青山依旧在:大邱文集

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具体描述

密西根多水,在那历尽了悲欢离合,亦尝遍了酸甜苦辣,
北加州多山,门前青山在望,屋内儿孙绕膝。
虽是日渐走向黄昏,但只要青山依旧在,
夕阳也能如朝阳般灿烂瑰丽。

  ▍侨联海外华文着述奖散文类第一名得主──大邱,又一力作!

  本书共分五个篇章「难忘密西根」、「比邻加拿大」、「爱恨芝加哥」、「路过乔治亚」、「情定北加州」,以作者居住过的大区域为经,以各处的风土人情为纬,串联出客居岁月的真实风貌,其中有感人的亲情友情、有生活的酸甜苦辣,有动人的青山绿水更有迷人的闲花野草。作者以「工笔画」的细腻笔触,详细描写生活中的点点滴滴,并介绍游历过的美加胜地,让读者一卷在手彷彿亲历其境。

本书特色

  ▍侨联海外华文着述奖散文类第一名得主──大邱,又一力作!
  ▍以工笔画的细腻笔触,描写客居岁月的点点滴滴,情感丰沛,真挚动人!
  ▍详细介绍作者游历过的美加景点,让读者一卷在手彷彿亲历其境!

名人推荐

  ▍海外华文女作家协会第十三届会长张纯瑛、第十四届会长荆棘(朱立立),专序推荐!
《江海浮萍录:晚明士人的家国情怀与日常》 本书简介 《江海浮萍录:晚明士人的家国情怀与日常》并非仅仅是一部关于历史事件的编年史,它更深入地剖析了晚明士大夫群体在时代洪流中的精神图景、复杂的社会角色以及他们个体生命体验的细腻纹理。本书旨在打破传统史学对于“精英”叙事的刻板印象,通过对地方志、私人尺牍、日记、诗文集以及未刊刻笔记的爬梳与解读,重构一个饱含张力与矛盾的士人阶层群像。 第一部分:乱世中的知识自觉与身份焦虑 晚明时期,社会结构剧烈动荡,儒家正统思想受到空前挑战,西方传教士带来的新知与民间新兴的商业文化冲击着传统士人的精神高地。本书首先聚焦于知识分子群体内部的觉醒与迷茫。 学问的转向:从经世致用到心性体悟。 在国家治理能力下降的背景下,传统的“修齐治平”理想面临实践困境。我们探讨了以李贽、黄宗羲为代表的先驱者如何批判宋明理学的僵化,转而强调“童心”与个体生命价值的发现。然而,这种转向并非没有代价,它在为士人开辟新的精神空间的同时,也加剧了他们脱离现实政治主旋律的疏离感。 “隐”与“出”的永恒张力。 在宦海浮沉与乡里耕读之间,士人不断进行艰难的抉择。本书详尽分析了不同地域、不同派系士人的选择逻辑。例如,江南士绅如何利用其财富和文化资本,在地方公共事务中构建起一套半自治的权力网络,以对冲中央朝廷的衰弱;而那些选择“高蹈”的清流,他们的隐居生活又是如何通过文学唱和、山水游记,巧妙地维持着其道德制高点和潜在的政治影响力。 朋党之祸与文人互助网络。 晚明政治的复杂性催生了庞大的文人社团和朋党组织。本书超越了简单的“好人”与“坏人”的标签化叙事,揭示了这些网络在政治斗争中的工具性作用,以及它们在特定历史时期为边缘士人提供的精神慰藉和实际的庇护。我们考察了他们如何通过联宗、师承、诗社等方式,构建起一种排他性的身份认同。 第二部分:士人的经济基础与日常生活伦理 士人的生活并非只停留在庙堂之高或江湖之远,他们的日常生活与经济基础紧密相连。本书将目光投向士人阶层的物质生活与文化消费。 田园的想象与现实的压力。 对于许多士大夫而言,“归园田居”是一个永恒的浪漫想象。然而,现实是,土地兼并的加剧、佃农关系的复杂化以及地方豪强的掣肘,使得“耕读传家”的模式面临严峻考验。我们考察了士人如何通过放贷、参与漕运、甚至投资手工业等方式,来维持其阶层地位和文化开支。 雅玩的兴起与文化市场的构建。 晚明商品经济的发展催生了空前的物质生活繁荣与文化消费热潮。书籍、字画、古董、茶道、园林成为士人彰显身份和品味的媒介。本书细致分析了“吴门画派”的勃兴如何与新兴富商阶层的赞助密不可分,以及士人如何在“玩物”的过程中,进行着对传统审美和道德观念的重新阐释和实践。 家庭结构与女性的“边缘参与”。 士人的家庭生活是其精神世界的缩影。本书关注了在父权家长制下,士人的妻、妾、母亲在家庭管理、子嗣教育乃至家族政治中的微妙角色。通过分析闺阁诗文和家训,展现了女性在那个时代背景下,如何以隐晦的方式参与到家族的稳定与士人的声誉维护之中。 第三部分:危局下的道德困境与文化韧性 本书的高潮部分聚焦于崇祯末年与南明初期的历史转折点,探讨士人面对王朝倾覆时的精神状态与最终抉择。 “失节”的辩护与殉国者的叙事重构。 面对清兵入关,士人的反应是分裂的。有人坚守气节,以身殉国;有人选择“托迹”或“潜伏”,等待时机;亦有人迅速“剃发易服”,投效新朝。本书对比分析了不同群体在这一历史断裂点上的思想逻辑与行为模式,探讨了“忠”的定义如何在残酷的现实面前被重新定义。我们着重考察了“降清”士人的自我辩护文本,揭示其背后的生存哲学与道德妥协。 史学的自觉与地方记忆的固化。 在中央史观崩溃之际,许多士人转向地方史的编纂和个人回忆录的撰写。这不仅是一种文化记录行为,更是一种在无序中重建秩序的努力。通过编纂地方志、重修宗谱,他们试图固化一个失落的“旧世界”,并在地域共同体中寻找新的身份依托。 “稗官野史”与民间叙事的崛起。 随着正统历史叙事的失效,各种笔记、轶闻、小说获得了前所未有的生命力。本书认为,这些看似“不入流”的文本,恰恰承载了士人对前朝的集体哀悼、对当权者的批判以及对理想政治的民间想象,构成了晚明社会复杂心理结构的重要一极。 总结 《江海浮萍录》试图描绘一幅立体、多维的晚明士人浮世绘。他们既是传统文化的继承者,又是新思潮的试验者;他们既渴望经世济民,又时常困顿于个人生存的泥淖。本书通过深入挖掘鲜为人知的史料,力求还原这些“浮萍”在时代风浪中,如何以其学识、财富和情感,努力维系着一个旧时代的温度与尊严。它是一部关于知识分子如何在一个“无可奈何”的时代里,寻找自身价值与精神寄托的史诗。

著者信息

作者简介

大邱


  本名邱大陆,出生于台北市,辅仁大学统计学士,密西根韦恩州立大学数理统计硕士。在美从事电脑程式设计多年,2008年于金融风暴中退出职场,开始中文写作。出版有《第六驿站浮想连篇》、《流不断的绿水悠悠:大邱文集》等书,后者曾获2014年华文着述奖散文类第一名。现为海外华文女作家协会永久会员及网站理事。
 

图书目录

推荐序一 问渠那得清如许/张纯瑛
推荐序二 我们这一代在美国/荆棘
自序

【难忘密西根】
 不信青春染不回
 Meijer雕塑花园今生必游
 不老的聂小倩
 安娜堡艺术博览会
 雕塑花园追蝶猎艳
 草地溪大厅
 日日吃苦苣
 密西根湖畔落日
 Cranbrook──底特律艺术王国
 密西根廊桥访古
 姊妹情缘
 七湖公园
 莫以常识论断人
 福特故居
 秋水盈盈枫叶红
 火车晃啊晃
 绿野史蹟公园
 Frankenmuth──圣诞不夜城
 雪地惊魂
 密州圣诞灯秀
 我的圣经故事
 白色圣诞
 邮差来按铃
 打糍粑过年
 岂独伤心是小青
 范进中举
 眼见未必是真
 何日再聚首
 不再迷路
 十年生死两茫茫

【比邻加拿大】
 国王海军公园觅战争遗迹
 皇家植物园
 温莎威利斯庄园
 繁华落尽的总督府
 谁来帮我调眼镜 
 寻蝶

【爱恨芝加哥】
 芝城植物园处处惊艳
 春来湖水绿如蓝
 芝城摩顿植物园
 芝城千禧公园走透透
 再别芝城

【路过乔治亚】
 亚城乔治亚水族馆
 佛州西礁岛走马观花
 佛州弗拉格勒博物馆
 圣诞夜游亚特兰大植物园
 两大古堡比一比

【情定北加州】
 何处是我家
 寻找约书亚树纪念碑
 加州圣塔巴巴拉最美的法院
 山茶红透
 红毛刷
 十里黄花醉酒乡
 邂逅桑树
 初识紫薇
 洋蓟之味
 相思血泪抛红豆
 情人节宝宝
 嫁竹桃
 芦原归来不看花
 一路风光
 

图书序言

自序

  一直以为我这辈子会守着父母和二姊夫的坟头,老死在密西根,然而「人的道路不由自己,行路的人,也不能定自己的脚步」。

  儿时住在眷村,左邻右舍都有大哥哥大姊姊留学美国,让我们这些懵懵懂懂的孩子羡慕得紧,但不知美国到底有多远?有多大?是个什么样子?想像中的美国应该到处都是像纽约、芝加哥般的摩天大楼,一片灯火辉煌。对纽约的自由女神和旧金山的金门大桥更是满怀憧憬。

  等到自己漂洋过海到了美国才发现在这片大地上多的是乡村,偶而才有大城点缀其间,而我所在的中西部更是一马平川,触目皆是大麦田、玉米田和大豆田,虽说不上荒凉,但景象实在是单调乏味。

  毕业后到纽约结婚,终于亲眼目睹了自由女神的风采,但那高举的火炬并未能照亮我的美国梦。接着晃荡到了芝加哥,日夜奔走于摩天大楼之间也没有找到出路,跌跌撞撞竟然又回到了原点密西根,就此在底特律这个汽车城里一待近四十年。

  在这漫长的岁月里,送走了父母,送走了儿女,更送走了自己的青春年华,却从未曾留意过週遭的风景,一任冰雪年复一年地灰白了我的世界。不幸二○○八年老来失业,愤然开始提笔为文,为了寻找写作题材,这才走向了大自然,用镜头捕捉一花一草的风采,以笔抒写心中莫名的感动。

  我没有去过什么名山大川,甚至不曾出过美国国门(加拿大除外),只是在住家附近的小地方转悠,像是秋色连波的汉斯大道、水天一色的小福特故居、天天圣诞的德国城、古意盎然的廊桥及雕梁画柱的艺术学院等都是我常去爱去的地方,由于去的次数多了,遂能在不同的季节不同的时间里,发现它们不为人知的美,而它们也总以最美好的春光秋色面对我,慰借我,从未嫌弃过我的庸庸碌碌。

  当然去得最多的是父母和二姊夫安息的墓园,那儿的小桥流水和垂柳青草格外的清幽可人,然而地上鲜花每每提醒我人来自尘土亦将归于尘土,人间相逢是短暂的,唯有天家相聚才是永恆的,奈何在静谧中思念总是剪不断理还乱。

  由于地缘关系,底特律和加拿大的温莎市只有一水之隔,无数次往返于连接两岸的大使桥,固然是为了调眼镜,但更多的时候是我偏爱漫步于温莎市的河滨大道,看绿水悠悠,听浪声涛涛,数风帆点点,喜繁花处处,优游于英式的花园庄园之间,将对岸的一切劳苦愁烦尽付流水。

  其实芝加哥才是我踏足美国的第一个城市,在那遭遇了芝城最寒冷的冬天亦度过了人生最黯淡的两年,落荒而逃后誓言永不再来,未料日后女儿到那工作、结婚和生女竟与芝城再续前缘。旧有的回忆是苦涩的,新添的印象却是美好的,但随着女儿一家搬往亚特兰大,这爱恨交织的芝城又成了途中风景。

  亚特兰大除了曾在那儿转机外再无牵连,为了含饴弄孙亦因退休在即,我们打算靠近女儿到亚城养老,更千辛万苦抢购到了一幢待建的新房子,然而还没有来得及迁入新居,儿女即先后搬到了北加,只能眼睁睁看着乔治亚擦身而过。

  加州房子老旧狭小,房价却数倍于密州,因此退休加州从不在我们的人生规画之内,然而房子有价而亲情无价,任何困难也阻挡不了亲人团聚,几番前往硅谷、洛杉矶和圣地牙哥觅屋未果,最终却阴错阳差的在东湾落脚。从此金门大桥不再遥不可及,加州艳阳日日高照,不怕风雪阻途。而山茶、红毛刷、紫薇、夹竹桃、桑树、胡椒子及火棘果无所不在,春华秋实美不胜收,能不动心?

  前年忙着卖房子和搬家,不期电脑被骇,许多美景照片付之阙如,好在我还留有一些文字,走过的路程仍然有迹可循。本书循序分为「难忘密西根」、「比邻加拿大」、「爱恨芝加哥」、「路过乔治亚」及「情定北加州」五个单元,其中过半篇幅皆为游记,写的多是和我一样的无名小卒,既非张序形容的「工笔画」,亦非朱序说的「旅游指南」,只因曾经走过又一时触动,不经意留下了雪泥鸿爪,亦因惯写电脑程式,写景唯恐未尽其详而流于琐碎。

  现任海外华文女作家协会会长朱立立是我申请入会时的评审委员之一,张纯瑛则是当时会长,但我和朱会长仅止于神交,与张前会长也只有两面之缘。二人学养丰富,文采斐然,经常忙于演讲旅游,此次竟能拨冗为我这无名后进写序,谦谦大家风范和这份相知相惜之情实难一言以蔽之。人与人的相遇固是一种缘分,而索序和写序诚如张纯瑛所言更是一种天时地利人和的缘分。

  然而人与地方的邂逅又何尝不是一种缘分?诸如乔治亚的一面之缘、芝加哥的聚散之缘及加拿大的邻居之缘。与密西根缘分深厚,以为会地久天长,结果各分东西,和北加州一再失之交臂,看似无缘,实则后会有期,这一路走来正印证了箴言所说的「人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步」。

  密西根多水,阴柔善变,在那历尽了悲欢离合亦尝遍了酸甜苦辣,日子过得并不顺遂。北加州多山,阳刚稳重,门前青山在望,屋内儿孙绕膝,虽是日渐走向黄昏,但只要青山依旧在,夕阳也能如朝阳般灿烂瑰丽。
 
二○一七年七月九日写于加州康卡德市

图书试读

【不信青春染不回】

父亲不到四十岁时就有了白头发,母亲轻描淡写地说那是少年白,语气中虽也有些许无奈,但多的是不在意。等到母亲年过半百自己也有了白头发时,却是急乎乎地开始染发。

每隔一段时间,母亲总会选一个晴日染发。那时的染发剂十分粗劣而且费时费工,她首先在桌上铺满旧报纸,然后在一个破旧的瓷碗内将染发剂调成煳状,无论颜色或气味皆如劣质墨汁,但她毫不介意,披着父亲的旧衬衣用一把旧梳子一下一下地往头发上又梳又抹,同时也将墨汁溅染到头皮、额头、腮边和报纸上。

虽然她的头发长而稀疏,但还是有搆不着的地方,有时她会请父亲帮忙,若父亲没空她偶尔也会要我这个么女帮忙。然而我忍受不了那难闻的气味和满桌脏乱,总要埋怨:「人老了本来就会有白头发,为什么还要这么麻烦地染发?」母亲不识字,自然说不出像「高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪」这样的大道理来,只有给我一顿好骂。

好不容易染完头发,在等待染发剂发生作用的漫长期间,她披头散发地忙着清理善后和做家务。等到她在洗脸盆内用热水一再清洗头发时,空气中弥漫的恶臭较先前更甚,简直到了无法忍受的地步。洗完头脸上残余的墨渍往往未消,头发亦只能用毛巾擦到半干,她就这样一头邋遢地忙进忙出,直到傍晚才能将头发梳理好重新挽起发髻。看着那一头如同墨浆的黑发,我总觉得荒谬不实。

想不到年逾不惑的我头上居然也出现了白头发,一根根如丛林中的道道白川,想要佯装不见都不可能。顾不得拔一根长三根的风险,我悄悄地将碍眼的白头发一根根拔去。其时父母已定居美国和我们同住有年,父亲眼见么女头上的白发因开店失败而日益增多,难掩怜惜之情,当我决定关店重回职场时,他便力劝我开始染发。

「染发」两字入耳心惊,那不是母亲的专利也是我最厌恶的事吗?况且我还不到母亲开始染发的年纪,怎么就轮到我了呢?难道我已未老先衰?

用户评价

评分

(十) 《青山依旧在:大邱文集》,这书名,仿佛是一幅徐徐展开的水墨画。“青山依旧在”,带给我一种超脱世俗的宁静感,仿佛能听到风吹过树叶的声音,看到阳光穿过云层的光影。而“大邱文集”,则让这幅画有了具体的色彩和温度,我猜想,作者的笔下,应该充满了细腻的情感和独到的视角。我期待,书中能有一些关于自然风光的描绘,关于城市风貌的记录,或者关于生活片段的剪影。我希望,作者的文字,能有一种返璞归真的力量,能够让我暂时忘却烦恼,沉浸在文字所营造的世界里。我希望,这本书,能成为我心灵的栖息地,让我在忙碌的生活中,找到一份属于自己的宁静与力量,去感受那“依旧在”的青山,以及那份属于“大邱”的独特韵味。

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(二) 说实话,《青山依旧在:大邱文集》这个书名,在我第一眼看到的时候,脑海里立刻闪过几幅画面。有的是古早台湾电影里,那些在山间劳作的先民,他们的汗水滋养了这片土地,他们的故事,或许就藏在这“青山”之中。有的是我小时候,跟随家人去郊外踏青,看到满山遍野的绿色,那种生机勃勃,又带着一丝难以言说的沧桑感。而“大邱”二字,则让我想到了某种特定的地域风情,或许是南台湾的炎热与热情,又或许是某个山区小镇的淳朴与宁静。这本“文集”,在我看来,不应是简单的散文或小说集合,它更像是一张地图,一张描绘作者内心世界和所处环境的地图。我猜想,书中的文字,会像蜿蜒的山路一样,带领读者一步步深入,去发现那些隐藏在“青山”背后的故事,去感受“大邱”这座城市或这片土地的呼吸。我特别期待,在阅读过程中,能听到作者用一种非常个人化,甚至有些随性的语调,讲述他对生活、对人文、对自然的感悟。这种不加雕琢的真诚,往往最能打动人心,也最能勾起我们内心深处的共鸣。

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(四) 拿到《青山依旧在:大邱文集》,我第一反应就是,这名字真有味道!“青山依旧在”,立刻让人想到那种远离尘嚣,心境平和的意境。我脑海里立马蹦出来的是,如果作者是一个生活在某个被绿色环绕的地方的人,那他笔下的文字,肯定带着山野的清新,带着泥土的芬芳。而“大邱文集”,则给我一种更加具体的感觉。我猜测,这“大邱”或许是一个充满故事的地方,或许是作者的故乡,又或许是他情感寄托的所在。我期待,这本书里能有那些细致入微的观察,比如清晨山间的薄雾,午后阳光洒在老屋窗棂上的斑驳,或是街角小贩的叫卖声。我希望,作者能用一种非常生活化的笔触,将这些点点滴滴串联起来,形成一幅幅生动的画面。我尤其好奇,作者是如何在“依旧在”的青山中,寻找到属于“大邱”独有的情感与故事的。这种结合,很可能带来一种独特的阅读体验,既有普遍的情感共鸣,又有地域特色的魅力。

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(一) 这书名《青山依旧在:大邱文集》一望,就勾起了我一股子莫名的乡愁。虽然我并非出生在大邱,但台湾这块土地,山峦叠翠,河流蜿蜒,处处都有一份“青山依旧在”的坚韧与宁静。我总觉得,一本书,尤其是文集,就像是一个人的精神故乡,它承载着作者的心绪、见闻、思考,也可能映照出我们内心深处某个不曾言说的角落。拿到这本《大邱文集》,我脑海中浮现的,不是具体的故事,而是一种氛围,一种可能充满诗意,也可能饱含历史厚重感的叙事。我期待着,透过文字,能在大邱那片“青山”的环抱中,遇见一位有趣的灵魂,感受他眼中的世界,以及那些或许被岁月冲刷,却依旧鲜活的情感。我好奇,这“大邱”究竟是一个地方,一个概念,还是一段生命的坐标?它会是如阿里山的日出般壮丽,还是如淡水的夕阳般温柔?那些“文集”里,又会散落着多少珍珠般的句子,多少值得反复品味的思考?这是一种纯粹的想象,一种对于未知文学旅程的憧憬,一种在繁忙生活中,渴望找到心灵栖息地的期盼。

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(三) 《青山依旧在:大邱文集》这书名,带着一种淡淡的怀旧,又有一种坚定的力量。“青山依旧在”,好像是在说,无论世事如何变迁,总有一些美好,一些根本的东西,会永恒地存在。而“大邱文集”,则明确了作者的身份和内容指向。作为一个在台湾生活多年的读者,我对“大邱”这个名字并不陌生,它可能代表着某个地方,也可能是一种精神象征。我脑海中浮现的,是那些世代居住在这片土地上的人们,他们的喜怒哀乐,他们的奋斗与坚守。我期待,这本书能像一部无声的电影,在我的脑海中徐徐展开。或许有关于故乡的记忆,关于亲人的温情,关于那些被遗忘的角落里,依然闪耀着光芒的细节。我希望,作者的文字,能有一种穿透人心的力量,能让我感受到那份“依旧在”的坚韧,也能让我对“大邱”这个地方,有一个更深刻,更立体,也更有人情味的认识。它不仅仅是地理上的标记,更是文化和情感的汇聚。

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(八) “青山依旧在:大邱文集”,这书名,颇有文人气息,也带着一股江湖之远,庙堂之高的矛盾感。我脑海里,首先想到的是,或许作者是一位饱经风霜,又依然保持着一颗赤子之心的人。那“青山依旧在”,可能是在感叹时光流逝,世事无常,但心中那份纯真与理想,却从未改变。而“大邱文集”,则像是他人生旅途中,某个重要的停靠站,留下了他深深的足迹和思考。我期待,这本书能有一些深刻的人生洞见,一些关于成长与蜕变的记录。我希望,作者的文字,能有一种力量,能够触动我的内心,让我重新审视自己的生活,思考人生的意义。我希望,这本书,能成为我在迷茫时的灯塔,在失落时的慰藉,让我感受到,即使身处喧嚣,内心依然可以拥有一片属于自己的“青山”。

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(九) 《青山依旧在:大邱文集》,这名字,听起来就有一种深厚的底蕴。我脑海里,立刻联想到的是,那些曾经在我们生活中留下深刻印记的作家,他们的文字,总有一种能直抵人心的力量。我猜想,“青山依旧在”,可能是在赞美某种永恒的美好,或者是在告诫我们,不要忘记那些最根本的东西。而“大邱文集”,则将这种宏大的主题,落到了一个具体的地方,一个可能承载了作者人生重要篇章的地方。我期待,这本书能有一些关于历史的回顾,关于文化的传承,或者关于人与人之间情感的连接。我希望,作者的文字,能像一位博学的长者,娓娓道来,让我能够从中汲取智慧,增长见识。我希望,读完这本书,我能对“大邱”有一个更全面的认识,更能感受到,在这片土地上,所孕育出的独特人文精神。

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(六) 这《青山依旧在:大邱文集》的书名,总给我一种穿越时空的感觉。“青山依旧在”,让我想起许多古诗词,那些对山河永恒的赞美,以及对人生短暂的感慨。这似乎暗示着,作者的笔下,可能蕴含着对历史的追溯,对岁月的沉淀。而“大邱文集”,则将这种宏大的意境,拉回到了一个具体的地方,一个可能承载了作者许多回忆和情感的“大邱”。我非常好奇,在作者眼中,这座“大邱”究竟是怎样的?它是否还保留着当年的风貌?书中描绘的,会是那些被遗忘的角落,还是那些依旧生生不息的生命力?我期待,作者能用一种叙事性的语言,将“青山”的永恒与“大邱”的变迁,巧妙地融合在一起。我希望,读完这本书,我能对“大邱”有一个更深的理解,更能体会到,在时间和空间的流转中,那些真正值得珍藏的东西,究竟是什么。

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(五) 《青山依旧在:大邱文集》,光听名字,就觉得是一股清流。我脑海里先是浮现出台湾许多山区的美景,比如合欢山的壮阔,或是阿里山的云海。这种“青山依旧在”的感觉,总是能让人心安,让人觉得,无论世界如何喧嚣,总有那么一片净土,能让心灵得以休憩。而“大邱文集”,则让我联想到,这可能是一位作者,用他真挚的文字,描绘他心中的“大邱”。我猜想,这位作者,一定是一个热爱生活,热爱思考的人。他的文字,可能不会有太多华丽的辞藻,但一定充满了真诚与力量。我期待,能在书中找到一些关于人生哲理的感悟,关于人与人之间情感的温暖,以及对这片土地深厚的热爱。我希望能读到一些,能够让我停下来,静静品味,甚至反复咀嚼的句子。那种感觉,就像是在山间行走,不经意间发现一处绝美的风景,然后驻足欣赏,久久不能忘怀。

评分

(七) 《青山依旧在:大邱文集》这个名字,给我一种非常宁静的感受。我脑海里立即浮现的是,在一个阳光明媚的午后,我捧着这本书,坐在窗边,让思绪随着文字飘远。我猜想,“青山依旧在”可能代表着一种不变的情怀,一种对生命本真的追求。而“大邱文集”,则让这情怀有了具体的载体,一个可能充满人情味的地方。我期待,书中能有一些关于生活细节的描写,比如一杯清茶的香气,一次偶遇的微笑,或是对自然景物的细致描摹。我希望,作者的文字,能有一种抚慰人心的力量,能够帮助我在繁忙的生活中,找到片刻的宁静与安宁。我希望,这本书,能像一位老朋友,用一种平和而深沉的语调,与我分享他的所思所感,让我感受到,在这个世界上,依然存在着,那些朴素而美好的情感。

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