具体描述
隐地的「年代五书」合在一起是千页之书，时间连在一起前后相加共五十二年。书里呈现的都是他亲耳听到，眼睛见着或追踪资料的成果，他写下，无非希望让整个时代留住，也留住往昔人们对美好生活的追求，对传统美德价值的肯定。
著者信息
图书目录
图书序言
五十年往事追忆录
岁月如魔，硬是有办法将一个微笑婴儿变成老人。老了也就罢了，它还能让老人日日变，最后变成科学怪人。
我写，为了翻回来，翻回自己还未成科学怪人前的一切美好。
小小五本书，摆在一起，时间就连了起来，可是长达五十年──五十年里，台湾发生多少事情，任我们如何设法追忆，如何设法牢记，最后还是会忘记──可这五十年里，多丰富的往事，我们怎舍得让它随风而逝。大历史，有史家去记，小历史，要我们一路走过来还有握笔能力的人，每人分担记下来──我，一个文学出版人，刚好五十年都在这块土地上走动，在文学园地流连，似乎有义务记下耳朵听到的，眼睛看到的，以及心灵感受的，我尽心尽力地写了下来，希望对你的记忆有些帮助。希望因此让整个时代的价值和人生更具意义。
文学、出版……都是人类心灵的美事，人在一日三餐之外，为工作劳力，为家的安定而操心，每个人的生命成长史都备极辛苦，生活磨难是每个人都要面对的，偶尔挪点时间看看小说读读诗，接触音乐、美学和艺术电影，都是很难能可贵而又幸福，像我这样一个人，刚好一辈子热爱文学，写了这么多和文学有关的文字，希望引起你共鸣。若能由此和文学偶遇，而逛进文学花园，更是人生美事一桩啊！
五十年来，尽管「事过境迁」，许多人不在了，多少事改变了，但「年代五书」里记载的都是台湾确确实实发生过的，克难年代也好，流金岁月也罢……和如今我们面对的社会氛围全不一样了。
但那些已如烟样、云样逝去的──都是我们父兄母姊年代的「往事追忆录」，值得我们回头、回头、再回头多看一眼！
《回到九年代》是「年代五书」最后一册；写「往事追忆录」最初始于《回到七○年代》，原只是要记下一九七二年，编了一本自认对台湾书评界无比重要的《书评书目》杂志，那是我人生的转捩点，因此想将前因后果细细记录，人的记忆不可靠，趁尚未丧失，得赶快写下来，把民国六十一至六十五（一九七二─一九七七）年，所有和《书评书目》有关的点滴一一记载，于是有了《回到七○年代》那本书。
书出版，文友文义兄大为赞叹，三番两次拨电话来，认为我也应以同样手法续写《回到八○年代》，「啊，文义，」我对他说：「你老兄编过《自立晚报》副刊，台湾文坛各方人马似乎没有你不认识的，我正想，《回到八○年代》，就是你该写的一本书！」
而文义始终认为，这样的书还是该由我完成，经他如此怂恿，遂展开第二册《回到五○年代》的书写。
不写「八○」，先写「五○」，当然是因「五○」年代久远，往事如雾如烟，不快笔疾书，「五○年代」像一张感热纸，纸上的图案很快就会褪色甚至完全消失。
「五○」完成，接写「六○」，等到「八○」出版，身体告诉自己──累了，一枝老笔，一个老身──我已经写了六十本书，到底还能写几本？可以休息了，写了又如何，还要写《回到九○年代》吗？
嘴上说不写，心却并不以为然，脑，也在自我打气，脑对心说，「写！为什么不写？」没想到──手，立刻配合，其实握笔的手早有困难，但手有所坚持，还是握笔不放，表示自己还行，还有力气，继续愿为主人效劳。
谢谢我的身体。身体各部分的兄弟，看来显然一团和气，总是让我这个主人高兴，我，一个从年少写到老的书生，于是又快乐上路，不过一季，书竟完成。
附註：
「年代五书」──不止写五十年，还特别多写了一头一尾的──一九四九和二○○○年。等于是首部曲和尾章──前后五十二年。
就在全书付印前，又在书架上发现贵真的《读书会任我游》中隐藏了一篇记二年跨年之夜的〈你在．我在．大家在就好〉，至此，敲一声锣，全书有了美丽句点。
吾友隐地的伊甸 古桥
──兼评他的《伞上伞下》和其他
在旧约里伊甸是具象的；而感觉中它是抽象的，无人见过伊甸园，而每个人的心目中自有其乐园影象。我友隐地的伊甸就是读书、写作、投稿……
十万字里，隐地以年轻人的感觉，写年轻人的梦，年轻人的愁，年轻人的希望和幻觉，在隐地不够宽敞的生活圈子中，在二十七岁火一般炽热的激动里，把他的心写在纸上，把串串的梦借着笔流在纸上。透过《伞上伞下》的文字，我们可以看见隐地走进梦里，也可以看出他从梦中醒来。
从幼年而青年，隐地有一种凄楚缤纷的生活，生命中的酸苦和欣喜的音符跃动之下，使隐地的生活似是充实又像空虚，似是失去又像获得，似是雪莱又似济慈，繁忙与苦闷的空间，使他走不上一条踏实的路，就是那样，他活在苦里，活在梦里，写他的梦在水上，沖去童年，他已经二十七岁。
隐地的可爱处是他的虚心和坚忍，不容否认的，隐地花了不少时间在写作上。在许多的年轻作家中，他是我看过的唯一能在每天十小时新闻学，中国近化史，舆论概要和正步走的围攻下，除了保持优异的成绩外，仍能在课余，在挥汗的大床上，在靶场上，甚至在阳光下的操场构思而且创作，他把握每一分钟，为写作的狂热而牺牲。
都市的繁荣，不少年轻人作谋杀时间、把钱用掉的消遣，然后把精力变成疲劳，君不见西门町的大包头，哥哥鞋，AB裤，喜欢对人竖眉毛，挥拳头之类，而我友隐地就是几乎被染色而又跳出染缸的一个，他把所有剩余的精力，用于静静的写，默默的读之中，在黑暗里摸索，接受快乐也迎接痛苦，希望在人生的旅程上能留下一些笑声泪痕，在多色的社会中找寻一条纯净的路，正如隐地在《伞上伞下》再版的话中所说：「铿锵的前进，还是静静的凋零？」不论是锣鼓喧天的前进也好，静静的凋零也好，隐地总算能在人生的大舞台上，努力演好自己的角色了。早夭的詹姆斯．狄恩，谁能说他凋零了，在全世界的年轻人心中，他像一颗烙在怀念上的印。斯坦贝克的《伊甸园东》存在一天，詹姆斯．狄恩就活在年轻人的心里。永恆与一瞬的差别有限得很，蜉蝣的天国只不过是一个繁花如海、丽日中天的午后，对他来说，那就是奇妙的永恆。
在隐地十万多字的《伞上伞下》中，小说佔了百分之八十，在隐地的早期作品中，他的小说是我最喜爱的一部分，在文字里隐地无保留的写出年轻人的愁，年轻人的忧郁以及爱，且可以明显看出每一篇文章都有作者的影子，有你我年轻时的影子，隐地用字简单，不求辞藻华美，不留意句法平淡，只是率直的写他想写的故事，有人说，这是隐地的短处，而我却认为正是隐地的长处；因其用字简单而使人容易增加感受的力量，易于表现主题。我喜爱隐地的文字，在平凡中有浪花，静默里有铿锵，一种青少年的激情，愤怒和泪珠，从朴实的文字表现出来，给予读者一种欲哭无泪的感觉……
大专联考的失败，对于成绩优异的隐地是一个沉重的锤击，他伤心过，徬徨过，哭过，在寂寞的小屋里，流着眼泪写他的：〈榜上〉。
──从七月廿九日考完大学的那天起，真像只饿了三天的猫，软而无力，见了谁都怕──
──台大的夜很静，偶尔三两学生情侣走过、喁喁私语，我有说不出的感觉，这感觉至少渗杂了羡慕和期待，有点微微的激动：「为甚么你进不来？」──
──每一个年轻人都会经过这阶段，你现在高中毕业，就像在人生的旅途上到了站，你不知道该如何走，因为在你面前有好几条路，你不知道选哪一条好，你觉得茫茫然失去了主见，最后你听人说，也看见了大家都在走那一条并不好走的路，当然，你也跟着上去了，人本来就多，路又窄小，又泥泞，谁都在拚着命前进，但事实上，总有人会失败的──
隐地是考场的狭路上被挤在泥泞里的人，在沉重的伤心里清醒之后，他写了〈方向〉，那也是他从文学校走向军校的转捩点，在我的朋友中，隐地是一个有主见，不随波逐流或安于理想的人，当然，对他影响最深的还是那位台大的小敏姐姐。
对某些人而言，大学文凭不过是一张废纸，但是全台湾的学生都被它蒙蔽了，折磨着他们的精神，透支了他们的生命。挤进了大学之门，转一个圈，挂着彩云似的文凭又出来了，两眼漆黑的迈上社会，头脑空空的报效国家。
隐地的体质本来不适合读军校，但仍勇敢的走了进去，为了不头脑空空的报效国家，他选择了笔，也选择了干校新闻系──「把眼泪拭干，向前走吧，自己已经跌了一跤，落后了许多，快爬起来赶上别人。」（〈方向〉）
我友隐地的情感重心是中学生活，他的天堂是在S形的奇岩路、青青雨里的观音山，友情的音符在二十岁的大孩子里跳跃，在他环山的校舍，梦胧胧的雨后校园，他塑造〈伞上伞下〉韦小茜的影子；他塑造〈迟〉康蓓蓓的影子；他塑造〈挚友情深〉裴燕玲的影子；他塑造〈榜上〉崔云云的影子……友情的重压使隐地的文章，时而快乐，时而忧郁，小说本身自然色彩缤纷，美不胜收了。
对于年轻人，爱是具有相当神秘的感受，隐地爱过，也被爱过，因此在他的文章里，把所有的影子联结起来，就是缕缕美妙的情烟，在思想里嬝嬝上升，由于他们真实，因此也正能表现隐地的才华，文笔如行云流水，沖激着读者的感情。
中学的隐地是个被友情包围的宠儿，透过隐地的笔，一个个可爱的身影在文字中出现︱惧怕数学的雷程，怯生生的乔南亚，活泼泼的骆燕燕。（见〈伞上伞下〉）淳朴的孙厚生，失恋的金雷（见〈迟〉），读官校的沈维达，爱写作的谢家琪（见〈挚友情深〉），缺门牙的小蒋，长头发的刑文蕙（见〈昨夜梦魂中〉），都是一些可爱的面孔，每一个被中学爱过的人，都可以感觉到他们就在你的四周，而隐地更以流畅的笔使他们在纸上呈现，爽朗的笑，伤心的哭，榜上的狂欢以及榜下的饮泣，隐地忧郁而坦诚的描绘了。
友情和爱情充实了隐地的思维，亲情似海使他由愤怒、激情走入冷静和沉思，而《一千个世界》的出版，使隐地的作品更深刻而成熟，也是他写作生命的一个重要阶段，跳出了虚浮的窠臼，站了起来，虽然写的仍然是生活的苦涩，而苦涩得并不使人感到凄冷，正如他在《一千个世界》后记所说，「生活是一条鞭子，它无时无刻不在抽打着我们，其实，这就是我们活着的意义，不屈服，不低头……。」于是他提起笔，投入庄严而深沉的思想的理智的海洋中，「纯洁而热情的写出人生给他的真正感受」（见王鼎钧先生代序）。
在《一千个世界》中，全部文字表现出的，莫不是二十世纪七十年代年轻一群的内心里的痛苦与挣扎，隐地忠实的写他自己和他的朋友……
他渴望爱情，也寻找，但在这个杂色的广大世界中，缺乏那种等待白马王子的公主，女孩子随便而现实，没有纯真，也分不清灵与慾，隐地的情感生活由于他自己的道德尺度，有一段很长的时间，使他过得很痛苦，悲观而且有一点愤世嫉俗，于是有许多隐地的影子在《一千个世界》中出现，〈一个叫段尚勤的年轻人〉中的段尚勤，〈纯喫茶〉的郑思庄，〈一千个世界〉的景苏，〈有一种爱情〉的侯天一以及〈五线谱〉中一再失意的邓全扬。在这许多人物中，我们看到了一个很可爱的年轻人的影子，有时热情、快乐，有时愤怒、忧郁，在慾的引诱中，他有限度的同流，但绝不合污，他时刻自我提醒着：不要迷失了自己。我喜欢隐地，因为他纯洁，正直，写出来的东西也是干净俐落，不躲躲藏藏，敢说敢写，敢面对现实，事实也告诉我们，他也有迎接一切打击的勇气，努力肩负起痛苦的十字架，走向年轻人正确的路。
隐地自五十七年五月开始主编《青溪杂志》，由于这是一份文艺性刊物，又因他在学校学过编辑，隐地对这份工作狂热的爱好，他说他喜欢跑印刷厂，喜欢接触铅字，喜欢和排版工人聊天，隐地的一口不太标准的台湾话就是从印刷厂里学来的。
《一千个世界》之后，他又出版了《隐地看小说》和《一个里程》，隐地对文学的热情、抱负和构想，我们都可从这两本书里看出来；莫里哀说：「我们对文学的爱好，主要由于其深长持久的人性关系。」从隐地的《伞上伞下》到《一个里程》，我们可以看到他正努力的阐述着可贵的人性，或亲情，或爱情，或友情……至于是否能达到「深长而持久」自然有待于作者的努力，诸如须严格要求在文字上再求圆润，结构上再求谨严。隐地年轻，有冲劲，希望他永远热爱文学，一如在学校时不停的读，不停的看，不停的写……
──写于民国五十三年三月；五十七年七月改写。
古桥
本名张作丞（一九三六──二○○七），原籍沈阳市，生于北平，长于台北。古桥出道甚早，就读成功中学时，与尉天骢为同班同学，是诗人纪弦的学生，跟着纪弦写诗，当时笔名艾迪，一九五三年就在《公论报》蓝星诗页写诗，艾迪早期诗作极富浪漫气息，后考上法商学院，仅读一年，又转到政战学校九期新闻系，改笔名古桥，开始写散文和小说，在《中央日报》副刊极有知名度，《联合报》副刊亦时有作品刊出。
古桥曾任新中国出版社《国魂月刊》主编八年，曾与沈临彬、王恺、隐地合出诗集《四重奏》（尔雅）。
古桥和隐地同班四年，都热爱写作，两人相互较劲，隐地曾说：「在我漫长的将近五十五年写作生命里，影响我最大的一个人就是古桥。」
图书试读
用户评价
这本《回到九○年代：九○年代的旅游热》，书名一出，我的思绪就如同乘上时光机，瞬间回到了那个充满回忆的九○年代！那绝对是台湾人出国旅游的黄金时代，仿佛一夜之间，大家都背起了行囊，迈向了未知的远方。我非常好奇，书里会不会详细解读当时台湾社会的经济状况，以及这如何直接催生了如此巨大的旅游热情？是不是因为经济起飞，大家有了更充裕的资金，才有了“说走就走”的底气？我猜想，书中肯定会深入描写当时最受欢迎的旅游目的地和经典的旅游线路。比如，去日本，是不是一定会去东京塔，然后感受一下京都的古韵？去香港，是不是一定会去海洋公园，然后在庙街夜市寻觅美食？我很好奇，当时的旅行社是如何运营的？广告宣传有哪些特点？是不是有很多“买二送一”、“免费赠送”之类的促销手段？我希望书中能分享一些当时游客在旅途中的真实故事，那些充满惊喜、笑料，甚至是一点点小尴尬的经历，一定能勾起很多人的共鸣。这本书不仅仅是在讲述旅游，更是在描绘一个时代的变迁。九○年代的旅游热，不仅仅是消费行为的体现，它更代表了当时台湾社会经济发展的成就，人们生活水平的提高，以及对外面世界强烈的好奇心和探索欲。我期待书中能够生动地呈现出九○年代特有的旅行氛围，那种充满新鲜感、文化冲击和人生体验的旅行方式。它是一本能够唤醒大家对过去美好时光的怀念，重新审视那个充满活力和机遇的年代的书。
评分《回到九○年代：九○年代的旅游热》这个书名，简直是为我量身定做的！九○年代，那绝对是台湾人出国旅游的黄金年代，想想都觉得热血沸腾！我当时还在念书，但家里的长辈已经开始热衷于跟团出国玩了。印象最深刻的就是，那时候大家出国，行程总是安排得超级满，像是赶着去参加什么盛会一样，一天要跑好几个地方。我记得我姑姑从日本回来，带回来一大堆当时流行的化妆品和服饰，她脸上的那种满足和自豪，我现在都还记得。书里会不会讲到当时流行的旅游线路？比如，我记得当时的日本团，绝对少不了大阪城、京都的金阁寺，还有箱根泡温泉。香港团就更不用说了，维多利亚港的夜景，铜锣湾的购物天堂，简直是每个人心中的向往。我特别好奇，当时旅行社是如何招揽生意的？广告是怎么做的？是不是会有那种“低价团”的出现，吸引大家前仆后继？那时候的旅游，感觉更多的是一种“体验”，大家急切地想去看看外面精彩的世界，去感受异域的风情。书里会不会分享一些当时游客的真实故事？比如，有哪些有趣的意外？有哪些让人难忘的经历？或者，有哪些因为语言不通而产生的乌龙事件？我非常期待书中能深入分析，为什么九○年代的台湾会掀起这么一股强劲的旅游热潮。是因为经济的富裕，让大家有了消费能力？还是说，那是一个社会普遍追求新鲜感和生活品质的时代？这不仅仅是关于旅游，更像是对一个时代集体记忆的唤醒。我希望这本书能通过对旅游热的细致描摹，让我们看到九○年代台湾社会的整体面貌，包括人们的生活方式、价值观念，以及他们对未来的期望。它是一扇窗，让我们重新审视那个充满活力和希望的年代，去感受那份独属于九○年代的，对世界的好奇与探索。
评分这本书《回到九○年代：九○年代的旅游热》，书名一出来，就勾起了我内心深处对那段时光的无限怀念！九○年代的台湾，绝对是旅游业的黄金十年，那股全民出国热潮，至今想来都让人热血沸腾。我非常好奇，书里会不会深入分析当时台湾经济起飞的具体情况，以及这如何直接推动了旅游业的迅猛发展？是不是因为经济的富裕，让大家有了更多的时间和金钱去享受生活，去看看外面的世界？我猜想，书中肯定会详尽地描述当时最受欢迎的旅游目的地和那些脍炙人口的旅游线路。比如，去日本，是不是一定会去东京的秋叶原，然后到京都感受古都的宁静？去香港，是不是一定会去迪士尼乐园，然后在维多利亚港乘坐天星小轮？我很好奇，当时的旅行社是如何进行市场推广的？广告宣传有哪些特点？是不是有很多“早鸟优惠”、“买一送一”之类的促销活动？我希望书中能分享一些当时游客在旅途中的真实故事，那些充满惊喜、欢笑，甚至是一点点小波折的经历，一定会让读者们回味无穷。这本书不仅仅是在讲述一次次的旅行，它更是在描绘一个时代的集体记忆。九○年代的旅游热，不仅仅是消费的体现，它更代表了当时台湾社会经济发展的成就，人们生活水平的提升，以及对外面世界强烈的好奇心和探索欲。我期待书中能够生动地呈现出九○年代特有的旅行氛围，那种充满探索精神、文化交流和人生感悟的旅行体验。它是一本能够唤醒大家对过去美好时光的怀念，重新审视那个充满希望和活力的年代的书。
评分这本《回到九○年代：九○年代的旅游热》，书名一出，我就知道这绝对是我的菜！九○年代，那真的是台湾人出国旅游的黄金时代，空气里都弥漫着一股“说走就走”的冲劲。我还记得当时，好像只要手头有点钱，大家第一个想到的就是出国旅行。日本、香港、东南亚，那都是挤破头也要去的。我特别好奇，书里会不会深入探讨当时为什么会有这么大的旅游热情？是不是因为台湾经济进入了起飞期，大家手里的可支配收入增加了，有了更多閒钱去挥霍？还是说，那是一个信息爆炸的时代，人们通过电视、杂志，对国外的生活充满了好奇和向往？我猜想，书里肯定会提到当时非常流行的旅游团模式。那时候的旅行团，行程安排得超级紧凑，恨不得把一天分成两天用，早出晚归，就是要看遍所有经典景点。我记得我老家有个亲戚，去了日本，带回来一堆当时很流行的电器，比如那种大功率的电风扇，还有日本产的吸尘器，那在我们当时的小镇上，可是相当有面子的事。书里会不会讲到当时旅行社之间的竞争有多激烈？是不是有很多“低价团”出现，吸引大家踊跃报名？我很好奇，那时候的旅游团，服务到底怎么样？导游是不是都很能言善道，把每一个景点都讲得绘声绘色？还有，我特别想知道，九○年代的旅游，对于台湾社会产生了什么影响？是促进了消费，还是带回了新的文化元素？这本书如果能从社会学、经济学或者文化学的角度去分析，那就太有意义了。它不仅仅是关于旅游，更是关于一个时代的缩影，关于当时台湾社会的心态和价值观。我希望书中能有很多生动的细节，比如当时人们在飞机上的谈话，在酒店里的趣事，或者是在景点里发生的点点滴滴。我期待这本书能带领我重温那个充满激情和活力的年代，去感受那份属于九○年代的，对未知世界的探索欲和享受生活的态度。
评分啊，这本《回到九○年代：九○年代的旅游热》的书名一出来，就勾起了我好多好多回忆！九○年代啊，那简直是台湾旅游业爆炸式增长的黄金时代。我还记得那时候，只要一放假，大家的目标就只有一个：出国玩！尤其是日本、香港，还有东南亚，都是热门中的热门。那时候的旅游团，行程安排得满满当当，早出晚归，就是要用有限的时间，看到最多的风景。自由行还没那么普遍，大部分人还是跟团，导游的口才和服务，那是决定旅途心情的关键。书里大概会讲到那时候大家为什么这么热衷于出国旅游吧？是不是因为经济起飞，大家手头宽裕了，有了更多閒钱？还是说，那时候的资讯不像现在这么发达，出国旅游是一种新鲜、刺激的体验？我很好奇，书里会不会提到一些当时很红的景点，比如去日本必去的东京迪士尼乐园，或者是在香港买东西的盛况？那时候的购物天堂，真的是大家趋之若鹜。还有，那时候的旅行社，应该也竞争得很激烈吧？不知道书里会不会披露一些当时旅行社的经营策略，或者是一些有趣的客户服务故事。我特别期待书中能深入探讨九○年代旅游热的背后原因，是社会的整体氛围，还是时代的潮流，又或者是经济发展的必然结果？它不仅仅是关于旅游本身，更折射出当时台湾社会的经济状况、生活方式，甚至人们的心态变化。我一直觉得，旅游热潮不仅仅是“出去玩”，它往往伴随着文化交流、消费升级，以及对外面世界的好奇和向往。这本书如果能把这些层面都挖掘出来，那就太有价值了。我希望书中能有多一些具体的例子，比如当时最受欢迎的旅游线路、最有代表性的旅行社、或者是一些在当时很具轰动性的旅游事件。我很好奇，那时候的机票价格、住宿费用，和现在相比又是如何？我总觉得，八、九○年代的台湾，有一种特别的活力和冲劲，旅游业的兴盛，应该也是这种活力的一个体现。这本书的出现，就像是在重温那段闪闪发光的岁月，让我有机会重新审视那个时代，那个我曾经亲身经历过的，充满无限可能的年代。它不仅仅是一本关于旅游的书，更像是一本关于时代变迁、社会风貌的鲜活记录，让我可以透过旅游的视角，去理解九○年代的台湾，去感受那个时代的脉搏。
评分《回到九○年代：九○年代的旅游热》，光听这个书名，就足以把我拉回那个属于青春和梦想的年代。九○年代的台湾，那简直就是旅游业的爆发期，一股席卷全国的出国热潮，让无数家庭的足迹踏遍了亚洲的各个角落。我记得那时候，大家最常说的就是“去哪儿玩？”然后列出一长串的旅行目的地。我很好奇，书里会不会详细地描绘当时最热门的旅游线路，比如去日本，是不是必去东京迪士尼，然后到大阪感受日式风情？去香港，是不是一定要逛逛维多利亚港，然后在铜锣湾血拼一番？那时候，旅游不仅仅是一种娱乐，更是一种身份的象征，一种生活品质的提升。我猜想，书里一定会讲述当时旅行社的生存之道，以及游客们是如何选择旅行社的。那时候，旅游信息不像现在这么发达，一本旅游指南，或者朋友之间的口碑推荐，就能决定一个人的旅行目的地。我特别期待书中能分享一些当时有趣的旅游故事。比如，那时候的语言障碍是不是很严重？游客们是如何克服的？有没有一些因为语言不通而闹出的笑话？我非常想知道，九○年代的旅游热潮，对台湾社会的经济发展和社会文化产生了哪些深远的影响？是加速了经济的全球化进程，还是改变了人们的消费观念？这本书如果能从更宏观的角度去解读，那就太棒了。它不仅是记录一段旅游历史，更是折射出当时台湾社会的经济活力、人们的开放心态，以及对美好生活的追求。我希望书中能有很多生动的人物刻画，比如那些充满激情的导游，还有那些第一次出国、满怀憧憬的游客。这些鲜活的个体，共同构成了九○年代旅游热潮的宏大图景。它是一本能够唤醒集体记忆、引发共鸣的书，让我能够重新审视那个充满机遇和挑战的时代。
评分《回到九○年代：九○年代的旅游热》这个书名，简直就是一张闪亮的邀请函，把我拉回了那个我曾经无比熟悉的年代！九○年代的台湾，旅游业那简直是“爆炸式”发展，大家出国旅行的热情高涨，就像一股不可阻挡的洪流。我非常好奇，书里会不会深入探讨当时台湾社会经济的飞速发展，以及这如何直接导致了旅游市场的空前繁荣？是不是因为大家口袋里的钱多了，才开始追求更丰富的精神生活和体验？我猜想，书中肯定会详细介绍当时最受追捧的旅游目的地和那些脍炙人口的旅游线路。比如，去日本，是不是必去大阪环球影城，然后到北海道体验冰雪风情？去香港，是不是必去迪士尼乐园，然后在旺角感受都市的繁华？我很好奇，当时的旅行社是如何在激烈的市场竞争中生存下来的？广告宣传又有哪些独到之处？是不是有很多“限时特惠”、“超值行程”之类的招牌吸引着大家？我希望书中能分享一些当时游客在旅途中的真实感受和特别经历。那些因为第一次出国而产生的兴奋、好奇，甚至是一些小小的文化冲击，一定会让读者们感同身受。这本书不仅仅是在记录一次次旅行，它更是在描绘一个时代的精神面貌。九○年代的旅游热，不仅仅是经济现象，它更是反映了当时台湾社会开放、进取、追求进步的生活态度，以及对世界文化多样性的向往。我期待书中能够细致地勾勒出九○年代独特的旅行氛围，那种充满探索精神、文化交流和人生感悟的旅行体验。它是一本能够唤醒大家对过去美好回忆的书，让我们重新审视那个充满希望和活力的年代。
评分这本《回到九○年代：九○年代的旅游热》，光是书名就勾起了我内心深处那段关于旅行的美好回忆！九○年代的台湾，那绝对是一个旅游业蓬勃发展的时代，仿佛一夜之间，大家都有了出国旅行的能力和意愿。我印象最深刻的是，那时候的出游，总有一种“说走就走”的冲劲，仿佛是为了弥补之前物质匮乏的年代。我特别好奇，书里会不会深入剖析当时为什么会出现如此强劲的旅游热潮？是因为经济的快速增长，让大家的消费能力大大提升，还是因为当时社会普遍对外面世界充满好奇和向往？我猜想，书中肯定会详细介绍当时最受欢迎的旅游目的地和线路。比如，去日本，是不是一定要体验一下当地的温泉文化，品尝正宗的怀石料理？去香港，是不是一定要登上太平山顶，欣赏维多利亚港的璀璨夜景？我很好奇，那时候的旅游团是怎样运作的？旅行社是如何吸引客户的？是不是有很多“特价团”、“买一送一”的促销活动？我希望书中能分享一些当时游客的真实经历，那些充满惊喜、欢笑，甚至是小插曲的旅途故事，一定非常精彩。这本书不仅仅是在讲述一段旅游史，更是在记录一个时代的精神风貌。九○年代的旅游热，折射出当时台湾社会经济发展的活力，人们对于生活品质的追求，以及对于世界的好奇与探索。我期待书中能够呈现出九○年代的独特旅行氛围，那种充满激情、新奇和发现的旅行体验。它是一本能够唤醒大家对过去美好时光的回忆的书，让我能够重新审视那个充满无限可能的年代，去感受那份属于九○年代的，对世界的热烈拥抱。
评分《回到九○年代：九○年代的旅游热》这个书名，一瞬间就把我拉回了那个充满活力的九○年代！那真是一个台湾人集体“往外闯”的年代，出国旅游几乎成了一种时尚和生活方式。我记得那时候，身边的朋友、亲戚，只要有机会，大家都在计划着出国。我特别好奇，书里会不会深入探讨当时台湾经济发展的背景，以及这如何直接推动了旅游业的蓬勃发展？是不是因为经济起飞，大家手头有了閒钱，才敢放肆地去看看外面的世界？我猜想，书中肯定会详细描述当时最流行的旅游线路和景点。比如，去日本，是不是一定会去东京的浅草寺，然后去大阪的心斋桥购物？去香港，是不是一定会去迪士尼乐园，然后在星光大道留下身影？我很好奇，那时候的旅游团是如何运作的？旅行社是如何推广的？是不是有很多“早鸟优惠”、“团购价”之类的吸引人的宣传？我希望书中能分享一些当时游客在旅途中的真实感受和体验。那些第一次出国时的震撼，对异国文化的冲击，以及在旅途中遇到的趣事，一定非常动人。这本书不仅仅是在记录旅游，更是在描绘一个时代的集体记忆。九○年代的旅游热，不仅仅是关于“出去玩”，它更反映了当时台湾社会的开放心态、积极进取的生活态度，以及对更高品质生活的追求。我期待书中能够细致地呈现出九○年代独特的旅行氛围，那种充满探索欲、冒险精神和文化交流的旅行体验。它是一本能够勾起集体回忆，让我们重新审视那个充满机遇和活力的年代的书。
评分这本《回到九○年代：九○年代的旅游热》，书名一听就让人眼睛一亮，尤其是对像我这样在九○年代经历过那股旅游浪潮的台湾人来说，简直就是一本挖宝书！我记得那时候，台湾的经济起飞，大家手头开始有点閒钱，出国旅游就变成了一种很普遍的“生活品味”的体现。我尤其好奇，书里会不会详细地描述当时流行的旅游目的地，比如日本的北海道、东京，香港的维多利亚港、迪士尼，还有泰国的曼谷、普吉岛等等。当时我们去这些地方，跟现在的心情一定很不一样。那时候信息不发达，出国旅游就像是揭开神秘面纱，每一处风景都带着新奇和惊喜。我猜想，书里一定会有很多关于旅行社、导游和游客之间互动的故事。那时候，很多旅行社都打着“超值”、“全包”的招牌，行程安排得非常紧凑，几乎是马不停蹄地打卡景点。我记得有一次跟团去日本，每天早上五六点就要起床，然后赶去看日出、赏樱花，晚上才能回到酒店。虽然累，但那种充实感和兴奋感是现在很难体会的。书里会不会提到当时的一些“必买”商品？比如去日本一定要买的药妆、电饭锅，去香港一定要买的名牌包、手表？购物，也是当时旅游的一大重点啊！我很好奇，当时大家为什么会形成这样的旅游模式？是经济发展的必然结果，还是受到当时媒体宣传的影响？是大家开始追求生活品质，还是只是单纯地想要看看外面的世界？这本书如果能深入分析九○年代旅游热背后的社会心理和文化动因，那就真的非常有深度了。我希望书中能有很多当年的照片，那时候的旅游宣传海报，或者是一些当时的报纸杂志对旅游热的报道。这些东西，现在都很难找得到了。对我来说，这本书不仅仅是关于旅游，更是关于一个时代的记忆。它勾勒出了九○年代台湾人生活状态、消费习惯，以及他们对未来的憧憬。我迫不及待想知道，书中是如何捕捉到那个时代特有的旅行氛围，又是如何用文字重现那份属于九○年代的独有情怀。
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