中國婚情報告

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朱曉軍
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具体描述

  朱曉軍夫婦二十多年來,從塞北到江南採訪了四十餘婚姻案例,訪問過百餘位當事人,諸如:歷經封建式婚姻的蒙古格格、環跑全中國的「第一人」、舉國聞名的京劇名伶、為毛澤東拍過四百多幅照片的女攝影師等等,透過作者紀實的報導文學筆法,從新聞學的視角審視中國近百年來婚姻模式的變遷。

  作者所採訪的婚情報告中,內容皆具有相當的典型性和新聞性,例如父母之命、媒妁之言的包辦婚姻、以愛情為主宰的婚姻、離婚、外遇,甚至是借種懷胎、年年結年年離的特殊案例等,真實地揭示了婚姻與情感在現實社會中所歷經的矛盾、衝突等現象。讀者可藉由這些或溫暖,或大悲大喜,或引人深思的婚情案例作一借鏡及體悟。

本書特色

  ★魯迅文學獎得主朱曉軍、中國圖書獎得主梁春芳 聯袂創作

  ★作者從塞北到江南,採訪超過40起真實婚姻案例,100多位當事人,以第一手資料與生動的紀實筆法,記錄了在滿清王朝、民國時期、滿洲國、文化大革命等動盪的年代下,婚姻制度翻天覆地的變遷過程。
好的,这是一份关于一本假设名为《古籍修复技艺探微》的图书简介,该书内容完全不涉及《中國婚情報告》中的任何主题。 --- 古籍修复技艺探微:从纸张纤维到历史墨痕的守护之道 卷首语:时间洪流中的沉默守护者 在浩瀚的中华文明长河中,古籍如同承载着千百年智慧与记忆的琥珀,沉默地见证着朝代的更迭与思想的演进。然而,时间的侵蚀、环境的变迁以及人为的疏忽,无时无刻不在威胁着这些珍贵载体的完整性。本书《古籍修复技艺探微》,正是试图揭开这门古老而精微的技艺的神秘面纱,深入探讨如何以科学的态度、严谨的流程和对手艺的敬畏之心,去修复那些濒临消散的文化瑰宝。 本书并非仅仅是操作手册的堆砌,而是一部结合了历史学、材料科学与传统工艺的综合性指南。我们旨在向读者展示,每一次的揭裱、补洞、润色的背后,都蕴含着对文献原貌的尊重与对历史真实性的不懈追求。 第一章:古籍载体材料的深度解析 (约 300 字) 修复工作的起点,是对“物”本身的理解。本章将详细剖析中国古代用于书写和装帧的主要材料的物理与化学特性。 1. 纸张的演变与纤维结构: 从早期的麻纸、皮纸,到后世的竹纸、皮纸、宣纸,再到特种工艺纸(如蜡纸、绢纸)。我们将运用显微成像技术,对比不同年代纸张的纤维交织模式、pH值变化及酸性降解的路径。探讨不同地域(如江西、四川、浙江)特有制纸工艺对纸张耐久性的影响。 2. 墨、颜料与书写介质的化学分析: 深入探究松烟墨、油烟墨、铁胆墨的制备工艺及其与纸张纤维的结合方式。对矿物颜料(如朱砂、石青、石绿)和植物染料的稳定性进行评估,分析其在湿气和光照下的褪色机理。理解这些介质的化学性质,是制定脱酸和加固方案的前提。 3. 传统装帧材料的力学特性: 考察绫绢、皮质、藤条等装帧材料在年代久远后的老化现象,包括韧性丧失、脆化和收缩应力,为后续的装订复原提供力学参考数据。 第二章:诊断、评估与抢救性保护 (约 400 字) “不妄为”是修复的首要原则。本章聚焦于科学的文献诊断流程,确保修复干预的最小化和最大化效益。 1. 损伤类型的分类与致因溯源: 详细界定虫蛀、水渍、霉变、氧化、污染、机械损伤(撕裂、折痕)等常见损伤的特征表现。引入现代无损检测技术(如紫外光、红外反射技术),帮助判断墨迹下是否覆盖有其他早期书写或批注。 2. 科学的风险评估矩阵: 建立一套基于文献价值、损伤严重程度和修复风险的评估模型。判断文献是适合“原地保护”(In Situ Conservation)还是需要进行“积极修复”(Active Restoration)。 3. 抢救性脱酸与稳定化处理: 重点阐述非水介质脱酸技术(如气相脱酸)和温和水介质脱酸技术(如淋洗法)的适用条件和操作细节。分析如何使用特定的稳定剂(如碳酸镁溶液)来中和残余酸性物质,减缓纸张的老化速度。本节严格区分了脱酸的必要性与对原始墨色的潜在影响。 第三章:核心修复工艺的精微操作 (约 500 字) 本章是全书技艺展示的核心,遵循“材料对等,手法克制”的原则,详述传统与现代结合的修复手法。 1. 洁净与去污技术: 针对不同类型的污渍,如油污、霉斑、墨点渗透,介绍使用定制化橡胶粉、特种溶剂擦拭垫、微量气流清洗等方法。强调去霉时使用低毒性杀菌剂并确保后续的完全干燥,避免二次霉变。 2. 揭裱与分层处理的艺术: 揭裱是修复中难度最大的环节之一。详细介绍如何利用不同湿度和温度控制下的胶液(如鱼鳔胶、明胶)溶解旧的衬纸层。阐述在严重破损文献中,如何采用“湿法分离”技术,将脆弱的写本层与坚韧的衬纸层安全分离。 3. 补洞与接纸工艺: 重点介绍使用“补笺纸”技术。详细描述如何研磨、漂白和筛选与原纸纤维结构、厚度和颜色最为接近的修复用纸。讲解“以丝代纸”——利用薄绢丝作为高强度补强材料,在书写层背面的技术应用,确保修复部位的强度与韧性平衡。 4. 墨色复原与“灰度”调整: 修复后的新纸往往与古旧纸张存在颜色差异。本章探讨如何使用水溶性颜料或矿物颜料,以极低浓度进行“仿旧”处理,使得新补上的纸张在视觉上融入原文献的“历史色调”,避免“新旧对比过于强烈”的问题。这是一种对审美和历史语境的深度尊重。 第四章:装帧复原与数字化存档的未来视野 (约 300 字) 修复的最终目的是为了更好的保存和利用。 1. 传统装帧的复原与选择: 针对蝴蝶装、经折装、册页装等不同形制的古籍,探讨如何依照原版形制重新打孔、穿线、包角或重制书壳。强调新装帧材料必须具备高稳定性,避免使用酸性材料和不透气的合成材料。 2. 环境控制与长期维护: 介绍理想的典藏环境标准(温湿度、光照强度、空气流通)。提供针对不同修复材料的日常养护建议,如定期检查、除尘频率和虫害预防措施。 3. 修复工作的数据化存档: 强调每一修复步骤都应被详细记录,包括使用的材料批次、干预参数(温度、湿度、时间)以及修复前后的高清影像资料。建立“修复履历”档案,为文献未来的维护提供科学依据。 结语:敬畏历史,方得永恒 《古籍修复技艺探微》不仅是对一项技术的阐述,更是对文化遗产保护理念的一次深刻反思。修复师如同历史的翻译者,他们的工作在于确保每一页古籍,都能以最接近其诞生时的面貌,继续向未来诉说那些被时间尘封的故事。本书希望激发更多人对传统工艺的兴趣,共同肩负起守护文明火种的责任。

著者信息

作者簡介

朱曉軍


  魯迅文學獎得主,中國國家一級作家。已出版長篇作品十六部。現為浙江理工大學史量才新聞與傳播學院教授、中國報告文學學會理事、杭州市作家協會副主席、臺灣國立東華大學駐校作家,為中國重要報導文學作家之一。獲獎記錄:魯迅文學獎、徐遲報告文學獎、新中國六十年優秀中短篇報告文學獎、中國改革開放優秀報告文學獎。

梁春芳

  浙江工商大學人文學院教授、中國閱讀學會副會長,曾任北方文藝出版社副社長兼副總編、浙江工商大學出版社社長兼總編、編輯出版系主任,先後榮獲中國圖書獎、外國文學優秀圖書編輯獎、浙江省哲學社會科學優秀成果獎等獎項。出版有《中國百年婚姻檔案》、《天地良心》、《高地》、《浙江近代圖書出版史研究》等著作,主持中國國家社科基金項目和省部級重點項目若干,在《中國出版》等學術期刊發表學術論文數十篇。

图书目录

第一章 古老的繩索斷了……
後府的悲抑歌聲
顛沛流離的鑽石婚
荒唐年代的尷尬抉擇

第二章 婚船之上的桅杆
紅色夫妻的人生之「路」
姓「油」人家的背景材料
悲情老總的濃濃愛情

第三章 「圍城」之外那棵樹
「第一人」的婚姻走合
一對夫婦的極點情緣
走過失婚的困厄地
為子孫而戰的農民夫婦

第四章 大荒深處的婚姻報告
「波狀低雲」下的婚姻
特等功臣的親情
公家的老兵別樣的情

第五章 婚姻枝頭那片葉子
沒有愛情婚姻的船老大
換心後找回的生機

第六章 潮起潮落留下的情
「北京盲流」與「坐地炮」
嫁給赫哲族人的知青
哈爾濱知青和「啞伴」
對大嫂岳母的承諾

第七章 遺落在他人地裡的麥子
艱困的「鑽石婚外情」
「五一」勞動獎章得主的全敗

第八章 遺落在他人地裡的麥子(二)
「第三者」最終言悔
一道讖語兩段婚外情
沒有摔碎的婚姻瓷器
那猝不及防的失守

第九章 婚姻廢墟的失敗者
二十七年的離婚戰役
「小上海」的「無妻徒刑」
畫在版圖上的婚姻句號
婚姻的「習慣性流產」

第十章 背著愛情走婚旅
金婚時牽不到你的手
荒原上一條無帆的船
現代版的「麥琪禮物」
「生死鏈」下的浪漫婚戀

第十一章 寄以希望的婚姻換乘
十幾年才讀懂的「二手妻」
換顆心和你再婚
「地產英雄」的再度柔情

第十二章 來自婚姻第三邊的報導
渴望父親牽手走過紅地毯的女孩
有媽的知青孤兒
單親母親的臨終托孤
女犯背後的淒哀情節

第十三章 金錢惹的禍
負妻不負恩的悲欣情節
為何將活妻送進火葬場
天堂的門外是地獄

後記

图书序言

  • ISBN:9789869430890
  • 叢書系列:Do觀點
  • 規格:平裝 / 364頁 / 17 x 23 x 1.82 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

後記

  人生有無數夢想,能圓的無幾。有的夢想似流星一閃而過,而有的耿耿於懷數十年,到頭來還是一場空。

  一九九九年,我在東北一家期刊社當編輯,採訪了趙君揚和孫力。新世紀到來之前,我策劃一個選題―百年婚姻,長春的一位朋友說《吉林日報》刊發一幅老照片,引起較大反響。於是,我通過朋友的朋友聯繫上趙君揚夫妻。我採訪了好幾天,不僅去過趙君揚的家,還去過趙文加的酒店。

  當我寫完《百年婚姻》時,一個夢想在心底升起―寫一部反映中國百年婚姻變遷的書。記者猶如一輛公交車,總有下一站等在那裡,在之後的四年裡不停地採訪與寫作,難以完成這部書稿,這期間寫過留守在北大荒的知青、雞西「六•二○礦難」第一責任人趙文林等,這一夢想似乎要像公車轉一圈後才能拾起。偶爾想起,我甚至有點絕望,覺得它像一個既放不下,又拾不起的夢,也許永遠也圓不了。

  二○○三年,女兒被保送到浙江大學,我被浙江理工大學引進,由編輯變成傳播學專業的教師。這個夢似乎連想的勇氣都沒有了,我從此要「改弦易轍」,告別文學寫作和婚姻研究,全力以赴投入到教學與科研之中。沒想到,二○○七年看到浙江省社科聯科普課題的通知,我的夢想像逢春的枯木長出新芽,將填寫的申報表遞交上去。幾個月後,《婚姻的震盪―百年婚姻回眸》獲得立項。原以為這一項目起碼要用兩年時間完成,結果不到一年就完成了。看來有些夢想並非像想像的那麼遙遠,只要翹翹腳,伸伸手就可以夠到,遺憾的是我們往往沒有為之努力。這一項目之所以順暢完成,得益於這二十多年的積累,百分之九十的故事都是過去調查與採訪的。我們整理一下,調查與採訪過的人有百位之多,每一個人和每一樁婚姻都像樹葉,看上去似乎相似,仔細觀察卻截然不同,看來托爾斯泰在長篇小說《安娜•卡列尼娜》開卷語中說的:「幸福的家庭絕不是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。」僅說對一半,幸福的家庭都是相似的。

  我們從一百多個婚姻故事中選取了三十多個,力求每個故事都有典型意義,能呈現百年來婚姻的變化。二○○八年年初,專案順利結題。當年,《中國百年婚姻檔案》在鳳凰出版集團江蘇文藝出版社出版發行,社會反響不錯,二○○九年獲得浙江省第十五屆哲學社會科學優秀成果獎。

  九年前的種子就這樣抽芽、開花、結果。遺憾的是蘇里、常青、于治國、芮嫣、徐曉微等人沒有讀到自己的 故事就已經辭世。《中國百年婚姻檔案》出版後,徐肖冰、侯波、童舉、楊玉民等人也過世了。細細想來,世上最殘酷的莫過於歲月。我的危機感與緊迫感與日俱增,時常想起趙君揚夫婦,我採訪時他們已是耄耋之年。十八年過去了,他們如若健在已是百歲老人,真心希望他們能夠讀到這本書,讀到自己的故事。

  二○一六年上半年,在臺灣東華大學作駐校作家期間,將《中國百年婚姻檔案》更名為《中國婚情報告》,進行了較大幅度的調整,增刪部分故事。《中國婚情報告》得到秀威資訊編輯部經理鄭伊庭小姐的厚愛與鼎力相助,劉亦宸小姐為之出版付出了艱辛的勞作,在此深表謝意。 
 
朱曉軍
二○一七年十二月十八日於杭州

用户评价

评分

老實說,剛開始翻開這本書,我還以為會是一本枯燥的社會學報告,畢竟主題聽起來就蠻「硬」的。沒想到,作者的敘事技巧實在是太高明了,他巧妙地將嚴肅的社會觀察包裝在生動的故事裡。我尤其欣賞書中對於城鄉差異的著墨。在那些還保留著傳統習俗的鄉鎮,婚姻的壓力簡直是山大一座,年輕人幾乎沒有選擇的餘地,彷彿是為了完成家族傳承的使命而結婚。相較之下,大城市的個體獨立性雖然有所提升,但房價和高壓的工作環境又成了新的枷鎖。這種多層次的分析,讓「中國婚戀」這個大題目不再是單一面向的,而是充滿了光譜上的各種可能。對於我們台灣讀者來說,看到對岸社會在快速發展下的矛盾與掙扎,其實也帶有某種「鏡像」的效果,讓我們重新審視自己社會中那些被忽略的婚姻價值觀。整本書讀完,我感覺自己像是上了一堂無聲的田野調查課,收穫滿滿。

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這本書的內容簡直是如獲至寶,特別是對於像我這樣在台灣生活,卻對兩岸的社會文化差異充滿好奇的人來說。它細膩地描繪了中國大陸家庭對於婚姻的期待與實際操作,那種「父母之命,媒妁之言」的殘餘影響,與現代年輕人的自主意識之間的拉扯,真是讓人讀了很有感觸。書中舉了好多具體的案例,像是「彩禮」的數額、婚禮的排場、乃至於婚後婆媳關係的處理模式,都和我們台灣的習慣大相逕庭。例如,他們對於「面子」的重視程度,常常讓婚姻變成一場華麗的社會表演,而個人情感反而退居其次。這種文化對比,讓我更深一層地理解了彼此的社會脈絡,不只停留在新聞報章上對立的標籤,而是真正觸及到生活細節的真實。作者的筆觸非常貼近生活,像是身邊的朋友在聊家常一樣,讀起來毫無壓力,卻又充滿洞察力,讓人忍不住一直讀下去,想知道下一個故事會揭示怎樣的社會現象。

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不得不說,這本書的編輯排版和語言風格非常貼近年輕一代的閱讀習慣,這在探討嚴肅議題的書籍中實屬難得。它沒有那種老學究的架子,反而充滿了生活氣息,讓複雜的社會學概念變得平易近人。我特別喜歡作者在轉折處穿插的一些幽默的小註解,雖然主題嚴肅,但閱讀體驗卻是輕鬆愉快的。舉例來說,關於「隱形彩禮」和「婚後財產分配」的探討,用詞淺白卻直指核心的社會矛盾,讓人讀起來不覺枯燥。這本書的價值在於,它成功地搭建了一座橋樑,讓台灣的讀者能夠不帶偏見地走入對岸的家庭場景中,去感受那些在螢幕上看不到的、關於愛、責任與生存的拉扯。總體而言,這是一部極具社會洞察力且閱讀體驗極佳的作品,非常推薦給所有關心兩岸社會文化發展的朋友們。

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讀完這本書,我心頭最深的感受是,無論地理上相隔多遠,華人社會在「傳宗接代」這件事情上的執念,似乎是共通的底色。但是,中國大陸那種集體主義式的婚姻壓力,聽起來確實比台灣這邊來得更為劇烈和直接。書裡提到很多年輕人為了符合社會期待,不得不進行「速食式」的相親和結婚,那種為了「脫單」而結婚的無奈感,光是文字就能感受到那股沉重的氣氛。這讓我反思,在台灣,我們雖然口口聲聲說著自由戀愛,但面對親戚鄰居的關切,難道就完全免疫嗎?這本書某種程度上提醒了我們,在追求個人化的同時,社會結構對個體的隱性規訓依然存在。作者的文字充滿了對個體掙扎的同情,但同時又不失批判性地指出了制度的僵化。閱讀過程就像是一場心靈的震盪,讓人對「家」與「婚姻」的定義,有了更為複雜和細緻的體會。

评分

這本書的論述邏輯非常清晰,結構安排也相當縝密,絕非一般的通俗讀物可以比擬。它不是只停留在描述現象,更進一步探討了背後深層的經濟基礎和歷史慣性是如何形塑了當前的婚戀市場。比方說,作者深入分析了計畫生育政策對一代人婚配結構產生的深遠影響,使得男性在婚姻市場上的「供需失衡」問題更加尖銳化。這種由宏觀政策推導到微觀行為的分析路徑,讓我看得非常過癮。書中引用的數據和案例相互印證,紮實得讓人信服。我特別喜歡它沒有採取過度批判或過度美化的態度,而是以一種近乎學者的客觀和人文關懷並存的視角來呈現。對於想要深入了解當代中國社會底層運作機制的人來說,這本書絕對是必讀的入門磚,它提供了一個全面且有深度的觀察視角,遠超乎一般媒體報導的淺碟化內容。

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