陈澄波密码

陈澄波密码 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

柯宗明
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具体描述

第三届「台湾历史小说奖」首奖作品 他的画作,充满谜团;他的名字,是不能说的祕密 为什么画作上的签名不见了? 为什么画家的作品中总留有大片空地? 为什么空地上总有渺小却生动鲜活的人群? 为什么画家笔下常出现不合理的光影与双重视角? 本书籍由一椿神祕的画作修复委託案, 两条以日治时期与解严前夕为背景、彼此对照牵引的时空轴线, 逐步挖掘出埋藏在台湾美术家陈澄波画作中的悬疑谜团。 进而追索出他经历清末、日治、战后三个时期的动盪身世, 以及横跨台湾嘉义、日本东京、中国上海三地的曲折际遇。 随着推理的过程,谜底逐一揭开,历史拼图接近完成, 陈澄波一生的狂热、迷惘、无奈与伤痛,彷彿才在昨日, 当时代澎湃激涌的艺术文化思潮,纠葛复杂的国族认同难题,更是历历在目…… 《陈澄波密码》借由对陈澄波艺术与生命轨迹的描摩, 以及对小说中穿梭来去的杨三郎、潘玉良、吕赫若、杨逵等文艺青年身影的勾勒, 建构出有血有肉,有真挚情感亦有想像投射的台湾历史小说新面貌! 本书特色 ★小说版、映象化的日治时期美术发展史。 ★结合艺术主题与推理手法的新形态台湾历史小说。 ★时空跳接交错,展现让人身历其境的电影画面感。 ★特别附录:「发现陈澄波˙遇见陈澄波」彩页专辑,收录小说相关之陈澄波重要画作,生平与创作纪要,照片、书信与文物等珍贵图像。 专文导读 陈芳明(作家、政大台文所讲座教授) 萧琼瑞(成大历史系所美术史教授) 名家推荐 小 野(作家、编剧) 平 路(作家) 吴念真(作家、导演) 宋泽莱(作家) 李敏勇(诗人) 范铭如(政大台文所特聘教授) 陈栢青(作家) ──倾心推荐(按姓氏笔画排序) 好评推荐 「很少有一部历史小说可以像《陈澄波密码》这样,对于台湾历史发展过程如此精确掌握,而且也对画家的生命过程了若指掌。那种历史质感,立体而生动。说故事的技巧,也步步为营。非得看到最后才有可能察觉整部小说的核心精神,并终于揭开了画家陈澄波的谜底,更揭开了台湾历史在时代转折之际的谜底。这部作品的诞生,等于为未来的台湾历史小说书写,做了强悍有力的预告。」──陈芳明(作家、政大台文所讲座教授) 「台湾不缺乏动人的故事,却缺乏和历史,特别是艺术史紧密联结的小说,柯宗明的《陈澄波密码》,正为这个缺憾开启了补足的契机。……《陈澄波密码》解开的不只是艺术家生命的谜团,更为许多作品,开启被了解、认知,进而感动的密码。」──萧琼瑞(成大历史系所美术史教授) 「《陈澄波密码》对于时代感与个人感的比例拿捏极为巧妙,借由探索陈澄波,带出同时代所有重要的画家。并试图证明台湾美术圈对社会的关怀与影响,为美术史开启了一个新的想像空间。……《陈澄波密码》是以修复陈澄波画作而展开的政治历史推理小说,兼融地景、美术史与美术理论的介绍,并以此描述台湾历史中身分「选择」的困境与文化冲突。无论创作理念或人性纠缠都有深度,甚至让人想到现状。」──第三届「台湾历史小说奖」决审评语摘录

著者信息

作者简介

柯宗明


  作家、编剧、导演。

  长期从事电视与舞台剧编导工作,拍摄过各类型的戏剧、纪录片、台湾文化节目等。

  第一次写长篇小说即获第三届「台湾历史小说奖」首奖,乃此奖开办以来第一位首奖得主。

  作品包括:《台湾乡镇文化志》、《恋恋台湾情》等电视节目;《台湾美术史》、《萧泰然专辑》等纪录片。

  并为《边缘少年八家将》、《妈妈带我去旅行》等电视节目编剧;《梨园天神桂郎君》、《狐公子绮谭》等舞台剧导演。

  2018年与妻子施如芳共同编写由陈耀昌同名历史小说改作的《魁儡花》电视剧本。

 

图书目录

图书序言

一九四三年九月,山水亭。

过往,台籍艺文界朋友来到山水亭吃饭,总是带着欢乐愉悦的心情,相较于敕使街道(今中山北路)一带的日本料理亭,太平町(今延平北路)的山水亭总让台湾人有一份当家的尊严与自在的气氛。因此,山水亭对台籍艺文朋友来说,意义不在菜色的美味,而是在台湾人也可以创造出一种宛如巴黎沙龙的艺术人文空间,而这一切都是老板王井泉为文化界朋友所打造出来的。

然而随着太平洋战况的日趋紧张,山水亭的饭局气氛也跟着紧张。这一日,在新剧《阉鸡》被总督府打压之后,几位小说家与画家聚集在山水亭,正在为是否该参加今年秋季的府展,争辩不休。

年纪较小,个性却率直的吕赫若首先发难。他表示,以本地人为主的《台湾文学》杂志,正与以西川满等湾生日人为主的《文艺台湾》交锋,对方批评台籍作家只描写家庭民间小事,无视于国家正在大东亚所进行的伟大任务,西川满提出台籍作家的作品是「粪写实主义」,是一种「肤浅的人道主义」。为此,台籍作家亦纷纷撰文反击,包括杨逵在《台湾文学》杂志上写了一篇〈粪リアリズムの拥护〉(拥护粪写实主义)回击。

未满三十岁、担任《阉鸡》主角、并从事小说创作的吕赫若此刻对着餐厅内的众人说:「就在这汉贼不两立的时间点、同时也在这日本禁唱台湾人心灵歌曲〈丢丢铜仔〉的时候,为什么我们还要配合日本政府的洗脑工作,去参加由总督府所主导的府展,帮助殖民政府合法、合情、合理的统治台湾?难道大家不知道印度圣雄颜智(甘地)是如何率领印度的民族运动吗?为什么画家们就没有骨气拒绝参展呢?」

吕赫若义愤填膺,说词铿锵有力,短短几句话就让所有人震慑,现场因此陷入一片沉静。此时,画家们无不转头看着陈桑,看看澄波先有何反应?

只见陈澄波带着略微疲惫、沙哑的声音,一句一句慢慢地陈述他的观点。他说,他这阵子都在南部教书、画画,对于北部的艺文活动较生疏,也甚少参与,他不太清楚最近台北的文化界发生什么事,但他在南部乡下写生时,感受到台湾风景的美,体会到台湾被西洋称为福尔摩沙的原因,他觉得他有使命要把台湾这片美景用画笔记录下来,不只是为当代人画,也是为后代人画。画图、参展,就是画家的职责,如同送信是邮差的职责一样,不因收信人的国籍是日本人,邮差就不把信送出去……

图书试读

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