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　　以蜀漢角度鋪陳故事的《三國演義》，劉備的際遇是推動情節的主要內容，眾多饒富趣味的生動角色因為劉備而躍上小說舞颱，但是劉備作為時代英雄的麵貌也隨之模糊不清。《劉備傳》在最大程度上窮盡史料文獻，探求劉備生平，又詳細釐清小說與史實的差異，解構文學塑造的劉備形象，閱讀本書將是還原英雄本來麵目的開始。――王安泰，南開大學曆史學院副教授

　　本書全麵地論述劉備充滿危機與坎坷的奮鬥曆程，深刻地描繪其艱苦的發展道路，對其功過給予適度的評價；並對作為劉備事業的後繼之人諸葛亮、劉禪進行評述。此外，針對《三國演義》中的劉備形象，也做瞭曆史的、客觀的評述，可說是第一部全麵再現劉備生平的學術性傳記。

　　劉備，字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝、政治傢，史傢又稱他為先主。劉備作為三國時期的蜀國皇帝，在中國曆史上留下瞭深刻的足跡，他的一生大部分時間都是在戰爭環境下度過的，可謂鞍馬勞頓，倥傯數十載，終於成就大業。

　　作者張作耀先生，本著還原曆史人物原來麵目的初衷，認真地梳理和研究曆史資料，期許讓讀者能看到最「純粹」的劉備。本書是一本學術性曆史人物傳記，重視嚮讀者提供可靠的曆史根據，力求在原始材料的基礎上更客觀地呈現人物本來麵目，沒有誇飾的包裝，讓您認識真正的「劉備」。
 

作者簡介

張作耀

　　1931年生，山東平度人。1955年考入山東大學曆史係。畢業後，先後在中央政治研究室和馬列主義研究院工作；1977年調至人民齣版社，曆任編審、編輯室主任、副總編輯等職，且為《新華文摘》及《新華月報》之主編。曾兼任北京曆史學會常務理事、郭沫若學會理事、中國期刊協會理事等。半個多世紀以來，主要從事政策理論研究和書刊編輯工作。學習和工作之餘，緻力於個人學術研究。論文有《也談太平天國革命性質》、《中國農民戰爭與宗教關係》、《〈論語新探〉初辨》、《孔門弟子異同論》、《孟軻》、《廖仲愷思想芻論》，以及有關曹操和劉備、諸葛亮等曆史人物的諸多專題論評等；編著或主編的工具性、知識性書籍有《中國曆史便覽》、《大哉孔子》、《中國曆史辭典》等；學術專著有《曹操評傳》、《曹操傳》、《劉備傳》和《孫權傳》。
 

緒　言  

第一章　傢世及其青少年時代  
漢室支庶  
少有大誌   
亂世發跡     

第二章　始為封疆大吏
援陶謙，代領徐州牧   
保徐州，頻戰袁術和呂布   

第三章　周鏇於曹操袁紹之間
受密詔，陰謀誅操   
投袁紹，助戰官渡   

第四章　試圖在荊州發展
三顧茅廬請諸葛   
劉錶「托國」   
兵敗當陽   
會戰赤壁   
自為荊州牧   

第五章　實現跨有荊益的既定目標
結好孫權   
西圖巴蜀   
打敗劉璋，取得成都   

第六章　自領益州牧
入城前後的幾項重大錯誤決策   
用舊部，拔歸順，建設軍政機構   
安定社會秩序   
東拒孫權，割讓荊州三郡   
北抗曹操，奪得益州北門   

第七章　漢中王
沔陽設壇場，自為漢中王   
授命關羽，齣擊曹軍   
關羽失荊州，敗死麥城   
用人欠思慮，再失三郡地  

第八章　蜀漢皇帝
武擔祭天地，自為蜀漢皇帝  
浮躁情緒下的政權建設  
夷陵—猇亭之戰   

第九章　病死白帝城
「托孤」   
遺詔後主   
還葬成都   

第十章　摺而不撓的一代人物
摺而不撓終有一方天下   
重義，愛民，甚知得人之要   
用人尚賢而不明於察   
尚儒而喜法術   
曆經沙場而不善用兵   

第十一章　後繼乏人
諸葛治蜀是與非   
劉禪暗弱難為國   
蜀無能臣謀將   

第十二章　《三國演義》是怎樣塑造劉備形象的
續傢譜，說天命，「劉皇叔」當有天下   
多其義德之行   
誇其勇謀，戰功傑齣   
掩蓋其詭詐和失誤   
渲染危難，突齣其坎坷人生 
 
附錄　三國帝王大事年錶 
 

導讀

還英雄本來麵目

　　榜文行到涿縣，引齣涿縣中一個英雄。那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形於色；素有大誌，專好結交天下豪傑；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，麵如冠玉，唇若塗脂：中山靖王劉勝之後、漢景帝閣下玄孫，姓劉名備字玄德。（《三國演義》第一迴《宴豪傑桃園三結義  斬黃巾英雄首立功》）

　　劉備是《三國演義》開篇首迴第一個齣場的「英雄」，但凡細讀過三國故事的人，很難理解劉備五易其主、四失妻子的慘淡經曆，如何同武功蓋世的豪傑相提並論。不解之處還在於劉備並非中國曆史上，甚至也不是三國政權第一個登基的皇帝，但長年來加諸於其身的奇異體貌──「兩耳垂肩、雙手過膝」卻構成瞭民間對帝王尊容的想像。劉備何德何能評上英雄，成就帝王之業，曆史學要如何還其本來麵目，張作耀先生以這部數百頁的《劉備傳》作齣瞭迴答。

　　西元220年，漢獻帝宣布退位，皇位禪讓給丞相魏王曹丕，東漢王朝至此名實俱亡。曹丕建國號魏，定都洛陽，改元黃初，封獻帝為山陽公。曹魏代漢雖然並非不可預料，但是對政局人心影響至钜。隔年盤據漢中巴蜀的劉備於成都稱帝，立國號漢，年號章武。

　　劉備以「漢」為國號，高舉匡復漢室之旗，批判曹丕無道篡弒，不得民心，因此「人鬼忿毒，鹹思劉氏」，指斥曹魏將如過去短暫代漢的新莽，終將覆滅伏誅，漢室社稷復存，有自詡為中興君主的企圖。也可以說齣身漢傢宗室的劉備，遙遙呼應瞭四百年前漢高祖劉邦的白馬之盟「非劉氏而王者，天下共擊之」（《史記．呂太後本紀》），強調自身的劉氏血胤，纔是具備號令天下的正統之資。不過後世文獻仍將劉備政權稱作蜀漢以示區彆，更常以劉備的根據地蜀，代指其政權。直到今日提及三國名號，一般人腦海中首先浮現的是魏、蜀、吳三國，而非魏、漢、吳。

　　細究劉備傢世，本書已指齣劉備實為東漢王室的遠係支庶。雖然涿縣劉氏血統上溯西漢景帝子中山靖王劉勝，其族為劉勝子琢縣陸城亭侯劉貞，但這一係劉姓人於劉貞在世時便失去瞭封爵，數百年來涿縣劉氏開枝散葉，地位如尋常百姓，在東漢一朝雖有齣仕任官者，終究難稱大族。從劉備幼時父亡，從寡母賣履織蓆為生的記載，也可推測劉傢非富室巨賈。劉備年少時不好讀書，喜好齣遊打獵與音樂華服，幸賴富商賞識贊助，得以結交豪俠，招攬地方少年依附。成年後的劉備以平定黃巾之戰功入仕，形象有彆於標榜儒學氣節的儒生士人，卻隱然與漢高祖齣身市井的作派閤契。因此當中原洛陽傳來曹丕受禪代漢的消息，群臣上書勸進劉備稱帝，即雲「夫漢者，高祖本所起定天下之國號也，大王襲先帝軌跡，亦興於漢中也。」（《三國誌‧蜀書‧先主傳》）

　　東漢末年群雄競逐天下，地域社會力量隨之興起，在這其中有對剝削的反抗，也有對政治敗壞的不滿，還有更多意在取得天下的武裝力量散布各州郡，在沙場中浮沉的劉備也是胸懷大誌的一員。不過劉備即便攀附宗室，他本人從未得到朝廷重視，距離政治核心甚為遙遠。再相較於招兵買馬豢養大量部麯的強宗豪族，缺乏根據地的劉備隻能帶兵投靠各路強權，資源最為薄弱。更為關鍵的是劉備數十年的戎馬生涯成績稱不上顯赫，敗績多於取勝，同時代人已指齣劉備缺乏軍事纔能，也沒有根據地可積蓄力量，難以擴大勢力。漢末三國是一個戰爭頻仍、併吞盛行的時代，戰爭不僅帶來傷亡災禍，還瓦解原有的社會秩序，日常生活充滿各種不確定，但從另一個麵嚮來看，擺脫舊製度的束縛也代錶瞭新的機運。謀士武夫離開鄉裏故地，不遠韆裏投奔各地軍事集團不僅是亂世謀生之道，更是企圖搶得先機，冀望主上一統天下，臣子也將隨之晉身為開國功臣。因此在講究武裝實力的戰爭時代，缺纔也缺財的劉備不僅發展受限，還不時陷入狼狽敗逃的窘境。

　　不過縱使武功不濟，三國時人評價劉備仍不乏以「英雄」稱之。曹操曾言「今天下英雄，唯使君與操耳！」周瑜亦稱劉備「有梟雄之姿」，曹操與周瑜兩人的贊許是否齣自真心無從驗證，但卻明白顯示曹魏與孫吳陣營深知劉備誌在天下，不可能屈從他人，是一個會對自身政權帶來相當威脅的人物。套用現代流行的詞匯，劉備是一個缺乏硬實力（Hard Power）的人，但他最終突破瞭時代格局的硬道理，在睏境之中逐漸壯大聲勢，招納更多的謀臣武將加入陣營，終而建立蜀漢政權，同曹魏、孫吳各據天下一端，箇中原因則在於劉備個人的軟實力（Soft Power）堅強。

　　一如《三國誌》作者陳壽稱許劉備「弘毅寬厚，知人待士」，劉備最為人稱道的並非纔能超群，而是其待人接物所顯示的仁德之性，散發齣的超凡魅力(Chrisma)，吸引各路謀臣武將追隨。由於在入蜀前未有固定領地，劉備集團資源短缺，長時間寄人籬下，軍隊的給養依賴他人，受製於依附的勢力。劉備與其臣屬可稱得上是以義結閤的君臣從屬關係，確實難能可貴。劉備另一個人格特點則是懂得忍耐又有恆心毅力，檢視三國時期紀錄，劉備未曾顯露過亂世豪傑指畫江山、豪氣乾雲的模樣，史書更以「少言語」、「喜怒不行於色」描述劉備的言行舉止。但細想劉備一生功業從北境幽州開始，輾轉於江淮的徐州、荊州，又從漢中再到蜀地益州。率部隊屈附各地州牧豪強，周鏇在曹操、袁紹和孫權幾大勢力間，劉備承受瞭數十年的失意、數韆公裏的流離，卻未失其誌，摺而不撓，持續積聚力量，可說韌性十足。

　　當然，劉備的人格特點有其優勢，卻不代錶完美無暇的道德。在三國相爭時期，持續的戰爭狀態讓競爭勝負成為生死攸關的大事，不顧現實利害將無法生存，多次死裏逃生的劉備自然深明此義。劉備在投奔荊州劉錶入駐新野之後，聚養生息、廣納賢士，其後在謀臣諸葛亮策畫下，將曹操南攻帶來的危機，轉化為聯結孫權勢力遏阻曹操，又順勢入主荊州的生機。其後劉備與孫權錶麵以政治聯姻鞏固關係，暗地裏是對荊州的爭奪。劉備得益州牧劉璋之請，入蜀相約攻打張魯，實際卻是與益州部眾相結，取代劉璋為益州統治者。而當劉備擊敗曹操軍隊，佔有漢中，建立起一方之霸地位，劉備還是需要東漢王室的認可，纔得以錶彰身為劉姓宗室，堅守漢朝皇權正統的形象，以強化其統治權力。因此群臣上錶漢獻帝，請封漢中王。但是在曹丕代漢稱帝後，坊間流傳獻帝駕崩的訊息，劉備政權逕於蜀地為獻帝發喪，又以符應祥瑞展現劉備已承受天命，當承繼帝位，延續大統，而東漢王室的正統已無足輕重。這些權謀兼帶欺詐的作為不免招緻非議，但亦是不可不為之。

　　以蜀漢角度鋪陳故事的《三國演義》，劉備的際遇是推動情節的主要內容，眾多饒富趣味的生動角色因為劉備而躍上小說舞颱，但是劉備作為時代英雄的麵貌也隨之模糊不清。《劉備傳》在最大程度上窮盡史料文獻，探求劉備生平，又詳細釐清小說與史實的差異，解構文學塑造的劉備形象，閱讀本書將是還原英雄本來麵目的開始。
 

第一章   傢世及其青少年時代

劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北涿州市）人。生於東漢桓帝延熹四年（一六一），卒於三國蜀漢章武三年（魏黃初四年，西元二二三年），終年六十三歲。

漢室支庶

史雲，劉備為漢景帝兒子中山靖王劉勝的後代。漢景帝有十四個兒子，賈夫人生劉勝。劉勝其人，樂酒好內，妻妾成群，有子一百二十餘人。其中二十人封侯，劉貞是最早封侯的五人之一。《三國誌．蜀書•先主傳》說：「勝子貞，元狩六年（前一一七）封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯（酎，音ㄓㄡ，指醇酒），因傢焉（傢，動詞）。」此記與《漢書》所載不同。《漢書•王子侯錶》說：「陸城侯貞，中山靖王子，（元朔二年，前一二七）六月甲午封，十五年，元鼎五年（前一一二）坐酎金免。」《三國誌•先主傳》記載有兩個明顯的錯誤：一是時間不對，晚瞭十年；二是爵級不符，把縣級侯國降為鄉亭級的侯爵封號（實際上，西漢無鄉侯、亭侯之封）。劉貞為侯十五年，因「坐酎金失侯」，國除（封國被撤銷），子孫也沒有繼嗣為侯者，降為庶民百姓。所謂「坐酎金免」，實是元鼎年間，漢武帝大規模的削藩行動以便加強中央集權的組成部分。 漢製，每年八月新酒釀成後皇帝要在宗廟舉行大祭，稱謂「天子飲酎」。「飲酎」時，諸侯王和列侯都要獻金助祭，稱為「酎金」。據《漢書•武帝紀》和《史記•平準書》注引如淳的話說：「《漢儀注》諸侯王歲以戶口酎黃金於漢廟，皇帝臨受獻金，金少不如斤兩，色惡（成色不好），王削縣，侯免國。」漢武帝利用這一機會，狠狠打擊、削弱瞭諸侯的勢力。《漢書•武帝紀》載：「（元鼎五年）九月，列侯坐獻黃金酎祭宗廟不如法奪爵者百六人。」劉貞便是其中之一。

從西元前一一二年劉貞失侯，到西元一九六年「曹公（操）錶先主（劉備）為鎮東將軍，封宜城亭侯」，中經三百餘年，劉備的直係先人彆無封侯者。裴鬆之注《三國誌》時指齣：「先主雖雲齣自孝景，而世數悠遠，昭穆難明，既紹漢祚，不知以何帝為元祖以立親廟。」元人鬍三省注《資治通鑒》時也指齣：「《蜀書》雲備中山靖王勝子陸城亭侯貞之後，然自祖父以上世係不可考。」

评分☆☆☆☆☆

《劉備傳》這本書，讓我對“奮鬥”的定義有瞭更深刻的理解。劉備的一生，就是一部跌宕起伏的奮鬥史。從一個織席販履的普通人，到一代梟雄，建立蜀漢，他的每一步都充滿瞭艱辛和挑戰。我尤其被書中對劉備“從無到有”的創業曆程的細緻描繪所打動。他並非一開始就擁有顯赫的傢世或強大的勢力，他所擁有的一切，都是通過一次次的努力、一次次的拼搏、一次次的失敗和重來，纔一點點積纍起來的。書中所展現的，不僅僅是戰場的硝煙，更是他背後不為人知的汗水和付齣。我看到瞭他為瞭招募士兵，四處奔波；為瞭籌集糧草，費盡心思；為瞭贏得民心，親力親為。這種“白手起傢”的艱辛，讓我深感敬佩。書中對劉備如何“應對危機”的描寫，也讓我學到瞭很多。他並非是每一次都能取得勝利，也曾遭遇過慘敗，甚至差點喪命。然而，在這些絕境之中，他所展現齣的堅韌和毅力，以及那種永不放棄的精神，是他最寶貴的財富。我尤其喜歡書中對劉備“總結經驗”的刻畫。每一次失敗，都成為瞭他反思和學習的機會，讓他能夠更好地為下一次的挑戰做好準備。這種“從跌倒中爬起，越挫越勇”的精神，是任何一個想要在人生道路上有所成就的人，都必須具備的品質。閱讀此書，我感覺自己不僅僅是讀瞭一個曆史人物的傳記，更像是經曆瞭一場關於奮鬥、關於堅持、關於永不放棄的精神洗禮。

评分☆☆☆☆☆

初翻開《劉備傳》，我的心緒便如潮水般湧動，仿佛穿越瞭韆年的時空，置身於那個波瀾壯闊的漢末亂世。這不是一本簡單的人物傳記，它更像是一幅宏大的曆史畫捲，將那個時代風起雲湧的政治鬥爭、爾虞我詐的軍事謀略，以及那些閃耀著人性光輝或陰暗麵的英雄群像，都描繪得淋灕盡緻。作者的筆觸細膩而深刻，不僅僅局限於描繪劉備個人的成長軌跡，更將他置於整個時代的大背景下，審視他如何在亂世中掙紮求存，如何在一次次的失敗與挫摺中砥礪前行。讀到他早期顛沛流離的經曆，那種身世飄零的無助感，即便隔著文字，也能清晰地感受到。而當他逐漸匯聚一批忠誠的追隨者，從一個草莽英雄走嚮一方諸侯，那種從無到有的艱辛，那種對理想的執著追求，都讓我由衷地欽佩。書中最讓我動容的，莫過於作者對劉備“仁德”的解讀。這並非空洞的說教，而是通過無數生動的事件，展現瞭劉備如何以民為本，如何籠絡人心，如何在看似弱小的力量中孕育齣強大的生命力。這種“仁德”的力量，在那個強者為尊的時代，顯得尤為珍貴，也成為瞭他最終能夠三分天下的重要基石。我沉浸在書中的每一個細節裏，仿佛親曆瞭桃園結義的肝膽相照，目睹瞭長阪坡上趙子龍的七進七齣，感受瞭赤壁之戰的驚心動魄。作者的敘事節奏張弛有度，既有波瀾壯闊的曆史事件，也有對人物內心世界的細緻刻畫，讓我時而扼腕嘆息，時而拍案叫絕。閤上書頁，心中久久不能平靜，仿佛還有許多未盡的感慨，劉備的一生，充滿瞭傳奇，也充滿瞭值得我們深思的智慧。

评分☆☆☆☆☆

讀完《劉備傳》，我仿佛經曆瞭一場漫長而深刻的心靈洗禮。這本書不僅僅是曆史的敘述，更是作者對人性、對命運、對選擇的深刻洞察。我非常欣賞作者在處理劉備的“理想”與“現實”之間的關係時所展現齣的智慧。劉備一生，始終懷揣著“匡扶漢室”的宏願，這是一種崇高的理想，也一度讓他顯得有些不切實際。然而，作者並沒有將他描繪成一個脫離現實的空想傢，而是展現瞭他如何在現實的殘酷中，不斷調整策略，尋找機會，一步步接近自己的目標。在對待那些看似不可能完成的任務時，他所錶現齣的堅持和韌性，令人動容。例如，在他最落魄的時候，依然沒有放棄自己的目標，而是默默積蓄力量，等待時機。這種“鷹擊長空”前的沉潛，恰恰體現瞭他作為一位領導者的深謀遠慮。書中對劉備如何處理與曹操、孫權等強敵之間的關係，也充滿瞭智慧。他並非是魯莽的對抗，而是能夠根據局勢的變化，采取靈活的策略，或聯閤，或對抗，或周鏇。這種“以柔剋剛”、“以退為進”的手段，展現瞭他作為一位政治傢的高超手腕。我尤其喜歡書中對劉備“知人善任”的描寫。他能夠發掘齣不同人的優點，並給予他們最適閤的舞颱。無論是諸葛亮的運籌帷幄，還是關羽的勇猛善戰，他都能發揮齣他們最大的價值。這種“用人之道”，是他能夠成就一番事業的關鍵。閤上書本，我感覺自己不僅僅是瞭解瞭劉備，更是從他身上，學到瞭如何在理想與現實之間找到平衡，如何在睏境中保持韌性，以及如何去識人用人。

评分☆☆☆☆☆

《劉備傳》這本書，給我最深刻的印象，是它對劉備“信念”的強大刻畫。在那個權謀鬥爭、爾虞我詐的亂世，無數人都可能因為利益而改變初衷，但劉備始終如一地堅守著自己的理想——“興復漢室”。這種信念，並非空洞的口號，而是滲透在他的每一個決策，每一次行動之中。我看到瞭他如何在一次次的失敗中，沒有動搖自己的信念，而是更加堅定地朝著既定的目標前進。作者巧妙地運用瞭大量的史料和細節，來展現劉備這種強大的內心力量。例如，在他最潦倒的時候，依然沒有放棄自己的追求，而是默默地積蓄力量，等待時機。這種“不以物喜，不以己悲”的精神，在那個混亂的時代，顯得尤為珍貴。書中對劉備如何凝聚人心，也讓我頗受啓發。他並非是通過武力強壓，而是通過自身的仁德和對理想的執著，來感召和吸引那些誌同道閤的人。關羽、張飛、趙雲，乃至後來的諸葛亮，他們之所以能夠跟隨劉備，不僅僅是齣於對他的尊敬，更是因為他們認同他的理念，相信他能夠實現“興復漢室”的宏願。這種“信仰的力量”，是劉備能夠建立蜀漢政權，並在三國鼎立的局麵中占據一席之地的關鍵。閱讀此書，我感覺自己不僅僅是瞭解瞭一個曆史人物，更是從他身上，學到瞭堅守信念的重要性，以及如何用自己的行動去感染和帶動他人，去共同追求一個偉大的目標。

评分☆☆☆☆☆

《劉備傳》這本書，給我帶來的是一種前所未有的閱讀體驗，它不僅僅是曆史的客觀陳述，更是一種帶著強烈情感的敘事。我從書中讀齣瞭劉備的“孤獨”。在一個群雄逐鹿的時代，他並非一開始就擁有強大的背景和資源，很多時候，他需要獨自麵對巨大的壓力和挑戰。即使身邊有關羽、張飛、諸葛亮等忠臣良將，但在一些至關重要的決策上，最終的擔子，依然落在瞭劉備的肩上。這種“孤身擔當”的責任感，讓我感受到瞭他內心的壓力和不易。作者並沒有迴避劉備曾經的失敗和挫摺，而是將其如實地呈現齣來。例如，他在荊州問題上的猶豫，以及在夷陵之戰中的失誤，這些都展現瞭他作為一個人，並非完美無瑕，他也會犯錯，也會有局限。正是這種真實性，讓劉備這個人物更加生動，也讓我更加理解他一生中所經曆的艱難。我尤其欣賞書中對劉備“求賢若渴”的描繪。他對待諸葛亮“三顧茅廬”的故事，早已傢喻戶曉，但在書中，作者將其細節化，展現瞭劉備為瞭得到一位賢纔，所付齣的耐心和誠意。這種“放下身段”，以真心換真心的做法，是那個時代非常難得的品質，也正是這種品質，讓他能夠匯聚天下英纔，成就一番偉業。閱讀這本書，我感覺自己不僅僅是在瞭解曆史，更是在感受一個偉大的靈魂，在亂世之中，如何在孤獨中堅持，如何在失敗中成長，如何在挫摺中尋求希望。

评分☆☆☆☆☆

我一直對三國時期的人物頗感興趣，但《劉備傳》這本書，無疑給瞭我全新的視角和更深的理解。作者以一種旁觀者清的姿態，卻又不失溫情地，為我們展現瞭一個更加立體、更加真實的劉備。書中的敘事，並非是枯燥的年代記，而是充滿瞭戲劇性的張力，讓我跟隨劉備的腳步，體驗著他人生中的大起大落。我特彆喜歡作者對劉備性格多麵性的挖掘。他既有我們熟知的仁德寬厚，對待百姓如同傢人，對待將士如同兄弟；但他同時，也展現齣瞭在亂世生存的決斷和策略，甚至是一些不為人知的隱忍和權謀。這種復雜性，讓劉備這個人物更加鮮活，也更加耐人尋味。不像一些過於臉譜化的描述，這本書讓我看到瞭劉備在睏境中的掙紮，在猶豫中的抉擇，以及在勝利中的反思。他對“仁德”的堅守，固然是他吸引人纔、凝聚力量的重要原因，但作者也巧妙地展現瞭，如何在堅守仁德的同時，又不失為一位能夠在這殘酷亂世中生存和發展的領導者。這種平衡的藝術，是劉備身上最令人著迷的特質之一。書中對一些關鍵戰役的描寫，也讓我受益匪淺。作者不僅僅是描述瞭戰役的進程，更深入地剖析瞭背後的戰略、戰術，以及劉備在其中的角色和決策。這些分析，讓我對軍事謀略有瞭更深的認識，也讓我體會到，一位優秀的領導者，是如何在瞬息萬變的戰場上，做齣最有利於己方的判斷。閤上書本，我感覺自己不僅僅是讀瞭一個故事，更像是與劉備進行瞭一場跨越時空的對話，從中汲取瞭智慧，也引發瞭對人生和領導力的深刻思考。

评分☆☆☆☆☆

《劉備傳》這本書，給瞭我一個全新的視角去理解“領導者的魅力”。作者並非將劉備塑造成為一個完美的英雄，而是通過對他人生起伏的細緻描繪，展現瞭他身上那種獨特的、難以言喻的個人魅力。我尤其欣賞書中對劉備“情感投入”的刻畫。他不僅僅是一個決策者，他更是能夠與追隨者同甘共苦，將他們的生死與自己的命運緊密相連。例如，在長阪坡之戰中，為瞭救助甘夫人和阿鬥，他不惜冒險返迴，這種“情義”的付齣，讓身邊的將士們看到瞭他作為一個“人”的真實情感，也讓他們更加願意為他效死命。這種情感的連接，是任何權謀和策略都無法比擬的。書中對劉備如何處理“疑難雜癥”的描寫，也讓我印象深刻。他並非是一個事事順遂的君主，他同樣麵臨著人纔的流失，資源的匱乏，以及戰略上的睏境。然而，在這些艱難時刻，他所展現齣的冷靜和智慧，以及對追隨者的信任，都讓他能夠化險為夷。我尤其喜歡書中對劉備“謙遜”的描繪。即使在他取得一定成就之後，他依然能夠保持謙虛的態度，虛心聽取他人的建議，尤其是諸葛亮等人的意見。這種“放下架子”的姿態，讓他能夠不斷地學習和進步，也讓他更加容易獲得他人的真心輔佐。閤上書本，我感覺自己不僅僅是讀瞭一個曆史故事，更像是與一位偉大的領導者進行瞭一次深刻的交流，從中汲取瞭關於如何凝聚人心，如何贏得信任，以及如何展現個人魅力的寶貴經驗。

评分☆☆☆☆☆

《劉備傳》不僅僅是一本關於曆史人物的書，它更像是一麵鏡子，映照齣亂世中人性的光輝與復雜。作者的筆觸，沒有絲毫的刻意拔高或貶低，而是以一種近乎白描的手法，勾勒齣劉備跌宕起伏的一生。我尤其被書中對“情義”的描繪所打動。桃園三結義，不僅僅是曆史上的一個傳說，在書中，它被賦予瞭更深厚的含義。關羽、張飛對劉備那種生死相托的忠誠，並非源於利益，而是源於一種超越尋常的羈絆。這種情義，是劉備能夠在最艱難的時刻，依然擁有堅實後盾的重要原因。而劉備對他們，也同樣是懷著感恩和敬重，從未有任何一絲的輕視。這種相互的信任和扶持，構成瞭他早期事業的基石，也讓他能夠一步步從微末走嚮強大。書中對劉備如何處理復雜人際關係的描寫，也讓我受益匪淺。他並非是事事順遂，也曾遭遇背叛，也曾麵臨兩難。但他在處理這些問題時，所展現齣的智慧和度量，都令人稱道。比如，他對那些曾經背叛過他的降將，在一定的條件下，依然能夠給予重用，這種胸懷，在那個殺伐果斷的時代，顯得尤為難得。這種“容人”的智慧，也是他能夠不斷壯大，聚集更多人纔的關鍵。閱讀這本書，我不僅看到瞭一個偉大的軍事傢和政治傢，更看到瞭一個懂得人情世故、懂得情義珍貴的凡人。他的成功，絕非偶然，而是由無數的細節和智慧堆砌而成。

评分☆☆☆☆☆

《劉備傳》這本書，給瞭我一種前所未有的閱讀體驗，它不僅僅是曆史的重現，更是一種關於“格局”的深刻解讀。作者通過劉備的生平，展現瞭他如何在一個動蕩不安的時代，如何一步步擴大自己的格局，最終成就一番事業。我尤其被書中對劉備“長遠目光”的刻畫所打動。他並非隻專注於眼前的利益，而是能夠放眼長遠，為自己的未來規劃。例如，在早期他勢力弱小的時候，就能夠認識到人纔的重要性，並花費巨大的精力去招攬賢士。這種“未雨綢繆”的策略，為他日後的發展奠定瞭堅實的基礎。書中對劉備如何處理“復雜局勢”的描寫，也讓我印象深刻。他並非是以卵擊石，而是能夠根據不同的情況，采取靈活的策略。例如，在麵對曹操這樣的強敵時，他能夠審時度勢，采取聯閤孫權，共同對抗曹操的策略。這種“大局觀”和“策略性”，是他能夠在亂世中生存和發展的關鍵。我尤其喜歡書中對劉備“胸懷”的刻畫。他能夠容納不同意見，能夠接納曾經有過失誤的部下。這種“海納百川”的胸懷，讓他能夠聚集更多的人纔，也能夠讓他的團隊更加穩定和強大。閤上書本，我感覺自己不僅僅是讀瞭一個曆史故事，更像是從劉備身上，學到瞭關於如何樹立長遠目標，如何處理復雜局勢，以及如何培養寬廣胸懷的寶貴智慧。

评分☆☆☆☆☆

《劉備傳》給我帶來的震撼，遠不止於對一位曆史人物的瞭解，它更像是一堂關於領導力、關於人生選擇的深刻課程。作者並非簡單的堆砌史實，而是以一種極具洞察力的視角，剖析瞭劉備身上那些復雜而又迷人的特質。我尤其欣賞書中對劉備“韌性”的刻畫。他的一生，堪稱屢敗屢戰的典範。從早期討伐黃巾軍的初露鋒芒，到後來被呂布、曹操、孫權等各方勢力輪番打擊，顛沛流離，屢戰屢敗，似乎總是與成功擦肩而過。然而，每一次的失敗，似乎都成為瞭他積蓄力量的契機。他從未被擊垮，反而越挫越勇，始終懷揣著匡扶漢室的宏願。這種不屈不撓的精神，是那個時代最寶貴的財富，也是當今社會我們每個人都應該學習的品質。書中對劉備如何招攬人纔的描寫，更是讓我印象深刻。從關羽、張飛的生死相隨，到諸葛亮的“三顧茅廬”，再到趙雲、馬超等一批批傑齣將領的投奔，他似乎擁有一種獨特的魅力，能夠吸引那些心懷壯誌、纔華橫溢之士。作者深入挖掘瞭劉備在這其中的策略和智慧，不僅僅是簡單的“禮賢下士”，更包含瞭對人性的洞察，對信任的建立，以及對共同理想的凝聚。這種“聚纔之道”，對於任何一個想要成就一番事業的人來說，都具有極高的參考價值。閱讀此書，我仿佛看到瞭一個鮮活的劉備，他有血有肉，有優點也有瑕疵，他的成功並非偶然，而是無數次艱難抉擇、不懈努力和智慧謀略的結晶。它讓我重新審視瞭曆史，也讓我對自己的未來有瞭更多的思考。