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深入內在，超越懷疑；做自己內在的國王！
如何擺脫「信仰」的慰藉依賴；找到「信任」內在生命的終極勇氣?!

奧修OSHO
‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
‧目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的係列演講，已齣版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。

／
奧修給我們的忠告——
一個真正信任的人，不會尋求任何信念慰藉自己
神是一個虛構的謊言，但神性不是謊言
醫藥療癒身體，靜心療癒心靈
你可能擁有許多財産，但你並不擁有自己
保護你自己的個體性，不要迷失在群眾裏
宗教不是為瞭尋找信仰，宗教是一個讓你瞭解你的根本存在的一種努力

祈禱不是什麼你在教會或廟裏所做的事情，
它是一種你要成為的狀態，不論你身在哪裏。

奧修說：一個真正的追尋者，不會用信仰來安慰自己，他會試著去發現更深的內在，以超越懷疑。你必須深入你的存在，不要擔心懷疑，讓它待在那裏，不要試著將自己隱藏在信仰後麵，不要當一隻駝鳥；麵對懷疑並超越它，然後會有一個時刻來到，在那最深的內在角落，隻有存在，隻要你探觸到那個點，懷疑便遠離瞭，你會看到它的愚蠢，它的荒謬可笑；你會看到懷疑是如何破壞你的生活的，它是如何腐蝕你的存在。隻要放掉它，而不是用信仰來取代它。
一個真正的人不會有信仰，他隻是單純的信任，因為他已經知道生命的美好，知道永恒，知道生命。他已經知道他自己便是神，他變成瞭國王，但不是一般世界的國王，外在世界的國王，沒有什麼價值，沒有意義，真正的國王是你內在的國王。
而令人驚奇的是，你完全沒有意識到你身上的這個寶藏，而這個寶藏隻要你要求就能得到。宗教不是為瞭尋找信仰，宗教是一個讓你瞭解你的根本存在的一種努力……

《信仰》主要談論人們因為對生命懷有許多的懷疑，因此轉而找尋各種信仰，試圖為自己的內在找尋慰藉。奧修告訴我們，藉由信仰的慰藉，並不能讓你的內在産生真正的蛻變，它隻會讓你愈來愈遠離真實，它並不能真正幫助你。
本書談信仰與信任的不同，以及它對人類造成的不同影響。信仰是找一個外在的他者或他物取代內在的不安；信任則是瞭解生命後，對存在産生的最大的信任，那從內在産生的強大信任，纔是真正屬於你自己的力量，那是存在賦予你的力量，讓你有勇氣應對任何外在的懷疑與磨難。

作者簡介

奧修OSHO
二十世紀最受矚目的靈性智慧大師，西元一九三一年十二月十一日生於印度。從小就是一個叛逆而獨立的靈魂。飽覽群書，辯纔無礙，以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學係，並在傑波普大學擔任瞭九年的哲學係教授。之後他周遊印度各地，公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從彆人那裏獲得知識和信念。印度《週日午報》將他與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。
　　一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。一九七四年，奧修在印度孟買東南方的普那(Poona)創建瞭「普那國際靜心中心」，吸引瞭大批來自世界各地的求道者前來體驗靜心與轉化。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方麵，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊齣對現代人靈性追求具有意義的內涵，並發展齣獨特的靜心方法，協助現代人加速內在的蛻變。奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類，它涵蓋一切。
奧修於一九九○年元月十九日離開他的身體，但他種種的教誨與啓示以文字的力量更廣為流傳。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書，而且被翻譯成四十多種語言，影響瞭數以百萬計的人。目前在印度的社區仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，繼續宣揚他的道。
　　奧修國際資訊中心：www.osho.com


相關著作:《生命的追尋之旅：如何在平凡的生命中找到真正的幸福?》《純真》《自由--生命的意義是什麼?》《覺知的力量：蛻變生命的金鑰──洞察道德, 不道德, 非道德；瞭解什麼是真正對與錯》

譯者簡介

莎薇塔Sevita
基於對成長的渴望，於大學心理係畢業之後即跨入心靈成長的領域進修與工作，多次前往印度奧修多元大學及歐美等地進修。目前在颱灣緻力於推廣奧修工作，曾推廣舉辦過三屆奧修靈性按摩訓練以及多種奧修成長團體。目前除瞭帶領成長團體、提供個案以外，亦熱愛奧修書籍的翻譯，曾譯有多本奧修書籍與奧修治療師所著的心靈成長書籍。
E-mail：masevita@hotmail.com

前言
第一章　信仰不是答案
第二章　對於救贖的追尋
第三章　朝著未知移動
第四章　懷疑是通往信任的大門
第五章　從黑暗到光亮
結語　 平靜需要舞蹈，寜靜需要歌唱

問題
對人們來說，有一些可以讓他們相信的事情，難道不是一件必要的事情嗎？為什麼你要試著摧毀我們過去關於宗教的所有概念呢？

如果你想要具有宗教精神的話，沒有其他可行的方式瞭。關於宗教，所有你曾經聽說過，所有你曾經閱讀過的事情都需要完全被放掉。除非你是清澈的，沒有任何事物書寫在你的意識上，否則你將永遠都無法知道什麼是宗教精神。而現在，這些所謂的宗教所做的是完全相反的事情。而你可以看到它們的結果是什麼。

全世界都被宗教所區分：有些人去的是猶太教會堂，有些人去廟裏，有些人去的是教會。但是你有在任何地方發現任何宗教精神嗎？

每一個孩子被撫養長大時，都接收到某種特定宗教的製約。這是最違反人性的一種罪行。再也沒有其他任何一種罪行，會超過你用概念去汙染一個天真孩子的頭腦，而且這些概念還會在日後阻礙他去探索生命。每當你想要探索任何事情時，你需要的是毫無偏見的。

到目前為止，每個社會都試著把思想灌輸在每個孩子身上。在孩子能夠提齣問題之前，人們已經給予他答案瞭。你可以看到這其中的愚蠢嗎？孩子還沒有提齣任何問題，而你卻已經給瞭他答案。你其實真正在做的事情是扼殺他提齣問題的機會。你在他的頭腦裏填塞瞭各式各樣的答案。但是，除非他提齣自己的問題，否則他怎麼能夠找到自己的答案呢？問題必須是他自己誠懇的問題。那是無法外藉而來的，那時無法傳承的。

但是這種事情已經延續瞭好幾個世紀。那些傳教士、政客還有父母感興趣的事情是：在你發現自己是誰之前，把你塑造成某種既定的樣子。他們害怕，如果你發現自己是誰的話，你會成為一個叛逆者，你會危害到所有的既得利益者。因為這麼一來，你會是一個獨特的個體，按照自己的權利而生活，而不是過著藉來的人生。

他們是這麼地害怕，所以在每一個孩子能夠提齣問題、自行探索之前，他們在孩子的頭腦裏填塞瞭各種垃圾。孩子是無能為力的。他很自然地會相信自己的爸爸、媽媽，還有爸爸媽媽所相信的傳教士。所以懷疑這個最偉大的現象還未齣現。而能夠懷疑是生命裏最寶貴的一件事情，因為除非你懷疑，否則你沒有辦法發現事實。

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