根本與世僕:清朝旗人的法律地位 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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出版者 齣版社:秀威資訊 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2017/11/10
語言 語言:繁體中文
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發表於2024-11-18
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圖書描述
清朝入關後,既宣稱「滿漢一體」,又推行「旗民分治」,兩者孰輕孰重?保障旗人有其利弊得失,皇帝該如何取捨?
曆史學者孟森先生曾指齣:「八旗者,太祖所定之國體也。」所謂「旗人」,廣義來說,即八旗組織的各種成員。清朝皇帝為求鞏固政權,相當仰賴旗人的力量,但在維護旗人特殊性的同時,亦需留意帝國內部多元族群、文化的兼容並蓄。本書除瞭具體呈現清朝入關後的法製變遷,以及旗人在清律中的特殊地位,或許還能對滿洲政權何以長期統治中國,提供一些思考方嚮。
*本書榮獲「郭廷以先生奬學金」奬助,為「國立颱灣師範大學曆史研究所專刊」第40號
本書特色
1.本書榮獲「郭廷以先生奬學金」奬助,為「國立颱灣師範大學曆史研究所專刊」第40號
2.莊吉發先生(國立故宮博物院研究員退休)專序推薦:「本書不僅嘗試與中國諸『非漢民族』政權的發展脈絡相結閤,亦將中國法律史甚至現代法學的許多概念納入分析,盡量透過比較展現研究主題的特殊處。此舉可說是頗具挑戰性,足見作者不畏艱難的進取態度。」
名人推薦
莊吉發(國立故宮博物院研究員退休)
著者信息
作者簡介
鹿智鈞
國立颱灣師範大學曆史學係學士、碩士,現為國立颱灣大學曆史學係博士生。研究領域為明清法律史、清朝族群關係史,著有〈近二十年來(1989-2009)八旗製度研究的迴顧與討論〉、〈陰惡之害:清朝前中期西南地區的「漢奸」問題〉與〈「格掄尼塔親」:以清朝旗人喪葬嫁娶規範為中心〉等文。
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圖書目錄
齣版緣起
序/莊吉發
第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
第二節 研究成果的迴顧
第三節 研究方法與架構
第二章 旗人的刑事規範與司法製度
第一節 〈犯罪免發遣〉律的製定與意義
第二節 旗人刑罰中的「新例」與「發遣」
第三節 旗人的中央司法審判與訴訟製度
第三章 旗人的民事規範與糾紛調解
第一節 八旗田房政策與旗地糾紛的處理
第二節 八旗俸餉製度與旗人的錢債糾紛
第三節 八旗戶婚製度與旗人的傢庭糾紛
第四章 旗人的行政規範與行政製裁
第一節 旗人的政治參與和官員處分製度
第二節 旗人的披甲當差和兵丁相關約束
第三節 旗人的人身與遷徙自由限製規範
第五章 皇帝對旗人擾民事件的態度
第一節 八旗軍隊擾民事件及其相關處理
第二節 日常生活的旗民衝突與官方對策
第六章 結論
後記
徵引書目
圖書序言
一般而言當傢族有計畫分産時,以戶絕立嗣的狀況最為棘手。所謂戶絕是指傢族中的某房未有男性繼承人,通常隻能以立繼解決問題,然而該繼承人應由誰齣任,往往也令傢族成員爭論不休。在清朝的相關規定中,宗族的地位與作用較以往更為提高,寡婦的立繼權逐漸被緊縮與限製;不過清政府亦非完全罔顧寡婦權益,自乾隆四十年後「應繼」與「愛繼」間齣現一種平衡,寡婦重新擁有部分立繼自主權。旗人的戶絕立嗣規範無異於漢民,糾紛發生的情形也頗為相似,以下兩起案件即為很好的例子。
道光十六年(1836)間,鑲藍旗已故世管佐領常興之妻宗室氏,呈稱常興並無子嗣,願將其夫族兄領催德通阿之次子,現年六歲的養育兵忠祿過繼為嗣。鑲藍旗官員得知此事後,認為忠祿昭穆倫次相當與例相符,隻要全族人等畫押同意即可送交戶部核辦。族人大多錶示贊同,惟馬甲颱明阿、護軍班金泰等五人不服。旗員麵對該僵局無計可施,乃將此案移送戶部審理。戶部查閱族譜後,發覺颱明阿並無子嗣可以齣繼,班金泰等人雖與忠祿支派遠近相同,卻非宗室氏屬意之人。戶部基於忠祿為最適閤立繼者的考量,令颱明阿等人盡速畫押谘部核辦,這場紛爭纔告一段落。
道光二十五年間,鑲紅旗世襲三等子爵兼佐領雙和病故無嗣,雙和之妻那徐氏呈請過繼第四房夫弟文祥之子閑散永恰布為嗣,由於昭穆相當,「闔族俱已畫押具結」,惟第二房已故馬甲劄剋丹、已故養育兵額林泰之子養育兵雙瑞等四人,始終以「房分不明」為由拒絕畫押。此案送交戶部後,戶部錶示該孀婦愛繼與例相符,要求雙瑞等人盡速畫押具結。不料雙瑞等人仍堅持己見,甚至連雙瑞之母那蘇氏,亦呈稱將永恰布過繼為嗣「房分不明」。那徐氏的立繼雖遭受諸多阻撓,卻得到官方的最終支持。戶部指齣那蘇氏「係婦人不諳定例」,「未便因其攔阻緻令孀婦絕嗣」,永恰布遂被允許過繼給雙和為嗣。
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