日本人的活法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 價值觀
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　　日本年輕人為何願意到鄉下當農民？
　　日本孩子為何沒人想要當老闆？
　　日本越來越多的人不願離婚，寜願做相敬如「冰」的「假麵夫妻」？
　　日本的黑社會為何懼怕老百姓，選擇「規矩做人」？

　　亞洲通訊社社長，新浪博客閱讀數超過一億、喜馬拉雅FM達五韆萬點播的意見領袖—徐靜波最新力作

　　作者旅日長達二十餘年，深入日本社會，以傳媒人廣闊的視角、用淺白的語言講述日日更新的日本生活。這些充滿趣味卻又深刻的真實觀察，詮釋瞭當今日本的社會常態與日本人的生活方式，提供瞭一個穿透其錶、觀察日本的新視角。

作者簡介

徐靜波

　　亞洲通訊社社長。創辦日文報紙《中國經濟新聞》和中文網站“日本新聞網”。曾採訪過中日兩國多位領導人。是日本電視颱、東京電視颱和鳳凰衛視、深圳衛視等的時政評論員，中日問題專傢。從2012年起，連續3年獲新浪網、鳳凰網十大博客博主榮譽。著有中文著作《靜觀日本》，日文著作《株式會社中華人民共和國》《2023年的中國》等，譯有《一勝九敗》《不死鳥》等。

「日本人」到底是一群甚麼樣的人

輯一 活法
騎自行車去超市買菜的日本前首相
日本美女主播為何會嫁壽司郎
著名女影星川島直美之死
一個與晚期癌癥抗爭的女孩
四肢不全的勵誌偶像為何沉迷於婚外戀
日本哪裏的女人最漂亮
日本天皇為何突然提齣要「生前退位」
日本皇後為何不同意跟天皇閤葬
高倉健的豪華故居為何被拆
一位日本老八路的人生故事
日本老人用甚麼方式感恩中國
日本包工頭如何當上首相
鳩山兄弟的政治宿命
東京都知事小池百閤子的鏇風
一位女律師如何成為防衛大臣
日本年輕人為何願去鄉下當農民
在深山老林裏守護韆年溫泉的大學生夫婦
日本社會的「富二代」為何不張揚
日本皇室禦用的鄉村旅館是甚麼樣
夜泊日本最美麗神奇漁村
日本人的愛鄉之情是如何培養齣來的
日本的假麵夫妻都有哪些特徵

輯二 世相
日本年輕人的生存壓力到底有多大
日本人為甚麼不喜歡網購
日本學生如何報考名牌大學
日本社會為何有一個「五 月病」
日本人為何熱衷於收集信息情報
日本首相一年收入有多少
在日本租房子的規矩
日本內閣為何老是要改組
日本靠甚麼扳倒貪腐大臣
日本企業破産數為何會創新低
日本孩子為何沒人想當老闆
日本企業為何尋求與中國勞工的和解
日本孩子暑假都在乾甚麼
日本相撲運動員退役後都乾甚麼
日本AV女優們的真實生活
一位IT天纔的隕落
日本人為何總能獲得諾貝爾奬
日本的黑社會為甚麼怕老百姓

輯三 傳承
日本女人穿和服有甚麼講究
日本社會為何要嚴格維係師徒關係
日本人為何選擇在神社裏舉辦婚禮
日本女孩與父親一起泡澡到幾歲
日本社會的羞恥文化
日本人為何敢在廁所裏麵吃東西
銀座酒吧女必須遵守哪些規矩
日本社會為何還保留著告老還鄉的傳統
誠信，在日本社會的分量有多重
在日本吃壽司有甚麼講究
與京都藝伎喝花酒的隱秘規矩

「日本人」到底是一群甚麼樣的人

　　常常有人問我這樣一個問題：「徐先生，你在日本二十多年，你覺得日本人是一種怎樣的人？」

　　要迴答清這一個問題，確實很難。

　　與其他在日的中國同胞相比，我因為從事媒體工作，因此有更多的機會接觸到日本各地和各個層麵的日本人，去走進他們的生活，去瞭知他們的心靈。但是，一定要用一句話來概括日本人的特性的話，我的直覺隻有兩個字：「平和」。

　　「平和」兩個字，與留在我們中國人心目中日本人的「殘暴」印象，有著韆萬裏的差距。這種差距，也造成瞭我們對於「日本人」認知上的矛盾，因為你無法把殘暴的「日本鬼子」與彬彬有禮的「日本人」劃一個等號。

　　我曾經問過幾位日本老兵這樣一個問題：「侵華戰爭時期，你們為甚麼對中國人那麼殘暴？」他們猶豫著說：「因為當時日本的教育就是把中國人當作劣等人族」。但是他們辯解說，去中國的陸軍都是農村兵，而城市兵都去當瞭海軍和空軍。

　　舊日本軍隊對於中國的侵害，是我們中華民族永遠抹不去的痛！但是，過去這麼多年，當今的日本人是否依然還像他們的祖輩那樣殘暴？答案自然是否定的 ── 每一位到過日本的中國人，都會有這一種感覺。

　　是甚麼原因，令「日本人」的特性齣現瞭一百八十度的大轉彎？是因為戰後日本製定瞭一部放棄軍隊、放棄戰爭的「和平憲法」，使得日本人在這部和平憲法的框架下，走過瞭七十餘年和平發展的道路，過上瞭半個多世紀沒有戰爭的幸福生活。還有一點，那就是戰爭的殘酷性，讓日本人不敢，也不再期望重新去過那麼一種痛苦的戰爭生活。其結果，是日本人比許多國傢的人民更渴望和平，更反對戰爭，更警惕軍隊。因此，我們再用過去的眼光來看待現在的日本人，往往會齣現認知上的偏差。

　　那麼，現在的日本人，到底是一群甚麼樣的人呢？

　　我覺得，從個性上來說，日本人總體是平和的，較少暴力的傾嚮。我們幾乎看不到日本人在公共場所裏打鬧吵架，常常看到小學生自己走路上學，看到OL小姐深夜一個人帶著耳機聽著音樂走迴傢。除瞭機場口岸，日本沒有第二處安檢的地方。即使遭遇難以跨越的坎，日本人多會選擇自殺，而不會去襲擊他人。

　　日本人是一個彬彬有禮的人群。無論是地鐵輕軌上的寜靜與禮讓，還是友人告彆時輕柔的鞠躬道彆，或者是客人離開溫泉旅館時，職員們的列隊相送，留給人們的總是一種溫馨。而這一種彬彬有禮也催生瞭日本一種特殊的文化，叫「曖昧」。

　　日本人又具有內斂保守的個性。不給人添麻煩，是日本人生活的基本規則，包括不給父母與傢人添亂。因此，日本基本沒有啃老族，沒有丈母娘經濟，年輕人沒有對於財富的狂熱追求，沒有房産、汽車、孩子的攀比。做自己喜歡的事，乾自己想乾的事。即使是日本首富，也不會開豪車到處張揚，他們甚至把子女名字都隱藏瞭起來，不讓自己的富裕去刺激他人的心靈。

　　日本人又是一個極重傢族榮譽與個人榮譽的人群。因此他們熱衷於傳承傢業，恪守傳統，並為此催生瞭三萬五韆多傢百年企業。同時日本人遵守法律與秩序，不敢輕易犯罪，任何的犯罪記錄對於一個日本人來說，那是一輩子都抹不去的黑色記錄，而這一種恐懼的根源，是擔憂自己信譽的喪失會遭到社會的鄙視與拋棄。因此，日本人的榮譽感，也使得日本成瞭世界上治安最好的國傢之一。

　　日本人的勤勞也是舉世聞名，在工作時間，日本人總是在忙碌。在任何的工作場閤，手裏都不會捏著個人手機上網。我們可以遇到七十幾歲開計程車的老大爺，也可以遇到一大早在公寓樓周邊掃地的主婦。我們可以吃到八十多歲的老奶奶給你做的拉麵，也可以吃到九十歲的「壽司之神」給你捏的壽司。我長時間海外齣差，不用擔心我的員工會遲到早退而偷懶。

　　也許有讀者問：「日本人真的有那麼好嗎？」我想說，日本人的主流就是如此，當然並非人人這樣。不可否認，我們追尋「和諧社會」，日本是一個值得學習和參考的範本。

　　我把我遇到的日本人，還有對於日本社會的細心觀察，一一記錄下來，匯編成瞭《日本人的活法》。這本書不是用一種批判的眼光，而是用一種理解的心態，去記錄不同階層的日本人的所思所想，期望嚮讀者們展示日本人生活的真實一麵，瞭知他們人生的甜酸苦辣。

　　感謝北京的華文齣版社和香港中和齣版有限公司，成就瞭我的這一種期望。香港與日本有著廣泛的交流，兩地都是東方文明和西方文明的融閤地，我相信，香港人會比其他地區的人，更能理解日本人的言行與文化，並因此去看待現實中的日本，展望這個國傢的未來。

騎自行車去超市買菜的日本前首相
 
一年多沒有見到村山富市老先生，這次趁著去福岡市講演的機會，我決定去看望他。扳扳手指算算，老先生一九二四年三月生，現在應該有九十二歲瞭。
 
村山先生卸任日本首相後不久，又放棄瞭國會議員，正兒八經告老，迴到瞭自己的傢鄉 ── 大分縣大分市，日本九州地區一個濱海城市。
 
電話打過去，是村山先生接的，一聽說我要去看他，很是高興。我們約好第二天上午在他傢見麵。
 
第二天一早，我開車從福岡市齣發，沿著山間高速公路狂奔兩個半小時，就到瞭大分市。車開到村山前首相的傢門口，沒有想到，剛好遇到老先生騎自行車從傢裏齣來。還是我手腳麻利，掏齣相機連拍數張，記錄瞭這位日本前首相騎自行車外齣的罕見鏡頭。
 
老先生見我到來，忙下車。我問他騎車去哪裏？他說：「傢內（妻子）一直腰疼，我去超市買點菜。」
 
喔，您是日本前首相啊，況且已經九十二歲瞭，還得騎自行車跑超市嗎？
 
老先生請我們進屋。屋子與兩年前我第一次來看望他時的陳設沒有甚麼變化。門口依然整潔，屋內依舊狹小。村山先生說，這房子是明治時代的建築，已經有一百三十年瞭。一九四五年時，美軍轟炸大分市，這一帶的房子都被毀瞭，就剩下這一棟房子還在。「這是一棟幸運的房子，於是就把它買下來瞭。」村山先生說。
 
進瞭屋，村山夫人在傢。曾經的日本第一夫人是一位很典型的慈祥的老太太。她又是端茶又是拿齣豆餡餅，弓著背好像確實很疼。看得我直想流眼淚。
 
我給村山前首相帶去瞭一盒茶葉，是我的老傢 ── 浙江省舟山市齣産的「普陀山佛茶」，是舟山市老市長周國輝先生訪日時給我的禮品，我是「藉茶獻佛」。老兩口特彆高興，忙打開盒子看，說「佛茶就是仙茶」。
 
我與村山先生就著茶，談到瞭中日關係，談到瞭安倍政權，談到瞭他與中國領導人的交往。不過談得最多的，還是他的人生故事。
 
村山先生有十一個兄弟姐妹，他排行老六。「小時候傢裏窮，父親是打魚的，這麼多孩子沒法管，我是老六，所以父母親對我很放任，也沒有甚麼期望，有飯吃餓不死就行瞭。」村山先生說。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字叫做《日本人的活法》，聽起來就充滿瞭某種獨特的文化氣息，讓人很好奇日本人是如何看待生活，又是如何實踐自己的生活哲學的。我作為一個對東方文化一直抱有濃厚興趣的讀者，在看到這本書名的時候，內心就已經被勾起瞭強烈的閱讀欲望。我常常在想，在快節奏的現代社會，我們似乎越來越迷失在對物質的追逐中，而忽略瞭內心深處的寜靜和生活的本真。日本文化中，常常流露齣一種對細節的極緻追求，對儀式感的珍視，以及一種與自然和諧共處的智慧。我非常期待這本書能夠帶我走進一個全新的視角，去理解日本人是如何在日常的點滴中，尋找到屬於自己的“活法”，那種或許並非轟轟烈烈，卻足以支撐起內心平和與滿足的生活方式。這本書是否能解答我關於“如何活得更有意義”的睏惑，是否能提供一些普適性的生活哲學，這都是我迫切想要知道的。我希望它不是一本空洞的說教，而是能夠用鮮活的案例和深刻的洞察，讓我感受到一種觸動，一種啓發。

评分☆☆☆☆☆

《日本人的活法》，這個書名本身就帶著一種獨特的東方韻味，讓人忍不住想要一探究竟。我一直對日本文化中那種對細節的極緻追求，以及那種看似隨性卻充滿儀式感的態度著迷。我猜測這本書會深入探討日本人是如何在有限的空間裏，創造齣無限的可能，又是如何通過一些簡單而重復的日常行為，獲得內心的平靜和滿足。我尤其關注的是，這種“活法”是否與我們強調效率和速度的現代生活模式有所不同，它是否更注重“當下”，更強調“體驗”，而非僅僅追求結果。我希望這本書能夠提供一些具體的視角，讓我看到日本人是如何在工作、傢庭、社交等各個層麵，實踐他們獨特的生存哲學。這不僅僅是對一種文化的好奇，更是一種對“如何活得更好”的探索。

评分☆☆☆☆☆

《日本人的活法》，光是這個書名就勾起瞭我內心深處的好奇。我一直對日本人那種看似內斂實則深沉的民族性格充滿瞭探究的興趣。他們似乎總能在喧囂的世界裏找到一份屬於自己的寜靜，在繁雜的生活中保持一種獨特的秩序感。我猜測這本書會深入探討日本人是如何在“集體主義”與“個人主義”之間找到平衡的，又或者，它會揭示齣日本社會獨特的“本分”意識是如何影響著每一個個體的行為模式。我尤其關注的是，這種“活法”是否與我們所熟知的西方“個人奮鬥”的模式截然不同，它是否更加強調“順應”和“接納”，而不是“徵服”和“改變”。我期待這本書能夠帶我深入理解日本人的內心世界，去感受他們是如何在遵循社會規範的同時，依然能保持獨立思考和人格尊嚴的。這種對生活態度的探尋，遠比單純的旅遊指南或者曆史考據更能打動我。

评分☆☆☆☆☆

讀到《日本人的活法》這個書名，我的腦海中立刻浮現齣一些意象：整潔的街道，精緻的庭院，以及人們臉上那種淡淡的，卻充滿故事的錶情。我很好奇，日本人是如何在高度發達的物質文明背後，依然能夠保留著對精神世界的追求？這本書是否會探討他們對待“物哀”的情感，對“侘寂”美學的理解，以及這些哲學觀念是如何融入到他們的日常起居中的？我希望它能給我展示齣一種截然不同的生活哲學，一種可能不像我們習慣的那樣，將個人成功置於首位，而是更加注重“過程”本身，注重人與人之間，人與自然之間的和諧共處。我更期待的是，這本書能讓我看到，日本人是如何在看似刻闆的規則和禮儀背後，找到屬於自己的精神齣口，如何通過一些看似微不足道的小事，獲得內心的平和與滿足。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《日本人的活法》本身就有一種引人深思的力量，它暗示著一種與眾不同的生存之道，一種可能蘊含著東方智慧的哲學。我一直覺得，不同的文化背景，會塑造齣截然不同的人生觀和價值觀，而這些，最終又會體現在人們的生活方式上。我特彆想知道，在日本這樣一個既保留著古老傳統，又高度現代化的國度，日本人是如何處理這兩者之間的張力的？他們是否在快速的社會變革中，依然能夠堅守住某些核心的價值觀念？我關注的是，這種“活法”是否能給我們這些身處不同文化背景的人，帶來一些思考和藉鑒？是關於如何平衡工作與生活，如何與他人建立深層的情感連接，還是關於如何麵對人生的無常和挑戰？我希望這本書能夠提供一些具體的例子，讓我看到這些“活法”是如何被具體實踐的，而不是停留在抽象的理論層麵。畢竟，理論是死的，而生活是活的，我更想看到的是那些鮮活的生命體驗，那些在日常生活中閃爍著智慧光芒的瞬間。