具體描述
著者信息
林基興博士
現為行政院科技會報辦公室研究員。颱大畢業，取得美國華盛頓大學工程博士後，教書與博士後研究。迴國後曾在颱大化工所兼課、服務於行政院科技顧問組、曾任公益《科學月刊》社理事長、曾任環保署「非遊離輻射預警機製風險評估小組」主席。曾受世界衛生組織一主席推薦到《自然》期刊主辦「挺身維護科學奬」。著作包括《電磁恐慌》、《為何害怕核能與輻射》、《基因改造的美麗與哀愁》、《在信仰之外》。
圖書目錄
序麯
第一章 宏觀世局與國運
一、自己國傢自己救
第二章 對科技的認知
一、基改科技的福祉與風險
二、核電科技的福祉與風險
三、電磁科技的福祉與風險
四、小結：為何不解科技者當道？
第三章 三雄橫掃科技
一、環保運動得失
二、媒體的虛實
三、民代越幫越忙
四、小結：好動機＋正確知識
第四章 理性抬頭
一、「自然」的本質
二、人性的本質
三、科學的本質
四、恐懼：演化趕不上文明
五、標示與否？
六、公權力何在？
七、自己健康自己顧
八、我們隻有一個地球
九、小結：知識＋明辨思考
麯終
參考文獻
圖書序言
「兩邊看法如此不同，真叫人無所適從。那社會大眾、政府政策又將何去何從？」
以上是某社會領袖，在知道「2016年，百位諾貝爾奬得主支持基改」後的感嘆，因她纔剛從反基改者學到相反的觀點，而信以為真；現在的她快「精神（認知）錯亂」瞭。
類似地，2013年，經濟學者馬凱之文〈分裂的「知識分子」是分裂國傢的禍根〉，感嘆學者選擇性地發一麵之詞，各是其是、各非其非，令非專業者不知所從；國傢百廢難興，因力量投入對抗而相互抵消。
筆者服務於行政院科技顧問組，親睹發展科技的睏境與希望，例如，當年，李國鼎政委的心誌：「我生在憂患環境，塑造瞭我的人格，自然把國傢曆史的恥辱帶到個人心境深處，影響我一生的誌業，使我對國傢的觀念和責任牢不可破。我希望國傢進步的心很急切：『人傢能，我們為什麼不能』。」不幸地，就在發展近代科技略有基礎後，在三個科技議題上，不少反對者鼓吹甚力，而媒體與民代也跟著恐慌與抗爭，結果，傷害個人健康、社會和諧、國傢進步甚巨。瞭解實情的科學傢，當不忍見此慘狀，而需齣麵澄清相關科學知識。
筆者努力公益，常想《櫟園書影》所說：「昔有鸚鵡飛集陀山，乃山中大火，鸚鵡遙見，入水濡羽，飛而灑之。天神言『爾雖有誌意，何足雲哉？』對曰『常僑居是山，不忍見耳！』天神嘉感，即為滅火。」
科學傢隨時不可或忘，所有科技作為，最關心的總是人類福祉，則我們心力的成果，將是人類的祝福，而非詛咒。
─ 愛因斯坦，美國加州理工學院演講，1931年
危機就是轉機嗎？1859年，英國大文豪狄更斯（Charles Dickens），以法國大革命為背景的曆史小說《雙城記》，開場的引言：
這是最好的時代，也是最壞的時代；
這是智慧的時代，也是愚蠢的時代；
這是光明的季節，也是黑暗的季節；
這是希望的春天，也是絕望的鼕天。
轉硃閣，低綺戶，照無眠。何事長嚮彆時圓？
圖書試讀
1971年10月25日，颱灣被趕齣聯閤國（圖1-1-1）。
這非「單一」打擊，因同時也要退齣重要的附屬機構，包括世界衛生組織、國際糧農組織、聯閤國教科文組織、國際民航組織、國際海事組織、國際電信聯盟、萬國郵政聯盟、世界氣象組織、國際勞工組織、國際原子能總署等；遑論各國紛紛斷交。
當時國人亟需鼓舞；例如，1972年，描述追求理念的美國勵誌暢銷書《天地一沙鷗》（Jonathan Livingston Seagull），中譯本大受歡迎。隔年，傳播該理念的流行歌〈海鷗〉，其歌詞「海鷗飛在藍藍海上，不怕狂風巨浪……飛得越高看得越遠，它在找尋理想」，大快人心。
一、自己國傢自己救
1979年1月1日，美國與颱灣斷交，猶如屋漏偏逢連夜雨。
晴川曆曆漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
─ 崔顥，唐詩人，〈黃鶴樓〉
1994年，美國國傢科學院前院長賽馳（Frederick Seitz）博士（圖1-1-2），由美國物理學會齣版自傳《在科學前緣》中，提到他與德州儀器公司董事長海格第（Patrick Haggerty），當年「路見不平拔刀相助」的義氣。
1979年，美國卡特總統決定與颱灣斷交，此舉在颱灣引起相當大的憂慮，部分原因在於害怕美國完全拋棄颱灣。之前，中國嘗試以軍事武力奪取颱灣，但是失敗瞭，這就讓人擔心危險仍然存在。海格第和我提議，我們組織一個顧問組，讓颱灣知道，許多美國人支持颱灣。
─ 賽馳，行政院前首席科技顧問
(1) 風雨飄搖中
相對地，在國內，李國鼎政委想邀聘美國科技專傢，來擔任我國的顧問，並藉由美國的全球戰略關係而橋接世界。第一次科技顧問會議於1980年1月舉行，邀5位外籍顧問與國內産官學研五十餘人參加。
該次會議成果豐碩，更由於新聞媒體的重視與報導，給國內民心士氣極大鼓舞。這為行政院科技顧問組成立帶來喜訊，也將美國中止外交關係的陰霾一掃而空。
─ 李國鼎，1980年第一次顧問會議後（圖1-1-3）
當年的一些領袖，為風雨飄搖國傢奮鬥的事蹟，實在令人動容，例如，1973年，經濟部長孫運璿建議倣傚韓國的「科技研究院」，成立工業技術研究院（圖1-1-4），突破政府法規限製，邀聘傑齣專傢迴颱研發。當時備受立委反對，責難不已。終於成立後，孫運璿因此被尊稱為「工研院之父」。
用戶評價
最近在跟朋友們聊天時，常常會聊到“被科技綁架”的感覺。以前，我們可以很自然地跟傢人朋友麵對麵聊天，分享生活中的點滴。現在，即使大傢同在一個空間，也很可能各自低頭看手機。我很好奇，《恐慌蔓延時：破除現代科技的迷思》這本書會不會探討這種“疏離”現象？它是否會分析，為什麼我們越來越依賴虛擬的社交，卻在現實世界中感到更加孤獨？是不是那些看似方便快捷的溝通方式，反而讓我們失去瞭深入交流的機會？例如，一條簡短的錶情符號，是否就取代瞭原本需要細緻錶達的情感？又或者，那種即時迴復的壓力，是否讓我們疲憊不堪，無法真正沉浸在當下的時刻？我期待這本書能幫助我們反思，科技在為我們連接世界的過程中，是否也悄悄地隔離瞭我們彼此，讓我們變得更加疏遠。
评分我對《恐慌蔓延時：破除現代科技的迷思》這個主題相當好奇，因為近年來，社會上關於科技的兩極評價層齣不窮。一方麵，科技帶來瞭前所未有的便利，比如遠距離溝通、綫上學習、智慧醫療等等，極大地改變瞭我們的生活方式，提高瞭效率。但另一方麵，我們也看到瞭科技發展帶來的負麵影響，例如個人隱私泄露、網絡欺淩、算法偏見，甚至是對社會結構和人際關係的衝擊。我特彆想知道，這本書會不會探討科技的雙麵刃效應？它是否會舉例說明，那些看似美好的科技進步，背後可能隱藏著哪些不為人知的隱憂？比如，人臉識彆技術在便利支付的同時，是否也在侵蝕著我們的個人隱私？人工智能在提升工作效率的同時，是否也在加劇著社會的不平等？我希望這本書能夠提供一種更加辯證的視角，幫助我們理解科技的本質，認識到其發展並非全然的“進步”，也並非全然的“威脅”，而是需要我們持續地審視和引導。
评分讀到《恐慌蔓延時：破除現代科技的迷思》這個書名，我腦海裏立刻浮現齣許多關於信息過載的畫麵。每天醒來，手機的通知就不斷地跳齣來，新聞、郵件、社交媒體的更新，一刻不停。有時候，明明知道很多信息對我們並沒有實際意義，卻還是忍不住去點開、去瀏覽，仿佛害怕錯過瞭什麼重要的消息。這種“錯失恐懼”（FOMO）在科技時代尤其普遍，尤其是在年輕人之間，好像不參與到網絡上的討論，不瞭解最新的流行趨勢，就會被時代拋棄。我特彆想知道，這本書會不會深入分析這種心理機製？它會不會提到，科技公司是如何利用我們的心理弱點，設計齣讓人沉迷的産品？比如，那些精心設計的“點贊”和“評論”功能，它們在多大程度上滿足瞭我們的社交需求，又在多大程度上加劇瞭我們的不安全感？我希望這本書能提供一些洞察，幫助我們理解為什麼我們會如此被動地被科技牽引，以及如何纔能打破這種循環，重新掌握自己注意力分配的主動權。
评分最近一直在思考科技到底帶給我們什麼？尤其是網絡發達的今天，我們似乎被各種便利的信息包圍，但內心卻常常感到一種莫名的焦慮和不安。就像走在迷霧裏，明知道有路，卻看不清方嚮。這讓我想起一本還沒有讀過的書《恐慌蔓延時：破除現代科技的迷思》，光是書名就很有共鳴。我很好奇，這本書會不會觸及到我們現代人普遍存在的“科技焦慮癥”？會不會探討那些我們習以為常的科技産品，比如智能手機、社交媒體，在不知不覺中是如何影響我們的情緒和思維的？例如，刷短視頻時那種短暫的快感過後，隨之而來的空虛感，又或者是在社群媒體上看到彆人光鮮亮麗的生活，不知不覺産生的比較和失落。我期待這本書能夠揭示這些“迷思”，讓我們重新審視自己與科技的關係，找到更健康、更平衡的相處之道。我希望它能提供一些實用的方法，幫助我們在這個信息爆炸的時代，學會過濾噪音，辨彆真僞，不再被虛假的信息和無休止的比較所裹挾，找迴內心的平靜和獨立思考的能力。
评分拿到《恐慌蔓延時：破除現代科技的迷思》這本書的書名，我的第一反應是：“終於有人說齣我的心聲瞭！” 感覺像是被某個龐大的、看不見的力量所裹挾，明明知道應該停下來思考，但又好像被一股無形的力量推著往前走。我很好奇，這本書會不會去解析那些潛藏在科技産品背後的“用戶粘性”設計？例如，那些無休止的推送通知，或者不斷更新的社交媒體界麵，它們是如何利用我們的多巴剋奬勵機製，讓我們欲罷不能？又或者，它是否會探討，科技進步是否在某種程度上“弱化”瞭我們解決問題的能力？當遇到睏難時，我們是不是第一反應是去搜索答案，而不是自己去思考和嘗試？我希望能在這本書裏找到一些關於“科技成癮”的解釋，並期望它能提供一些讓我們擺脫這種過度依賴，重拾自主思考和解決問題能力的具體建議，讓我們能夠真正成為科技的主人，而不是它的奴隸。
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