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根本与世仆:清朝旗人的法律地位

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出版者 出版社:秀威资讯 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2017/11/10
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-18

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图书描述

清朝入关后,既宣称「满汉一体」,又推行「旗民分治」,两者孰轻孰重?保障旗人有其利弊得失,皇帝该如何取舍?

  历史学者孟森先生曾指出:「八旗者,太祖所定之国体也。」所谓「旗人」,广义来说,即八旗组织的各种成员。清朝皇帝为求巩固政权,相当仰赖旗人的力量,但在维护旗人特殊性的同时,亦需留意帝国内部多元族群、文化的兼容并蓄。本书除了具体呈现清朝入关后的法制变迁,以及旗人在清律中的特殊地位,或许还能对满洲政权何以长期统治中国,提供一些思考方向。

  *本书荣获「郭廷以先生奖学金」奖助,为「国立台湾师范大学历史研究所专刊」第40号

本书特色

  1.本书荣获「郭廷以先生奖学金」奖助,为「国立台湾师范大学历史研究所专刊」第40号 

  2.庄吉发先生(国立故宫博物院研究员退休)专序推荐:「本书不仅尝试与中国诸『非汉民族』政权的发展脉络相结合,亦将中国法律史甚至现代法学的许多概念纳入分析,尽量透过比较展现研究主题的特殊处。此举可说是颇具挑战性,足见作者不畏艰难的进取态度。」

名人推荐

  庄吉发(国立故宫博物院研究员退休)

著者信息

作者简介

鹿智钧


  国立台湾师范大学历史学系学士、硕士,现为国立台湾大学历史学系博士生。研究领域为明清法律史、清朝族群关系史,着有〈近二十年来(1989-2009)八旗制度研究的回顾与讨论〉、〈阴恶之害:清朝前中期西南地区的「汉奸」问题〉与〈「格抡尼塔亲」:以清朝旗人丧葬嫁娶规范为中心〉等文。
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图书目录

出版缘起
序/庄吉发 

第一章 绪论 
第一节 研究动机与目的 
第二节 研究成果的回顾 
第三节 研究方法与架构 

第二章 旗人的刑事规范与司法制度 
第一节 〈犯罪免发遣〉律的制定与意义 
第二节 旗人刑罚中的「新例」与「发遣」
第三节 旗人的中央司法审判与诉讼制度 

第三章 旗人的民事规范与纠纷调解 
第一节 八旗田房政策与旗地纠纷的处理 
第二节 八旗俸饷制度与旗人的钱债纠纷 
第三节 八旗户婚制度与旗人的家庭纠纷 

第四章 旗人的行政规范与行政制裁 
第一节 旗人的政治参与和官员处分制度 
第二节 旗人的披甲当差和兵丁相关约束 
第三节 旗人的人身与迁徙自由限制规范 

第五章 皇帝对旗人扰民事件的态度 
第一节 八旗军队扰民事件及其相关处理 
第二节 日常生活的旗民冲突与官方对策 

第六章 结论 

后记 
征引书目

图书序言

一般而言当家族有计画分产时,以户绝立嗣的状况最为棘手。所谓户绝是指家族中的某房未有男性继承人,通常只能以立继解决问题,然而该继承人应由谁出任,往往也令家族成员争论不休。在清朝的相关规定中,宗族的地位与作用较以往更为提高,寡妇的立继权逐渐被紧缩与限制;不过清政府亦非完全罔顾寡妇权益,自干隆四十年后「应继」与「爱继」间出现一种平衡,寡妇重新拥有部分立继自主权。旗人的户绝立嗣规范无异于汉民,纠纷发生的情形也颇为相似,以下两起案件即为很好的例子。
  
道光十六年(1836)间,镶蓝旗已故世管佐领常兴之妻宗室氏,呈称常兴并无子嗣,愿将其夫族兄领催德通阿之次子,现年六岁的养育兵忠禄过继为嗣。镶蓝旗官员得知此事后,认为忠禄昭穆伦次相当与例相符,只要全族人等画押同意即可送交户部核办。族人大多表示赞同,惟马甲台明阿、护军班金泰等五人不服。旗员面对该僵局无计可施,乃将此案移送户部审理。户部查阅族谱后,发觉台明阿并无子嗣可以出继,班金泰等人虽与忠禄支派远近相同,却非宗室氏属意之人。户部基于忠禄为最适合立继者的考量,令台明阿等人尽速画押咨部核办,这场纷争才告一段落。
  
道光二十五年间,镶红旗世袭三等子爵兼佐领双和病故无嗣,双和之妻那徐氏呈请过继第四房夫弟文祥之子闲散永恰布为嗣,由于昭穆相当,「阖族俱已画押具结」,惟第二房已故马甲札克丹、已故养育兵额林泰之子养育兵双瑞等四人,始终以「房分不明」为由拒绝画押。此案送交户部后,户部表示该孀妇爱继与例相符,要求双瑞等人尽速画押具结。不料双瑞等人仍坚持己见,甚至连双瑞之母那苏氏,亦呈称将永恰布过继为嗣「房分不明」。那徐氏的立继虽遭受诸多阻挠,却得到官方的最终支持。户部指出那苏氏「系妇人不谙定例」,「未便因其拦阻致令孀妇绝嗣」,永恰布遂被允许过继给双和为嗣。

图书试读

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