国学治要（第四编）：理学治要 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

图书介绍

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

著者

出版者出版社：台湾中华书局订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者

出版日期出版日期：2018/12/05

语言语言：繁体中文

下载链接在页面底部

点击这里下载

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找书就要到小特书站

ttbooks.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

发表于2025-01-10

类似图书点击查看全场最低价

图书描述

本套书依经、史、子、集，汇整中华典集，「经传治要」、「史书治要」、「诸子治要」、「理学治要」、「古文治要」「诗词治要」、「书目治要」共七编八册，所选诸文皆四部名着或百世不朽之作。

　　经史诸子之说，以着述为主；理学诗文，则以作者为纲，而举其初祖大宗、名实相符者各若干家；史学多录大事而兼存原书体例；经传则事理俱富；书目一编，兼总诸学，既可辨识古今学术流，别且开后学读书门径。全书繁而不芜、简而不陋，助于进窥国学堂奥。

著者信息

作者简介

王治心（1881-1968）

　　名树声，浙江吴兴（今湖州）人，前清学者，1921年任南京金陵神学院国文和中国哲学教授。曾任基督教刊物《光华报》、《神学志》编辑。1928年起出任福建协和大学文学院院长、沪江大学国文系主任。退休后回金陵神学院教授国文和教会史，主编《金陵神学志》。

　　着有《孔子哲学》、《孟子研究》、《中国历史上的帝观》、《道家哲学》、《墨子哲学》、《中国学术源流》、《基督徒之佛学研究》、《庄子研究及浅释》、《中国宗教思想史大纲》、《孙文主义与耶稣主义》、《三民主义研究大纲》、《中国学术概论》、《中国文化史类编》、《耶稣基督》、《评基督抹杀论》、《古书修辞例》。

国学治要（第四编）：理学治要 pdf epub mobi txt 电子书下载

图书目录

第一编：经传治要
(一)   经传十种──易、书、诗、周礼、仪礼、礼记(大戴礼记附)、春秋左氏传、春秋公羊传、春秋谷梁传、孝经
(二)   经传序论
(三)   小学着述序论

第二编：史书治要
(一)   史书五种──国语、战国策、史记、汉书、资治通鑑(附录通志序、文献通考序)
(二)   史评二种──史通、文史通义

第三编：诸子治要
(一)   诸子十七种──荀子、春秋繁露、法言、中说(以上儒家)；老子、列子、庄子(以上道家)；管子、商子、韩非子(以上法家)；公孙龙子(名家)；墨子(墨家)；鬼谷子(纵横家)；吕氏春秋、淮南子、论衡(以上杂家)；孙子(兵家)
(二)   隋唐以前诸子论学名着

第四编：理学治要
(一)   理学七家──周敦颐、张载、程颢、成颐、朱熹、陆九渊、王守仁
(二)   宋元以来各家论学名着

第五编：古文治要
(一)   古文十七家──屈原、贾谊、司马相如、刘向、扬雄、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、王安石、苏轼、虞集、宋濂、归有光、姚鼐、曾国藩
(二)   历代各家名文
(三)   历代论文名着
(四)   历代小说名着

第六编：诗词治要
(一)   诗十五家──曹植、阮籍、陶潜、鲍照、王维、李白、杜甫、白居易、苏轼、黄庭坚、陆游、元好问、高启、吴伟业、王士祯(附录古诗乐府古辞)
(二)   词九家──温庭筠、李煜、欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、辛弃疾、姜夔、张炎(附录女士李清照)
(三)   历代论诗名着(论词附)

第七编：书目治要
(一)   汉书艺文志
(二)   隋书经籍志
(三)   清四库全书序目

图书序言

第四编：
理学治要卷一序

理学七家

理学一名道学，本古诸子儒家者流，其名之成立，始于元人修宋史而作道学传，以叙周张程朱诸子之行事，其学实质大抵以返观切己修身济世为要。而其理气心性之说，则所以穷其为学之容量与深微之故，其所着述，校以诸子之立说，与汉人之注经，故有区别，而推本于孔孟所传，则彼诸儒之先后阐明者，亦不为少，是以本编继诸子治要之后，而复有此理学七家之选。俾四库丙部之书，源流略备，而便于互考也，大要此七家者，莫非一代之英，造就深博，确具心得，虽各家于为学入门之功夫，或不免时持异论，俨若抗衡，然百虑一致，殊途同归，例之周秦诸子，其宗本不同者，今尚不能偏废，况均是为孔孟之学者乎，独怪其后末学，口耳剽窃，第知拘守门户，标榜诟争，终之堕其师说，见病于世，故尝略考其本末，以谓理学之盛，莫盛于宋明之时，期衰也，则在有清朴学代兴之际，驯至今日，功利物质之说，尤深入人心，而其学几乎息矣。虽然盛衰无常，人实参天，如于其盛也，惟循向之末学所为，唿和取闹，则即其学之所以衰也，于其衰也，苟能发奋自建，研深究博，又未尝不可为其复盛之基焉。噫！好学之士，观此七家之言，略其门户之私，而察其盛衰之本，亦将有感于中也夫。