欧崇敬诗集(13)帝国或者红楼

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欧崇敬
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具体描述

藏于书阁多年的低语,是心思遥想的足迹。 所剩余的价值 有些时候 竟比不上曹雪芹 花了二十年 留下四十九万字 被没收了二十万字 那一本 女娲补天后的 石头记 红楼梦 Comparing empire to the universe, Those coquerers thought they were the masters But none of them, could be as famous as the 49 thousand-word Legend of the Stone, the Dreams in a Red Mansion ──节录自〈帝国或者红楼〉
跨越时空的对话:中国古典文学的魅力与现代解读 本套丛书汇集了中国文学史上多个重要时期、不同体裁的经典作品,旨在为当代读者提供一个全面而深入的古典文学鉴赏平台。我们精选的作品不仅在文学史上地位卓著,更因其深刻的思想内涵、卓越的艺术成就,至今仍能引发读者的强烈共鸣。本丛书的编纂理念在于“传承经典,激活语境”,力求在尊重原貌的基础上,辅以精当的注释和背景介绍,帮助读者跨越历史的鸿沟,直抵文本的精神核心。 丛书首辑收录的《诗经》选篇,是中国最早的诗歌总集,奠定了中国浪漫主义与现实主义的源头。我们不仅关注“关雎”的淳朴与温婉,更深入剖析“黍离”之叹的家国情怀与历史兴衰的隐喻。每一首诗的选录都附带了详尽的“风雅辨析”,解释了不同地域风俗对诗歌内容和韵律的影响,并追溯了其在后世诗歌创作中的回响。例如,对《召南》中细腻的女性情感描摹,我们将其置于周代宗法社会的背景下进行解读,揭示出看似简单的爱情叙事背后,所蕴含的礼仪规范与个体欲望的张力。 紧随其后的是《楚辞》的精粹。以屈原的《离骚》为核心,本卷侧重于展现楚文化的浪漫与瑰丽,以及屈原“香草美人”的政治理想与其遭受排挤后的悲愤交织。我们特别注重对楚辞中大量神话传说、巫术仪轨的梳理和解释,以期还原楚地独特的文化生态。不同于北方中原诗风的含蓄内敛,《楚辞》的磅礴气势、瑰丽想象力以及自由奔放的句式,构成了中国文学史上一个重要的审美高峰,本书试图让读者领略这种“骚体”独有的艺术魅力。 进入汉代,我们精选了汉乐府民歌与辞赋。乐府民歌以其强烈的社会批判性和口语化的叙事风格,成为连接民间疾苦与上层文学的重要桥梁。无论是“十五从军征”的沉痛,还是“陌上桑”对劳动人民生命力的赞歌,都以其朴素而有力的笔触,描摹了汉代社会的真实图景。而在辞赋部分,则聚焦于赋体由汉初的浮夸铺陈,逐渐转向汉末建安风骨的过渡性作品。对扬雄的《解嘲》与班固的《两都赋》的细致品读,有助于理解儒家经世致用思想在文体发展中的作用。 魏晋南北朝时期,文学的个体性与审美趣味达到了一个新的高度。本卷重点展示了“竹林七贤”的精神诉求与“山水诗”的兴起。曹植的慷慨悲凉,嵇康的疏狂不羁,阮籍的清冷孤傲,构成了那个时代知识分子精神谱系的底色。陶渊明的田园诗作为压轴,不仅是文学上的回归自然,更是对魏晋玄学过度阐释的一种审美超越。我们力图通过对“采菊东篱下”的田园意象的深度挖掘,探讨其背后所蕴含的“归真返璞”的哲学意趣。 隋唐之际,是近体诗发展的黄金时代。本套丛书中的唐诗部分,采取“流派与时代”相结合的编排方式。初唐的宫廷气象与边塞诗的开阔,盛唐李白的浪漫豪放与杜甫的沉郁顿挫,中唐白居易的新乐府运动与韩愈、柳宗元的古文革新,晚唐李商隐、杜牧的唯美与感伤,均有详尽的收录和赏析。对杜甫的“三吏”“三别”的解读,尤其强调了其作为“诗史”的文献价值;而对李白诗中道家思想的融入,则着重分析了其如何将哲理思考融入到极致的想象力之中。 宋代文学的重心转向了词的成熟与理学的兴盛。本卷选取了苏轼的豪放与辛弃疾的沉雄,与李清照的婉约柔美形成鲜明对比。我们探讨了宋词如何摆脱唐代燕乐的依附地位,成为独立且能够承载复杂情感的文体。对苏轼“大江东去”中气象的分析,不仅仅是技巧的赞赏,更是对一个时代知识分子格局的写照。同时,宋代的散文,特别是欧阳修、苏洵父子的散文,如何以平易近文、重塑道统,也作为重要篇幅予以阐述。 元明清三代的文学,则以戏曲、小说以及散文的转型为重点。元曲的生动与市井气息,与宋词的雅致形成了有趣的张力。我们精选了关汉卿、王实甫的代表作片段,分析其语言的口语化和戏剧冲突的强烈性。明清小说部分,虽然篇幅所限,但精选了《三国演义》《水浒传》《西游记》的关键回目,并配以对章回体小说叙事模式的分析。对于《聊斋志异》,则侧重于探究其对人情世故的讽刺与对社会黑暗的隐喻。清代桐城派散文的兴盛,也作为对明代散文流派的继承与发展进行简要梳理。 整套丛书的特点在于其“精注精译”的辅助体系:每一个重要的典故都会有清晰的注释,对于涉及的历史人物、地理变迁或哲学概念,均提供简明的背景说明。我们避免使用晦涩的术语,确保即便是初次接触古典文学的读者,也能流畅地进入文本的世界。这套书的目标,是让读者在阅读过程中,不仅能欣赏到古代文人精妙的文字构造,更能体悟到他们对人生、历史、自然和社会的深层思考,从而达到古今会通、涵养心性的目的。它是一扇通往中国古典文化精神殿堂的坚实门户。

著者信息

作、译者简介

欧崇敬


  欧崇敬,辅仁大学日语系学士,政治大学法学硕士,中国文化大学哲学博士。曾任佛光人文社会学院助理教授、华南大学副教授、环球科技大学副教授,现任中洲科技大学副校长。其研究及专长有:中国哲学史、应用伦理学、未来与趋势、创意、管理策略、谈判策略等。

  着有《中国哲学史》七卷本、《存有学最终理论》、《华人世界之未来趋势》、《新灵魂学》、《数位经济社会学》等,共52本。此外,学术期刊及论文,共105篇。

译者简介

欧栩韶


  生于台北市。现任世界展望会翻译志工、国际特赦组织翻译志工。

欧栩彤

  曾任宏仁女中英语读者剧场社长,目前致力于中英短文写作。

图书目录

图书序言

自序

  本年度已出版了十二册书籍。这里的新诗集接着前十二册,赶在跨年夜里出版。如同前十二册,全是首次在纸本诗集上刊行。到了本册,已发表在纸本上有 ISBN 编码的新诗已超过了两千一百余首。听诗坛的朋友们说,这是单年度发表新诗或古诗的一个全新纪录。 

  不过获得这项纪录,并不是作者的本意。笔者原来只想借着新诗的写作,分享给家人朋友,也表示一下自己对历史、社会、文学、哲理、环境、良辰美景、私人情感、爱情故事、传说神话及一点点家庭的私情。偶尔再寄予一些缅怀。能够把近两千五百年来的主要诗词名句意境,从新捻来,给一番心的生命,如此而已。

  却没有想到每天在晚饭后,拨出九十分钟的时间来和欧栩韶、欧栩彤共同用用中英文创作,竟然得了一个发表新诗的金氏世界纪录。不管在出版新诗集的册数和发表诗的数量,竟两者都不小心拿了一个头彩,也是一种喜悦。不过,毫无意思要去竞争诗坛的任何名位,也没有意愿在诗坛里面拿个状元榜眼。

  年过五十,不小心成了一个写诗的人。主要是因为之前出版了四、五十本的理论哲学、趋势学、创意学、社会科学的思辨作品,或者方法论。对于大多数的朋友来说,都太艰深,一点恩想的效果都不存在。这一生还有联络的,不管在网路和 Line或电话的朋友,的的确确还有万把人。从南到北从东到西,总得想方设法运用一点自己在能力上还负得起的微薄礼物。

  寄上一首新诗或者每天三五首,也是一种聊表心意。更何况,一家人同时运用中英文在同一时间陈述,也可以给予对中文的使用不太熟悉的朋友,同样能对于华人文化有所接触。想要把古代的精华一口吸进,表现在网路的浩如烟海水墨中,一点点春江水意,但愿朋友们都能喜欢。

  明年会不会刷新自己的纪录,这可是二○一八年的事了。不做预测,且愿天下人,跨年之夜或者是圣诞夜里的福音,都能听得愉快、见了欢喜。和所爱的人也都能在一起。

作者序于海边小屋 2017年12月

图书试读

用户评价

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这本诗集让我重新思考“帝国”与“红楼”这两个概念之间的联系。欧崇敬先生似乎在暗示,每一个看似坚不可摧的帝国,其内部都可能存在着“红楼”般的脆弱与衰败的种子;而那些曾经繁华一时、最终走向没落的家族,也可能在自己的鼎盛时期,就已经孕育出了不可避免的悲剧。这种宏观与微观的对照,在诗歌中得到了淋漓尽致的展现。我常常会因为诗人对这种普遍规律的深刻揭示而感到震撼,仿佛看到了历史发展的一条潜在脉络,又看到了人生无常的必然命运。

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对于诗集中的语言运用,我只能用“炉火纯青”来形容。《欧崇敬诗集(13)帝国或者红楼》的每一首诗,都仿佛经过了千锤百炼,字斟句酌。他善于运用意象,通过具象的描写来传达抽象的情感和哲理。比如,在描绘“帝国”的辉煌时,他可能会使用“巍峨的宫殿”、“奔腾的河流”等意象;而在描绘“红楼”的悲伤时,他则可能选择“凋零的花瓣”、“破碎的镜子”等意象。这些意象的运用,极大地增强了诗歌的感染力和表现力,让读者能够身临其境地感受到诗歌所要传达的情绪。

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读《欧崇敬诗集(13)帝国或者红楼》,是一种全然沉浸式的体验。仿佛置身于一个由文字构筑的奇妙世界,感受着历史的厚重与人性的幽微。我常常会在阅读中停顿下来,让诗句在脑海中回响,去品味那些词语背后蕴含的深意。关于“帝国”的部分,他不仅仅是陈述历史事件,更是通过诗歌的语言,去探究权力、欲望、荣耀与毁灭之间的微妙联系,这是一种超越时空的哲学思考。他笔下的帝国,既有金戈铁马的壮丽,也有宫闱深处的诡谲,更有百姓生活中的辛酸与无奈。这些丰富的层次感,使得诗歌的解读空间极大,每一次重读,都可能有新的发现。

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《欧崇敬诗集(13)帝国或者红楼》的艺术风格,在我看来,是一种古典与现代的完美融合。欧崇敬先生既继承了中国古典诗词的优良传统,注重意境的营造和格律的运用,又在语言上大胆创新,加入了现代人的思维方式和审美情趣。这种结合,使得他的诗歌既有传统的韵味,又不失鲜活的生命力。在描绘“帝国”的宏大场景时,他能运用磅礴的气势和壮阔的意象,展现出历史的厚重感;在表现“红楼”的细腻情感时,他又能够运用精巧的比喻和生动的细节,捕捉住瞬间的情绪波动。

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而“红楼”的篇章,则更像是一面镜子,映照出我们内心深处的情感。《欧崇敬诗集(13)帝国或者红楼》中的“红楼”,让我看到了人性的复杂与矛盾,看到了情感的脆弱与坚韧。他对于爱恨情仇的描绘,细腻入微,令人动容。那些看似寻常的场景,在诗人的笔下,却被赋予了别样的意义,充满了诗意与哲理。我尤其喜欢他对于时间流逝的描绘,那种无可奈何的宿命感,以及在短暂生命中对美好事物的追寻,都让我感触良多。这部分诗歌,如同一杯陈年的女儿红,越品越有味道,越品越能体会其中的甘醇与苦涩。

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翻开《欧崇敬诗集(13)帝国或者红楼》,我首先被那浓烈的历史气息和深邃的文化底蕴所吸引。欧崇敬先生以其精湛的笔触,仿佛穿越时空的隧道,将我们带回那个波澜壮阔的年代。诗集的开篇,便如同一幅徐徐展开的古代画卷,墨色淋漓,意境悠远。那些关于“帝国”的描绘,并非流于表面的宏大叙事,而是深入肌理,触及帝国兴衰的内在逻辑,从宏观的政治格局到微观的人物命运,都展现出作者深刻的洞察力。我尤其欣赏他在描摹帝国辉煌时,笔尖流露出的那一丝对盛世背后隐忧的警觉;在审视帝国衰落时,又不失对历史遗存的尊重与眷恋。这种复杂的情感交织,让诗歌充满了张力与厚度。

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《欧崇敬诗集(13)帝国或者红楼》带给我的,是一种精神上的洗礼。欧崇敬先生的诗歌,不仅仅是文字的组合,更是情感的宣泄、思想的碰撞和灵魂的低语。在“帝国”的篇章中,我感受到了历史的沉重与使命,思考着文明的传承与发展,以及个体在历史洪流中的位置。而在“红楼”的章节里,我看到了人性的光辉与暗淡,看到了爱情的甜蜜与苦涩,也看到了生命本身的脆弱与珍贵。诗人用他独特的视角,为我们打开了一扇观察世界和审视自我的窗口。

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我特别欣赏欧崇敬先生在诗歌中展现出的那种冷静而深刻的思考。《欧崇敬诗集(13)帝国或者红楼》并没有回避现实的残酷,也没有沉溺于虚幻的美好。他以一种近乎客观的审视,去剖析“帝国”的形成与覆灭,去解构“红楼”的悲欢离合。这种不偏不倚的态度,使得他的诗歌更具说服力,也更引人深思。我常常会在阅读时,忍不住去对照现实生活,去反思自己在“帝国”的宏大叙事中扮演的角色,或者在“红楼”的个人情感纠葛中所处的境地。

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而当视线转向“红楼”,那又是一番截然不同的景象。欧崇敬先生的笔下,“红楼”不再仅仅是那个大家族的兴衰史,更是一种对人生百态、情爱纠葛的深刻体悟。他捕捉到了那些细腻的情感,那些在繁华背后潜藏的悲凉,以及在命运洪流中个体无力的挣扎。我仿佛能看到黛玉葬花的凄美,宝钗扑蝶的闲适,王熙凤泼辣的权谋,以及那些丫鬟小厮们各自的悲欢离合。诗歌的语言,时而婉转低回,如泣如诉,时而又如急雨敲窗,惊心动魄。他对于人物心理的刻画,尤其是女性角色的塑造,更是达到了炉火纯青的地步,每一个眼神,每一个动作,都蕴含着丰富的故事。

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总而言之,《欧崇敬诗集(13)帝国或者红楼》是一部值得反复品读的佳作。它不仅仅是诗歌,更是一种思想的沉淀,一种情感的升华。欧崇敬先生以其非凡的才华,为我们构建了一个充满历史沧桑感和人生况味的艺术空间。无论是对“帝国”的深沉凝视,还是对“红楼”的细腻描摹,都展现了他作为一位杰出诗人的敏锐洞察力和高超艺术造诣。读完这本书,我感觉自己的心灵得到了一次涤荡,对历史、对人生、对情感都有了更深的理解。

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