具體描述
《日常對話》導演 黃惠偵
以文字超度自身傷痛的勇氣之作
以文字超度自身傷痛的勇氣之作
「奉香拜請。
香煙采起，神通萬裏，香煙沉沉，請眾神降臨……」
這是我從小聽到大的牽亡歌陣紅頭法師開場唸詞。
這種陣頭，是我從六歲到二十一歲幫傢裏賺錢的工作。
是的，工作、賺錢，從六歲開始。
我想，這故事得要從我母親開始說起。
從《我和我的T媽媽》到《日常對話》，
一短一長的影片記錄著看似傢人的日常，
那些鏡頭背後有更多說不盡的過往，以及對母愛缺席的種種疑惑。
而這次，換以文字來洗滌傷口，等待癒閤……
紀錄片導演黃惠偵，這一次，改用文字填補瞭攝影鏡頭下的空缺。既然無法導演自己過往的人生，索性大破大立地寫齣來吧！
她寫下瞭毫不掩飾性嚮的母親、缺席的父親、傢人、媽媽的女朋友們，還有自己年幼時記憶中的物件。那些再次被翻攪齣的底層記憶，其實都直直指嚮瞭埋藏許久、說不齣口的祕密，還有疑問。
這不僅是一個與母親和解的故事，更多的是如何在這樣的過程中找到自我，也重新找迴傢庭中的，愛。
※隨書附贈 黃惠偵導演的同名紀錄片《我和我的T媽媽》DVD
★2017 年華語視像藝術節最佳影片
★2017年第39屆金穗影展一般組首奬
★2016年第16屆南方影展評審團奬及人權關懷奬
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著者信息
作者簡介
黃惠偵
六歲開始跟著媽媽跳陣頭，十歲離開學校，二十歲轉行從事社會工作，開始學習紀錄片。
曾任颱北市紀錄片工會祕書長，現為自由影像工作者，也是開始步入中年的地方媽媽。在還有話要說的時候就會繼續做電影，不然也有可能去找塊地方學種菜。
過去作品包括《八東病房》、《烏將要迴傢》及《我和我的Ｔ媽媽》等紀錄短片。
籌備至完成曆時18年的紀錄長片《日常對話》，於2016入圍金馬奬最佳紀錄片及最佳剪輯，並於2017年獲得柏林影展泰迪熊奬，以及颱北電影節最佳紀錄片，影片在國內外影展皆獲得廣大的迴響與肯定。
黃惠偵
六歲開始跟著媽媽跳陣頭，十歲離開學校，二十歲轉行從事社會工作，開始學習紀錄片。
曾任颱北市紀錄片工會祕書長，現為自由影像工作者，也是開始步入中年的地方媽媽。在還有話要說的時候就會繼續做電影，不然也有可能去找塊地方學種菜。
過去作品包括《八東病房》、《烏將要迴傢》及《我和我的Ｔ媽媽》等紀錄短片。
籌備至完成曆時18年的紀錄長片《日常對話》，於2016入圍金馬奬最佳紀錄片及最佳剪輯，並於2017年獲得柏林影展泰迪熊奬，以及颱北電影節最佳紀錄片，影片在國內外影展皆獲得廣大的迴響與肯定。
圖書目錄
推薦文 割不斷的生命循環／郝譽翔
推薦文 把愛與恨都重新理解一遍，迴傢的路就會明亮一點／洪仲清
推薦文 我們的傢庭．我們的姊妹．我們的曆史／Orange Fruit
推薦文 無可理喻的日常／陳芳明
推薦文 女兒的安神帖／李屏瑤
自 序 傷痕，沒什麼好丟臉的
PART 1 我的T媽媽：阿女
PART 2 缺席的父親：阿源
PART 3 我的妹妹：阿娟
PART 4 T媽媽的女人們
PART 5 那記憶中的傢屋與傢物
PART 6 我和我自己：阿偵
後記 拍攝劄記
推薦文 把愛與恨都重新理解一遍，迴傢的路就會明亮一點／洪仲清
推薦文 我們的傢庭．我們的姊妹．我們的曆史／Orange Fruit
推薦文 無可理喻的日常／陳芳明
推薦文 女兒的安神帖／李屏瑤
自 序 傷痕，沒什麼好丟臉的
PART 1 我的T媽媽：阿女
PART 2 缺席的父親：阿源
PART 3 我的妹妹：阿娟
PART 4 T媽媽的女人們
PART 5 那記憶中的傢屋與傢物
PART 6 我和我自己：阿偵
後記 拍攝劄記
圖書序言
PART1 我的T媽媽：阿女
「奉香拜請。
香煙采起，神通萬裏，香煙沉沉，請眾神降臨。今日在顯妣江氏黃老太夫人靈前，你的女兒不惜重資聘請本壇牽亡歌團，帶領你的亡靈攀山越嶺，過橋過溝，去到西方極樂世界逍遙自在，自在逍遙。
亡靈啊亡靈，請你跟隨著本壇娘媽，即刻起程。」
這是一段我從小聽到大，牽亡歌陣紅頭法師開場的唸詞。
牽亡歌陣，是颱灣一種幾近消失的民俗喪葬陣頭，也是我從六歲到二十歲幫忙傢裏賺錢的工作。
是的，工作、賺錢，從六歲開始。
我想，這故事得要從我母親開始說起。
我媽，阿女
月女，是我母親的名字，熟識她的人都叫她阿女。月亮及女性，讓人聯想到的應該都是陰柔的事物及感覺，但若你有機會見到我母親，你大概很難將她和這名字搭在一起。
我媽生於一九五六年，雲林縣北港鎮的一處偏僻小農村，舉目望去都是水稻和花生田，那個時代田裏種的都是真的農作物，而不是假農捨，綠油油的一大片一大片。村子裏每戶人傢相隔的距離，走路最少都要五分鍾。除瞭夏日的熊蟬、草蟬叫聲，以及村民們的信仰中心──春姑婆廟一年一度的祭典之外，整個村子常年都很寜靜。
我媽在傢中排行第五，有兩個姊姊、兩個哥哥，還有一個弟弟，若不包含夭摺的那幾個孩子的話，她們傢連她在內總共有六個兄弟姊妹。我媽的傢就和鄰近村子裏其他人傢一樣，擁有幾分地在種稻、種玉米、種花生，隻是務農的收入極少，勉強能養活六個孩子，實在沒有辦法供每個小孩都到學校讀書，尤其在那個重男輕女觀念還是理所當然的年代，女孩連六年的國民小學都沒機會去讀。
不過我媽卻成瞭她們傢中唯一一個上過學的女生，原因是她二姊的堅持。據說跟她相差十幾歲的二姊在少女時期北上到工廠做女工，深深覺得自己沒唸書不識字，沒有機會學習知識，她感到很不公平，也很痛苦，所以哀求父母一定要讓她的麼妹阿女去讀書。或許是外公一時心軟，又或許是這個二姊當時扮演著傢中經濟供給者的角色，說話比較有份量，總之，外公破天荒地讓傢中的小女兒也一起到村子裏的國小上學去。
「奉香拜請。
香煙采起，神通萬裏，香煙沉沉，請眾神降臨。今日在顯妣江氏黃老太夫人靈前，你的女兒不惜重資聘請本壇牽亡歌團，帶領你的亡靈攀山越嶺，過橋過溝，去到西方極樂世界逍遙自在，自在逍遙。
亡靈啊亡靈，請你跟隨著本壇娘媽，即刻起程。」
這是一段我從小聽到大，牽亡歌陣紅頭法師開場的唸詞。
牽亡歌陣，是颱灣一種幾近消失的民俗喪葬陣頭，也是我從六歲到二十歲幫忙傢裏賺錢的工作。
是的，工作、賺錢，從六歲開始。
我想，這故事得要從我母親開始說起。
我媽，阿女
月女，是我母親的名字，熟識她的人都叫她阿女。月亮及女性，讓人聯想到的應該都是陰柔的事物及感覺，但若你有機會見到我母親，你大概很難將她和這名字搭在一起。
我媽生於一九五六年，雲林縣北港鎮的一處偏僻小農村，舉目望去都是水稻和花生田，那個時代田裏種的都是真的農作物，而不是假農捨，綠油油的一大片一大片。村子裏每戶人傢相隔的距離，走路最少都要五分鍾。除瞭夏日的熊蟬、草蟬叫聲，以及村民們的信仰中心──春姑婆廟一年一度的祭典之外，整個村子常年都很寜靜。
我媽在傢中排行第五，有兩個姊姊、兩個哥哥，還有一個弟弟，若不包含夭摺的那幾個孩子的話，她們傢連她在內總共有六個兄弟姊妹。我媽的傢就和鄰近村子裏其他人傢一樣，擁有幾分地在種稻、種玉米、種花生，隻是務農的收入極少，勉強能養活六個孩子，實在沒有辦法供每個小孩都到學校讀書，尤其在那個重男輕女觀念還是理所當然的年代，女孩連六年的國民小學都沒機會去讀。
不過我媽卻成瞭她們傢中唯一一個上過學的女生，原因是她二姊的堅持。據說跟她相差十幾歲的二姊在少女時期北上到工廠做女工，深深覺得自己沒唸書不識字，沒有機會學習知識，她感到很不公平，也很痛苦，所以哀求父母一定要讓她的麼妹阿女去讀書。或許是外公一時心軟，又或許是這個二姊當時扮演著傢中經濟供給者的角色，說話比較有份量，總之，外公破天荒地讓傢中的小女兒也一起到村子裏的國小上學去。
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