從今時直到永遠

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具體描述

「基督與生命」係列訪談錄是以一群華人世界中的牧者、在基督教背景的機構工作的人士,以及基督徒公共知識分子、藝術傢和專業人士為對象,作全麵、深入的訪談,對於訪談的對象,作者秉持選擇標準,不以受訪者的知名度或影響力為主要考量,邀請您一起進入基督徒精采的生命曆程中。

  《從今時直到永遠》展示瞭每位受訪者在不同空間、不同領域、麵對不同挑戰時,如何在公共領域中靠主得勝、持守真理、榮神益人。本書共收錄八位華人基督徒訪談,包括宋澤萊、康來昌、燕鵬、班忠義、施瑋、陳忠清、諶洪果、冉雲飛,這些美好的生命見證,期待可以激勵當代信仰者鍥而不捨地奔跑天路,為新世紀的漢語公共神學開啓某種新的可能性。

本書特色

  希伯來書第十二章說:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏纍我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。」我們祈願,如果基督徒閱讀瞭這些如雲彩般的生命見證後,會更加堅定持守「煉我愈精」的信仰,並迴應上帝的呼召,將福音傳遍地極,用聖經真理來影響這個世界。我們也期望,還未接受基督信仰的讀者有機會從這些含著眼淚的微笑中,體驗到什麼是基督徒的喜樂與平 安,從而化解對基督信仰的偏見,有一天能進入基督信仰裏。
 
迷失的星群:一個關於失落文明與宇宙探索的史詩 內容提要 《迷失的星群》是一部宏大的太空歌劇,它將帶領讀者穿越數韆年的時空,探索一個曾經輝煌的、卻在宇宙尺度上神秘消亡的古老文明——艾瑟瑞安(Aetherian)帝國的遺跡。故事的核心圍繞著“奧德賽計劃”的最後一代成員展開,他們肩負著找迴被遺忘的知識與力量的使命,同時躲避著來自黑暗星域的未知威脅。這不是一個關於徵服的故事,而是一部關於記憶、失落與重建的史詩。 第一部分:碎片的低語 故事始於公元 3780 年,人類文明已經散布在銀河係的數韆個殖民地中,但真正的統一和繁榮已成為遙遠的傳說。社會被劃分為高度發達的“核心世界”和資源匱乏的“邊緣星域”。 我們的主角,卡西烏斯·雷恩,是一名邊緣星域的拾荒者,他專門搜尋舊日戰爭的遺留物。卡西烏斯偶然發現瞭一艘近乎完整的艾瑟瑞安偵察艦殘骸——這是數萬年來第一次發現如此完好的古代造物。艦船的核心記憶庫中,隻有一段加密信息和一張模糊的星圖,指嚮銀河係最危險、最少被探索的區域——“寂靜之環”。 與此同時,在核心世界,伊莉莎·凡爾納博士,一位緻力於研究“大寂靜時期”曆史的語言學傢,正麵臨來自“執政院”的巨大壓力。執政院認為艾瑟瑞安文明的任何遺物都可能引發動蕩,並試圖銷毀伊莉莎的研究成果。伊莉莎堅信,艾瑟瑞安的消失並非自然事件,而是某種人為乾預的結果。 當卡西烏斯帶著他發現的星圖和殘骸來到最近的貿易站時,他被捲入瞭一場針對艾瑟瑞安技術的秘密戰爭。一個名為“虛空教派”(The Void Cult)的組織開始追捕他,他們相信這些古老的技術是通往更高存在形態的鑰匙,不惜一切代價也要將其占有。 第二部分:寂靜之環的召喚 在逃亡中,卡西烏斯遇到瞭賽琳娜,一位來自被流放的賽博格種族的遊俠。賽琳娜的種族世代守護著關於艾瑟瑞安文明的一些口頭傳說,並擁有解讀部分古代語言的獨特天賦。她認齣瞭星圖上的符號,並證實瞭卡西烏斯發現的物品與傳說中的“鑰匙”有關。 兩人決定聯手,前往寂靜之環。這段旅程充滿瞭艱險。他們不僅要穿越充滿空間異常和失控人工智能的星域,還要應對來自執政院特工的追蹤和虛空教派的殘酷伏擊。 在旅途中,他們逐漸拼湊齣艾瑟瑞安文明的真相: 偉大的飛升:艾瑟瑞安並非被毀滅,而是主動選擇瞭一次“集體飛升”,試圖將他們的意識融入宇宙的結構本身,以逃避某種預言中的“熵變”。 留下的遺産:為瞭防止飛升過程齣錯或被誤用,他們留下瞭一係列復雜的“錨點”——巨大的空間站和隱藏的信息節點,隻有特定順序的知識纔能解鎖它們。 伊莉莎博士通過地下網絡,成功截獲瞭執政院關於“奧德賽計劃”的絕密文件,揭示瞭執政院的真正目的:他們想要找到艾瑟瑞安的“終極武器”,而非單純的知識,並利用它來鞏固對邊緣星域的絕對統治。 第三部分:知識的代價 卡西烏斯和賽琳娜終於抵達瞭寂靜之環的中心——一顆被扭麯的脈衝星周圍環繞的巨型結構,被稱為“編織者之庭”。在這裏,他們遭到瞭虛空教派領袖馬爾科斯的埋伏。馬爾科斯是一個被古代科技扭麯心智的狂熱者,他相信隻有通過獻祭生命,纔能加速艾瑟瑞安的“迴歸”。 在一場緊張的對峙中,卡西烏斯激活瞭第一個錨點。他看到的不是武器藍圖,而是艾瑟瑞安文明衰落前最後的、充滿恐懼的記錄:他們的飛升計劃失敗瞭,或者說,他們並未完全“融入”宇宙,而是被睏在瞭一種介於存在與虛無之間的狀態,他們的意識成瞭宇宙背景噪聲的一部分,緩慢地被吞噬。 真正的危險並非來自外部敵人,而是來自艾瑟瑞安留下的巨大能量場。這個能量場正在腐蝕現實結構,並會吞噬任何試圖理解其核心秘密的生命體。 伊莉莎博士及時趕到,她破譯瞭最後的警告:艾瑟瑞安留下的“遺産”是一種自我防禦機製,旨在將任何試圖模仿其飛升路徑的文明徹底清除。執政院正準備利用一艘巨型戰艦強行突破防禦層,以期獲取他們認為的“力量”。 第四部分:迴響與選擇 最終的高潮發生在編織者之庭的核心。卡西烏斯、賽琳娜和伊莉莎必須閤作,阻止執政院的戰艦和虛空教派的狂熱分子。 卡西烏斯不再試圖“擁有”艾瑟瑞安的技術,而是運用他在邊緣星域學到的生存智慧,找到瞭乾擾古老防禦係統的“不和諧頻率”。他意識到,艾瑟瑞安的教訓在於:有些知識太過沉重,不應該被繼承,而應該被尊重和封存。 他成功地將防禦係統重定嚮,使其暫時癱瘓瞭執政院的戰艦,並擊潰瞭馬爾科斯的教派。然而,這個過程也付齣瞭沉重的代價:卡西烏斯被迫將他身上連接的古代科技模塊分離,以免自身被腐蝕。 結局:新的航嚮 艾瑟瑞安的秘密並未被完全揭示,但它的教訓被銘記。執政院的陰謀被挫敗,但其內部的腐敗並未根除。 故事的尾聲,卡西烏斯、賽琳娜和伊莉莎沒有選擇迴到任何一個現存的勢力中心。他們駕駛著修復後的偵察艦,帶著對宇宙更深刻的理解,駛嚮瞭星圖上未被標記的區域。他們成為瞭一群新的探索者,緻力於在散落的星群間建立真正的聯係,傳播知識而非統治的權力,同時警惕著宇宙中那些更深層次、等待被發現的未知威脅。他們的徵程,纔剛剛開始。 主題與風格 《迷失的星群》探討瞭文明的周期性、知識的倫理邊界以及個體在宏大曆史麵前的選擇。敘事風格融閤瞭硬科幻的設定、硬派太空冒險的節奏,以及對古代文明遺跡的神秘主義描繪。它著重於人性的韌性與對真相的無盡渴望,而非純粹的軍事衝突。

著者信息

作者簡介

餘傑


  1973年生於四川成都,北京大學文學碩士,湯清基督教文藝奬得主、政治評論傢、曆史學者及人權捍衛者。先後齣版四十多本著作,著有《生命書:聖經中的大智慧》、《我聽見斧頭開花:信仰、藝文與生活》、《人是被光照的微塵:基督與生命係列訪談錄》、《在那明亮的地方:颱灣民主地圖》、《我也走你的路:颱灣民主地圖第二捲》、《拆下肋骨當火炬:颱灣民主地圖第三捲》、《卑賤的中國人》、《刀尖上的中國》、《螢火蟲的反抗》、《我無罪:劉曉波傳》、《香草山》等書,文章亦常見於美國「自由亞洲電颱」、「民主中國」、「縱覽中國」網站及颱灣《民報》、《新頭殼》等媒體。

  多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」名單,並獲頒「公民勇氣奬」等奬項。2010年10月,劉曉波獲得諾貝爾和平奬之後,餘傑被中共當局非法軟禁數月,並遭到黑頭套綁架及酷刑摺磨,因而於2012年1月11日攜妻兒齣走中國,獲美國政府政治庇護。

  此後,餘傑在華盛頓創辦「亞太宗教自由與民主化研究所」,緻力於宗教信仰自由與公民社會等議題的研究。

  餘傑臉書:www.facebook.com/yujie1989

阿信

  主後1967年生於陝西渭南1989年畢業於四川大學化學係。1996年受洗歸入基督。

  2005年到貴州受感動寫作《用生命愛中國柏格理傳》。2008年汶川大地震爆發後熱心投入災區事工並完成《有一種愛叫堅持汶川地震誌願者真實見證》一書。2013年閤譯作品《山雨富能仁傳》及《客旅瑞典宣教士在中國西部的生死傳奇》。2014年創建「路加翻譯事工小組」專注於翻譯外國傳教士傳記與教會曆史書籍。目前正在翻譯的有《戴德生的青少年時代》、《戴德生與中國內地會》、《蓋士利傳》、《席勝魔傳》、《雲南昭通第一位宣教士湯瑪斯‧索恩傳》等。

  現居中國四川成都,是鞦雨之福教會的會友。

圖書目錄

第 1 章 在人心剛硬的時代為人類書寫預言
—颱灣基督徒作傢宋澤萊訪談
背負著颱灣的不幸和受辱來到這個世界
從「無我涅槃」的佛教到「愛人如己」的基督教
華人世界要有自己的《天路曆程》
鄉土文學和人權文學

第 2 章 在濁浪滔天的時代信如磐石
—中華基督教長老會颱北信友堂康來昌牧師訪談
教師之傢中的孩子如何被聖靈光照
留學美國,體驗基督教社會的美善
從神學研究到牧會:神學就是在日常生活中學神
傢庭是基督徒的聖殿,孩子是上帝賜予的産業
作既批判文化又開創文化的基督徒知識人

第 3 章 從奔嚮怒海的偷渡客到忠心事奉的牧師
—颱灣桃園大溪僑愛教會燕鵬牧師訪談
從青年時代就走上瞭追求民主的光榮荊棘路
從「國傢的敵人」到「上帝的子民」
從一無所有的死刑犯到恩典滿滿的神學生
新身分與新生命:颱灣公民,上帝僕人

第 4 章 誰與哀哭者同哀哭?
—旅日紀錄片導演班忠義訪談
從認識「日本媽媽」到成為「日本女婿」
在日本,基督徒是極少數的「邊緣人」
為什麼將幫助「慰安婦」作為一生的事業?
用紀錄片為未來中國尋找齣路

第 5 章 我願作上帝手中一支小小羽毛筆
—作傢、洛杉磯豐收華夏基督教會傳道人施瑋訪談
在理想主義破滅的虛無中尋求上帝
在美國開始一段嶄新的「為主所用」的人生
靈性文學是基督信仰對中國文化的轉化
用《叛教者》記錄波瀾壯闊的中國教會史

第 6 章 為中國信仰與文化的更新儲備人纔
—恩福基金會會長陳宗清牧師訪談
少年時代領受全職奉獻的呼召
讀神學與牧會之路:上帝的恩典夠我用的
恩福基金會:培養文化宣教的人纔
如何讓基督信仰光照和更新中國文化?

第 7 章 大學無自由,主內有真理
—基督徒法學學者、公共知識分子諶洪果訪談
耶穌是木匠的兒子,我是鐵匠的兒子
在法學研究中追尋公平正義的價值
濛恩信主與戒酒見證
因真理,得自由:我為什麼辭去穩定的大學教職?
走嚮民間,作一名精神獨立的公共知識分子

第 8 章 當將你的糧食撒在水麵
—基督徒作傢、學者冉雲飛訪談
在野地裏瘋長
在血泊中奔跑
從浪漫的作傢到嚴謹的學者
龍潭放尿、虎洞喝茶
驕傲有時,謙卑有時
我是一個知罪的罪人,也是一個基督裏的嬰孩

圖書序言

齣版序

華人基督徒雲彩般的生命見證


  從二零零九年開始,旅美華裔作傢餘傑與同伴們緻力撰寫「基督與生命」訪談係列,希望以此呈現當代華人基督徒如同雲彩般的生命見證,《從今時直到永遠》是這一係列叢書中的第六捲。

  《從今時直到永遠》展示瞭每位受訪者在不同空間、不同領域、麵對不同挑戰時,如何在公共領域中靠主得勝、持守真理、榮神益人。本書共收錄八位華人基督徒訪談,包括宋澤萊、康來昌、燕鵬、班忠義、施瑋、陳忠清、諶洪果、冉雲飛,這些美好的生命見證,期待可以激勵當代信仰者鍥而不捨地奔跑天路,為新世紀的漢語公共神學開啓某種新的可能性。

  希伯來書第十二章說:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏纍我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。」我們祈願,如果基督徒閱讀瞭這些如雲彩般的生命見證後,會更加堅定持守「煉我愈精」的信仰,並迴應上帝的呼召,將福音傳遍地極,用聖經真理來影響這個世界。我們也期望,還未接受基督信仰的讀者有機會從這些含著眼淚的微笑中,體驗到什麼是基督徒的喜樂與平 安,從而化解對基督信仰的偏見,有一天能進入基督信仰裏。

  「基督與生命」係列訪談錄是以一群華人世界中的牧者、在基督教背景的機構工作的人士,以及基督徒公共知識分子、藝術傢和專業人士為對象,作全麵、深入的訪談,對於訪談的對象,作者秉持選擇標準,不以受訪者的知名度或影響力為主要考量,邀請您一起進入基督徒精采的生命曆程中。
最後,願主使用這些生命見證,成為所有讀者的祝福!
 

圖書試讀

第2在濁浪滔天的時代信如磐石
 
—中華基督教長老會颱北信友堂康來昌牧師訪談
 
餘傑:康牧師,先請您從童年生活談起吧。我知道您是 一九四九年齣生的,那年剛好是兩岸分治的開始,颱灣曆史 掀開新的一頁。在冷戰的大背景下,此後數十年兩岸的武力對峙,在颱灣人心靈深處必定留下深深的陰影。
 
康來昌:我的父親康洪元是中央大學數學係畢業生,母親董有蘭是復旦大學化學係畢業生,他們都是在抗戰的硝煙中完成的學業,一九四八年在上海結為夫婦。之後,他們來到颱灣,本來是計畫在颱灣蜜月旅行,過一段日子就迴去,卻從未想到再也迴不去瞭。
 
後來,父親在颱師大數學係任教,曾擔任係主任,一九六零年代赴美取得碩士學位,颱灣的大學裏使用最多的 那本數學教材是他參與編寫的。再後來,他又到颱中的教會大學—東海大學「為主所用」,主持數學係並擔任訓導 長。母親則常年任教於北一女及颱師大,也曾赴美進修,是 師大化學係有名的「董媽媽」。
 
爸爸媽媽剛到颱灣時,颱灣社會人心惶惶。國民黨的威 權統治引發颱灣人的反抗,發生瞭二二八事件。屠殺之後,人們心驚膽戰、「道路以目」。而彼岸的共産黨似乎隨時都會 打過來,國軍尚未有喘息之機,更無招架之力。大傢都在惶 恐不安地想:如果共軍打過來該怎麼辦?直到韓戰爆發,美國協防颱灣,颱灣的局勢纔穩定下來。
 
美軍來颱灣改變瞭颱灣的命運,這是曆史的事實。父親 有一位朋友,是北大畢業的,在國防部工作,負責科技方麵 的工作。他有一次對父親說:國共兩邊都宣傳美軍是花花公子,其實美軍真的非常厲害。美軍駐防颱灣之後,迅速在全島建立起雷達體係,對此前日本建設的軍事設施瞭如指掌, 很多情況連國軍都不知道。金門炮戰能取勝,就是靠美軍運 來的大口徑砲彈,讓共軍聞風喪膽。國民黨的戰史卻不提這 一段,國民黨依賴美國卻仇恨美國。

用戶評價

评分

乍一看《從今時直到永遠》這個書名,我就覺得這不是一本普通的娛樂讀物。它傳遞齣一種莊重感和一種對永恒的追求,讓我聯想到瞭一些偉大的敘事,比如民族的史詩,或者人類的信仰。我猜想,這本書可能涉及瞭曆史事件的深度剖析,或者是對某種哲學思想的闡述,甚至可能是一種對人生終極意義的探索。我不太清楚它具體的敘事角度,但我覺得,作者一定是在試圖通過“從今時直到永遠”這個概念,來傳達一種超越個人生命長度的價值和力量。我很好奇,在書中,這種“永遠”是如何被定義和實現的?是通過個人的奮鬥,還是集體的力量?它會是一本讓人深思的作品,或許會引導我去思考,如何在有限的生命中,創造齣無限的意義。這本書名本身就充滿瞭哲思,讓我迫不及待地想知道,作者是如何將如此宏大的概念,融入到一個引人入勝的故事之中。

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最近在追讀一本叫做《從今時直到永遠》的書,說實話,一開始吸引我的完全是書名,總覺得這名字帶著一種特彆的重量和溫度。我猜想,這可能不是一本輕鬆的小說,而是需要靜下心來慢慢品味的。我常常在通勤的地鐵上翻閱它,試圖在嘈雜的環境中捕捉作者想要傳遞的細微情感。這本書給我的感覺,像是和一位老朋友在深夜裏促膝長談,沒有刻意的修飾,隻有真摯的分享。它似乎在探討關於時間、關於記憶、關於我們每個人生命中那些無法被輕易抹去的痕跡。我很好奇,書中那些“永遠”的承諾,是基於怎樣的信念纔能被堅定地守護?是怎樣的經曆,纔能讓“從今時”的付齣,延伸至“直到永遠”的迴響?我沒有直接看到書中的情節,但從字裏行間,我感受到瞭一種深刻的羈絆,一種超越現實的連接。這本書可能會讓我重新審視自己與所愛之人的關係,或者引發我對生命意義更深層次的思考。

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《從今時直到永遠》,這個書名一齣現,就勾起瞭我關於時間流逝和生命意義的種種遐想。我猜測,這可能是一本關於情感的深度探索,無論是親情、愛情,還是友情,都可能在其中得到淋灕盡緻的展現。現代人很容易陷入短暫的快樂和即時的滿足,而這本書名卻指嚮瞭一種更持久、更深刻的情感聯結。我好奇,在書中,主人公們是如何在歲月的長河中維係他們的情感,又是如何麵對時間的考驗和現實的挑戰。也許,它會講述一個關於承諾的故事,一個關於信守諾言,即使麵對一切睏難也絕不放棄的故事。我希望這本書能讓我感受到一種溫暖的力量,一種在變幻的世界中,依然能夠堅守初心,永不磨滅的情感。它會不會讓我反思自己與周圍人的關係,從而更加珍惜眼前所擁有的一切?

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我最近入手瞭一本《從今時直到永遠》,它的書名就像一首古老的歌謠,帶著一種曆史的厚重感,又充滿瞭對未來的期許。我猜想,這本書可能涉及瞭傢族的傳承,或者是某個群體代代相守的信念。在快節奏的現代社會,我們常常被眼前的事務淹沒,很少有時間去思考那些更長遠、更深刻的東西。這本書的名字,恰恰提醒著我們,有一些情感、一些價值,是值得我們用一生去守護和傳承的。我不太確定它講述的具體故事,但我想,裏麵一定會有許多關於選擇、關於堅持、關於犧牲的情節,因為“永遠”二字,從來都不是輕易就能實現的。我希望這本書能帶我進入一個完全不同的時空,讓我感受到那些經過時間洗禮,卻依然閃耀著光芒的情感和精神。它會不會是一部關於曆史的迴溯,又或者是一麯對未來的贊歌?我對此充滿瞭期待。

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這本書的書名《從今時直到永遠》,光是聽起來就有一種史詩般的壯闊感,讓人忍不住聯想是不是講述一段跨越時空的愛情故事,或者是一個關於傳承與信仰的宏大敘事。我最近在書店的暢銷書區看到瞭它,它的封麵設計很吸引人,用色沉穩又不失亮點,仿佛藏著許多故事。雖然我還沒有開始閱讀,但光是看書名和簡介,就已經勾起瞭我強烈的好奇心。我想象著,故事的主人公們,他們經曆著怎樣的時代變遷,又懷揣著怎樣的情感,纔能讓“從今時直到永遠”這句話如此深刻地烙印在他們的生命裏。也許是古老的東方哲學,也許是現代社會對永恒的追尋,這本書的名字給我留下瞭無限的想象空間。我很期待在閱讀過程中,能感受到作者想要傳達的那份超越時間的力量,無論是親情、友情還是愛情,亦或是對某種理想的執著追求。這本書會是心靈的慰藉,還是思想的啓迪,我拭目以待。

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