大清帝国的衰亡（经典改版） pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者原文作者： Frederic Wakeman, Jr.

出版者出版社：时报出版订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：廖彦博

出版日期出版日期：2017/10/24

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-18

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图书描述

鸦片战争爆发之前，中国社会是停滞不变吗？
如果中国不受外力干扰，帝制可以永存吗？

　　本书于一九七五年出版，为魏斐德早年的作品，同时是近代中国史研究的经典代表作。出版至今一直被美国多所大学作为中国历史课程的基本教材，其研究成果不仅公允地提示出大清帝国必走向衰亡的社会脉络，也超越了当时西方汉学界中盛行之「冲击－反应」的西方中心论观点。

　　作者认为，在鸦片战争之前的中国，绝不是停滞不变。西方列强的船坚炮利，固然对中国带来刺激，然而中国本身的各股社会力量，才是促成辛亥革命成功、清廷倾覆、帝制结束的主要因素。

　　因此本书一开场，先以农民、仕绅、商人在明清社会的生活型态和社群发展，来定调当时民间普遍存在的矛盾和活力的来源；接着逐步从王朝兴衰、民族更迭的角度，推到清盛世的来临；之后再交错注入清代民间社会运动发展，和外力入侵的动因，来观察帝国由盛而衰的转折，及逐至崩溃的过程，对帝制中国的衰亡作了全方位的剖析。

名人推荐

　　叶文心加州大学柏克莱分校东亚所前所长导读

　　吕妙芬中研院近史所所长
　　涂丰恩「故事：写给所有人的历史」创办人
　　──推荐

　　「魏斐德可以被称为过去三十年中最好的近代中国史学家。」──史景迁（Jonathan D. Spence），美国着名汉学家

　　「魏斐德以本书为十七到二十世纪的中国史，提出一套系统性的诠释，美国的清史研究因本书而全面改观。」──罗威廉（William Rowe），美国霍普金斯大学教授

名人谈魏斐德及本书

　　在我看来，魏斐德是一个抒情诗人和祕密活动份子的迷人混合体。他写的最好的书在每个角度都含义深刻，无论在长度上还是在精神上，充满着意外，承转着情感。──史景迁（Jonathan D. Spence），美国着名汉学家

　　魏斐德的作品中没有绝对的「中国中心观」或「西方中心观」，在他全球化、大视野的研究中，无论是内部的变化还是外部的因素都是十分重要。──周钖瑞（Joseph Esherick），美国圣地牙哥大学中国研究中心教授，魏斐德大弟子

　　不妨把魏斐德比作那样一种武功高手：年轻时显山露水，年龄越大功夫越高反而韬光养晦。──李欧梵，文化评论家

　　魏斐德对中国史与中国人物的研究成果，拓展了学界的视野，他对近代中国的群众运动、祕密结社、外夷入侵、社会混乱、帝制崩溃以至毛泽东思想，都有精湛独到的看法。──林博文，知名专栏作家

　　魏斐德的分析指向了世界史研究中最迷人的问题，即制度模式与其大环境，特别是国际环境之间的关系。──艾森斯塔特（Shmuel N. Eisenstadt），世界知名社会学家

　　你和中国一起老去，长廊贯穿春秋，大门口的陌生人，正砸响门环。──北岛，诗人，献诗〈青灯〉致魏斐德教授之部分诗文

著者信息

作者简介

魏斐德（Frederic Wakeman, Jr. 1937-2006）

　　一九五九年毕业于哈佛大学，主修欧洲史及文学；大学毕业后，转作中国研究，先后于剑桥大学及巴黎高等政治学院进修，并曾到台湾进行研究工作。返美后投入知名汉学家列文森门下，于一九六五年取得柏克莱大学远东史博士学位。曾任加州柏克莱大学历史系教授、东亚研究院院长，上海研究中心创始人，美国社会科学研究理事会会长等职。

　　他通晓多国语言，熟悉欧洲年鑑学派、社会史观，研究中国史时致力观察世界脉络，强调着史要有全局性、全球性的大视野，与史景迁、孔复礼并称「中国史三杰」。主要着作有：《大门口的陌生人》、《洪业：满清外来政权如何君临中国》、《历史与意志》、《特攻教父》等书。

译者简介

廖彦博

　　政治大学历史系硕士，美国维吉尼亚大学历史系博士班。曾经参与国史馆《二二八事件辞典》条目撰写，目前同时从事翻译与着述。

　　着有《蒋氏家族生活祕史》（合着）、《三国和你想得不一样》、《爱新觉罗．玄烨》、《一本就懂中国史》、《止痛疗伤》（合着）；译有《中国将称霸21世纪吗？》、《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》、《OK正传》、《惊悚大师希区考克：重返惊魂记》、《鲈鳗变律师》等书。

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图书目录

导读汉学家魏斐德的历史贡献∕叶文心
致谢
绪论

第一章农民
第二章仕绅
第三章商人
第四章朝代循环
第五章满族兴起
第六章清初与盛清之世
第七章西方入侵
第八章外患与内乱
第九章中兴与自强的幻影
第十章维新与反动
第十一章天命已尽

译后记
参考书目
注释

图书序言

第十章 维新与反动

学会纷纷建立

《马关条约》于一八九五年四月十七日签订，结束了中、日两国间的战争。整个清帝国的公众舆论，立即因为割让领土而引起广大的骚动。虽然官方禁止政治结社，但是学生、胸有大志者、以及功名之士开始组织团体以鼓动公众舆论。在一八九五年五月初二，来自全国各地的一千两百名举人联名签署长达万言的「公车上书」，谴责马关和约、并吁请政治改革。发动此次上书的，是广东学者康有为，他同时也创立「强学会」，警告中国人，亡国灭种的危险迫在眉睫：俄北瞰，英西睒，法南瞵，日东眈……我中国孱卧于群雄之间，鼾寝于火薪之上。

他宣称，除非全国及时觉醒，中国将被帝国主义者当作牛马般奴役驮重，重蹈印度被亡国的下场。他的强学会预备要在北京发行一份刊物以唤醒大众，并且在各省设立分会以团结志士，激发他们的儒家澄清天下之志，挽救帝国于危亡。

强学会只是甲午战后中国如雨后春笋般成立的爱国社团之一。这些菁英份子组成的社团，立刻使当时的人回想起晚明诸学社，这些文人结社，暗中涉入抗清运动，引起朝廷在一六五二年后，禁止组织政治团体。事实上，这些一八九○年代的学会，已经与十七世纪那种论文讲道的社团大相迳异——无论后者有多么牵扯现实政治。这些甲午战后成立的团体，并不仅想要影响皇帝以改革朝廷，他们也誓言要在各省将其主张付诸实现。湖南是在地方上团体最活跃的省分，因为这里曾经出过曾国藩和左宗棠这样的领导者的缘故，该地的仕绅于朝廷中的发言特别有份量。一位眼光深远的湖南学人谭嗣同，也效法康有为，于一八九七年在长沙组织了「南学会」。分会很快就在全省各地成立，倡导地方县学堂的学制改革、兴办城市经济事业、以及改良地方行政。上述这些活动，是各省仕绅朝向政治化的第一步。南学会这些急躁、有时显得激进的领导人们，和二十世纪前十年的清末新政仕绅，并不属于同一种类型；但是谭嗣同和他的追随者们，确实为十年后涉入地方政治的仕绅们，留下了可供效法的典范。