宋詞三百首箋注

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具體描述

《宋詞三百首》一書為清光緒進士硃孝臧先生於1924年所輯宋詞選,共收宋代詞人八十八傢,計286首,所選作品以周邦彥、薑夔、吳文英的為多。硃氏精通詩詞,既能創作又能治文,其辭選相當精研。作者取法鄭玄據毛亨輯《毛詩》而作《毛詩正義》,因而據厲鄂、查為仁箋注《絕妙好詞》為例引,加以疏通;又廣採諸傢詞評與遺事,加以匯整,以成《宋詞三百首箋注》一書。若欲研究宋詞者,取此書可大備矣。

本書特色

  1.    作者取法鄭玄據毛亨輯《毛詩》而作《毛詩正義》,據厲鄂、查為仁箋注《絕妙好詞》為例引,加以疏通;又廣採諸傢詞評與遺事,加以匯整,以成《宋詞三百首箋注》一書。

  2.    若欲研究宋詞者,取此書可大備矣。
 
好的,這是一份關於《宋詞三百首箋注》之外的其他宋詞選本或相關著作的詳細圖書簡介,旨在避免與您提到的特定書籍內容重疊,並力求自然流暢,不帶機器痕跡。 《風雅的流轉:唐宋詞經典選讀與鑒賞》 一部深入中國古典詩詞審美核心的集大成之作 在浩瀚的中華文化星空中,宋詞無疑是最璀璨、最富有情感張力的星辰之一。它以其婉約的音律之美、沉鬱的意境營造,以及對個體生命體驗的細膩捕捉,成為中國文學史上不可逾越的經典高峰。本書《風雅的流轉:唐宋詞經典選讀與鑒賞》並非簡單地羅列名篇,而是旨在為當代讀者構建一座通往宋詞精神世界的橋梁,深入剖析其演變脈絡、風格差異及其不朽的藝術魅力。 本書的選篇範圍覆蓋瞭從晚唐五代至兩宋盛衰的近三百年詞壇風貌,重點聚焦於那些對詞體發展具有裏程碑意義的大傢之作,同時兼顧瞭對詞史進程中重要流派和地域風格的展示。我們精選瞭約四百首(非《宋詞三百首》之固定選目)最具代錶性和學術研究價值的詞作,並輔以詳盡的、兼具學術嚴謹性與普及性的解析。 結構與內容側重 本書的編排遵循一條清晰的脈絡:溯源、發展、高峰、轉嚮。 第一部:詞體的勃興與晚唐的餘音(溯源) 本部分著眼於詞從宴樂歌辭嚮文人抒情載體轉變的關鍵時期。我們將重點研讀溫庭筠、韋莊等晚唐詞人的“花間”遺風,分析他們如何以細膩的筆觸描繪閨閣情思與離愁彆緒。此階段的選篇側重於考察詞的語言初具格律、意象開始固化的過程。我們詳細辨析瞭“穠麗”風格的形成,以及它如何為後世的豪放與婉約定下瞭基調。 第二部:北宋前期:氣象初開與格律的奠定(發展) 進入北宋,詞壇迎來瞭第一次飛躍。這一部分將集中展現柳永的開拓之功。柳永以其“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”的廣泛影響力,極大地拓展瞭詞的題材和錶現手法,使其真正融入市民生活與社會風貌的描摹中。選篇將細緻對比他早期的慢詞與後期在貶謫途中的沉鬱之作,探討其對鋪敘和白描的貢獻。同時,我們也選錄瞭尹洙、晏殊、歐陽修等大傢的作品,展示“宋詩詞化”的趨勢,即詞作如何在格律上趨於成熟,內容上更具士大夫的文人情懷。 第三部:宋詞的雙峰對峙與藝術巔峰(高峰) 這是全書的核心與精華所在。我們將深入剖析蘇軾與李清照這兩座難以逾越的高峰。 蘇軾(東坡): 側重於分析他如何“以詩為詞”,打破瞭傳統詞體的拘束,將哲理思辨、對自然的熱愛以及曠達的人生態度融入詞中,開創瞭豪放一派。我們的箋注將著重解讀蘇軾詞中“大江東去,浪淘盡”的胸襟,以及其在黃州、惠州、儋州等地的生命體驗如何轉化為獨特的藝術語言。 李清照(易安居士): 專注於其“易安體”的精妙。從早期的“少女情懷總是詩”,到中後期國破傢亡後的“物是人非事事休”,本書力求呈現詞人情感的層層遞進與語言的臻於化境。箋注將詳細解析其疊字運用、用典的精巧,以及如何將最私密的情感錶達得既真摯又具有普遍的審美價值。 第四部:南宋的沉鬱與流派紛呈(轉嚮) 南渡後的詞風,普遍帶有一種深沉的傢國之思。本部分將呈現辛棄疾如何繼承蘇軾的豪放精神,並注入更強烈的恢復中原的戰鬥意誌,分析其“以文為詞”的特點及其在復雜政治環境下的自我調適。 此外,本書極為重視對南宋中後期格調的梳理。辛棄疾之外,我們精選瞭以薑夔、周邦彥為代錶的格律派大師。周邦彥的“集大成”,在於他對音律的精確把握和在復雜結構中保持語言的典雅;而薑夔的“詞語之淨”,則體現在他如何以高潔的審美趣味,在無可奈何的時代背景下,創造齣“清空”的意境。我們對薑夔的詠物詞與抒情詞進行瞭分類解析,以展示宋詞在不同主題上的極緻錶現。 箋注特色與鑒賞方法 本書的“箋注”部分,著力於解決閱讀宋詞時常見的兩大障礙:典故的理解與音律的想象。 1. 典故與意象的溯源: 針對詞中頻繁引用的曆史典故、地理名詞(如“杜鵑啼血”、“三山”意象),我們提供瞭詳盡的背景介紹,確保讀者在理解詞意時,不會因為背景知識的缺失而産生偏差。 2. 音律與停頓的提示: 雖無法完全再現宋代的演唱方式,但我們引入瞭對傳統詞牌的格律結構分析,並結閤白話的朗讀節奏,提示讀者在誦讀時應有的停頓和韻味流轉之處,幫助讀者感受詞的音樂美。 3. 文風對比與影響鏈: 在對每一位大傢的作品進行分析時,我們都設置瞭“承啓段落”,清晰地勾勒齣這位詞人是如何繼承前人(如蘇軾對柳永的繼承與超越),以及對後繼者(如辛棄疾對蘇軾的轉化)産生瞭何種影響。這有助於讀者構建一個動態的、流動的詞史觀。 結語 《風雅的流轉》期望達到的目的,是讓讀者不再將宋詞視為遙不可及的古董,而是將其視為可以與之對話的、充滿生命力的文學形式。通過對選篇的精挑細選和深入的文本解讀,讀者將能體會到宋代文人如何在特定曆史情境下,以最精緻的語言,記錄下人類共通的愛、憂、愁與樂,領略宋詞“一語可抵萬言”的永恒魅力。

著者信息

作者簡介

唐圭璋(1901-1990年)


  專治詞學,近代著名文史學傢、教育傢、詞人。曾任南京大學、東北師範大學中文係教授。編著有《全宋詞》、《全金元詞》、《詞話叢編》、《宋詞紀事》、《宋詞四考》、《校注詞苑叢談》、《薑白石評傳》、《論夢窗詞》等。

圖書目錄

自序
原序
箋序
宴山亭/徽宗皇帝
木蘭花/錢惟演
蘇幕遮/範仲淹
禦街行/範仲淹
韆鞦歲/張先
菩薩蠻/張先
醉垂鞭/張先
一叢花/張先
大仙子/張先
青門引/張先
浣溪沙/晏殊(二首)
清平樂/晏殊(二首)
木蘭花/晏殊(三首)
踏莎行/晏殊(二首)
蝶戀花/晏殊
鳳簫吟/韓縝
木蘭花/宋祈
采桑子/歐陽修
訴衷情/歐陽修
踏莎行/歐陽修(後略,全共七首)
麯玉管/柳永
雨霖鈴/柳永
蝶戀花/柳永(後略,全共十三首)
桂枝香/王安石
韆鞦歲引/王安石
清平樂/王安國
臨江仙/晏幾道
蝶戀花/晏幾道(二首)
鷓鴣天/晏幾道(後略,全共十五首)
水調歌頭/蘇軾
水龍吟/蘇軾
永遇樂/蘇軾(後略,全共十首)
望海潮/秦觀
八六子/秦觀
滿庭芳/秦觀(二首)(後略,全共七首)
綠頭鴨/晁元禮
蝶戀花/趙令時(二首)
清平樂/趙令時
水龍吟/晁補之
憶少年/晁補之
洞仙歌/晁補之(後略,全共四首)
虞美人/舒亶
漁傢傲/硃服
惜分飛/毛滂
菩薩蠻/陳剋(二首)
洞仙歌/李元贋
清門飲/時彥
謝池春/李之儀
蔔算子/李之儀
瑞龍吟/周邦彥
風流子/周邦彥
蘭陵王/周邦彥(後略,全共廿二首)
青玉案/賀鑄
感皇恩/賀鑄
薄倖/賀鑄(後略,全共十一首)
石州慢/張元乾
蘭陵王/張元乾
賀新郎/葉夢得
虞美人/葉夢得
點絳唇/汪藻
喜遷鶯/劉一止
高陽颱/韓疁
漢宮春/李邴
臨江仙/陳與義(二首)
蘇武慢/蔡伸
柳梢青/蔡伸
鷓鴣天/周紫芝
踏莎行/周紫芝
帝颱春/李甲
憶王孫/李甲
三颱/方俟詠
二郎神/徐伸
江神子慢/田為
驀山溪/曹組
賀新郎/李玉
燭影搖紅/廖世美
薄倖/呂濱老
南浦/魯逸仲
滿江紅/嶽飛
燭影搖紅/張掄
水龍吟/程垓
六州歌頭/張孝祥
念奴嬌/張孝祥
六州歌頭/韓元吉
好事近/韓元吉
瑞鶴仙/袁去華
湘春夜月/黃孝邁
(後略,共計八十八傢,二八六首詞)

 

圖書序言

自序

  清嘉慶間,張惠言校錄詞選,所選宋詞隻六十八首,且不錄柳永及吳文英兩傢。是其所選,誠不免既狹且偏。彊村先生茲選,量既較多,而內容主旨以渾成為歸,亦較精闢。大抵宋詞專傢即其代錶作品已俱入錄,即次要作傢如時彥、周紫芝、韓元吉、袁去華、黃孝邁等所製渾成之作,亦廣泛采及,不棄遺珠。至目次,首錄帝王,末錄女流,乃當時沿襲舊書編選體例,今亦不復改易。惟書中李重元〈憶王孫〉一首誤作李甲,無名氏〈青玉案〉一首誤作黃公紹,街確係偶然失考,則於詞下注明,以免一誤再誤。憶予昔為是書作箋,但側重評語一麵,以後隨時增加注解,視原箋差富。今特匯刊一處,以供讀者參研。惟是原選取捨,間有不當;評語中亦不免有穿鑿附會之處,還望讀者批判抉擇,勿為所囿雲。
 
丁亥十二月唐圭璋

圖書試讀

用戶評價

评分

我必須承認,《宋詞三百首箋注》是一套讓我驚喜連連的讀物。一直以來,我對於宋詞的感受,大多是透過流行音樂或戲劇的片段得知,總覺得它們距離我有點遙遠。但是,這套書徹底打破瞭我的這個觀念!它的箋注方式非常具有創意,並非僅僅是字詞的解釋,更像是作者與讀者之間的一場心靈對話。我最喜歡的是,作者在講解詞句時,會加入一些個人化的情感體驗,讓原本就充滿情感的宋詞,更添一份真摯。例如,在講解辛棄疾的詞時,作者不僅闡述瞭詞中的傢國情懷,還會連結到當代颱灣麵臨的一些社會議題,讓讀者能夠從歷史的宏觀角度,反思當下,這是一種非常深刻的啟發。而且,這套書的語言非常生動有趣,不會讓人在閱讀時感到枯燥。它更像是一本充滿智慧的雜誌,每一頁都有新的發現。對於希望在忙碌的生活中,尋求一點文學滋養的颱灣讀者來說,這套書絕對是一個絕佳的選擇,它能讓你重新發現宋詞的美,並將這份美,融入你的生活。

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說實話,剛拿到《宋詞三百首箋注》的時候,我抱持著一種既期待又怕受傷害的心情。畢竟,「三百首」這個數字聽起來就有些龐大,而「箋注」兩個字也常常讓人聯想到生硬的學術研究。但是,當我翻開第一頁,我的疑慮立刻煙消雲散,取而代之的是一陣欣喜若狂!這套書的箋注風格非常特別,它不像坊間的許多學術著作那樣,充滿瞭艱澀難懂的術語,而是用一種非常平易近人、充滿人情味的方式,娓娓道來。我尤其喜歡它在解釋詞句時,常常會引用一些當時的社會生活片段,或是與其他詩詞作品做對比,這樣一來,原本抽象的詞句就變得生動形象,彷彿就在我眼前展開。舉例來說,作者在解釋柳永《雨霖鈴》中的「執手相看淚眼,竟無語凝噎」時,就巧妙地連結到當時離別的場景,以及詞人內心的不捨,那種刻骨銘心的情感,透過箋注的引導,讓我感同身受,眼眶也忍不住濕潤瞭。這套書讓我重新認識瞭宋詞,不再是課本上那些死闆的文字,而是有血有肉、充滿情感的藝術品。對於在颱灣努力生活、尋求心靈慰藉的我們來說,這套書絕對是一帖心靈的良藥。

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這一次能夠拜讀《宋詞三百首箋注》,真可謂是讓我經歷瞭一場史詩級的文學洗禮。我一直對宋詞情有獨鍾,但總覺得市麵上許多版本,要不是過於艱澀難懂,要不就是流於錶麵,無法觸及詞作的精髓。這套書徹底顛覆瞭我的認知!它的箋注細膩入微,每一個字、每一個詞的拆解都頗具匠心。作者不僅僅是解釋字義,更會深入探討詞句的意象、情感的層次,甚至連詞人寫作時的心境、當時的社會風貌都有所提及,彷彿帶領讀者穿越時空,親臨其境。我印象最深刻的是對於李清照的幾首詞的解讀,以往我總以為她的詞是閨閣中的哀愁,透過這套書的箋注,我纔瞭解到她詞中蘊含的堅韌與智慧,那種獨立女性的光芒,在當時的時代背景下,更是難能可貴。而且,這套書的排版設計也相當舒適,字體大小適中,紙質優良,讓人在閱讀時能夠全然沉浸在宋詞的優美世界裡。對於我這樣一個對文學有著極緻追求的颱灣讀者來說,這套書無疑是寶藏,讓我對宋詞的熱愛,又更加熾熱瞭幾分。

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這套《宋詞三百首箋注》絕對是我近年來最滿意的一次購書經驗!我一直覺得,學習傳統文化,最重要的一點就是要「活化」。很多時候,我們讀到的宋詞,可能隻停留在錶麵上的意境,卻無法真正理解其深層的含義。《宋詞三百首箋注》恰恰做到瞭這一點。它的箋注並非一味地堆砌典故,而是非常注重詞句的「生命力」。作者在講解時,常常會從詞人的生平、情感、甚至是個人習慣去入手,讓讀者能夠更貼近詞人的心靈世界。我非常欣賞它在解釋詞句時,會提供多種可能的解讀,並且說明每種解讀的可能性與依據,這不僅展現瞭作者深厚的學養,也鼓勵讀者獨立思考,形成自己的見解。我特別喜歡它在註解一些較為冷僻的字詞時,會用現代的口語來解釋,讓人讀起來不會有距離感。而且,整套書的編排非常清晰,每一首詞都有獨立的頁麵,旁邊附帶詳細的箋注,閱讀起來非常順暢,不會有什麼乾擾。對於在颱灣追求高品質閱讀體驗的讀者來說,這套書絕對能滿足你們的期待,讓你們重新愛上宋詞。

评分

天啊!這套《宋詞三百首箋注》簡直是我的天命之書!身為一個在颱灣土生土長的文藝青年,從小到大接觸的唐詩宋詞不計其數,但總覺得少瞭點什麼。這次偶然翻到這套書,簡直是相見恨晚!從第一頁的蘇軾《念奴嬌》開始,箋注的部分就讓我驚豔不已。它不是那種枯燥乏味的學術考證,而是像一位溫柔的長輩,耐心地為你講解詞句背後的典故、情感,甚至還會連結到當時的歷史背景。我最喜歡的是它對於詞牌的介紹,那是一種全新的視角,讓我明白為什麼同一首詞用瞭不同的詞牌,意境也會隨之改變。而且,裡麵的註釋不隻求信達,更求雅正,很多時候,那些我過去不曾留意的字詞,在這裡都被賦予瞭新的生命,讓我對宋詞的理解又提升瞭一個層次。我常常覺得,讀書不隻是吸收知識,更是一種心靈的交流。這套《宋詞三百首箋注》做到瞭,它讓我感受到寫詞人的心跳,體會到他們在字裡行間的情感流動。對於想深入瞭解宋詞、品味其中韻味的颱灣讀者來說,這絕對是必收的一套書!

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