具体描述
著者信息
阎连科
1958年出生于中国河南省嵩县，1978年应征入伍，1985年毕业于河南大学政教系、1991年毕业于解放军艺术学院文学系。1979年开始写作，主要作品有长篇小说《日光流年》、《坚硬如水》、《受活》、《为人民服务》、《丁庄梦》、《风雅颂》、《四书》、《炸裂志》、《日熄》等10余部；中、短篇小说15部，散文、言论集12部；另有《阎连科文集》17卷。是中国最有影响也最受争议的作家。曾先后获第一、第二届鲁迅文学奖，第三届老舍文学奖和马来西亚第12届世界华文文学奖；2012年入围法国费米娜文学奖短名单和英国国际布克奖短名单。2014年获捷克卡夫卡文学奖。
2015年《受活》获日本「推特」文学奖，2016年再次入围英国国际布克奖短名单，同年《日熄》获香港红楼梦文学奖。其作品被译为日、韩、越、法、英、德、义大利、西班牙、以色列、荷兰、挪威、瑞典、捷克、塞尔维亚等20几种语言，在海外出版外文作品近百本。2004年退出军界，现供职于中国人民大学文学院，为教授、作家和香港科技大学冼为坚中国文化客座教授及荣誉博士。
图书目录
图书序言
走向谢幕的写作
从来都没有像今天这样感到写作的无意义。
审美就像裸体外的纱幔，在马虎的眼里美成一首诗，而当你再定睛细看之后，仅就还有丑陋而已。
没有意义而还要写作，正如人活着不能不吃饭；而写作，从本质上说，是作家要餵食自己的内心，而不是餵食读者的需要。
若不写作，人就真的死了。
然而写作，也无非是证明你还活着罢了。
活着就是活着。在活着的今天，谈论写作的神圣是多么虚伪与奢侈。
有的人说，我要写一本死后能做枕头的书，那是真心和真话；而我要说了，那就是一个笑话了！
经常怀疑，我一生的写作，就是一场笑话吧。
若不是到了这个年龄，热了吹风，冷了烤火或蹲在暖气片的边上操着袖子发呆和发呆，久而久之会觉得无聊、无聊和无聊，我就真的不再写作了。
到了这个年龄，才知道写作在我是选错了职业。明白了，但已经没有再可选择的机会了。剩下的，就是握着笔桿年迈、衰老和等死吧。而在这还没有衰老前，就是吃饭、走路和让笔桿随身而动着。
见过两次史铁生。第一次是在他家，他笑着对我说：「连科，我以为世界文学的高峰已经过去了。二十世纪的文学就是从抛物线的高峰向下滑。」
第二次是在别人家，我抬他的轮椅上台级。上去后他拉起我的手，很重很重地握了握：「少写点！」他是笑着说的这个话。可在那笑里，有着很浓的对文学的揶揄和真诚。
对文学，还有什么比他说的「少写点！」更有悟觉和意味深长呢?!
到后来，我经常鹦鹉学舌地说：「世界文学的高峰在十九世纪已经过去了。」可是说着说着间，我发现问题了。我不认为世界文学的高峰在十九世纪已经走过去，后来的写作，都是抛物线的下行之滑落。
我以为，二十世纪的文学同样也是世界文学之高峰。是另外一个新高峰。是摆脱了十九世纪文学旧有羁绊的一个再高峰。二者孰高孰低，几无可比，如一个人姓张好还是姓李好，南辕北辙，无可论说。
十九世纪伟大的作品无不是直接或间接地去写人的灵魂的。而二十世纪间，多都在书写人的灵魂时，更多的关注通向灵魂那作家各自不同的路。拿二十世纪文学谈人的灵魂和世界之复杂，它是要输给十九世纪的。可拿十九世纪的文学谈作家那通向灵魂的路─什么叙述结构呀、腔调节奏呀、前流后派呀、创造主义呀，那十九世纪就输了。所以说，我丝毫不怀疑十九世纪文学是世界文学的最高峰。我是说，二十世纪的文学也是世界文学的一个新高峰。
扯远了；也说得大了些。
该说说我们自己了─忽然就发现，如果斗胆把我们的写作放在世界文学这个平台上，果然是不比不知道，一比吓一跳：谈论小说中的灵魂，我们压根不能和十九世纪文学比；可是说每个作家那去往灵魂的路，我们又总是忙着拾人牙慧而少有自己的创造和修路的镐。想到此，就不免一阵心寒和惆怅，像一个乡下人精心设计、花钱费力，用几十年的时间，在乡村盖了一栋洋洋自得的楼。可是有一天，他到了城里去，才发现那高楼漫山遍野，大胡同与小巷子，都是他家楼房的模样儿。而且无论哪一家的哪一栋，几乎都比他家的楼房好。
当代文学可能就是这样儿。
好在我们中国实在是大，人口也着着实实多。倘若我们不和中文以外的作品相比较，也是能发现当代作品的千好万好来。
可是怎么能够不去比较呢？哪个当代作家没有读过外国文学并从中汲取营养呢？像我这种人，老实说，若论中外文学对自己的影响时，比例应该为四六开。说西方文学对我这代作家的影响大于本国文学传统之影响，不知会不会有人骂我们是走狗和汉奸，可情况，确实又是这样儿。
不讲这些扯秧子的话，说现在。说说我自己。
开头说我从来没有像今天这样感到写作无意义，我不是说中国文学无意义，而是说越来越感到我自己的写作无意义。
这个最初的无意义和越来越觉得的无意义，是从前年写作《日熄》开始的。
真的从来都没有像今天这么觉得文学的无力和无趣。在这儿，绝不是说文以载道好。而是说，当小说无趣到人们在茶余饭后都想不起来它的存在时，那是真的没有意义了。
想一想，今天的现实富得像是一个矿，而小说的内容却穷得只有几粒鹅卵石。
想一想，我们处在一个盛产故事的时代里，可我们的故事却只能在离开今天后的回忆中。
想一想，我们正处在现实的巨大漩涡内，可几乎每一个作家都只能站在岸上眼巴巴的望，且还生怕浑水湿了自己的脚。
想一想，我们以为我们的写作正在鼎盛期，可在三年、五年前，或十年、八年前，创作的高峰却已悄然而别，笑瞇瞇地离我们越来越远了。
狄更斯说：「世界这么大，它不仅能容下我们，也能容下别的人。」套而言之即：「文坛这么大，它容下了别的人，也容下了我们这些人。」之所以我们还在写，是因为别人允许我们写。
我们还似乎很活跃。其实是我们没有关心别人的活跃才觉得自己很活跃。
年轻的作家早就登台了，而且在舞台中央了。我们不过是左睁一只眼、右闭一只眼的佯装不知或者看不见。不是因为他们写得不好才显得我们好，而是人家关心我们的好，而我们没有关心人家的好。
现在似乎到了一代人谢幕的时候了。
虽然因为旧情的牵扯我们还在写，但真的别忘了年轻作家已经写得很好、很好了。之所以我们没有最后谢幕和下台，是因为中国太大、文学舞台也足够宽敞和宽敞；而不是因为我们在某些很少、很短的年月里，果真的一部比一部写得好。
尤其我，是真的江郎才尽、才情枯竭了。写作的难，就像超龄女人要生孩子般。
我到了一个写作的焦虑期和挣扎期。
无论焦虑和挣扎的原因是什么，每次提笔都感到有手拤在脖子上，让人唿吸不上来，使笔难以落下去。这如一个人沉在水里的憋气样，倘若能够浮出水面换口气，也许还有一段距离可以游，如若换不过来气，那就只有憋死在水下边。
挣扎着。
焦虑着。
不求痛快和畅游，只求能让人换口气。
《速求共眠》就是一次尝试换气、缓气的小唿吸。
倘是生命让我缓气和换气了，那就再继续努力写下去。倘是不让缓气和换气，就此搁笔也亦未可知呢。
谁知道？
天知道。
年龄、生命、感受力和支撑力，创造力的衰退和最后一根稻草的脱手，都在警告着一代作家─或者仅仅是我自己写作的落幕和卸台。
真的甘心就此打住吗？
重新启程的事，又哪有那么容易哦。
鲁迅说，孩子一出生，就一天天靠近着死。这么说，一个作家一落笔，他就开始一个字、一个字，一部作品、一部作品地走向写作的落幕和卸台了。
准备好了要落幕扔掉的笔；也准备好了再次启程的努力心。缓口气，换口气，要么重新开始，要么就此谢幕。
在走向谢幕的路道上，多半会碰到一堵走不出去的鬼打墙；可也许，命运好了会突然有个新舞台？
谁知道？鬼知道！
反正作好谢幕的准备就是了。
图书试读
1
一面说着淡薄名利，一面渴求某一天名利双收─我在这高尚和虚伪的夹道上，有时健步如飞，有时跌跌撞撞，头破血流，犹如一条土狗，想要混进贵妇人的怀抱，努力与侥倖成为我向前的双翼。所不同的是，当土狗在遭到贵妇人的一脚勐踹时，会知趣地哀叫着回身走开，躲至空寂无人的路边，惘然的望着天空，思索着牠应有的命运，而最终夹着尾巴孤独地走向荒哀流浪的田野。而我，会在思索之后，舔好自己的伤口，重新收拾起侥倖的行囊，再一次踏上奋不顾身的名利之途，等待着从来没有断念的闪念与想愿。
终于，我又一次想到了李撞。
我家乡的这个人物，已经多次以原型的身分出现在我的写作中。在我一生最重要的作品里，都有着他的生活之原型。我还曾以小说的笔法，纪实的方式，写过一部小说叫《速求共眠》，可惜那时我以虚构的名义发表了。如果那时我读过《冷血》那本书，我一定会以非虚构的方式使它面世走进读者的视野里。那样儿，也许我会果真的一夜成名，暴得名利，说不定早就是名满天下的一个非虚构的大师了，何至于直到今天，我还在文坛为微名小利而营营苟苟、偷偷窃窃，活得像牢笼中要光无光、要灭不灭的豆油灯。
要知道，一个时代有一个时代的故事和文学。文学只能在时代的预热中率先点燃才能名众而经典。所以，好的作家都是时代未来的巫师或者算命师。可惜这个道理被我参悟到时我已年过半百了，除了名利，我已经看透艺术那玩艺：世界上所有的艺术，都是名利的西装或者中山装。只要名利大到足够的砝码上，随手放在地上一辆破旧的自行车，也会被世人以为是行为艺术的飞轮和先驱。还有达利的画，恐龙灵异类的破电影。一切的艺术都在反覆证明着一条规律：艺术的乡愁是名利；而名利的故乡是艺术。如此，一个作家或导演，是从艺术走向名利，还是从名利走向艺术，这又有什么差别呢？基于这样果敢而明了的想法，在我五十岁生日的前一夜，失眠给我送来了神赐的灵感之大礼。那是六月十三日的深夜，窗外的北京，被夜色的灯光浴洗得如KTV的包间，朦胧的欢乐，掩盖着一个城市的忧伤。而我，躺在辗转反侧的床上，重温着烦恼、伤痛的哀歌，伸手去床头寻摸失眠灵的药瓶时，摸到了在那儿沉默了一夜的手机。
黑夜让我想到了手机上的手电筒。
用户评价
拿到《速求共眠：我与生活的一段非虚构》这本书，我的第一反应是：“嗯，书名很有意思。” 尤其“速求共眠”这四个字，它给我的感觉，不是那种浪漫的爱情故事，而是一种在现代生活压力下，人们内心深处最本能的一种渴望，一种想要找到依靠，想要获得慰藉的迫切心情。而“我与生活的一段非虚构”，则更加拉近了距离，它仿佛在说：“这不是别人编织的故事，而是我真实的生活轨迹，是我亲身经历的一切。” 我很好奇，作者在这段“非虚构”的旅程中，经历了怎样的“速求”？这份“共眠”又是从何而来？是来自于人与人之间的情感联结，还是来自于与内心的对话？我脑海中浮现出无数的可能性：可能是某个失眠的夜晚，作者在城市的光影中，寻求一份心灵的栖息；也可能是某个平凡的午后，在琐碎的生活中，突然领悟到何为真正的“共眠”。这本书，会不会是一本关于成长，关于和解，关于在不完美的生活中，寻找那份微小却又无比重要的安宁的书？我期待着，能在这字里行间，找到属于我自己的共鸣。
评分《速求共眠：我与生活的一段非虚构》这个书名，自带一种低语般的亲切感。它没有磅礴的气势，却有着一种不动声色的感染力。“速求共眠”，我想象着，这是一种多么真挚的愿望，是在这个日渐疏离的世界里，对连接、对理解、对温暖的本能呼唤。它不像是在追求一场轰轰烈烈的爱情，更像是在寻找一份日常的慰藉，一份在疲惫生活中，能够安然入睡的契机。而“我与生活的一段非虚构”，则将这份愿望，牢牢地锚定在现实土壤里。它意味着，这本书中所叙述的，都是作者真实经历过的，是她或他用亲身感受，用最坦诚的笔触，所描绘出来的一段生命轨迹。我很好奇，作者在这段“非虚构”的旅程中，究竟经历了怎样的“速求”？这份“共眠”的体验，又是如何地触动了她？它会是关于人际关系的探索，还是关于自我内心的和解？我期待着，在这本书里，能看到一个普通人在生活的洪流中，如何去寻找那份属于自己的“共眠”，如何去安顿那颗渴望温暖的心。
评分收到！我这就来为你创作这10段台湾读者视角，且风格各异、深度不同的《速求共眠：我与生活的一段非虚构》书评。请注意，我将严格遵守你的指示，不包含书中实际内容，专注于从一个读者的感受和联想出发。 --- 这本书的书名，一开始就勾起了我莫名的好奇。「速求共眠」，多么直接而又带着一丝仓促的字眼，仿佛是现代社会里许多人内心深处那份对陪伴、对安稳的渴望，被精准地捕捉并大声喊了出来。而「我与生活的一段非虚构」，则瞬间拉近了距离，暗示着这并非遥不可及的奇幻故事，而是发生在每个人身边，或许就是我们自己正在经历或曾经经历的真实片段。我脑海中立刻浮现出无数个这样的画面：深夜里，城市的光影依旧闪烁，却在某个角落，有人正翻来覆去，思考着白天那些细碎而沉重的事情；又或是清晨，第一缕阳光穿透窗帘，唤醒的不仅是身体，还有那些还未曾被妥善安放的情绪。这本书，或许就像是一面镜子，照见了我们那些不愿承认，却又真实存在的脆弱与坚韧。它没有华丽的辞藻，没有刻意的煽情，只是用最平实的语言，去触碰那些最柔软的内心。这是一种力量，一种能够穿透喧嚣，直抵人心的力量。我期待它能带领我，在某个不经意的瞬间，找到那个曾经遗忘的、渴望“共眠”的自己，也或许，在别人的故事里，看到自己生活的某种回响。
评分第一次看到《速求共眠：我与生活的一段非虚构》这个书名，我心头一动，脑海中立刻涌现出一幅画面：一个疲惫的灵魂，在漫漫长夜里，渴望找到一个温暖的肩膀，或者仅仅是，一个不那么孤单的角落。这种“速求”的急迫感，加上“共眠”的温情，构成了一种强烈的张力。这究竟是一个关于爱情的叙事，还是一个关于亲情的羁绊，亦或是，仅仅是作者对自我内心的一种探索与安抚？“非虚构”这三个字，则为这份期待增添了一份沉甸甸的真实感。它不像小说那样可以肆意驰骋想象，也不像散文那样可能过于碎片化，它承载着的是一份无可辩驳的过往，一份作者亲身经历过的印记。我想象着，作者是如何将那些生命中最真实、最柔软、甚至是最不堪的时刻，用文字记录下来的。是不是有那些关于失落、关于寻找、关于成长的篇章？是不是有那些在黑夜里，突然被一点微光点亮，然后又被现实的潮水慢慢淹没的时刻？这本书，或许就是一次对自我生命历程的回溯，一次对“共眠”这个概念的深刻解读，它让我好奇，作者在这段“非虚构”的旅程中，究竟收获了什么，又失去了什么。
评分坦白说，拿到《速求共眠：我与生活的一段非虚构》这本书的时候，我并没有立刻被它“非虚构”的标签所吸引。在我看来，太多打着“真实”旗号的作品，往往流于表面，不够深入，甚至带有某种刻意的表演痕迹。但这本书的书名，却有一种奇特的魔力，它像是一个小小的钩子，不动声色地牵引着我。特别是“速求共眠”这四个字，它道出了许多都市人在快节奏生活中，内心的某种缺失。我们追求效率，追求成就，但却常常忽略了最基本的人性需求——被理解、被陪伴。我联想到自己，也曾有过那种“求而不得”的时刻，那种想要抓住些什么，却又在指缝间悄悄溜走的失落。这本书，会不会是作者在叙述她或他人生中的一个片段，一个关于如何在生活的洪流中，寻找属于自己那份宁静与安稳的故事？我揣测着，作者笔下的“生活”，或许并非那些惊天动地的大事，而是更多地集中在我们日常的琐碎、人际的互动、内心的挣扎之上。这种“非虚构”的真实感，正是它最吸引我的地方。我希望它能带我进入一个纯粹的、没有滤镜的人生现场，去感受那份 raw and unfiltered 的生命力。
评分第一次读到《速求共眠：我与生活的一段非虚构》这个书名，我就觉得它像是一个现代人内心深处的一个小小的叹息，又带着一丝不易察觉的期盼。“速求共眠”，这四个字，道出了多少人在快节奏的生活中，那种对片刻安宁、对深度连接的渴望。它不仅仅是生理上的睡眠，更是一种精神上的归属，一种在纷繁复杂的世界里，能够找到一个真正属于自己的角落，能够与某个生命产生真实的共振。而“我与生活的一段非虚构”，则赋予了这份渴望以最真实的底色。它不是编织出来的故事，而是作者亲身经历的，是她或他生命中那些闪光、那些黯淡、那些挣扎、那些和解的真实片段。我迫不及待地想知道，作者在这段“非虚构”的旅程中，是如何去“速求”这份“共眠”的？在这过程中，她是否曾迷失，是否曾跌倒，又是否曾在这段真实的经历中，找到属于自己的那份力量和慰藉？
评分《速求共眠：我与生活的一段非虚构》—— 这个书名，像一把钥匙，轻轻叩开了我心中那扇尘封已久的门。“速求共眠”，它不是那种带着点矫揉造作的浪漫，而是一种带着些许急切，带着些许疲惫，却又无比真诚的愿望。它好像在说：“在这冰冷的世界里，我渴望一点温暖，一点陪伴，哪怕只是片刻的安宁。” 而“我与生活的一段非虚构”，则为这份渴望注入了最扎实的灵魂。它意味着，你即将翻开的，不是一个虚构的童话，而是一个真实的人生故事，一段作者亲身走过的，有血有泪，有欢笑有泪水的生命旅程。我很好奇，在这段“非虚构”的旅程中，作者是如何去“速求”那份“共眠”的？她是如何在生活的琐碎与挑战中，去寻找那种心灵的契合与安稳？这本书，会不会是一次关于如何拥抱不完美，如何与自我和解，如何在平凡生活中，找到生命意义的深刻探讨？我期待着，能在字里行间，找到那个同样在“速求共眠”的自己，以及那些能够治愈灵魂的温柔力量。
评分《速求共眠：我与生活的一段非虚构》这个书名，带着一股强烈的现代都市气息，仿佛就是从我们每天的生活缝隙里生长出来的一朵小花。我尤其喜欢“速求”这个词，它不仅仅是一种急切的愿望，更是一种对效率至上的时代背景下，人们内心某种缺失的体现。我们被告知要“高效”，要“成功”，但却很少有人教我们如何在疲惫不堪的时候，如何真正地“共眠”。而“共眠”，在我看来，早已超越了单纯的物理意义上的同床共枕，它更多的是一种精神上的契合，一种彼此的懂得与接纳，一种在孤独的宇宙中，找到一颗同样闪烁的灵魂。这本书的“非虚构”性质，让我觉得它不像是一场精心设计的表演，而更像是一次敞开心扉的倾诉。作者将自己生命中最真实、最深刻的片段，剥去浮华，赤裸裸地呈现在读者面前。我期待着，在这段文字中，能够看到作者如何面对生活中的各种挑战，如何在那份“速求”的背后，找到属于自己的那份安宁与温暖。这或许不是一个“happy ending”的故事，但一定是充满力量与启示的。
评分书名《速求共眠：我与生活的一段非虚构》一出，便像在我的心湖投下了一颗小石子，激起了层层涟漪。首先，“速求共眠”，这四个字，有一种直击人心的力量。它不是那种悠长而浪漫的等待，而是一种当下、迫切的需要。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们似乎越来越难获得真正的“共眠”，那种身心安宁、彼此契合的状态。我脑海中立刻浮现出各种画面：可能是某个疲惫的夜晚，一个人在空荡的房间里，渴望一份陪伴；也可能是某个喧嚣的聚会后，内心反而涌起更深的孤独。而“我与生活的一段非虚构”，则让这份渴望变得无比真实。它不是虚构的童话，而是作者生命中真实发生的故事，是她或他用自己的血泪、汗水，甚至是微笑，一点一滴写下的篇章。我期待着，在这本书里，能看到作者如何去“速求”这份“共眠”，在这段“非虚构”的人生旅程中，她是如何去面对那些挑战，去寻找那些能够给予她安宁与温暖的力量。这或许不是一个光鲜亮丽的故事，但一定会是充满共鸣的。
评分《速求共眠：我与生活的一段非虚构》这个书名，触动了我心底最柔软的地方。我常常觉得，现代生活让我们每个人都像是一个孤岛，虽然信息发达，联系紧密，但内心的疏离感却愈发明显。“速求共眠”，这是一种多么直接而又深切的呼唤啊！它不是那种浪漫的“愿得一人心，白首不相离”，而是一种更原始、更迫切的需要——在漫长而孤寂的夜晚，渴望拥有一份温热的触碰，一份心灵的依靠。而“我与生活的一段非虚构”，则赋予了这份呼唤以真实的重量。它不是作者虚构的情节，而是她或他真实的人生片段，是那些在生活中跌跌撞撞，却又努力向前奔跑的痕迹。我很好奇，作者在这段“非虚构”的旅程中，是如何处理那些看似难以“共眠”的时刻的？她是否曾在人潮汹涌中感到孤单？是否曾在喧嚣中寻求静谧？这书，或许就像是一本关于如何在不确定性中寻找确定，如何在失落中汲取力量的指南。我期待着，在这本书中，能看到一个普通人，如何用最真实的方式，去面对生活，去拥抱那些渴望“共眠”的时刻，去寻找属于自己的那份温暖与安宁。
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