芭蕉俳文(日本「俳圣」松尾芭蕉经典之作)

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松尾芭蕉
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具体描述

继《奥之细道》、《芭蕉百句》后,日本「俳圣」松尾芭蕉经典之作──《芭蕉俳文》,中文世界首度译出 三大名家绝佳组合 作者:松尾芭蕉 日本俳谐大师、世界闻名俳句大家,享有「俳圣」之誉。是「元禄文化」的旗手。在日本文学史上的地位,媲美中国「诗圣」杜甫。 译注者:郑清茂 美国麻州大学、国立东华大学荣誉教授、日本文学研究专家。 绘图者:庄因 知名作家、书画家、史丹福大学退休教授 俳文又称俳谐文,是具有俳味谐趣的文章 体式虽多,一以贯之的就是俳谐风雅之趣 俳文与俳句并列为俳谐文学 松尾芭蕉是把俳谐推展到最高峰的中心人物 松尾芭蕉(1644-1694),日本俳谐大家,在日本文学史上有「俳圣」之称。松尾芭蕉的俳谐作品,主要有连句、发句、俳文三类。连句,如同汉诗的联句,是一种两人或以上的集体创作,必须照顾「附合」别人的前句,较难发挥个性或自我风格。发句是连句之首句,起句人等于连句的定调者,较有创意,所以后来能够独立出来称为俳句,变成了日本文学的重要文类之一。 俳句,特别是松尾芭蕉的俳句,举世闻名,影响所及,甚至在欧美有haiku,中国有汉俳的出现。至于俳文,虽有几种外语(包括汉语)的零星译介,但是知之者尚少。俳文又称俳谐文,指具有俳味谐趣的文章。在体式上,以散文为主而置入或多或少的俳句于其间或文末。松尾芭蕉之前,已有类似之作,但尚无所谓俳文之称;必须等到松尾芭蕉的出现,俳文才成熟而与俳句并列为俳谐文学之类。 俳文之体多式多样,如俳句的题词、小序、序跋、赞、记、颂、赋、传、辞、说之类的短篇小品,以及纪行、日记等较长的文章。体式虽多,然而始终一以贯之者,就是所谓俳谐风雅之趣。其中《奥之细道》是松尾芭蕉俳文的唯一单行长篇,或另称俳谐纪行文;是公认的世界文学经典之一,已有多种外语翻译。汉译本问世者亦不止一种,所以在汉语圈内并不陌生。 《芭蕉俳文》从松尾芭蕉的约一百篇短文中选出三十多篇,加上短篇纪行文〈野曝纪行〉、〈鹿岛纪行〉、〈笈之小文〉、〈更科纪行〉四种,以及〈嵯峨日记〉一种,并略施注释,以便介绍松尾芭蕉的俳文之美,盼有助于展现松尾芭蕉俳谐文学比较完整的面貌。

著者信息

作者简介

松尾芭蕉(1644-1694)


  日本德川时代的俳谐大师,有日本「俳圣」之誉。是日本德川时代灿烂的「元禄文化」的旗手之一。

  俳谐是一种最具日本特色、极为重要的文学类型。松尾芭蕉在日本俳谐史上,远承日本和歌与中国诗文的古典传统,提出枯淡、闲寂、轻妙等美学概念,融汇人生即旅、诸行无常的存在哲学。所创蕉门蕉风,影响深远,不仅在日本历久不衰,至今依然,而且遍及世界各地,仍在扩大中。

  松尾芭蕉(Basho)的名字几乎变成了俳句的同义词。现在有所谓英俳、汉俳之作,追本溯源,也应与松尾芭蕉的典范不无关系。

绘者简介

庄因


  知名作家、书画家、史丹福大学退休教授

译注者简介

郑清茂


  台湾嘉义县人。1933年生。普林斯顿大学东亚学博士。历任台湾大学、加州大学、麻州大学、东华大学等校教授。现为东华大学荣誉教授。着有《中国文学在日本》等书。译有日本汉学着作多种,包括吉川幸次郎《元杂剧研究》、《宋诗概说》、《元明诗概说》,小西甚一《日本文学史》,以及《平家物语》、松尾芭蕉《奥之细道》等日本古典名着。
 

图书目录

图书序言

乞食翁

窗含西岭千秋雪

门泊东海万里船

我识其句,不见其心。推想其寂,不知其乐。唯胜于老杜者,独多病耳。隐于简陋茅屋松尾芭蕉叶下,自称乞食翁。

寒夜橹声击浪

冷透肝肠寸断

不觉泪下

贫山之釜

夜里迎霜则鸣

声声心寒

买水

水凝成冰

偃鼠冰块润喉

又苦又寒

歳暮

迟迟岁暮

舂年糕回声里

寂寂独眠
 

图书试读

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