具体描述
毕飞宇：我答应过自己，超码要为上世纪七○年代留下两本书。有了《玉米》和《平原》，我踏实了许多。
《平原》是毕飞宇继《玉米》之后，厚底扎实的长篇创作。场景是典型中国农村的王家庄──民主的死角，自由的死角，也是尊严、同情、悲悯和爱的死角。时间是一九七○年代，那是个必须斗争、不断革新，非得使人性扭曲变形，才能活得下来的时代。
这是一个人的故事，一群人的故事，也是一代人的故事──
端方高中毕业，回到了王家庄，沉重得近乎残酷的农活给了他第一个下马威。青春期特有的骚动并没有因为身体的疲惫而消灭，在收获的季节，端方找到了他的爱情，地主的女儿三丫成了他生命中的第一个女人。而知青出身的大队女支书吴蔓玲，原本是一个几乎已没有性别意识的「政治动物」，却被端方点燃了爱情之火……。
禁忌的年代，被压抑的情与爱，继《玉米》之后，毕飞宇对乡土、权力、身体做了最华丽而暴烈的书写。
本书特色
★继《玉米》之后，毕飞宇以《平原》讲述了苏北平原上人性最动人的篇章。
得奖与推荐
2005年《中华读书报》年度图书之10佳
2005年入围《当代》年度最佳长篇小说奖
2005年中国小说学会年度中国小说排行榜入围长篇小说前五名
2006年首届中华优秀出版物奖提名奖
《平原》是毕飞宇继《玉米》之后，厚底扎实的长篇创作。场景是典型中国农村的王家庄──民主的死角，自由的死角，也是尊严、同情、悲悯和爱的死角。时间是一九七○年代，那是个必须斗争、不断革新，非得使人性扭曲变形，才能活得下来的时代。
这是一个人的故事，一群人的故事，也是一代人的故事──
端方高中毕业，回到了王家庄，沉重得近乎残酷的农活给了他第一个下马威。青春期特有的骚动并没有因为身体的疲惫而消灭，在收获的季节，端方找到了他的爱情，地主的女儿三丫成了他生命中的第一个女人。而知青出身的大队女支书吴蔓玲，原本是一个几乎已没有性别意识的「政治动物」，却被端方点燃了爱情之火……。
禁忌的年代，被压抑的情与爱，继《玉米》之后，毕飞宇对乡土、权力、身体做了最华丽而暴烈的书写。
本书特色
★继《玉米》之后，毕飞宇以《平原》讲述了苏北平原上人性最动人的篇章。
得奖与推荐
2005年《中华读书报》年度图书之10佳
2005年入围《当代》年度最佳长篇小说奖
2005年中国小说学会年度中国小说排行榜入围长篇小说前五名
2006年首届中华优秀出版物奖提名奖
著者信息
作者简介
毕飞宇
一九六四年生于江苏兴化。扬州师范学院中文系毕业，曾任教师，后从事新闻工作。八○年代中期开始小说创作，他的文字叙述鲜明，节奏感掌握恰到好处。曾获得英仕曼亚洲文学奖、鲁迅文学奖、茅盾文学奖、百花文学奖、中国作家大红鹰文学奖、中国小说学会奖等，《推拿》获选为《中国时报》开卷年度十大好书。
着有《玉米》、《青衣》、《平原》、《造日子》、《推拿》、《大雨如注》、《充满瓷器的时代》、《小说生活──毕飞宇、张莉对话录》、《小说课》等书。
毕飞宇
一九六四年生于江苏兴化。扬州师范学院中文系毕业，曾任教师，后从事新闻工作。八○年代中期开始小说创作，他的文字叙述鲜明，节奏感掌握恰到好处。曾获得英仕曼亚洲文学奖、鲁迅文学奖、茅盾文学奖、百花文学奖、中国作家大红鹰文学奖、中国小说学会奖等，《推拿》获选为《中国时报》开卷年度十大好书。
着有《玉米》、《青衣》、《平原》、《造日子》、《推拿》、《大雨如注》、《充满瓷器的时代》、《小说生活──毕飞宇、张莉对话录》、《小说课》等书。
图书目录
星垂平野阔──编者
生命中的壮阔平原──毕飞宇
上卷 内文（第一章─第十二章）
下卷 内文（第十三章─第二十四章）
生命中的壮阔平原──毕飞宇
上卷 内文（第一章─第十二章）
下卷 内文（第十三章─第二十四章）
图书序言
第一章
麦子黄了，大地再也不像大地了，它得到了鼓舞，精气神一下子提升上来了。在田垄与田垄之间，在村落与村落之间，在风车与风车、槐树与槐树之间，绵延不断的麦田与六月的阳光交相辉映，到处洋溢的都是刺眼的金光。太阳在天上，但六月的麦田更像太阳，密密匝匝的麦芒宛如千丝万缕的阳光。阳光普照，大地一片灿烂，壮丽而又辉煌。这是苏北的大地，没有高的山，深的水，它平平整整，一望无际，同时也就一览无遗。麦田里没有风，有的只是一阵又一阵的热浪。热浪有些香，这厚实的、宽阔的芬芳是泥土的召唤，该开镰了。是的，麦子黄了，该开镰了。
庄稼人望着金色的大地，张开嘴，瞇起眼睛，喜在心头。再怎么说，麦子黄了也是一个振奋人心的场景。经过漫长的、同时又是青黄不接的守候之后，庄稼人闻到了新麦的香味，心里头自然会长出麦芒来。别看麦子们长在地里，它们终究要变成苋子、馒头、疙瘩或面条，放在家家户户的饭桌上，变成庄稼人的一日三餐，变成庄稼人的婚丧嫁娶，一句话，变成庄稼人的日子。是日子就不光是喜上心头，还一定有与之相匹配的苦头。说起苦，人们时常会想起一句老话：人生三样苦，撑船、打铁、磨豆腐。其实这句话不是庄稼人说的，想一想就不像。说这句话的一定是城里人，少说也是镇子里的人。他们吃饱了肚子，站在柜台旁边或剃头店的屋檐下面，少不了说一两句牙疼的话。牙疼的话说白了也就是瞎话。和庄稼人的割麦子、插秧比较起来，撑船算什么，打铁算什么，磨豆腐又算得了什么？麦子香在地里，可终究是在地里。它们不可能像跳蚤那样，一蹦多高，碰巧又落到你们家的饭桌上。你得把它们割下来。你得经过你的手，一棵一棵地，把浩浩荡荡的麦子割下来。庄稼人一手薅住麦子，一手拿着镰刀，他们的动作从右往左，一把，一把，又一把。等你把这个动作重复了十几遍，你才能向前挪动一小步。人们常用一步一个脚印来夸奖一个人的踏实，对于割麦子的庄稼人来说，跨出去一步不知道要留下多少个脚印。这其实不要紧，庄稼人有的是耐心。但是，光有耐心没有用，最要紧的，是你必须弯下你的腰。这一来就要了命了。用不了一个上午，你的腰就直不起来了。
麦子黄了，大地再也不像大地了，它得到了鼓舞，精气神一下子提升上来了。在田垄与田垄之间，在村落与村落之间，在风车与风车、槐树与槐树之间，绵延不断的麦田与六月的阳光交相辉映，到处洋溢的都是刺眼的金光。太阳在天上，但六月的麦田更像太阳，密密匝匝的麦芒宛如千丝万缕的阳光。阳光普照，大地一片灿烂，壮丽而又辉煌。这是苏北的大地，没有高的山，深的水，它平平整整，一望无际，同时也就一览无遗。麦田里没有风，有的只是一阵又一阵的热浪。热浪有些香，这厚实的、宽阔的芬芳是泥土的召唤，该开镰了。是的，麦子黄了，该开镰了。
庄稼人望着金色的大地，张开嘴，瞇起眼睛，喜在心头。再怎么说，麦子黄了也是一个振奋人心的场景。经过漫长的、同时又是青黄不接的守候之后，庄稼人闻到了新麦的香味，心里头自然会长出麦芒来。别看麦子们长在地里，它们终究要变成苋子、馒头、疙瘩或面条，放在家家户户的饭桌上，变成庄稼人的一日三餐，变成庄稼人的婚丧嫁娶，一句话，变成庄稼人的日子。是日子就不光是喜上心头，还一定有与之相匹配的苦头。说起苦，人们时常会想起一句老话：人生三样苦，撑船、打铁、磨豆腐。其实这句话不是庄稼人说的，想一想就不像。说这句话的一定是城里人，少说也是镇子里的人。他们吃饱了肚子，站在柜台旁边或剃头店的屋檐下面，少不了说一两句牙疼的话。牙疼的话说白了也就是瞎话。和庄稼人的割麦子、插秧比较起来，撑船算什么，打铁算什么，磨豆腐又算得了什么？麦子香在地里，可终究是在地里。它们不可能像跳蚤那样，一蹦多高，碰巧又落到你们家的饭桌上。你得把它们割下来。你得经过你的手，一棵一棵地，把浩浩荡荡的麦子割下来。庄稼人一手薅住麦子，一手拿着镰刀，他们的动作从右往左，一把，一把，又一把。等你把这个动作重复了十几遍，你才能向前挪动一小步。人们常用一步一个脚印来夸奖一个人的踏实，对于割麦子的庄稼人来说，跨出去一步不知道要留下多少个脚印。这其实不要紧，庄稼人有的是耐心。但是，光有耐心没有用，最要紧的，是你必须弯下你的腰。这一来就要了命了。用不了一个上午，你的腰就直不起来了。
图书试读
None
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