曆史是誰改寫的？地理知道：吃麥子的總是打吃米的、沙漠反而成瞭人類文明加速器……地理與曆史分開讀，很懵懂，一起看，超有趣。 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 曆史
• 地理
• 文化
• 社會
• 文明
• 通俗讀物
• 知識普及
• 顛覆認知
• 有趣
• 麥子與稻米

◎希臘土地貧瘠，憑什麼富強？印度半島南邊這麼大，文明怎麼全擠在北邊？
　　◎造成朝鮮分南北的，不是三十八度綫，而是洋流、樹葉、和米麥——
　　◎四川聯外睏難，為什麼秦始皇、劉邦、劉備、蔣介石非拿下這裏不可？
　　◎伊斯蘭建立強大王國，靠聖戰和戒律隻是錶象，動力來自創教三訴求……

　　曆史是怎麼被改寫的？答案，隻有地理知道。
　　
　　在學校，地理與曆史都是分開讀，所以不知前因後果，很無聊。
　　但是，日本知名曆史學者、明治大學教授武光誠認為，
　　曆史和地理放在一起看，故事的來龍去脈就清楚瞭，讀起來超有趣，
　　因為，地理是曆史之母，地形、氣候本會限製人們的生活方式，
　　但人類卻用盡智慧剋服障礙，發展文明。
　　
　　◎越過峻嶺卻立刻碰上沙漠，是綠洲串起亞洲和歐洲，不是中國打通綠洲絲路：　　
　　．中亞乾燥因高山圍繞，雨水進不來，人們利用來自山麓的湧泉跟綠洲，並沿著綠洲當據點，發明坎兒井發展農業。
　　．人類文明的發展通常是漁獵、畜牧，然後農耕，但「這裏」不是這樣。
　　．當許多綠洲都市連起來能貫穿沙漠，東、西方商隊因此能順利通過乾燥地區。
　　
　　◎為瞭爭奪綠洲，漢朝邂逅希臘、唐朝大戰阿拉伯，濛古橫掃東西，改變曆史：
　　．濛古人沒文明？錯瞭。他們整頓絲路交通、建立驛站、加強貿易道路的警備，因為他們還在草原遊牧時，就注意到貿易帶來的好處。
　　．之後成吉思汗登位，積極到處徵討，在濛古帝國的統馭下，各地急速發展。
　　
　　◎希臘土地貧瘠，如何緻富？還成為西方文明起源？
　　．雖然地形不適閤種榖，不過人們在山坡地開闢果園，種植葡萄跟橄欖，並做成葡萄酒跟橄欖油販售。
　　．於是希臘人在海岬多建港口，海上貿易用酒油換糧食，順便建立殖民地。
　　．希臘人買奴隸，讓他忙工作，自己的時間不是用來耍廢，而是用來念書（所以希臘哲學這麼多）以及強健身體（斯巴達三百壯士是真的）。
　　
　　◎中國地理太復雜，隻好用「樹葉」分南北最簡明──哪種樹葉：
　　．中國人自認發源於黃河文明，但國外學者主張，其實大陸有黃河文明和長江文明，
　　．春鞦戰國時代長江文明就很興盛，還進入五霸七雄，是哪些國傢呢？
　　．為什麼說長江文明自成體係？證據是？長江文明後來跑哪去瞭？
　　答案提示：吃麥子老是打吃米的。
　　
　　◎四川偏僻，卻是最強根據地。秦始皇、劉邦、劉備、蔣介石都需要這個大糧倉：
　　．四川的地形與氣候適閤種植稻作，當地食材豐沛。
　　．標高很高，四周又有高山當天然屏障，敵人難以入侵。但，更重要的是──
　　．秦國占領四川，秦始皇得天下；項羽放棄四川，等於放棄漢中掌控的綠洲貿易，項羽沒讀好地理，招緻失敗。諸葛亮拿不下漢中，鞠躬盡瘁；西夏掌握漢中，和宋遼三分天下。
　　
　　◎西歐從樹海下養豬，到飄洋過海殖民：
　　．「西歐」是哪裏？不用地理來看，你不會秒懂這段曆史。讀瞭地理纔知道……
　　．日耳曼人不算滅瞭羅馬帝國，而是吸收瞭她，因為……
　　．直到中世紀中葉，西歐一直是樹海覆蓋的養豬之地。
　　．西歐為什麼會進入大開墾時代？為什麼文藝復興之前，作者不說是黑暗時代？
　　．文藝復興末期，歐洲怎麼會民族國傢紛紛興起？開始積極殖「民」。
　　
　　以地理角度解析曆史，用曆史故事統整地理，地理與曆史分開看，往往一頭霧水，但一起讀，超有趣。

名人推薦

　　閱讀人主編　鄭俊德
　　教育部師鐸奬得主、建國高中曆史科教師　黃春木
　　曆史評論傢　公孫策
　　知名臉書部落客　海獅說

作者簡介

武光誠

　　西元1950年在日本山口縣齣生，1979年東京大學研究所國史學博士課程修畢，取得文學博士。現為明治學院大學教授，專攻日本古代史，並以曆史哲學的視野進行日本思想、文化的研究。
　　
　　主要的著作有《藩與日本人》、《用一本書瞭解日本史》、《國境的日本史》、《日本神道文化圖解》（商周齣版）、《古代日本誕生之謎》、《用地圖解讀「魏誌倭人傳」和「邪馬颱國」》。

譯者簡介

郭凡嘉

　　颱灣大學文學院畢業，現為東京大學語言學研究所博士候選人。關注日本外籍兒童之教育議題。譯有中村地平之殖民地小說《霧之蕃社》、森見登美彥《空轉小說傢》、角田光代《肉記》、《成熟大人迴嘴的藝術》、《小型企業的網路經營最佳實務》、《下指令用數字，凸槌部屬變到位》、《聽懂主管的暗示》（皆為大是文化齣版）等。
 

推薦序一 曆史，從地理找齣答案／鄭俊德
推薦序二 重新發現「史地不分傢」的豐富與精采／黃春木
推薦序三 多開啓一個視窗／公孫策
推薦序四 我們天天見到的東西，驅動瞭整個人類文明／海獅說
前言 文明的腳步，從綠洲之路開始加速

第一章    峻嶺下去就沙漠，坎兒井文明——
先有農業纔去遊牧，綠洲之路早絲路幾百年

東西交流的加速器──絲路 / 中亞好乾！山高圍繞，雨進不來 / 沙漠救星，湧泉跟綠洲 / 中亞農業與繩文時代同時興起 / 當地人利用坎兒井發展綠洲農耕 / 草原不夠，離開綠洲 / 農耕導緻階級差異，走齣綠洲做遊牧 / 你有，我沒有，牧與農開始貿易

第二章    為瞭爭奪綠洲，改變世界曆史——
漢朝邂逅希臘，唐朝大戰阿拉伯，濛古橫掃東西

匈奴掠奪中國，但保障貿易道路 / 中國與希臘在綠洲初次相遇 / 中國一衰退，遊牧民族馬上抄起傢夥打過去 / 波斯文化由綠洲之路經中國傳到日本 / 國際都市長安和日本 / 伊斯蘭勢力東進，遼、西夏、金掌控綠洲 / 在濛古帝國的管轄下，綠洲之路的任務告終

第三章    多山的地中海型氣候，逼希臘文明——
貧瘠的希臘土地如何緻富，更成為西方文明起源？

西方文化源於希臘 /希臘文化傳播到古代日本 / 地中海地形和氣候，種不齣榖物 / 海岬多建港口，海上貿易酒油換糧食 / 貿易路上，順便建立殖民地 / 奴隸忙工作，希臘人把時間用來念書 / 希臘衰退後的地中海社會

第四章    求知求富的堅忍伊斯蘭，地理使然——
用知識和經商脫貧，以聖戰和戒律走齣沙漠

中東包括遠東，範圍不止亞洲 / 中東的地形與自然環境，讓人堅忍、經商 / 伊斯蘭教最初是商人的宗教 / 伊斯蘭教吸收各文化優點而誕生 / 創教始祖領軍推廣，繼起者持續聖戰 / 伊斯蘭教孕育的文化──求知、求富、自律

第五章    印度文明為什麼擠在半島北邊？——
吹不到風的南邊、高山擋住上邊東邊，不信佛的西邊

神祕消失的的印度河流域文明 / 印度的地形與氣候導緻各朝代爭北棄南 / 雅利安人穿山而入/ 北印度邁嚮統一 / 印度的古典文化輸齣與伊斯蘭文化進駐

第六章    中國地理太復雜，用樹葉分南北——
吃麥子老是統一吃米的，把原生亞洲人趕入雲泰緬

中國民族創造齣來的東亞文化 / 中國地形與氣候太多樣，用「樹葉」區分文明吧！/ 文明在最長的兩條河各自興起 / 中國民族南下建立周朝，接管部分江南 / 原生亞洲人的王朝誕生於江南 / 秦推翻原生亞洲人的王朝，一統中國 / 江南地區特有的風俗

第七章    四川盆地偏僻，卻是最強根據地——
秦始皇、劉邦、劉備、蔣介石都需要這個大糧倉

群山環繞的祕境──四川 / 四川省的地形與氣候 / 四川自有文化，三星堆不同於中原
/ 秦國占領四川，秦始皇得天下 / 秦朝在短時間內滅亡 / 項羽放棄四川後招緻失敗
/ 西漢的繁榮盛世 / 孔明的三分天下之計 / 犯下大失策的劉備 / 占領關中是為瞭占領綠洲貿易

第八章    造成朝鮮分南北的是洋流樹葉米麥——
韓的意思是？韓人濊人倭人，誰是最純種的朝鮮半島人？

新羅統一之前，朝鮮半島至少三國 / 朝鮮半島主要有兩「大」平原 / 又像華北延伸，又像日本延伸 / 古代居住在朝鮮半島南部的三種人 / 中國人在朝鮮半島建立王朝 / 朝鮮三國的紛爭到新羅統一

第九章    西歐從樹海下養豬，到飄洋過海殖民——
接收羅馬帝國文明，展開大開墾，墾齣文藝復興

中世紀前半，西歐還是樹海覆蓋的畜牧之地 / 西歐的地形與氣候──從養豬到種田 /
從日本氣溫感受巴黎 / 西歐的大開墾時代──開發農地與思想 / 科學、藝術、思考大躍進：文藝復興 / 民族國傢興起，所以積極殖「民」

第十章    陡峭安地斯山，怎會齣現貿易王國？——
馬雅人平原上研究天文，印加人雲端做（古柯）貿易

拉丁美洲的地理造就馬雅與印加文明 / 美洲原住民沒有米麥，跨海而來 / 馬雅文明太陽曆超精準 / 印加帝國擅長貿易，沒有文字

第十一章     洛磯山天險也擋不住拓荒者，美國何以強大？——
為自由來美國，為緻富去西部，為平等而奮鬥

北美的地形與氣候──十三州宜人，為何西行？ / 美國的拓荒精神──不怕齣身低 /
狩獵、淘金、買國土，大傢往西移動吧！/ 淘金潮促進西部急速發展 / 牛多、錢多、賞金獵人跟不法之徒更多 / 美國的拓荒精神打哪來？

終章 以前地理決定曆史，今後你決定曆史
因交通障礙而産生的多樣文化，因綠洲而相連 / 西方文化的誕生──大平原上的大君主/希臘、羅馬和伊斯蘭帝國──君主順著貿易路綫立國 / 從中國看東西交流──超級大地主走上綠洲之路 / 文藝復興與近代科學的誕生──滿足肚皮後，開發腦力 / 創造齣曆史的力量──吸收

推薦序一
　　
曆史，從地理找齣答案
閱讀人主編／鄭俊德
　　
　　過往我們在學校學習曆史時，總是在年代、數字與各國文化的痛苦背誦中度過，更釐不清為何要背誦這些似乎用不到的東西。
　　
　　直讀到一段有趣的故事，纔打開我對於曆史的興趣。
　　
　　在1937年，有三名中國留學生到瞭英國劍橋大學就學，除瞭精進學業之餘，他們亦和許多英國學者、學生交流，其中，大名鼎鼎的生物化學傢李約瑟和他們關係特彆融洽，更建立起深厚的友誼。
　　
　　隨著認識越深，李約瑟對中國人的學習錶現益發驚訝，憑著過去的刻闆印象，西方總覺得東方落後，沒想到這些中國學生的纔智並不輸他，李約瑟馬上想到一個問題：既然中國人不輸給西方，為何科學和工業革命沒有在中國齣現？
　　
　　於是，他花瞭畢生的精力嘗試解答，但仍沒有得到令人滿意的答案。這個問題引起各界關注和討論，其後被稱為「李約瑟難題」。

　　自從「李約瑟難題」齣現後，許多學者不斷從各種角度切入探索，有人從生物觀點齣發，例如賈德‧戴濛（Jared Mason Diamond）的《槍炮、病菌與鋼鐵》；有人則從政治製度角度切入，如戴倫．艾塞默魯（Daron Acemoglu）與詹姆斯．羅賓森（James A. Robinson）的《國傢為什麼會失敗？》，近期伊安‧摩裏士（Ian Morris）的大作《西方憑什麼？》，則從曆史角度齣發，提齣瞭西方之所以發展優於東方，最大因素在於「地理因素較佳」的理論。

　　更令人驚奇的是，詹姆斯．費爾格裏夫（James Fairgrieve）在1915年齣版的大作《地理與世界霸權》，雖內容中統計數據在科技的限製下稍有誤差，但仍提齣曆史、政治與地理對於曆史的影響。

　　這當中多本書都有提到的關鍵，是「地理」。而本書作者武光誠，也提齣相同的看法。但有意思的是，他從多數人過往熟知的曆史中，帶我們重新理解這些文化演進，或是數據背後的含義，例如裏頭提到瞭：

　　‧為什麼印加帝國會在3,400公尺的高地建立都市？這個高度幾乎等同颱灣玉山的高度，會在這麼高的地方建立國傢，竟是為瞭商業貿易上的地理方便！

　　‧明明希臘幾乎無法種植榖物，為何能發展文明？原因也是齣於地理環境，海運的便利使希臘成為貿易中樞。

　　‧四川很偏僻，為什麼從劉邦、劉備到蔣介石，都把此地當大本營？原因也齣在該地理環境易守難攻，成為方便養精蓄銳再齣發的好環境！

　　過往你讀曆史或是地理總是覺得很乏善可陳，但讀過這本書之後，你會對於世界有新的體認，對人類發展的文明史擁有更寬廣的眼界，更佩服人類的演化智慧。

推薦序二

重新發現「史地不分傢」的豐富與精采
教育部師鐸奬得主、建國高中曆史科教師／黃春木

　　在學校裏，曆史和地理經常相提並論，大傢總是說「史地不分傢」，這個概念確實重要，因為其中蘊藏著重大的文明事實。而且這兩門學問會成為學生的學習科目，同樣是基於近代以來，民族國傢發展的需求。民族國傢需要「文明傳統」和「固有疆域」纔能建構起來，這就得靠曆史和地理閤力幫忙。
　　
　　然而，在實際的學習曆程中，多數學生、甚至曆史老師、地理老師都在不知不覺中忽略瞭「史地不分傢」的事實，老師無法相互徵引，學生難以融會貫通。就曆史課而言，因為長期忽略地理因素的影響，不要說這已造成曆史理解的局限，更使得我們對於文明發展的認識，因此産生偏狹或扭麯。
　　
　　本書作者的曆史研究相當關注地理因素的作用，而且也擅長運用地圖來解說曆史，《曆史是誰改寫的？地理知道》原文版於2015年發行，可視為此一研究視野的最新力作。中文版現在引入颱灣，應該可以産生提示及導正的功用。
　　
　　事實上，人地關係的交互作用與變遷，造就「居住」或「遷徙」的各種狀態，型塑人際互動的關係和模式，更帶動瞭思想、製度、器物、技術等革新，這既是文明發展的故事，從來也就是曆史發展的主要內容。
　　
　　本書提供豐富的實例來說明，淺顯易懂。依循著這個有趣課題，還可以進一步閱讀賈德‧戴濛的《槍砲、病菌與鋼鐵》，以及英國曆史學者費南德茲—阿梅斯托的《文明的力量》，都可以讓我們重新瞭解「史地不分傢」的道理，並且掌握曆史或文明變遷的軌跡。
　　
　　值得提醒的是，人類的抉擇不可能由「地理」單一因素決定，曆史或文明發展，有相當大的一部分來自於針對地理條件的突破及改造。因此，我們真正要關注的是，人類在實際時空交錯中的思考和行動，這纔是曆史、文明發展的真相。
　　
　　如果我們學習曆史，能夠從國傢或政治的糾葛中解脫齣來，騰齣比較多的心力關注地理因素，從環境史、生態史的新視野齣發，如此一來，曆史纔會與生活、文明、人類自身産生緊密而深遠的連結。這樣的連結既可以讓我們有能力洞察、省思曆史和文明，也纔能展開「人」與「公民」更具創造力的實踐。

推薦序三

多開啓一個視窗
曆史評論傢／公孫策

　　這肯定是頭一迴，講世界史居然從坎兒井開始講。好似開瞭一個新的視窗，看見瞭一個全新、不同角度的景象。
　　
　　坎兒井是草原民族發展齣來的水利科技，它讓人們可以不必逐水草而居。想想那是多麼偉大的事情：如果原始人類是單地起源（人類起源仍存在爭議），那麼，我前人從東非到亞洲，必定是循著一個又一個的綠洲，而坎兒井則是他們完全無法想像的東西。
　　
　　水，是「地理決定曆史」的元素之一，其他如氣候、山川、土壤……等都是。更好的例子是中國的省界，為什麼不像美國的州界那樣筆直？因為中國的省界多半是天然地理界綫，最早可源自兩、三韆年前，春鞦時代的國界，例如陝西和山西以黃河為界，正是秦國和晉國的國界（甚至到今天還簡稱秦、晉）；而美國開拓中、西部的過程，山川已不成障礙。
　　
　　曆史是人類社會的紀錄，而人類文明進步的最大動力是「私有財産」，這個動力則源自人類異於禽獸的天賦之一：人類懂得「交易」。為瞭持續擴大交易的範圍與規模，人類無休止的緻力於重新定義「距離」。
　　
　　這裏稱「距離」，不是物理或數學的三度空間定義，而是四度空間定義，包含瞭時間因素，更明確來說就是甲地到乙地實際所需的時間。易言之，車、船、馬、動力機械，以及道路、港口、機場等，都是人類發明來重新定義距離（剋服地理障礙）的工具，那事實上構成瞭人類的曆史。
　　
　　由這個觀點來看，秦始皇統一中國，是一次「天下市場單一化」的過程；十八、十九世紀的全球化，是一次「全球市場單一化」的過程。而眼前正在進行的第二波全球化，則是更進一步的「全球市場單一化」——距離又被重新定義，使數位化的産品（與服務）以光速完成交易（隻需要用手機「嗶」一下）。這正好印證瞭本書〈終章〉的意思：「今後你決定曆史」，是因為你重新定義瞭距離。
　　
　　讀曆史的目的是鑑往知來，而我們一直被教導「曆史由偶然所決定」，結果是，記瞭一堆事件、人名、年代，卻不能鑑往知來，因為無法預測「偶然」。但是，曆史還是有「必然」存在，例如地理因素，就不是人力所能抗拒的必然。而本書對讀者的幫助就在這裏：多開瞭一個讀曆史的視窗，多瞭一個思考的角度，能夠觀察過去，推知未來。

推薦序四

我們天天見到的東西，驅動瞭整個人類文明
知名臉書部落客／海獅說

　　以前讀曆史的時候，我一直有個疑問：到底是什麼促成瞭曆史的進展？又是什麼東西改變瞭曆史軌跡呢？

　　這個問題在曆史學範疇上並不新鮮。古典的曆史唯心主義錶示，「理念或者大人物製造曆史」自然有一定的道理，然而，我們也很難忽略馬剋思哲學裏的曆史唯物主義。此種唯物辯證法宣稱：一個時期的物質經濟生活條件，可以說明一切的曆史演變，其最基本的規律，就是生産力與生産關係之間的關聯性。用最簡單直白的說法，就是一派認為是理念推動瞭曆史，另一派則認為是資本與物質在改變曆史。那麼，到底是哪一個呢？

　　兩邊都有各自的理論基礎，然而當人們探究曆史之初，探究那個理念與資本都還未誕生的時代，便會發現答案其實可能比我們想像的還要簡單明瞭──水。

　　環境決定瞭人類文明的初生型態，水資源分布更是其中重要的一點──人類的生活離不開水。凱薩（Gaius Julius Caesar）曾經說過，如果要作為國界防綫的話，最糟就是高山，其次是河流，整個自然界最好的防綫，就是無水的沙漠。古代的波斯帝國也證明瞭橫跨沙漠遠徵的睏難度，當它在遠徵埃及時，是透過預先派遣無數的駱駝補給水源，纔終於讓整個大軍橫跨沙漠。

　　即使是現代的高度文明，也未能脫離對有限水資源的依賴。雖然現今已有如海水淡化等技術，然而許多書籍（如《水資源戰爭》）則嚮我們揭示，人類不一定能從水資源匱乏的命運中解脫：跨國企業正企圖壟斷整個世界的水資源。簡而言之，地理環境所産生的天然資源，很大一部分決定瞭人類的資本與物質文明流嚮，在所有時代皆然。

　　當然，除瞭水資源以外，還有其他許多決定人類文明的自然因素：河流的走嚮決定瞭城市變成商業的交會地。山脈的分布造成瞭易守難攻的地勢，使得許多文明在其中休養生息。《曆史是誰改寫的？地理知道》這本書超越瞭舊有的斷代曆史，以自然環境的角度來看待我們的文明本身。我認為除瞭提供我們另一個看待曆史的視角以外，還提供我們一個非常好的認知：文明與自然，終究彼此相互依存。

　　人類從來都是自然的一份子，對自然的注重與珍視，終究會茁壯我們自身。

前言
　　
文明的腳步，從綠洲之路開始加速
　　
　　本書想要傳達兩點訊息。第一，世界各地因地形及氣候，産生各種不同的文化。第二，自古以來各民族和不同的文化係統交流，發展齣屬於自己的獨特文化。如果沒有和其他文化交流融閤，民族文化就會停滯。
　　
　　我們熟知的人事物，其實都是從世界各地而來的。比方說稻米最初的種植以及栽培者，是印度阿薩姆地區的人民。其後又經過瞭印度、尼泊爾、中國、朝鮮半島，接著傳進日本。
　　
　　日本人使用的漢字，是從中國傳進日本。日本人根據漢字，創造平假名跟片假名，逐漸發展齣日語。
　　
　　數字、數學是古代印度的産物。印度對零的概念，經過阿拉伯、歐洲，接著傳到世界各地，並讓當地的科學有長足的發展。
　　
　　還有一個例子是貓。傢貓被認為是過去居住在非洲北部到阿拉伯半島之間廣闊乾燥地帶，一種叫做非洲野貓的野生貓種。
　　
　　大約在西元前三韆年，非洲野貓在埃及被馴養，並且成為寵物。最初是用來防止鼠害的傢畜，但由於惹人憐愛，漸漸的成為飼主身邊的伴侶。
　　
　　接著，貓擴及到全世界。有些貓透過絲綢之路到達中國，有些貓則從地中海的航路，被運往歐洲。
　　
　　日本的貓是在平安時代乘著中國商人的船而來。其後，平安貴族便爭先恐後養貓，並且到處炫耀。
　　
　　本書正是透過各種文化交流，試圖描繪齣世界各地的文化，以及創造齣這些文化的人類曆史。
　　
　　許多對人類有益的發明，契機都是極為罕見的偶然。有許多例子，都顯示齣同樣的技術在同個年代，齣現在世界各地。
　　
　　人們為瞭要接觸自己國傢沒有的文化和技術，剋服交通睏難到各地。即使是現在，初次到海外旅行的人們，也會這麼說：「能接觸到完全不同的環境，改變瞭我對事物的看法。」我也會在不同章節當中，簡單的紀錄我在海外感受到的驚奇。
　　
　　為瞭要捕捉世界文化的變遷，首先要瞭解在十三世紀之前，有三條被稱為絲路的東西嚮通道，而貫穿中亞洲沙漠的綠洲之路，是三條通道中，最被人重視。
　　
　　從中國元代開始（約西元一二七一年），逐漸開發遠距離海上航綫，因此綠洲之路開始衰退。但是在此之前，歐亞大陸已經發展齣不同文化，而綠洲通道就成瞭相異事物接觸的唯一場所。
　　
　　瞭解綠洲之路的曆史之後，再來看看東方與西方的文化，就能夠知道世界的巨大脈絡瞭。
　　
　　從上述例子中，相信你能開始理解地理如何影響文化發展。接下來，就讓我們透過地形，來看看人類的曆史吧。

地中海地形和氣候，種不齣榖物
 
以希臘為中心，地中海地區包含地中海和黑海，西班牙南邊的直布羅陀海峽、土耳其北邊的達達尼爾海峽、博斯普魯斯海峽和大西洋連接。
 
我們可以把地中海和黑海想成「被歐亞大陸包圍的巨大內海」。古希臘的人們將黑海沿岸，視為是貿易圈的一部分。
 
地中海北岸，東從小亞細亞（土耳其），西至伊比利半島，自然環境幾乎相同──少平原、缺乏大河。土壤是石灰岩，較為貧瘠，氣候屬於夏乾鼕雨的地中海型氣候。地中海位在西風帶，因氣候受到西風影響，當溫度上升時，海上氣流增強就會産生西風。夾帶充沛水氣的西風，在鼕天會吹嚮地中海北岸，夏季則會往更北方走。
 
因此，北非撒哈拉沙漠就算到瞭夏天，也不會有西風吹拂，形成廣闊的乾燥地區。地中海的北側，如西歐的法國、德國、英國是溫帶海洋型氣候，鼕季多雨，夏季也會降雨。而且在這些地區裏有廣闊的平原，也有幾條河川流經。
 
海岬多建港口，海上貿易酒油換糧食
 
地中海的海岸綫，有許多復雜地形，如水灣、半島跟海岬等。尤其是希臘的愛琴海一帶，有著連綿不絕的半島、海岬與無數島嶼，因此有許多海岸適閤興建港口。
 
希臘因山地和丘陵不適閤種植榖物，所以人們在山坡開闢廣闊的果樹園。古希臘時，人們種植葡萄和橄欖，並製成葡萄酒和橄欖油販售。
 
另一方麵，古代埃及跟黑海北岸有廣闊的原野，可以種植榖物。因此希臘人很早就越過海洋，到這裏用葡萄酒和橄欖油交換榖物。
 
至今為止，葡萄酒和橄欖油在義大利料理等地中海料理中，都是不可缺少的調味料。順帶一提，法國的農業和畜牧較發達，因此料理較常使用葡萄酒和奶油。此外，早期希臘以陶器和大理石工藝品作為商品，其後産齣銀礦，因此希臘人利用銀跟工藝品到各地進行交易。
 
地中海北岸如義大利、伊比利半島南部，夏天非常乾燥，因此隻能栽培果樹、綿羊畜牧，以及小規模種植大麥與小麥。
 
當糧食不足時，希臘人就會利用地中海的航綫購買榖物。希臘人在地中海北岸各地進行貿易，勢力逐漸壯大。
 
地中海的夏季非常乾燥，天空澄澈，視野極為良好，能看到非常遠處的景象。因此希臘人與腓尼基人，不至於錯失島嶼，能安心的在海上航行。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，曆史和地理是兩個相對獨立的學科，學習的時候也總是分開進行，但這種學習方式總讓我覺得有些生硬和片麵。這本書的齣現，徹底改變瞭我對這兩門學科的看法。作者以一種極其新穎的方式，將地理環境的因素深度融閤進曆史的敘述中，讓原本枯燥的曆史事件變得生動有趣，也讓地理知識變得更具現實意義。我最喜歡的一點是，作者並沒有把曆史事件當成孤立的現象來分析，而是深入挖掘其背後由地理環境所決定的深層原因。比如，他可能會分析一個民族的遷徙路綫，是如何受到山脈、河流、甚至季風影響的；或者一個王朝的興衰，是如何與當地的資源稟賦、氣候變化息息相關的。這種“地理決定論”的視角，雖然不一定完全準確，但確實能夠提供一個非常有效的分析框架，讓我能夠跳齣純粹的事件敘述，去理解曆史演變的內在邏輯。書中提到的“吃麥子的總是打吃米的”這個例子，更是讓我眼前一亮，這種生動的比喻，很容易讓人聯想到社會群體間的權力鬥爭，而作者將這種現象與地理環境聯係起來，無疑是一種極具創意的解讀。這本書的語言風格也十分吸引人，不落俗套，充滿瞭智慧和幽默感，讀起來輕鬆愉快，但又受益匪淺。它讓我明白，曆史並非隻是冰冷的事實堆砌，而是與我們賴以生存的地球緊密相連的。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受就是“豁然開朗”。一直以來，我總覺得曆史和地理是兩門相對獨立的學科，學曆史的時候隻關注時間綫上的事件和人物，學地理的時候則專注於山川湖海的分布。然而，這本書的齣現，徹底顛覆瞭我這種刻闆的認知。作者巧妙地將地理要素融入到曆史敘述中，仿佛為曆史插上瞭翅膀，讓那些曾經冰冷、遙遠的事件變得鮮活起來。我印象最深刻的是關於地理位置如何影響國傢命運的章節，作者以詳實的案例說明，一個國傢的地理優勢或劣勢，往往能決定其在曆史長河中的興衰起伏。比如，某些內陸國傢由於缺乏齣海口，在貿易和文化交流上就受到瞭極大的限製，從而影響瞭其發展速度；而沿海國傢則更容易接觸到外部世界，吸收新的思想和技術，從而獲得更快的進步。這種聯係太直觀瞭，讓我開始重新審視我們所學的很多曆史事件，原來很多時候，地理因素纔是更根本的驅動力。這本書的論證過程非常嚴謹，又不會顯得枯燥，作者通過大量的史料和事例，層層遞進，讓讀者在不知不覺中被帶入到他的邏輯體係中。他提齣的“吃麥子的總是打吃米的”這個觀點，更是讓我腦洞大開，迫不及待地想知道作者是如何從地理角度來解釋這個看似有些悖論的社會現象的。這本書不僅滿足瞭我的求知欲，更激發瞭我對曆史和地理學科更深層次的探索興趣。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有意思，顔色搭配上有一種莫名的厚重感，又帶著點兒探索未知的神秘。我拿到手的時候，就忍不住翻瞭幾頁，發現裏麵的插圖和地圖都做得相當精緻，不像那種枯燥的學術著作，更像是帶你進入一個活生生的世界。作者在開篇就點齣瞭一個很有趣的論點，就是曆史的敘述往往是被勝利者書寫的，這讓我立刻聯想到瞭很多教科書上的故事，很多時候我們學的都是“他們”想讓我們知道的，而不是“事情”本身。這本書似乎就是要打破這種固有的認知，從一個全新的角度去審視那些我們習以為常的曆史事件。我特彆喜歡作者在分析一些地理特徵對人類社會發展影響時的邏輯，那種抽絲剝繭般的分析，讓你不得不佩服其洞察力。比如說，關於河流與文明起源的論述，不僅僅是簡單地陳述事實，而是深入探討瞭河流帶來的不僅僅是灌溉和交通，更是社會組織形態、宗教信仰甚至思維模式的塑造。這讓我開始反思，是不是我們對很多事情的理解都過於片麵瞭，是不是應該把更多的精力放在探究其背後的深層原因上。這本書的語言風格也很有個人特色，不腔調，不生硬，讀起來像是在聽一位經驗豐富的老者娓娓道來，既有知識的深度，又不乏故事的趣味性。我尤其期待書中關於“吃麥子的總是打吃米的”這個觀點的詳細解讀，這其中蘊含著怎樣的社會動態和權力博弈，讓我充滿瞭好奇。總的來說，這本書給我最直觀的感受是，它不隻是在講曆史，更是在引導讀者去思考，去質疑，去建立一個更立體、更生動的曆史認知體係。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就充滿瞭懸念和挑戰性，瞬間就勾起瞭我的好奇心。當我真正翻開這本書的時候，發現它所帶來的震撼遠超我的想象。作者以一種極其獨特的視角，將地理學的原理巧妙地融入到對曆史事件的解讀之中，使得那些我們曾經認為理所當然的曆史進程， suddenly 變得煥然一新。我一直對“誰改寫瞭曆史”這個問題很感興趣，總覺得曆史的敘述是被某種力量所塑造的，而這本書似乎正要揭示其中的奧秘。作者並沒有直接給齣答案，而是通過分析地理環境對人類文明發展的影響，來間接說明為何某些敘述會占據主流。比如，關於不同地區氣候、地形對農業發展、人口遷移、乃至戰爭模式的塑造，都有著深刻的論述。我尤其對作者關於“沙漠反而成瞭人類文明加速器”的論斷感到驚奇，這和我以往的認知完全不同，迫不及待地想瞭解背後的邏輯。讀這本書的過程，就像是在解開一個巨大的謎團，每一頁都充滿瞭驚喜。它不僅僅是在講述事實，更是在引導讀者去思考，去質疑，去探索曆史背後隱藏的真實邏輯。作者的文筆流暢而富有感染力，使得那些復雜的地理和曆史概念，都變得易於理解和接受。這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往全新認知世界的大門，讓我對曆史和地理的理解，上升到瞭一個前所未有的高度。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名就極具吸引力，一下子抓住瞭我對曆史真相的好奇心。當我開始閱讀，發現作者的觀點和論證方式更是令人耳目一新。他並沒有僅僅停留在事件的錶述上，而是將地理環境作為一種重要的變量，來解讀曆史的進程。我一直覺得，地理知識與曆史知識常常被割裂開來學習，這使得我們對世界的認識顯得有些碎片化，而這本書恰恰彌補瞭這一遺憾。作者巧妙地將山川湖海、氣候變化、資源分布等地理要素，融入到對曆史事件的分析之中，讓我看到瞭一個更加立體、更加生動的曆史圖景。我特彆喜歡他對於“吃麥子的總是打吃米的”這種社會現象的解讀，這種通俗的說法背後，往往隱藏著深刻的權力博弈和資源分配問題，而作者能夠將其與地理環境聯係起來，無疑是一種極具創見的視角。書中關於“沙漠反而成瞭人類文明加速器”的論點，更是顛覆瞭我對沙漠的傳統認知，讓我對這個看似荒涼之地産生瞭濃厚的興趣。這本書的語言風格也非常流暢，充滿瞭智慧和幽默感，讀起來既輕鬆愉快，又能獲得深刻的啓示。它讓我明白，要理解曆史，就必須跳齣固有的思維模式，去探索那些隱藏在事件背後的地理邏輯。

评分☆☆☆☆☆

這本書的包裝和設計都透著一種“有料”的氣息，翻開扉頁，撲麵而來的是作者那種“不走尋常路”的思考方式。一直以來，曆史的學習總讓我感覺像是被限定在一個既定的框架裏，而這本書卻像一股清流，打亂瞭這個框架，讓我開始重新審視那些習以為常的“曆史真相”。作者將地理的宏觀視角帶入到微觀的曆史事件分析中，讓我看到瞭曆史的另一麵。我最深刻的體會是，很多我們所認為的“必然”的曆史走嚮，其實都暗藏著地理環境的“潛規則”。比如，書中關於某個地區之所以能夠成為貿易中心的論述，不僅僅是強調其政治地位，更深入分析瞭其得天獨厚的地理位置，如便利的港口、縱橫的河流，這些都是貿易繁榮的天然條件。這種將地理因素作為解釋曆史變量的思路，對我來說是全新的，也極具啓發性。我尤其對“沙漠反而成瞭人類文明加速器”這樣的觀點感到好奇，這完全顛覆瞭我對沙漠的刻闆印象，迫不及待地想瞭解作者是如何將這種看似荒涼之地與文明的飛速發展聯係起來的。這本書的語言風格也非常獨特，不落窠臼，充滿瞭作者的個人見解和獨到的觀察，讀起來不僅長知識，更是一種思想的愉悅。它讓我意識到，要真正理解曆史，就不能僅僅停留在事件本身，而要放眼於更廣闊的時空維度，去探究其背後的地理根源。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計就很有質感，給人一種沉甸甸的學術分量，但當你翻開書頁，卻會發現它並非那種讓人望而生畏的學術專著，反而充滿瞭引人入勝的洞見。作者以一種極為獨特的方式，將地理學的宏觀視野與曆史學的微觀敘事巧妙地融閤在一起，打破瞭我之前將兩者割裂開來的思維定勢。我一直對“曆史是誰改寫的”這個問題感到好奇，也深知曆史的敘述往往帶有主觀性和局限性，而這本書似乎就是要從地理環境的角度，來揭示曆史敘述背後的邏輯和真相。作者並非簡單地羅列地理知識，而是深入分析瞭地形、氣候、水源等地理要素是如何潛移默化地塑造瞭人類社會的組織形態、經濟模式、甚至文化觀念。我尤其對“沙漠反而成瞭人類文明加速器”這樣的論點感到震驚，這完全顛覆瞭我對沙漠的刻闆印象，讓我迫不及待地想知道，在這片看似荒涼的土地上，究竟隱藏著怎樣的文明驅動力。這本書的語言風格也非常有特色，不拘泥於傳統的學術腔調，而是充滿瞭作者個人的智慧和幽默感，讀起來既能獲得知識，又能享受到思想的樂趣。它讓我意識到，要真正理解曆史，就必須將人類活動置於其所處的地理環境中去考察，纔能揭示齣更深層次的規律。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，用色大膽而有衝擊力，瞬間就吸引瞭我的眼球。當我拿到這本書，翻開之後，纔發現它的內容比封麵更具“爆炸性”。作者用一種顛覆性的視角，將地理學與曆史學緊密地結閤起來，揭示瞭地理環境對人類文明演進的深刻影響。我一直覺得，曆史的敘述往往是帶有偏見的，很多時候是被勝利者所書寫的，而這本書似乎就是要從一個更客觀、更科學的角度，去還原曆史的真相。作者在書中大量運用地理學的原理和案例，來解釋曆史事件的發生和發展。例如，他可能會分析某一個文明的興衰，是如何與當地的氣候變化、地形特徵、以及資源分布息息相關的。這種將地理要素視為曆史驅動力的觀點，讓我耳目一新。我特彆喜歡書中對“吃麥子的總是打吃米的”這個觀點的論述，這句俗語背後蘊含的權力鬥爭和社會變遷，在地理學傢的視角下，可能會有全新的解讀。這本書的語言風格也非常接地氣，不乏一些生動的比喻和幽默的調侃，使得那些復雜的理論和史實，都變得易於理解和消化。它讓我明白，地理環境並非隻是背景闆，而是塑造曆史進程的關鍵力量。閱讀這本書，就像是打開瞭一扇通往全新認知領域的大門，讓我對曆史和地理的理解，都上升到瞭一個新的層次。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，簡潔而不失大氣，透露齣一種對知識的敬畏感。當我翻開書頁，纔發現其內容更是令人驚嘆。作者以一種極具前瞻性的視角，將地理學與曆史學深度融閤，揭示瞭地理環境在人類文明發展進程中所扮演的關鍵角色。我一直覺得，曆史的敘述往往是被某些群體所塑造和選擇的，因此，探究“曆史是誰改寫的”這個問題，本身就充滿瞭意義。這本書並沒有直接迴答這個問題，而是通過分析地理要素對曆史走嚮的製約和影響，來間接揭示曆史敘述的形成邏輯。我尤其欣賞作者在分析不同地區人口分布、遷徙模式以及社會結構時，所運用的地理學原理。他能夠清晰地展示，為何某些地區能夠成為文明的搖籃，而另一些地區則相對落後，這背後往往隱藏著地理環境的深刻影響。書中關於“沙漠反而成瞭人類文明加速器”的論斷，更是讓我大開眼界，迫不及待地想瞭解其中的奧秘。這本書的語言風格非常生動有趣，不乏一些發人深省的觀點和巧妙的比喻，使得那些復雜的曆史和地理概念，都變得易於理解和消化。它讓我意識到，曆史並非是孤立存在的，而是與我們所處的地理環境息息相關。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書的那一刻，我就被它充滿哲學思辨的書名所吸引。在我以往的閱讀經驗中，曆史和地理似乎是兩門相對孤立的學科，學習起來也總是分開進行，這讓我總覺得缺乏一種宏觀的聯係感。然而，這本書的齣現，徹底改變瞭我對這兩門學科的看法。作者以一種極具穿透力的視角，將地理學的原理巧妙地滲透到對曆史事件的解讀之中，讓曆史的脈絡更加清晰，也讓地理知識更具人文關懷。我印象最深刻的是，作者在分析不同文明的起源和發展時，始終將地理環境作為首要考量因素。比如，他可能會詳細闡述某個地區之所以能夠孕育齣燦爛的文明，並非偶然，而是得益於其優越的地理條件，如肥沃的土壤、充沛的水源、以及相對溫和的氣候。這種“地理決定論”的視角，雖然有時會引起一些爭議，但無疑為理解曆史提供瞭一個全新的維度。書中提到的“吃麥子的總是打吃米的”這句話，更是讓我眼前一亮，作者如何從地理角度去解讀這種社會現象，其中的邏輯必然十分精彩。這本書的語言風格也十分引人入勝，不失幽默，不失深刻，讓我在閱讀中不斷産生共鳴，並引發更深層次的思考。它不僅僅是一本書，更像是一場關於曆史和地理的對話，讓我對這個世界的認知，有瞭更豐富、更立體的理解。