的真的勐士 …084
吴虞
—孔家店要不要打 …095
辜鸿铭
—捍卫传统文化，不卑不亢、学贯中西的傲
骨文人 …102
林纾
—白话文运动中的悲情守旧派 …111
五四新文化运动时期的进步社团 …121
附文选 …127
图书序言
图书试读
——国家兴亡、匹夫有责的担当精神
外争主权，内除国贼，中国存亡，就在此一举了！今与全国同胞立两个信条道：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！
——五四运动之《北京学界全体宣言》
说到五四运动，基本上全国的中小学生都知道这个名词。五四运动，从它诞生那刻起，就带着改变历史的印记，在历史的每一页显示着自己的存在。五四运动，是中国近现代史一个具有重大历史意义的大事件，从那之后，它的影响就无时不在。
五四运动的爆发并不是偶然的，有着深厚的现实背景和启蒙运动的影响。
1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻佔青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强佔的各种权益。
1918年一战结束，德国战败。
1919年1月，战胜国在巴黎召开“和平会议”。中国以战胜国的身分也参加了巴黎和会，并在会上提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还日本从德国手中夺取的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝了中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北京政府竟准备接受这个屈辱“和约”，在“和约”上签字。这个消息传到国内，激起了中国人民的强烈反对。
五四运动的前两天，北京高校一些进步团体召开了一个秘密会议。与会者针对巴黎和会中北京代表团的卖国行径交换了意见，大家异常愤慨，有主张暗杀卖国贼的，有主张实行暴动的。最后决定严查卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆等人，并准备5月4日那天採取行动。
5月4日上午十时左右，各校学生约六七千人，聚集到天安门前，每人手执小旗，上面写着“打倒卖国贼，收回山东权利”等标语，并发佈了天安门大会宣言：
用户评价
我一直觉得，读史，就是要读懂那个时代的人，读懂他们为什么那样做，以及他们那样做的后果。而《五四新文化运动》这本书，恰恰满足了我的这种需求。它并没有简单地将人物标签化，而是深入地剖析了他们所处的时代背景，他们所面临的困境，以及他们内心深处的思考。我印象特别深刻的是，书中对当时知识分子群体的描绘，他们中的许多人，都怀揣着改造中国的理想，但又在现实的泥沼中挣扎。他们有的选择了激进的变革，有的则在温和的改良中探索。作者并没有褒贬，而是用一种平实的笔触，展现了他们各自的道路和努力。我尤其喜欢书中对一些思想辩论的还原，比如关于“传统”与“革新”的争论，关于“救亡”与“启蒙”的优先顺序的讨论。这些辩论，让我看到了那个时代思想的活力，也让我看到了那个时代知识分子的责任感。他们不是简单的“革命者”，而是深刻的思考者，是民族未来的探求者。这本书的价值，就在于它让我看到了，历史的进程，是无数个个体的选择与努力，在复杂的历史环境中交织而成的。它让我对那个时代的人们，有了更深的理解和敬意。
评分这本书《五四新文化运动》，真的给我打开了一个全新的视角。我之前对五四运动的理解，基本上就是“学生爱国运动”，是关于什么“外争国权，内惩国贼”的口号。但是，这本书让我明白，那场运动的背后，是一场更为深刻的思想革命，是一次对中国传统文化的全面反思和重塑。作者对于“新文化”的定义，不仅仅是停留在文学、语言的改良，而是将其上升到了对国民性、对思维方式、对价值观念的根本性颠覆。我印象最深的是，书中对“德先生”和“赛先生”的推崇，以及当时知识分子如何将其理解并践行。这不仅仅是口号，而是他们对中国落后根源的深刻洞察，以及对民族复兴道路的艰难探索。作者通过大量的一手史料和生动的案例，将那些曾经遥远的思想家和他们的理念，变得触手可及。我仿佛看到了陈独秀在《青年杂志》上的慷慨陈词，听到了鲁迅先生在《狂人日记》中的呐喊，感受到了胡适先生在白话文运动中的坚持。这些人物不再是教科书上冰冷的名字，而是有血有肉，有思想，有情感的个体。这本书让我明白，一场真正的革命，往往是从思想的启蒙开始的。它不是简单地推翻旧的政权，而是要改变人们的思想，让他们重新认识世界，认识自己。我觉得，这本书不仅是对五四新文化运动的一次全面梳理，更是一次对那个时代精神的深刻解读，让我对中国近现代史有了更深层次的理解和感悟。
评分对于《五四新文化运动》这本书，我能说的，大概就是一种“醍醐灌顶”的感觉吧。我一直觉得，历史书写，要么是干巴巴的年代大事记，要么就是些名人传记的拼凑，很难找到一本能真正触及到那个时代“精神内核”的书。然而，这本书做到了。它没有给我灌输“知识点”，而是让我“感受”到了那个时代。作者对于新文化运动的起源，并非简单地归结于某个事件，而是深入剖析了其背后错综复杂的社会、经济、政治因素，将思想的萌芽置于历史的土壤中，让我看到了其必然性。特别是对于“民主”与“科学”这两个核心口号的解读，我感觉是相当有深度和新意的。它不只是停留在字面意思，而是去探究了当时知识分子对于这些概念的理解，以及他们如何试图将这些外来的思想落地，并与中国自身的文化相结合。我特别喜欢书中对一些具体事件的描述，比如“新青年”杂志的创办，那些投稿者的热情，那些编辑的苦心，都让我看到了这股思潮背后，是有无数个鲜活的个体在默默地耕耘。还有，书中对当时社会上存在的各种思潮，比如实用主义、激进主义等的比较分析，也让我对那个时代的思想光谱有了更清晰的认识。我以前总以为，那是一个简单的“拥护新，反对旧”的二元对立，但实际上，当时的知识界内部，也是充满了激烈的争论和探索，各种思潮相互激荡，正是这种思想的“化学反应”，才最终孕育出了革命性的变革。这本书的价值，就在于它让我看到了历史的“呼吸”，看到了思想的“生长”，而不是仅仅作为旁观者去“看”历史。
评分这本书的标题是《五四新文化运动》，它所描绘的那个风起云涌的年代，至今仍让我心潮澎湃。我并不是一个历史学专业的学生，甚至可以说我对近代史的了解仅限于课本上的寥寥数语。然而，当我翻开这本书时，就被深深吸引了。作者并非枯燥地罗列史实，而是仿佛将我带回了那个充满激情与变革的时代。我仿佛看到了那些年轻的面孔，眼中闪烁着对未来的憧憬与对旧秩序的挑战。他们手中的报纸，是唤醒沉睡国民的号角；他们的演讲，是冲破思想枷锁的雷霆。书中对当时社会背景的刻画极为生动，无论是北洋政府的腐败无能，还是帝国主义列强的步步紧逼，都如同电影画面般在我脑海中回放。而在这压抑的环境下，新文化运动的火种是如何被点燃，又如何迅速蔓延，作者都描绘得细致入微。我尤其对那些思想家的争鸣与碰撞印象深刻，鲁迅先生的笔锋如刀，李大钊先生的理想如火，胡适先生的理性之光，他们之间的观点差异，思想交锋，在我看来，不仅是那个时代的学术盛宴，更是塑造中国现代思想格局的基石。我惊叹于他们敢于质疑一切的勇气，敢于挑战根深蒂固的传统的决心，这种精神力量，即使在今天，也依然具有极强的穿透力。我常常会停下来，想象自己身处那个年代，会是怎样的选择？是随波逐流，还是选择发声？这本书不仅仅是在讲述历史，它更是在拷问人心，激荡灵魂。它让我看到了，个体的力量，思想的光芒，是如何能够汇聚成一股改变历史的洪流。每一次阅读，都像是与那个时代的先驱者们进行了一场跨越时空的对话，他们的思考，他们的呐喊，至今仍回荡在我的脑海中，让我受益匪浅。
评分我是一个对细节比较在意的人，所以阅读《五四新文化运动》这本书时，最吸引我的就是作者在梳理历史事件时所展现出的严谨与细腻。它不仅仅是讲述了“什么”发生了，更重要的是“为什么”会发生，以及“如何”发生的。我特别欣赏书中对当时社会思潮的细致梳理，比如对于各种学派的介绍，它们是如何在中国传播，又如何与本土文化发生碰撞，作者都做了清晰的阐述。我以前总觉得，新文化运动就是一边倒地否定传统，但这本书让我看到了，即使在那个激进的年代，也有着对传统的深刻反思和不同视角的解读。书中对于当时社会上存在的一些不同声音，比如一些保守派的观点，以及他们与新文化运动代表人物之间的论辩，也都有所提及，这使得我对那个时代的思想斗争有了更为全面和立体的认识。我从中看到了，思想的进步，从来都不是一帆风顺的，而是充满了曲折和反复。我还特别注意到，作者在引用史料时，往往会给出出处，这让我感觉这本书的可信度非常高。书中穿插的一些人物小故事，虽然篇幅不长，但却能生动地展现出当时知识分子的生活状态和思想碰撞，让我仿佛置身于那个时代，与他们一起经历着思想的激荡。这本书给我最大的感受是，历史不是简单的线性发展，而是一个复杂而动态的过程，需要我们去细致地体察和深入地思考。
评分不得不说，《五四新文化运动》这本书，真的是我近几年来读到的最让人“上头”的历史读物了。它没有那些学术著作的枯燥，也没有稗官野史的猎奇，它是一种将历史的厚重感与人文的温度完美融合的讲述方式。我总觉得，要理解一个时代，最重要是理解那个时代的人，他们的困惑，他们的追求，他们的呐喊。《五四新文化运动》做到了这一点。书中对于那个时代知识分子的描绘，是极为传神的。我看到了他们内心深处的矛盾与挣扎，看到了他们面对国家民族危亡时的忧虑与责任感，更看到了他们对启蒙、对革新、对未来的执着追求。作者并没有将这些人物塑造成高高在上的“圣人”，而是展现了他们的普通人的一面，他们的喜怒哀乐，他们的坚持与妥协。我尤其喜欢书中对一些人物的“群像”描绘，比如围绕着《新青年》杂志，聚集起的一群充满激情与理想的年轻人，他们之间的友谊，他们的合作，他们的争论，都让我感受到了一种集体的力量，一种向上的精神。这本书让我明白，历史的变革，从来都不是孤立的事件，而是无数个个体，无数个群体，在特定的历史条件下，共同作用的结果。它让我对那个时代的“精神”有了更深的体会，一种不畏艰难，勇于探索，敢于挑战的精神。
评分这本书《五四新文化运动》，给我最直观的感受就是“震撼”。我之前总以为，历史就是过去的事情，离我们很遥远。但这本书，却让我感觉，那个时代的思想和精神，至今仍具有强大的生命力。作者并没有用晦涩的学术语言来讲述历史，而是用一种非常流畅和富有感染力的笔触，将那个风云激荡的年代展现在我面前。我尤其喜欢书中对当时社会思潮的梳理，它让我看到了，在那个时代，各种思想是如何碰撞、融合，最终汇聚成一股强大的变革力量。我之前对“白话文运动”的理解，可能比较片面，认为只是文字上的革新。但是，这本书让我明白，白话文的推广，背后蕴含着对传统文化的反思，对思想解放的追求，它是一种全新的思维方式的开端。我还对书中关于“国民性改造”的讨论印象深刻，作者并没有回避当时中国存在的种种弊病，而是深入地探究了其根源，并展现了那个时代知识分子对此的思考和努力。这本书让我看到了，历史的进程，从来都不是一帆风顺的，而是在不断的探索和反思中前进的。它让我对那个时代的人们，尤其是那些思想家们，充满了敬意。
评分我一直认为，真正的好书，不仅仅是提供信息，更重要的是能够引发思考。而《五四新文化运动》这本书，无疑就是这样的书。它没有给我灌输“标准答案”，而是把我带入那个时代，让我去感受，去思考。作者在描述五四新文化运动的背景时，那种对时代困境的刻画，让我感同身受。北洋政府的腐败，帝国主义列强的侵略，传统文化的束缚，这些因素交织在一起，形成了一种压抑而又充满变革的氛围。在这样的背景下，新文化运动的兴起，与其说是偶然，不如说是历史的必然。书中对陈独秀、李大钊、胡适等人物的描绘，栩栩如生。我看到了他们身上的激情、理想、困惑与挣扎。他们不是高高在上的圣人，而是有着自己思想的个体，他们用自己的方式，试图为中国找到一条出路。我尤其喜欢书中对“民主”与“科学”这两个概念的深入解读，作者没有将它们简单化，而是去探究了当时知识分子对它们的理解，以及他们如何将其融入中国社会。这本书让我明白，一场真正的思想革命，不仅仅是口号的提出，更是对人类文明成果的深刻理解和本土化实践。它让我看到了，思想的力量，可以穿越时空，影响至今。
评分坦白说，《五四新文化运动》这本书，对我这个不算“历史迷”的人来说，是一次相当惊喜的阅读体验。我一直以为，历史要么是枯燥的知识点堆砌，要么就是名人轶事的大杂烩，很难找到一本既有深度又有温度的书。然而，这本书让我颠覆了这种看法。作者并没有用宏大的叙事来压迫读者，而是通过一种非常“接地气”的方式，将那个波澜壮阔的时代展现在我面前。我尤其喜欢书中对一些具体思想的梳理，比如“白话文运动”是如何兴起的，它背后有着怎样的社会土壤，又对中国文学和思想产生了怎样的影响。作者并没有简单地罗列几个口号，而是去探究了这些思想的“生命力”，它们是如何在当时复杂的社会环境中生根发芽，又如何逐渐改变了人们的认知。我记得书中提到了关于“文学革命”的论战，各种声音此起彼伏，作者用一种非常客观但又不失生动的笔调，将这场思想的较量呈现了出来。这让我明白，思想的传播从来不是单向度的，而是充满了辩论、碰撞和演变。我之前对五四运动的理解，更多是停留在政治层面，而这本书让我看到了，它更是一场深刻的文化和思想的启蒙运动。它不仅改变了语言，更改变了人们的思维方式和价值观念，为中国现代化的进程奠定了重要的思想基础。
评分在阅读《五四新文化运动》这本书的过程中，我感受最深的是，作者对于那个时代“精神”的捕捉。它不是仅仅停留在事件的描述，而是试图去揭示那个时代最核心的脉搏。我之前对五四运动的认知，很大程度上来自于课本上的简单概括，比如“反帝反封建”。然而，这本书让我明白，五四运动更是一场深刻的“思想启蒙”，是一次对中国传统文化的反思与重塑。作者对于“新文化”的理解，是多维度的，它涉及到语言、文学、教育，更涉及到思想观念、价值取向。我尤其欣赏书中对“科学”与“民主”这两个核心概念的解读，作者并没有将其简单化，而是深入探究了当时知识分子是如何理解和践行这些概念的。我看到了他们如何尝试用科学的精神来审视传统，如何用民主的理念来构建新的社会秩序。书中穿插的那些人物故事，虽然简短，却非常有力量。我仿佛看到了陈独秀的慷慨激陈词，鲁迅先生的冷峻批判，胡适先生的温和论辩。这些人物不再是教科书上的符号，而是有血有肉，有思想，有情感的个体。这本书让我明白了，一场真正的文化变革，其力量往往来自于思想的觉醒和个体的呐喊。
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