南疆纪行 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

著者

出版者出版社：新锐文创订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者

出版日期出版日期：2017/09/22

语言语言：繁体中文

下载链接在页面底部

点击这里下载

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找书就要到小特书站

ttbooks.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

发表于2024-11-18

类似图书点击查看全场最低价

图书描述

……库尔勒、若羌、且末、民丰、于田、和田、皮山、叶城、莎车、英吉沙、疏勒、喀什、塔什库尔干、伽师、巴楚、阿克苏、温宿、乌什、拜城、库车、轮台……

　　26个日子，21个县市，1个认识南疆的机会。

　　南疆，指新疆北起天山、南至崑崙山脉、以塔里木盆地爲中心的广大地域。是古代丝绸之路的关键纽带，亦是今日中国的敏感地带。十三个世居民族生活在这片土地，同时亦有包括内地汉人在内的各省各族百姓陆续于此落地生根。民族与宗教混杂，加以政治情形牵引，使得大众想像中的南疆始终神祕且充满禁忌，对于生活在这片土地上的人们，所知甚少。

　　本书是作家胡成亲历南疆的纪实之作，除了直击各地汉人在南疆的生存现状，亦侧写南疆复杂多元的民族与宗教文化，将这片土地的过往历史与今日现实，一一呈现在读者眼前。

　　南疆是神祕的，是禁忌的。
　　民族与民族之间，宗教与宗教之间，
　　横亘着有如塔里木盆地的隔阂。

本书特色

　　※新疆太过广大，道路太过漫长，人们需要一次又一次的温暖而坚持前行。
　　一如曾经的旅队需要一程又一程的绿洲而坚持前行。

　　※南疆是神祕的，是禁忌的。民族与民族之间，宗教与宗教之间，横亘着有如塔里木盆地的隔阂。作家胡成深入南疆，以诗意的笔触捕捉南疆的人文风景，用报导的文字填补想像与现实之间的距离。

著者信息

作者简介

胡成

　　自由撰稿人，摄影师。

南疆纪行 pdf epub mobi txt 电子书下载

图书目录

第一章入疆
第二章库尔勒
第三章若羌路
第四章若羌
第五章且末
第六章民丰
第七章于田
第八章于田‧和田
第九章和田
第十章皮山
第十一章皮山‧叶城
第十二章莎车
第十三章英吉沙
第十四章英吉沙‧疏勒
第十五章塔什库尔干路
第十六章塔什库尔干
第十七章伽师
第十八章巴楚‧色力布亚
第十九章巴楚
第二十章阿克苏
第二十一章阿克苏‧温宿
第二十二章乌什
第二十三章拜城
第二十四章库车
第二十五章轮台

图书序言

【第十六章　塔什库尔干】（节录）

风声鹤唳，草木皆兵。

这大约就是现在生活在南疆的汉人对周遭环境最真实的反应。「如果有维吾尔人来住宿，我都先给派出所打电话，他们两分钟就到，查过了没事我才让他们住。」这是汉人宾馆老板的解决之道，无疑这是稳妥的方法，而同样无疑的，中巴友谊宾馆的维吾尔老板肯定没有採用这种稳妥的方法。

割裂民族，割裂社会，无疑是恐怖分子们所期望的，不幸的是，我们都在有意无意地帮助他们达成目的。

即便是在大家以为南疆最为平和安详的塔县，也是如此。

我们极为擅长并且热衷的一件事情，就是将个人行为标签化为群体行为，进而予以标签化地喜爱与厌恶。

当然，这也是人性。马克‧库班（Mark Cuban）在谈及最近唐纳德 ‧斯特林（Donald Sterling）的种族歧视言论时说道：

如果在深夜的大街上，我看见了一个穿着连帽衫的黑人少年，那么我会走到街的另一边去。但是如果在另一边却有一个满身纹身的秃头白人，那么我又会走回来，我并不是一个完美的人。我们都有自己的偏见与歧视，但是我们得学会控制自己。

而我觉得我们的问题在于，我们不但不会控制自己的这种偏见与歧视，有时候反而会变本加厉。比如已经将导致我们自我割裂的地域歧视，将个体行为标签化，甚至将传闻谣言标签化。

而在塔县，我悲伤地意识到，如果我们放任这种自我割裂，那么割裂的不仅是汉人与维吾尔人，甚至包括素来与世无争的高山塔吉克人。

有些人可能自以为自己只是在标签化维吾尔人，那我的困惑在于，仅以塔吉克人为例，我们如何区分维吾尔人与塔吉克人，以免当我们因畏惧而疏离，或者表现出其他歧视行为的时候，误伤塔吉克人？

语言？虽然高原塔吉克人彼此之间说帕米尔语，但是新疆的塔吉克人，兼用维吾尔语，使用维吾尔文，对于非突厥语族的汉人而言，没有任何以语言区分两族的可能。

人种？维吾尔人与塔吉克人血统来源复杂，塔吉克人绝不仅仅呈现出高加索人种的外貌，突厥人种外貌的塔吉克人，以塔县而言，不下半数。

服饰？这本来是可以的。但不幸的是，塔县的塔吉克人，女性大多还有身着民族服装的习惯，而男性基本已经身着世俗化的服装。至于年轻人，甚至连最后可以区分民族的服饰：帽子，也很少佩戴。