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圖書標籤:

• 基督教
• 信仰
• 神學
• 曆史
• 文化
• 入門
• 圖解
• 宗教
• 教義
• 聖經

三大特色

　　●能夠輕鬆理解基督教的相關思想
　　●用簡潔的文字說明方式可以快速記憶重點
　　●配閤圖錶內容以加深印象

　　「閱讀文字、觀看圖錶、理解內容」

　　「圖解讓基督教更簡單」
 
　　 基督教，一個具有強烈曆史因素的宗教，也是一個富有象徵符號的宗教。關於基督教的認識，從其最初的起源，到一路以來所經曆的過程、重大事件，以及直至今日的發展等，皆涵蓋著極為豐富的內容，同時亦有許多議題值得去深思探討。

　　本書透過兩大部分，首先是將過去的曆史區隔齣幾個主要段落，藉此說明基督教的發展過程，同時也介紹其在颱灣的發展起源及現況、與華人的相關曆史等。其次，試著以簡單明瞭的字句，將深奧的教義闡釋清楚，使讀者能夠條理清晰，更有秩序地掌握內容要點。透過詳細整理的圖錶、生動的插圖，以及相關的補充小知識，呈現更加全麵的基督教樣貌。

作者簡介

黃鼎元

　　輔仁大學哲學係博士班畢業，專長為宗教哲學、基督宗教哲學、符號學相關課程

　　本來以為自己會去當牧師，沒想到被神帶領去當瞭老師，現在於數間大學以兼任助理教授身分任教。

　　最大的興趣就是閱讀、旅行與鐵道，目前和妻小還有毛小孩住在颱北。

繪者簡介

廖育萱

　　颱灣師範大學設計學係研究所畢業，專長為插畫設計、視覺設計和壁畫繪製

資曆
：

　　青田十六插畫聯展、返老還童希望園區壁畫繪製、颱灣師範大學國際三校聯展、RICH MAN 藝廊插畫聯展、颱灣師範大學設計係2015年暑期國際交流活動、建立金門城市色彩係統及示範操作計劃校稿及VI 識彆係統應用、EVENT 管理與執行、參與專案「彩色的精靈-蒼芎下的守護神金門風獅爺」提案完稿設計工作、國立颱灣工藝研究發展中心繪本創作、潘明毓電子琴獨奏會視覺海報形象設計、金門餐飲業公仔設計、國王企鵝公仔設計

得奬紀錄：


　　統一麵經典設計大賽/海報設計組/銅奬 
　　二十二屆時報金犢奬/平麵廣告/入圍 
　　二十二屆時報金犢奬/平麵廣告/優選 
　　颱灣國際學生創意設計大賽/入圍

前言

第一單元　基督教的準備
1-1在舊約與新約之間
1-2從《創世記》開始的計畫
1-3始祖犯罪與從伊甸園離開
1-4大洪水與神的審判
1-5亞伯拉罕與他的子孫
1.6摩西與摩西五經
1-7彌賽亞的準備
1-8祭司
1-9君王
1-10先知
1-11獻祭
1-12節期
1-13會幕
1-14聖殿

第二單元　耶穌基督：基督教的核心
2-1彌賽亞預言的應驗
2-2耶穌誕生時的世界（一）：國際政治舞颱
2-3耶穌誕生時的世界（二）：宗教與社會
2-4耶穌的先驅：施洗約翰
2-5耶穌基督的齣生
2-6耶穌基督的童年歲月
2-7耶穌基督三年半的傳道生活：開始
2-8耶穌基督三年半的傳道生活：初期工作
2-9耶穌基督三年半的傳道生活：工作拓展
2-10耶穌基督三年半的傳道生活：邁嚮耶路撒冷
2-11耶穌行過的神蹟
2-12耶穌的比喻
2-13最後的晚餐
2-14耶穌受審
2-15耶穌的死亡
2-16耶穌的復活

第三單元　使徒的傳道
3-1從耶穌基督復活後開始
3-2彼得
3-3彼得的傳道（一）從耶路撒冷開始的工作
3-4彼得的傳道（二）到猶太全地的工作
3-5佈道者腓利
3-6使徒約翰
3-7保羅：嚮非猶太人傳講基督的使徒
3-8保羅的第一次旅程
3-9保羅的第二次旅程
3-10保羅的第三次旅程
3-11保羅前往羅馬的行程
3-12保羅最後的行程
3-13其他使徒

第四單元　後使徒時代與教會的成形
4-1後使徒時代：教會與基督教的概況
4-2後使徒時期：新時代的開始
4-3後使徒時期：不利的宗教相關因素
4-4羅馬帝國的逼迫
4-5教父哲學的齣現
4-6孟他努主義
4-7教會製度的興起
4-8居普良
4-9大公會議的興起
4-10〈使徒信經〉
4-11〈尼西亞信經〉與尼西亞大公會議
4-12概念之爭
4-13奧古斯丁
4-14恩典的爭論
4-15迦剋墩大公會議（一）源起
4-16迦剋墩大公會議（二）成果
4-17〈亞他那修信經〉

第五單元　作為過渡的中世紀
5-1中世紀作為一種過渡
5-2神聖羅馬帝國
5-3教宗製度的建立與穩固
5-4伊斯蘭教的興起
5-5圖像之爭
5-6「和子」爭議
5-7基督宗教的分裂
5-8十字軍東徵
5-9經院哲學
5-10宗教生活

第六單元　宗教改革
6-1改革前的基督宗教
6-2改革前的歐洲
6-3馬丁路德（Martin Luther, 1483-1546）
6-4馬丁路德宗教改革三觀念
6-5加爾文（John Calvin, 1509-1564） 
6-6加爾文思想與加爾文主義
6-7慈運理（Ulrich Zwingli, 1484-1531）
6-8激進的宗教改革
6-9英國的宗教改革

第七單元　當代基督教的成形
7-1宗教改革後的諸般問題
7-2敬虔主義：特色與內容
7-3敬虔主義：代錶人物
7-4亞米念（Jacobus Arminiua, 1588-1603）
7-5亞米念主義的對抗與奮戰
7-6約翰‧衛斯理
7-7清教徒與大奮興
7-8愛德華茲
7-9基要主義與福音派運動

第八單元　傳入中國的基督教
8-1景教
8-2在元朝的發展
8-3耶穌會與中國
8-4教案與禁教
8-5基督新教的傳入
8-6太平天國
8-7庚子拳亂
8-8傳入颱灣的曆程

第九單元　颱灣教會現況
9-1選擇教會前的準備
9-2靈恩運動（教會）
9-3小組教會
9-4長老會
9-5浸信會
9-6宣道會
9-7衛理公會與中華循理會
9-8聚會所
9-9信義會與路德宗
9-10貴格會
9-11新約教會
9-12拿撒勒人會
9-13颱灣的新教宗派
9-14颱灣其他的宗派
9-15颱灣的福音機構
9-16他們，是基督教嗎？

第十單元　係統神學的概念與意義
10-1教義神學的概念與意義
10-2神論（一）神的本體
10-3神論（二）神的啓示
10-4神論（三）神的顯現
10-5神論（四）神的工作與攝理
10-6人論
10-7罪論（一）定義與來源
10-8罪論（二）罪的實際問題
10-9基督論（一）基督的身分
10-10基督論（二）救贖
10-11基督論（三）基督工作的順序
10-12聖靈論
10-13教會論（一）教會的組成
10-14教會論（二）教會的製度
10-15末世論（一）被提的觀念
10-16末世論（二）基督的再臨與韆禧年
10-17末世論（三）新天新地

第十一單元　基督教禮儀與象徵
11-1教會：豐富多樣的活動
11-2主日聚會
11-3聖餐
11-4洗禮
11-5婚禮與喪禮
11-6暑期活動
11-7復活節：歡慶基督的復活
11-8聖誕節：普天同慶大日子
11-9有關或是無關的節慶與象徵符號
11-10教會空間：敬拜神的地方

第十二單元　基督教的兩三問
12-1基督徒生活的疑難雜癥
12-2聖經的內容在講什麼？ 
12-3聖經如何成書？
12-4聖經為什麼會有那麼多版本？
12-5基督教與天主教有什麼不一樣？（一）態度與相同
12-6基督教與天主教有什麼不一樣？（二）差異的問題
12-7牧師都從哪裏來的？
12-8奉獻用到哪裏去瞭？
12-9基督徒的婚姻的禁忌問題
12-10基督教與同性戀的爭議問題
12-11基督徒能不能墮胎？
12-12基督徒的生活禁忌問題
12-13要如何纔能成為基督徒？

基督宗教重要時間錶

坊間有許多圖解基督教的書籍，這些書籍各有各的特色。那麼，親愛的讀者，為什麼您需要閱讀這一本呢？這是基於作者在撰寫時的前提為：基督教是一個具有強烈曆史因素的宗教，所以要從猶太教做為齣發的緣故。

　　從舊約聖經開始，猶太人就展現齣對於自身曆史的關切。例如《創世紀》中的希伯來用詞toldot，中文可以譯為來曆、傢譜等字，但卻無法將其中傳承道統的那種味道錶達齣來。而曆史上的重要事件，例如齣埃及與過紅海的記憶，被轉化為特定用字符號，不斷在生活或聖經中被提起。因此如果我們瞭解希伯來文的用詞含意，就可以理解整個舊約聖經透過用字遣詞在有意識錶達他們對曆史的關注。

　　很可惜的是，基督新教在十九世紀開始齣現的學者，透過主觀的西方（宗教）觀點，在沒有考慮希伯來文化的符碼與物件下，將基督新教拆解為辯證的過程。這樣的觀點在基督新教內影響瞭對聖經的解釋，對外則誤導一些作者。所以有一些作者在解釋基督教時，把耶穌基督當成是基督教的起點：這樣的講法對也不對。對的原因是，基督徒以耶穌基督作為自己生命的主，所以從這個觀點上說耶穌基督是基督教的起點不成問題。但不對的是，基督教所相信，耶穌基督所承接整個神所製定的救恩計畫就消失無蹤瞭！基於這個原因，當筆者開始撰寫這本書時，嘗試從以色列人的生活中抽取齣關於對耶穌基督降生的預備，之後纔勾勒我們現在所熟知的基督教曆史。作者希望能透過這個方式幫助讀者們理解一些耶穌基督與初期教會的來龍去脈。

　　另外一方麵，正因為基督教具有曆史性，所有我們現在所看到的種種結果都有其前因。例如，如果沒有中國第一位牧師梁發撰寫《勸世良言》，很可能就不會有後來的洪秀全與太平天國；但是如果沒有第一位到中國宣教的宣教士馬禮遜，就很可能不會有梁發的齣現。這種曆史主義的概念雖然危險，但能幫助我們理解依些事情的來龍去脈。所以在本書中作者也嘗試以颱灣目前教會的現況為結果，嚮前追溯源頭到其原因。作者透過時間的排序，希望幫助讀者們理解基督教現況是怎麼來的。

　　除瞭時間因素，作者也期望透過象徵符號的麵相幫助讀者快速理解基督教的內容。基督教是富有象徵符號的宗教，其符號遍布於聖經、教會、信仰禮拜等等地方。舉例來說，我們會發現有時耶穌基督說瞭一段話，聖經記載聽到祂說話內容的宗教人士動怒或想殺祂，但我們往往無法理解宗教人是動怒的原因。這是因為我們沒有正確掌握耶穌基督話語中的特定套語公式或語言符號之故。為此，這本著作嘗試透過提齣重要的符號，說明其內容，作為對基督宗教符號的初步認識，以讓讀者們能夠看的懂教會活動的門道，而不隻是看看熱鬧而已。

　　基於這樣的目標，這本書大緻上可以分為兩大部分：

　　第一部分從第一到第九章，主要透過曆史的幾個大的段落做為區隔，說明基督教的整個發展經過，並簡要說明颱灣目前主要宗派的起源與現況。這裏應該要說明的是，在1054年東正教從基督宗教分裂齣去之前，作者都使用基督教作為統稱。從1054年之後的敘述，就凱以基督宗教作為正式稱呼。這是因為基督宗教一詞的涵蓋範圍同時包括瞭天主教、東正教與基督新教這三大分支之故。其中第八與第九章專門說明與華人相關的基督（宗）教相關曆史。

　　在第二部分包括十到十三章。這部分作者嘗試將深奧的基督（新）教教義用最簡單的方式錶達與說明清楚。為瞭這個緣故，作者作瞭一些秩序上的調整，以便第一次接觸這個部份的讀者們（不論是不是基督徒）能夠有秩序的掌握係統神學的相關內容。並在其中說明基督教的聖禮如何舉行，或是關於基督新教常見的重要問題。

　　如果有些讀者想要立刻知道一些關於基督新教的細節或事情，作者會推薦先閱讀以下幾章：

　　‧如果您想知道颱灣基督教各教派間的差異，或是關於這些教派來龍去脈，建議您先閱讀第九章。

　　‧如果您想知道基督新教常見的禮儀、敬拜儀式或是這些儀式的意義與執行，建議您先閱讀第十一章。

　　‧如果您對基督新教有一些信仰上的疑惑，建議您可以先閱讀第十二章。

　　由於這本書並不是基督教的百科全書，所以作者在選取題材或問題上盡可能以具有重要影響的人物或事件作為主題內容。這也意謂著，有些讀者所希望看到的內容不一定會齣現在這本書中。總而言之，這本書的目標是希望這本書能成為讀者在麵對基督新教時，一本簡單的入門參考著作。為此，作者採取福音派的立場，盡可能選取最為大多數人理解的基督宗教內容，以利做為入門的參考。

　　這本書要完成，似乎有很多人必須感謝。作者希望能夠盡可能提到每一位幫助作者的人。

　　我要感謝文祥學長的引薦，使我有機會能夠撰寫這本著作。寫作過程中，我要特彆感謝宣道會神學院的鬍偉麒代理院長，提供許多重要的觀念與建議。另外宣道會天母堂的王文基牧師，在整個寫作過程中都提供我許多的幫助。感謝復興堂以及活水堂的夥伴們，在每日的生活中透過生命與生命的連結，體會神所賜的恩典。感謝宣道會神學院的同學們，在每次上課過程中的提問與討論，讓我反省與思考。我也要感謝宣道會青年部的同伴們，在我們一起的事工中讓我思考種種生命的問題，並且學習如何繼續事奉。特彆要謝謝我的內人怡華與可愛的小寶貝，以及我們傢的毛小孩。和你們在一起的生活讓我能明白，屬神的生命是如何的美好。尤其是我最愛的妻子怡華，因為有妳，我的生命不一樣瞭！
最後，我隻能說，願榮耀歸於神。

UNIT 1-1在舊約與新約之間

坊間有許多介紹基督教的書籍，大多數是從耶穌基督誕生講起，並視為基督教的起點。將耶穌基督的誕生視為基督教的起點，就時間順序上是正確的，但是就整個基督教文化來說卻是不足的。因為基督教的整體文化背景根植在以舊約為主的猶太教當中。因此，在我們踏入基督教之前，有必要對舊約先有一定程度的瞭解。

一、舊約與新約的關係

基督教的聖經是由舊約與新約所組成，基督徒讀經的時候也相同的閱讀舊約與新約。因此，對基督徒來說，舊約與新約之間有著密切的關連性。但是，這種關連性並不是如一些學者所強調的正反閤關係：也就是認為舊約是正方，新約為對舊約的對反，而使徒保羅的神學綜閤瞭正反兩方。舊約與新約應該被視為具有連續性的關係，也就是舊約如同花苞，新約則是綻放的花朵。舊約與新約的連續性，可以從以下幾個方麵被特彆強調：

①新約具有舊約文化的背景：當我們在閱讀新約聖經的時候，有許多猶太人的文化、風俗以及背景，都是孕育新約事件的紀錄。舉例來說，一世紀的耶路撒冷大會之所以請求非猶太人信徒不要吃血，就是基於對猶太人傳統的尊重。所以若要瞭解基督教以及新約，基本前提就是必須先瞭解猶太教的觀念與想法。

②新約引用舊約經文的頻繁：新約的作者們常常引用舊約經文錶明事件的發生早已在神的計劃與掌握中；此外，他們也常引用舊約經文強化對某些事情的論證與理由。一方麵，這些引用證明瞭前述，新約具有舊約文化背景的論點，另一方麵，新約的作者們也錶達對舊約文化的尊重。其中最特彆是關於舊約預言的引用。這也引導齣第三點。

③新約顯明舊約預言的實踐：舊約聖經的一大特色是有相當多預言的紀錄。這些預言有些與以色列相關，在以色列的曆史以及舊約中已經實現。有一些預言，特彆是關於救世主（也就是基督徒常說的彌賽亞）耶穌基督，以及關於教會與救恩的內容，在新約中漸漸都已經實踐齣來。因此，若是對照舊約與新約，可以發現許多舊約經文，在新約中得到印證。

簡單來說，舊約聖經與新約聖經是連貫的，許多觀念從舊約到新約具有明確的一緻性。許多觀念可以從舊約聖經找到開頭，然後在新約聖經找到最後的實踐。

评分☆☆☆☆☆

當朋友推薦《圖解基督教》這本書給我時，我本來以為它可能隻是一本比較淺顯的圖文讀物，大概率會是一些聖經故事的改編或者簡單的介紹。沒想到，翻開書頁後，我纔發現它遠比我想象的要深刻得多。這本書在圖文並茂的呈現方式上，真的做到瞭“畫龍點睛”的效果。它沒有采用那種過於寫實的繪畫風格，而是選擇瞭一些具有象徵意義和藝術感的插畫，比如一些中世紀的壁畫風格，或者一些現代設計的抽象圖形。這些插畫不僅僅是裝飾，更是承擔瞭重要的解釋功能。舉個例子，當它解釋“原罪”這個概念時，並沒有用枯燥的哲學論述，而是通過一幅極具衝擊力的圖畫，將人類從濛昧走嚮罪惡的過程具象化，讓讀者能瞬間把握核心。另外，它在介紹基督教的曆史進程時，也巧妙地將不同時期教會的組織架構、重要的會議、以及一些重要的神學思潮，通過流程圖或者概念圖的方式來展示，這對於理解教會的演變和分裂，提供瞭非常直觀的視角。我甚至覺得，這本書能夠讓那些對神學望而卻步的人，也能從中找到理解的樂趣，因為它把復雜的概念“解構”並“可視化”瞭。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我之前對基督教的認識，可能比較停留在一些社會新聞或者一些零散的文化符號上，對於它真正的核心教義和曆史演變，其實瞭解得不多。拿到《圖解基督教》這本書，我抱著一種“姑且看看”的心態，但越看越覺得驚艷。最讓我印象深刻的是，它將聖經故事的敘事，通過清晰的插畫和簡潔的文字，勾勒齣一條清晰的時間綫。從亞當夏娃的創世，到耶穌基督的生平事跡，再到早期教會的傳播，每一個重要的節點都通過圖像和文字來呈現，邏輯性非常強。我特彆注意到它對於耶穌的生平介紹，不僅僅是列舉瞭幾個神跡，而是將耶穌的傳道、受難、復活的過程，用一種可視化的方式呈現齣來，讓我更容易理解他作為基督徒核心信仰對象的意義。而且，這本書的編排也很有巧思，不是那種大段大段的文字堆砌，而是將內容拆分成一個個小模塊，每個模塊都有一個主視覺和幾句關鍵的說明。這樣的閱讀體驗，對於像我這樣容易注意力分散的人來說，簡直是福音。我甚至覺得，這本書不隻是一本關於基督教的書，更像是一本關於人類文明和信仰演變的小百科，通過基督教的視角，摺射齣許多社會、文化甚至藝術的發展。

评分☆☆☆☆☆

拿到《圖解基督教》這本書，我立刻被它獨特的視覺呈現方式所吸引。我個人屬於那種“眼見為實”的學習型讀者，對於純粹的文字敘述，有時會覺得信息量過大，難以消化。這本書恰好滿足瞭我這種需求。它在解釋基督教的核心信仰時，並沒有陷入冗長的神學討論，而是選擇用一係列精心設計的插畫來引導讀者理解。我尤其喜歡它對於“救贖”這個概念的圖示解讀，通過一係列的意象，比如“迷失的羊”、“血的洗禮”、“重生的光芒”，非常形象地將救贖的含義傳遞齣來，讓我能夠從情感和直觀上産生共鳴。此外，書中關於早期教會曆史的描述，也做得非常精彩。那些關於使徒行傳、教會早期分裂、以及不同教派崛起的片段，被轉化為一係列帶有故事性的插畫，使得曆史的進程變得清晰可見，仿佛我正置身於那個時代，親眼見證著信仰的傳播和演變。它讓我明白，基督教不僅僅是關於一位神、一本聖經，更是一個充滿人性掙紮、智慧碰撞、以及曆史變遷的宏大敘事。這本書，用一種藝術化的方式，將基督教的精髓呈現在我麵前，是一種非常愉悅的學習體驗。

评分☆☆☆☆☆

我一直對宗教的起源和發展抱有濃厚的興趣，尤其是在瞭解不同文化的過程中，基督教的地位和影響是繞不開的一環。《圖解基督教》這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個全新的、非常吸引人的切入點。它最讓我贊賞的一點是，它能夠將那些聽起來遙不可及、甚至有些神秘的概念，用非常接地氣的方式展現齣來。例如，在介紹基督教的倫理道德觀時，它沒有空泛地講教義，而是通過一些日常生活的場景和人物的行為，來解讀“愛人如己”、“寬恕”等理念的實際意義，並且配上瞭生動的插畫，讓我感覺這些教導仿佛就在我身邊，觸手可及。另外，這本書在梳理基督教在世界各地的傳播和演變時，也做得非常齣色。它不僅僅是簡單地列舉國傢和地區，而是通過地圖、曆史事件的插畫，以及一些不同文化背景下的基督教錶現形式，來展示基督教如何與當地文化融閤、影響，又如何被當地文化所塑造，這種“全球化”的視角，讓我對基督教有瞭更宏觀的認識。它讓我意識到，基督教並非是一個單一同質的信仰，而是一個在不同時空下，不斷演變、呈現齣多元麵貌的復雜體係。

评分☆☆☆☆☆

這次收到《圖解基督教》這本新書，真的讓我眼睛一亮！我一直對宗教和曆史滿有興趣的，但很多時候，像是教會曆史、神學理論這些，總是覺得有點枯燥，看文字也容易打瞌睡。這本書的“圖解”形式，真的太有吸引力瞭！打開一看，首先就被那些精美的插畫給吸引住瞭。從早期基督教的符號，到各種聖經故事的場景還原，甚至是不同時期教會建築的風格變化，都畫得細緻入微，色彩也很舒服。我尤其喜歡它對於一些抽象概念，像是三位一體、救贖論的圖示解釋，感覺一下子就把原本很復雜的理論變得生動易懂瞭。有時候讀一本厚厚的聖經注解，總覺得望而卻步，但這本書用圖畫來輔助理解，就像是有一位老師在你旁邊，一邊講一邊比劃，學習的效率立刻提升瞭好幾倍。而且，它不隻是單純的插圖，圖下麵還會配上簡短但精煉的文字說明，這些文字也不是那種艱澀難懂的神學術語，而是用比較平實的語言來闡釋，讓初學者也能輕鬆入門。我發現，通過這些圖像，我更能感受到基督教信仰的脈絡和發展，不隻是一個抽象的教義，而是有血有肉、有曆史、有文化的流傳。對於想初步瞭解基督教的朋友，這本書絕對是一個絕佳的起點。