具体描述
《日常对话》导演 黄惠侦
以文字超度自身伤痛的勇气之作
以文字超度自身伤痛的勇气之作
「奉香拜请。
香烟采起，神通万里，香烟沉沉，请众神降临……」
这是我从小听到大的牵亡歌阵红头法师开场唸词。
这种阵头，是我从六岁到二十一岁帮家里赚钱的工作。
是的，工作、赚钱，从六岁开始。
我想，这故事得要从我母亲开始说起。
从《我和我的T妈妈》到《日常对话》，
一短一长的影片记录着看似家人的日常，
那些镜头背后有更多说不尽的过往，以及对母爱缺席的种种疑惑。
而这次，换以文字来洗涤伤口，等待癒合……
纪录片导演黄惠侦，这一次，改用文字填补了摄影镜头下的空缺。既然无法导演自己过往的人生，索性大破大立地写出来吧！
她写下了毫不掩饰性向的母亲、缺席的父亲、家人、妈妈的女朋友们，还有自己年幼时记忆中的物件。那些再次被翻搅出的底层记忆，其实都直直指向了埋藏许久、说不出口的祕密，还有疑问。
这不仅是一个与母亲和解的故事，更多的是如何在这样的过程中找到自我，也重新找回家庭中的，爱。
※随书附赠 黄惠侦导演的同名纪录片《我和我的T妈妈》DVD
★2017 年华语视像艺术节最佳影片
★2017年第39届金穗影展一般组首奖
★2016年第16届南方影展评审团奖及人权关怀奖
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著者信息
作者简介
黄惠侦
六岁开始跟着妈妈跳阵头，十岁离开学校，二十岁转行从事社会工作，开始学习纪录片。
曾任台北市纪录片工会祕书长，现为自由影像工作者，也是开始步入中年的地方妈妈。在还有话要说的时候就会继续做电影，不然也有可能去找块地方学种菜。
过去作品包括《八东病房》、《乌将要回家》及《我和我的Ｔ妈妈》等纪录短片。
筹备至完成历时18年的纪录长片《日常对话》，于2016入围金马奖最佳纪录片及最佳剪辑，并于2017年获得柏林影展泰迪熊奖，以及台北电影节最佳纪录片，影片在国内外影展皆获得广大的回响与肯定。
黄惠侦
六岁开始跟着妈妈跳阵头，十岁离开学校，二十岁转行从事社会工作，开始学习纪录片。
曾任台北市纪录片工会祕书长，现为自由影像工作者，也是开始步入中年的地方妈妈。在还有话要说的时候就会继续做电影，不然也有可能去找块地方学种菜。
过去作品包括《八东病房》、《乌将要回家》及《我和我的Ｔ妈妈》等纪录短片。
筹备至完成历时18年的纪录长片《日常对话》，于2016入围金马奖最佳纪录片及最佳剪辑，并于2017年获得柏林影展泰迪熊奖，以及台北电影节最佳纪录片，影片在国内外影展皆获得广大的回响与肯定。
图书目录
推荐文 割不断的生命循环／郝誉翔
推荐文 把爱与恨都重新理解一遍，回家的路就会明亮一点／洪仲清
推荐文 我们的家庭．我们的姊妹．我们的历史／Orange Fruit
推荐文 无可理喻的日常／陈芳明
推荐文 女儿的安神帖／李屏瑶
自 序 伤痕，没什么好丢脸的
PART 1 我的T妈妈：阿女
PART 2 缺席的父亲：阿源
PART 3 我的妹妹：阿娟
PART 4 T妈妈的女人们
PART 5 那记忆中的家屋与家物
PART 6 我和我自己：阿侦
后记 拍摄札记
推荐文 把爱与恨都重新理解一遍，回家的路就会明亮一点／洪仲清
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推荐文 女儿的安神帖／李屏瑶
自 序 伤痕，没什么好丢脸的
PART 1 我的T妈妈：阿女
PART 2 缺席的父亲：阿源
PART 3 我的妹妹：阿娟
PART 4 T妈妈的女人们
PART 5 那记忆中的家屋与家物
PART 6 我和我自己：阿侦
后记 拍摄札记
图书序言
PART1 我的T妈妈：阿女
「奉香拜请。
香烟采起，神通万里，香烟沉沉，请众神降临。今日在显妣江氏黄老太夫人灵前，你的女儿不惜重资聘请本坛牵亡歌团，带领你的亡灵攀山越岭，过桥过沟，去到西方极乐世界逍遥自在，自在逍遥。
亡灵啊亡灵，请你跟随着本坛娘妈，即刻起程。」
这是一段我从小听到大，牵亡歌阵红头法师开场的唸词。
牵亡歌阵，是台湾一种几近消失的民俗丧葬阵头，也是我从六岁到二十岁帮忙家里赚钱的工作。
是的，工作、赚钱，从六岁开始。
我想，这故事得要从我母亲开始说起。
我妈，阿女
月女，是我母亲的名字，熟识她的人都叫她阿女。月亮及女性，让人联想到的应该都是阴柔的事物及感觉，但若你有机会见到我母亲，你大概很难将她和这名字搭在一起。
我妈生于一九五六年，云林县北港镇的一处偏僻小农村，举目望去都是水稻和花生田，那个时代田里种的都是真的农作物，而不是假农舍，绿油油的一大片一大片。村子里每户人家相隔的距离，走路最少都要五分钟。除了夏日的熊蝉、草蝉叫声，以及村民们的信仰中心──春姑婆庙一年一度的祭典之外，整个村子常年都很宁静。
我妈在家中排行第五，有两个姊姊、两个哥哥，还有一个弟弟，若不包含夭折的那几个孩子的话，她们家连她在内总共有六个兄弟姊妹。我妈的家就和邻近村子里其他人家一样，拥有几分地在种稻、种玉米、种花生，只是务农的收入极少，勉强能养活六个孩子，实在没有办法供每个小孩都到学校读书，尤其在那个重男轻女观念还是理所当然的年代，女孩连六年的国民小学都没机会去读。
不过我妈却成了她们家中唯一一个上过学的女生，原因是她二姊的坚持。据说跟她相差十几岁的二姊在少女时期北上到工厂做女工，深深觉得自己没唸书不识字，没有机会学习知识，她感到很不公平，也很痛苦，所以哀求父母一定要让她的么妹阿女去读书。或许是外公一时心软，又或许是这个二姊当时扮演着家中经济供给者的角色，说话比较有份量，总之，外公破天荒地让家中的小女儿也一起到村子里的国小上学去。
「奉香拜请。
香烟采起，神通万里，香烟沉沉，请众神降临。今日在显妣江氏黄老太夫人灵前，你的女儿不惜重资聘请本坛牵亡歌团，带领你的亡灵攀山越岭，过桥过沟，去到西方极乐世界逍遥自在，自在逍遥。
亡灵啊亡灵，请你跟随着本坛娘妈，即刻起程。」
这是一段我从小听到大，牵亡歌阵红头法师开场的唸词。
牵亡歌阵，是台湾一种几近消失的民俗丧葬阵头，也是我从六岁到二十岁帮忙家里赚钱的工作。
是的，工作、赚钱，从六岁开始。
我想，这故事得要从我母亲开始说起。
我妈，阿女
月女，是我母亲的名字，熟识她的人都叫她阿女。月亮及女性，让人联想到的应该都是阴柔的事物及感觉，但若你有机会见到我母亲，你大概很难将她和这名字搭在一起。
我妈生于一九五六年，云林县北港镇的一处偏僻小农村，举目望去都是水稻和花生田，那个时代田里种的都是真的农作物，而不是假农舍，绿油油的一大片一大片。村子里每户人家相隔的距离，走路最少都要五分钟。除了夏日的熊蝉、草蝉叫声，以及村民们的信仰中心──春姑婆庙一年一度的祭典之外，整个村子常年都很宁静。
我妈在家中排行第五，有两个姊姊、两个哥哥，还有一个弟弟，若不包含夭折的那几个孩子的话，她们家连她在内总共有六个兄弟姊妹。我妈的家就和邻近村子里其他人家一样，拥有几分地在种稻、种玉米、种花生，只是务农的收入极少，勉强能养活六个孩子，实在没有办法供每个小孩都到学校读书，尤其在那个重男轻女观念还是理所当然的年代，女孩连六年的国民小学都没机会去读。
不过我妈却成了她们家中唯一一个上过学的女生，原因是她二姊的坚持。据说跟她相差十几岁的二姊在少女时期北上到工厂做女工，深深觉得自己没唸书不识字，没有机会学习知识，她感到很不公平，也很痛苦，所以哀求父母一定要让她的么妹阿女去读书。或许是外公一时心软，又或许是这个二姊当时扮演着家中经济供给者的角色，说话比较有份量，总之，外公破天荒地让家中的小女儿也一起到村子里的国小上学去。
图书试读
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