具体描述
那些走向街头的年轻人，正是我的世代。 时代是那样绝情，唯一能够信任的，是我苍凉的灵魂。 生存在畸形的年代，无法避开畸形权力的氾滥。 美丽岛之后，隔着海洋了望台湾，战后新世代巍然站起。 在洛杉矶三年多的岁月，赤裸裸的政治事件，让浪漫主义者为了生存，生命之旅完全改变航线── 他借由书写这救赎的过程，跨过人格重塑的一道闸门。 威权掌控者可以囚禁美丽岛人士，却关不住年轻世代的激进思考。 而新生代的视野与气度，也与前十年的党外运动有了区隔。 这趟回乡的旅程注定孤寂，荒凉，苦涩， 但无论多么艰难，都必须单独走下去。 接续《革命与诗》后，陈芳明另一抒情之作《深渊与火》， 在最苦闷的时刻里，终结流亡，不再缺席。 本书特色 ‧以文学形来过泸记忆，海外十年的深刻体认 ‧从海外黑名单谈起，找到回乡之路 ‧继《革命与诗》之后，陈芳明另一抒情散文之作
著者信息
作者简介
陈芳明
一九四七年出生于高雄。美国华盛顿州立大学历史学系博士。现为国立政治大学台湾文学研究所讲座教授。着作等身，包括散文集《风中芦苇》、《梦的终点》、《时间长巷》、《掌中地图》、《昨夜雪深几许》、《晚天未晚》、《革命与诗》；诗评集《诗和现实》、《美与殉美》；文学评论集《晚秋夜读》、《鞭伤之岛》、《典范的追求》、《危楼夜读》、《深山夜读》、《孤夜独书》、《枫香夜读》、《星迟夜读》、《晚秋夜读》，以及学术研究《探索台湾史观》、《左翼台湾：殖民地文学运动史论》、《殖民地台湾：左翼政治运动史论》、《后殖民台湾：文学史论及其周边》、《殖民地摩登：现代性与台湾史观》、《台湾新文学史》，传记《谢雪红评传》等书，为台湾文学批评学者的研究典范。获二○一六台湾文学金典奖。
陈芳明
一九四七年出生于高雄。美国华盛顿州立大学历史学系博士。现为国立政治大学台湾文学研究所讲座教授。着作等身，包括散文集《风中芦苇》、《梦的终点》、《时间长巷》、《掌中地图》、《昨夜雪深几许》、《晚天未晚》、《革命与诗》；诗评集《诗和现实》、《美与殉美》；文学评论集《晚秋夜读》、《鞭伤之岛》、《典范的追求》、《危楼夜读》、《深山夜读》、《孤夜独书》、《枫香夜读》、《星迟夜读》、《晚秋夜读》，以及学术研究《探索台湾史观》、《左翼台湾：殖民地文学运动史论》、《殖民地台湾：左翼政治运动史论》、《后殖民台湾：文学史论及其周边》、《殖民地摩登：现代性与台湾史观》、《台湾新文学史》，传记《谢雪红评传》等书，为台湾文学批评学者的研究典范。获二○一六台湾文学金典奖。
图书目录
图书序言
牢门打开时
1
春天来时，洛杉矶又回到灿烂的季节。行道树变得更绿，路边人家的前院花圃也盛放着艳丽花朵。加州罂粟花（California poppy）开在矮矮的围篱周边，灿烂地反射着艳阳光线。编辑部办公室后面的酪梨树（avocado），已是果实累累。那是加州特有的产物，在西雅图未曾见过如此硕大的果物。微风袭来，夹带着南国的闷热。枝叶徐徐摇晃，唯独那果实不动如山。那天下午到达办公室，发现艾琳达正在攀爬枝干之间。常常来办公室协助的艾琳达，从圣地牙哥北上夜宿在办公室。她大概是我所见过，使用流利中国话的洋人。她那时是史丹佛大学社会学系的博士候选人，正在从事台湾女工的研究。她到台湾去便是实地考察台湾工厂女性工人的处境。她深深信奉马克思主义，每次发言时都坚持鲜明的阶级立场。艾琳达的生活模式，也是左派人士的典型。她常常在办公室指控许信良是机会主义者，往往左右摇摆，丧失了革命的原则。
我曾经与她吵过一架，那是一九八一年的圣诞夜。办公室的工作人员忙着赶工，希望把编好的报纸版型送到印刷厂，第二天就可以拥有从容的圣诞节假期。每个人的心情都紧绷着，无意之间我与艾琳达有了口角冲突。如今已经忘记到底在争论什么，只觉得那晚的心情非常不愉快。工作快要结束时，我非常挣扎，到底要不要在离开前跟她说圣诞快乐。内心矛盾许久，却说不出口。全部的工作完毕时，艾琳达向我走来。手上拿着一条小小的被子，她说，这是我自己缝制的quilt（拼布），送给你的孩子做圣诞礼物。那条小被子手工很细，是由零碎、颜色不一的小布片缝制而成。她一定耗费不少时间，一片一片衔接起来。就在那个时刻，我感到非常惭愧。这也是我第一次领教了洋人的生活态度，纵然两人发生激烈辩论，却不影响个人情绪。反而是我在开口之前，陷入了天人交战的困境。
1
春天来时，洛杉矶又回到灿烂的季节。行道树变得更绿，路边人家的前院花圃也盛放着艳丽花朵。加州罂粟花（California poppy）开在矮矮的围篱周边，灿烂地反射着艳阳光线。编辑部办公室后面的酪梨树（avocado），已是果实累累。那是加州特有的产物，在西雅图未曾见过如此硕大的果物。微风袭来，夹带着南国的闷热。枝叶徐徐摇晃，唯独那果实不动如山。那天下午到达办公室，发现艾琳达正在攀爬枝干之间。常常来办公室协助的艾琳达，从圣地牙哥北上夜宿在办公室。她大概是我所见过，使用流利中国话的洋人。她那时是史丹佛大学社会学系的博士候选人，正在从事台湾女工的研究。她到台湾去便是实地考察台湾工厂女性工人的处境。她深深信奉马克思主义，每次发言时都坚持鲜明的阶级立场。艾琳达的生活模式，也是左派人士的典型。她常常在办公室指控许信良是机会主义者，往往左右摇摆，丧失了革命的原则。
我曾经与她吵过一架，那是一九八一年的圣诞夜。办公室的工作人员忙着赶工，希望把编好的报纸版型送到印刷厂，第二天就可以拥有从容的圣诞节假期。每个人的心情都紧绷着，无意之间我与艾琳达有了口角冲突。如今已经忘记到底在争论什么，只觉得那晚的心情非常不愉快。工作快要结束时，我非常挣扎，到底要不要在离开前跟她说圣诞快乐。内心矛盾许久，却说不出口。全部的工作完毕时，艾琳达向我走来。手上拿着一条小小的被子，她说，这是我自己缝制的quilt（拼布），送给你的孩子做圣诞礼物。那条小被子手工很细，是由零碎、颜色不一的小布片缝制而成。她一定耗费不少时间，一片一片衔接起来。就在那个时刻，我感到非常惭愧。这也是我第一次领教了洋人的生活态度，纵然两人发生激烈辩论，却不影响个人情绪。反而是我在开口之前，陷入了天人交战的困境。
图书试读
None
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有