龙眠(经典回归版)

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宫部美幸
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具体描述

当我因为失去原有的能力活得很辛苦的同时, 他却为了拥有额外的能力,而痛不欲生── 我想知道若这世上真有超能力,那会是何种能力,又会带来怎么样的喜怒哀乐?本作可以说是我创作的原点/宫部美幸 【得奖纪录】 1991年第105届直木奖入围作 1992年第45届日本推理作家协会奖 【故事大纲】 每个人的体内都有一条龙,那是一条外型极为不可思议,蕴藏着无穷力量,沉睡的龙。当这条龙甦醒时,我们唯一能做的,就是祈祷。 暴风雨袭击的夜晚,杂志记者高坂昭吾在回东京的路上,让一名全身湿透的少年稻村慎司搭了便车。途中两人遇上一桩幼童跌落下水道的意外。始终散发着一股不可思议气质的慎司,竟告诉高坂他是超能力者,他看见了这桩意外的真凶。高坂虽然对此感到不可置信,却也按着慎司提供的线索找到了后者口中的真凶,只是事情发展却不如慎司想像,真相并未大白。 然而这场惨剧,不过是一切的开端…… 慎司的能力是真是假? 高坂在意外后不断收到的恐吓信件寄件者又是何人? 一场看不见的决斗即将开始。 【名家推荐】 阅读宫部,每每会给读者带来「温柔」与「疗癒」的感受。然而我想宫部的此份温柔,并非只是为了疗癒我们的心,而更是希望我们在理解社会的残酷后,能更温柔地去对待他人──特别是那些「少数者」。他们或许在身体机能、能力与性向偏好上与我们不同,但这并不构成妨碍他们掌握自己人生的理由,不是吗? ──路那(推理评论家)
好的,这是一本关于古代建筑修复与传承的专著的简介,完全不涉及您提到的《龙眠(经典回归版)》。 --- 《尘封的梁柱:宋代榫卯结构技艺的当代重构与文化再生》 导言:时间河流中的沉默遗产 在历史的长河中,建筑作为文明的物质载体,记录着技术、审美与社会结构的变迁。其中,宋代,以其高度成熟的木构体系和精妙绝伦的榫卯结构,被誉为中国古代建筑艺术的巅峰时期。然而,随着历史风云的变幻和现代工业化的冲击,这些承载着千年智慧的木构技术正面临着严峻的挑战:不仅是物理层面的腐朽与缺失,更是知识体系的断代与实践经验的流失。 《尘封的梁柱:宋代榫卯结构技艺的当代重构与文化再生》一书,正是对这一文化断层的深刻介入与系统梳理。本书并非仅仅停留在对古籍文献的考据,而是深入田野,结合最新的考古发现、非物质文化遗产传承人的口述史,以及现代材料科学的分析手段,旨在全面复原、科学解析并创造性转化宋代榫卯技艺的精髓。 第一部分:技术的考古学——宋代木构体系的解构 本书的第一部分聚焦于对宋代建筑技术体系的微观剖析,以“不着痕迹”的精准还原为目标。 一、斗栱系统的演化与力学优化: 宋代斗栱(Dougong Brackets)体系在唐代的基础上,实现了更为复杂的结构组合和装饰性的突破。本书详尽分析了《营造法式》中记载的“材分制”与“铺作”之间的内在逻辑关系,重点研究了“铺作的模数化与标准化”对大规模营造工程效率的提升。通过对现存宋代建筑(如山西晋祠、山西芮城永乐宫等)的激光扫描数据进行逆向工程分析,揭示了其在抗震、承重方面的优化设计。特别之处在于,我们引入了有限元分析(FEA)模型,模拟了在不同荷载和周期性振动下的斗栱受力状态,证明了其结构合理性远超后世的某些简化版本。 二、榫卯的“骨相”:连接的艺术与科学: 榫卯(Mortise and Tenon Joints)是木构建筑的灵魂。本书摈弃了笼统的描述,转而聚焦于几种关键的宋代特殊榫卯形式,如“燕尾榫”、“楔形榫”以及用于大跨度梁架的“穿斗式榫卯”。我们详细描绘了这些榫卯在实际应用中如何通过“应力分散”和“自锁平衡”机制,在不使用钉子的前提下实现结构的整体性和柔性。书中包含大量由资深木工绘制的“工位图”和“断面剖视图”,清晰展示了每一道榫口凿刻的角度、深度和配合公差,力求为当代木作工匠提供可直接操作的蓝图。 三、木材的选材与处理工艺: 宋代的木材选择并非仅凭经验,而是有其科学依据。本书通过对古建残件的木材组织学分析,探讨了当时对楠木、樟木、松木等不同树种在不同构件上使用的考量。更重要的是,对“灰浆浸渍法”、“桐油涂覆”等传统防腐防蛀工艺进行了现代化学分析,评估了这些传统方法的长期有效性和对生物降解的抵抗力,为现代仿古材料的研发提供了理论基础。 第二部分:活态的传承——工艺的复兴与挑战 本书的第二部分将视角从历史遗存转向当代实践,探讨如何在现代社会中激活并延续这些失传或边缘化的技艺。 一、口述史与非遗的记录:以“匠人”为中心: 我们深入走访了最后一代受过完整师徒传承的木作老匠人。通过详尽的访谈记录,还原了古代建筑队内部的组织结构、从采伐、备料到构件预制的全部流程。这些口述史不仅仅是技艺的罗列,更包含了匠人对材料的直觉判断、对环境的敏感度以及在现场解决突发问题的智慧——这是任何标准图纸都无法记录的“非显性知识”。书中收录了多位老匠人的亲身示范照片和影像资料的文字转录。 二、当代修复中的“修旧如旧”的伦理困境: 在具体的文物修复案例分析中,本书深入探讨了“如何平衡原真性与结构耐久性”这一核心矛盾。我们对比分析了不同修复理念(如“最小干预”与“结构强化”)在不同历史阶段的应用效果。例如,对一座南宋古寺屋顶重修的案例研究,探讨了使用现代胶合木材作为内部支撑结构是否符合文物保护的初衷,以及如何通过“隐性植入”技术,实现结构安全与外观历史风貌的统一。 三、跨学科视野下的技术再造: 现代科技为古老技艺的重生提供了新的工具。本书的亮点之一是探讨了三维数字建模(3D Modeling)在榫卯结构逆向解析中的应用。通过将古代建筑的物理结构转化为参数化模型,不仅能精确计算出每一个构件的尺寸和应力点,更重要的是,能够快速生成可用于CNC数控机床的加工指令,从而实现高精度预制,解决了当代大型修复工程中人力成本高昂、精度难以保证的问题。同时,也探讨了如何利用现代力学知识对宋代结构进行“超优化”,使其适应更高的现代荷载标准,而又不失其古典的韵味。 结语:重塑时间——从“模仿”到“再生” 《尘封的梁柱》旨在超越对宋代建筑的简单复刻或怀旧,而是力求理解其技术背后的哲学思想——对尺度、比例、秩序与自然的和谐共生。本书献给所有对中国传统工艺抱有深厚敬意的学者、工程师、建筑师以及手工艺人,期望通过对“尘封的梁柱”的重新审视与解读,激发一场关于传统技术在当代语境下实现“文化再生”的深刻对话。这是一场对历史的致敬,更是一次面向未来的技术探索。 --- 关键词: 宋代建筑、榫卯结构、斗栱、营造法式、木构修复、非物质文化遗产、结构力学、传统工艺复兴。

著者信息

作者简介

宫部美幸Miyabe Miyuki
1960年出生于东京,1987年以《ALL读物》推理小说新人奖得奖作〈邻人的犯罪〉出道,1989年以《魔术的耳语》获得日本推理悬疑小说大奖,
1999年《理由》获直木奖确立畅销推理作家地位,2001年更是以《模仿犯》囊括包含司马辽太郎奖等六项大奖,缔造创作生涯第一高峰。

写作横跨推理、时代、奇幻等三大类型,自由穿梭古今,现实与想像交错却无违和感,以温暖的关怀为底蕴、富含对社会的批判与反省、善于说故事的特点,成就雅俗共赏,不分男女老少皆能悦读的作品,而有「国民作家」的美称。

出道多年创作不辍,持续发表叫好叫座的各类型小说。近着有《所罗门的伪证》
、《落樱缤纷》、《圣彼得的送葬队伍》、《相思成灾》、《荒神》、《哭泣童子:三岛屋奇异百物语参》、《悲叹之门》等等。

相关着作:《三鬼:三岛屋奇异百物语四》《不需要回答》《哭泣童子:三岛屋奇异百物语参》《天狗风─通灵阿初捕物帐2》《小暮照相馆(上)》《小暮照相馆(下)》《希望庄》《忍耐箱》《怪谈:三岛屋奇异百物语之始(经典回归版)》《怪谈──三岛屋奇异百物语之始》《悲叹之门(上)》《悲叹之门(下)》《所罗门的伪证Ⅰ:事件(上)》《所罗门的伪证Ⅰ:事件(下)》《所罗门的伪证Ⅱ:决心(上)》《所罗门的伪证Ⅱ:决心(下)》《所罗门的伪证Ⅲ:法庭(上)》《所罗门的伪证Ⅲ:法庭(下)》《暗兽─续三岛屋奇异百物语》《本所深川不可思议草纸》《乐园(上)(全新修订版)》《乐园(下)(全新修订版)》《无名毒(独步九週年纪念版)》《无止境的杀人(经典回归版)》《猎捕史奈克(经典回归纪念版)》《相思成灾(上)》《相思成灾(下)》《继父(独步九週年纪念版)》《圣彼得的送葬队伍(上)》《圣彼得的送葬队伍(下)》《英雄之书(上)》《英雄之书(下)》《荒神》《落樱缤纷》《蒲生邸事件(经典回归纪念版)》《谁?(独步九週年纪念版 )》《逝去的王国之城》《附身》《颤动岩──通灵阿初捕物帐1》《孤宿之人(上)》《孤宿之人(下)》《终日(上)》《终日(下)》

译者简介

王蕴洁
译书二十载有余,爱上探索世界,更钟情语言世界的探索;热衷手机游戏,更酷爱文字游戏。
译有:《解忧杂货店》《空洞的十字架》《哪啊哪啊神去村》《流》。
着有:《译界天后亲授!这样做,案子永远接不完》
脸书交流专页:绵羊的译心译意

图书目录

图书序言

图书试读

我们首次相遇,是在九月二十三日晚上十点半左右。他蹲在佐仓工业社区附近的地上,脚踏车倒在路边。
 
我之所以像事先安排好不在场证明的犯罪者一样,明确记得时间和地点,是因为那天晚上的那个时间正好有一个大型强烈台风逼近关东地区。我打开车上的收音机,听着每隔三十分钟播报一次的新闻报导。天气预报常离谱得让人不敢恭维,台风警报却准得让人有点恼。
 
正如气象官所预报的,从下午七点左右开始,西风渐渐强劲,暴风雨也逐渐增强。即使开着车前灯,能见度也只有一公尺左右。天空下着倾盆大雨,当车轮辗过路上的水洼时,溅起的水花比小喷泉更壮观。水花喷溅在挡风玻璃上,便什么都看不见了。我心想是不是该找个安全的地方,远离了暴风中心再说。
 
就在这时,我看到了他。
 
如果我不是把车速放慢到比走路还慢的话,我和他就会以最糟糕的方式遇上了。我一定会辗过他,然后,下巴打颤着到处寻找急诊医院。在台风的狂风暴雨下开车已经够呛了,谁会想到竟然有人骑着脚踏车在雨中穿梭。所以,当我看到车前灯的前方隐约出现的人影时,还以为是郊区的路上经常可以看到的、印着警察人形的警示牌。
 
但是这个人影朝车子挥着手。警方不可能在路边放一个装了电池的活动假警察,他们没那么多预算。所以我立刻知道是活生生的人。他穿着薄薄的塑胶雨衣,帽子被风吹开了,袖子和下摆也被暴风吹得直抖。他的头发被雨淋得黏在头皮上,在豪雨之中,他的脸皱成一团,眼睛也瞇成一条缝,看起来就像用丝袜套着头的抢匪。我好不容易才分辨出他应该是个男的,而且不像是老年人。
 
他原本蹲在马路的左侧,当我靠近他停下车子时,他急忙绕过来,将脸贴近驾驶座旁的窗户。我打开窗户,风夹着雨打在我的脸上,我也不得不把脸皱成一团。
 
「你在这里干嘛?」当时,我并没有打算斥责他,为了压过巨大的风声,我大吼着问他。
 
「我爆胎了!」他也大吼着,胡乱指着脚踏车倒下的方向。「我没法骑了。对不起,可不可以请你载我到可以修理脚踏车的地方?」
 
「先上车吧。」

用户评价

评分

收到!这就为你创作10段风格迥异、内容详尽,但又不包含《龙眠(经典回归版)》具体情节的台湾读者图书评价,每段字数不少于300字,并以“

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”隔开。 《龙眠》这本书,我当初会注意到,纯粹是因为它的名字。你知道的,在台湾,我们对这种带点神秘、带点古老气息的名字,总是特别有感觉。「龙眠」这两个字,一听就让人联想到深山老林、隐秘洞穴,或者是什么传说中的宝藏之地,总之,就是那种藏着无限可能、等待被发掘的故事。所以,当我在书店里看到它,而且是「经典回归版」,我的好奇心就被勾住了。通常「经典」这两个字,代表着经过时间考验的作品,不是泛泛之辈。而「回归」,又暗示着它曾经辉煌过,又因为种种原因沉寂了一段时间,现在又重新回到读者面前。这种感觉,就像是挖到了一件失落多年的古董,或者是在某个老宅子里找到了一份尘封已久的信件,里面充满了历史的重量和未知的韵味。翻开书页,那种纸张的触感,油墨的香味,都有一种怀旧的质感,让我感觉自己像是捧着一本来自过去的宝物。这本书的封面设计,我也觉得很用心,那种色调和图案,都有一种低调的奢华感,不会过于张扬,但足够引人遐思。我一直觉得,一本好书,光是名字和封面,就已经成功了一半,它得先在你的脑海里种下一颗种子,让你忍不住想去探索它里面到底藏着什么。而《龙眠》,无疑就是这样一本,光凭名字和外观,就能激起我强烈阅读欲望的书。我对于那些能够唤起我们对于未知世界探索冲动的作品,总是情有独钟。

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我是一个对文学作品的“调性”非常在意的人。有些书,一眼看过去,就能感受到那种质感,那种想要翻阅的冲动。《龙眠(经典回归版)》这本书,就是属于这样的作品。光是“龙眠”这两个字,就给我一种非常独特的感受。它不像是一些网络小说那样,名字听起来就很商业化或者很轻浮,而是带着一种沉静、悠远、甚至有点神秘的气息。在我看来,这种名字,就像是一扇通往未知世界的门,你不知道门后面是什么,但你就是有一种想要推开它,一探究竟的冲动。而“经典回归版”,则进一步强化了这种感受。它让我意识到,这可能是一部曾经有过辉煌,并且经过时间检验的作品。这种“经典”的标签,在台湾的读者心中,通常意味着质量的保证,也意味着作者对作品付出的心血和才华。“回归”二字,则增添了一种历史的厚重感,仿佛它曾经淡出人们的视线,又以一种更加成熟、更加完整的姿态重新呈现在我们面前。我喜欢那些能够带给我这种“历史感”和“神秘感”的书籍,它们往往蕴含着更深层次的故事和思考。

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我一直认为,一本好书,它的名字就应该像是一个引子,能够勾起读者的好奇心,让人忍不住想去了解更多。《龙眠(经典回归版)》这本书,无疑就做到了这一点。光是“龙眠”这两个字,就带着一种非常东方、非常神秘的色彩。在我看来,这两个字,很容易让人联想到一些古老的传说,或者是一些隐秘的山谷,又或者是一些沉睡的巨人。这种名字,本身就带有一种故事感,仿佛里面藏着一段不为人知的历史,或者是一个等待被揭开的秘密。而“经典回归版”这几个字,更是为这本书增添了一层光环。它暗示着,这本书不仅仅是一部新近的作品,而是曾经有过一定的名气和影响力,经过时间的沉淀,又重新回到了读者面前。在台湾,我们对于“经典”的定义,往往是那些能够经受住时间考验,并且能够持续地打动人心的作品。所以我对《龙眠(经典回归版)》充满了期待,我觉得它很有可能是一部能够让我沉浸其中,并且有所感悟的作品。

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我不得不说,《龙眠(经典回归版)》的出现,对于很多像我一样,对台湾本土文化或者具有浓厚历史底蕴的作品情有独钟的读者来说,无疑是一次久旱逢甘霖的惊喜。我记得我第一次听说这本书,大概是在我年轻的时候,那时候市面上可能还没有现在这么多的网络小说或者外国翻译文学,大家更倾向于阅读一些更具有民族特色或者能够勾起我们集体回忆的作品。这本书的名字,就带着一种浓浓的东方色彩,尤其是「龙眠」这两个字,总让我联想到一些古老的传说、神话故事,甚至是某些只存在于地图角落的神秘地带。这种带有神秘感和历史厚重感的名字,在那个年代,可以说是非常有吸引力的。而「经典回归版」的字样,更是打动了我。它意味着这本书不仅仅是一部作品,更是一种文化的传承,一种被时间证明了其价值的存在。我一直相信,真正的经典,是不会被岁月淹没的,它们总会在某个恰当的时机,以一种新的姿态,重新出现在人们的视野中,继续讲述它们的故事,传递它们的情感。拿到这本「经典回归版」,我的内心涌起一种难以言喻的激动,仿佛是在重新拾起一段被遗忘的记忆,又像是在与一位久未谋面的老友重逢。书本的装帧设计,也给我留下了深刻的印象,那种复古又不失质感的排版,触感温润的纸张,都让我感受到了一种对经典的尊重和对读者的诚意。

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在我挑选书籍时,我通常会被那些名字本身就带有故事性的作品所吸引。《龙眠(经典回归版)》就是一本让我一见倾心的书。首先,“龙眠”这个名字,就给我一种非常独特的感受。它不是那种直白或者浅显的名字,而是带着一种古老、神秘、甚至有点庄重的感觉。我脑海中立刻浮现出一些关于龙的传说,关于隐居避世的隐士,或者是一些隐藏在深山老林中的古老文明。《经典回归版》这几个字,更是让我觉得这本书非同小可。它意味着这本书曾经拥有过辉煌的过去,并且经过时间的洗礼,如今再次以更加成熟的面貌呈现在读者面前。在台湾,我们对“经典”的定义,往往是指那些能够经久不衰,并且能够带给读者深刻影响的作品。所以,当看到“经典回归版”时,我立刻觉得这本书一定蕴含着不凡的内容和价值。我喜欢那些能够让我思考,能够带给我一些新视角的书籍,而《龙眠》这个名字,已经成功地在我心中种下了一颗好奇的种子。

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我一直对那些能够引发我们内心深处共鸣的作品情有独钟。这次偶然看到了《龙眠(经典回归版)》,虽然我还没有机会深入阅读,但光是书名就让我产生了一种莫名的亲切感。你知道的,在台湾,我们对于一些带有东方哲学意味、或者能唤起我们对于传统文化、历史记忆的作品,总是有一种特别的情感寄托。“龙眠”这两个字,本身就充满了神秘和想象的空间,它很容易让人联想到一些古代的传说、隐士的生活,或者是一些被遗忘的秘境。这种名字,本身就有一种艺术的张力,能够吸引那些喜欢探索未知、追寻意义的读者。而“经典回归版”的出现,更是让我觉得,这不仅仅是一次简单的再版,更像是一次对历史的致敬,对过去经典的重新发掘和推广。我个人认为,那些能够经得起时间考验的作品,往往蕴含着深刻的人生哲理和普适的情感,它们能够跨越时代,触动不同世代读者的内心。《龙眠(经典回归版)》的出现,就像是在我们快节奏的生活中,为我们提供了一个可以停下来,回味经典、感受文化沉淀的机会。我喜欢这种能够让我思考“我是谁”、“我来自哪里”的作品。

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作为一个长期生活在台湾的读者,我对于那些能够承载着我们共同记忆、或者具有深刻文化内涵的作品,总是抱有特别的喜爱。《龙眠(经典回归版)》这个名字,第一次映入我眼帘的时候,就给我留下了一种古老而又神秘的印象。我知道,在台湾的文学土壤中,有很多优秀的作品,它们根植于我们的历史,生长于我们的文化,讲述着属于我们自己的故事。《龙眠》这个名字,就有一种让人立刻联想到那些隐世高人、古老传说,或是某个被遗忘的角落的神秘感。而“经典回归版”这几个字,更是点睛之笔,它意味着这本书不仅仅是一部新出的作品,更是一次对过往辉煌的致敬,一次让经典重新焕发活力的尝试。我一直相信,那些能够被称之为“经典”的作品,一定有着其独特的魅力和不可替代的价值。它们往往能够跨越时代的限制,引起不同读者的共鸣。《龙眠(经典回归版)》的出现,对于我来说,就像是在这个信息爆炸的时代,提供了一个可以让我慢下来,去品味、去感受、去思考的机会。它勾起了我对于那些曾经陪伴我们成长的优秀作品的怀念,也让我对即将开启的阅读之旅充满了期待。

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我是一个很注重阅读体验的人,从书本的装帧、纸张的质感,到文字的排版、故事的氛围,我都会仔细品味。《龙眠(经典回归版)》这本书,在我拿到它的那一刻,就给我留下了一个非常好的印象。它看起来不是那种随随便便的出版物,而是经过精心打磨的。封面设计,我特别喜欢,那种颜色搭配和图案的运用,既有传统文化的底蕴,又不失现代的审美,给人一种沉静而有力量的感觉。翻开书页,纸张的触感很舒服,不是那种廉价的、容易泛黄的纸,而是那种略带韧性、墨迹清晰的材质。这种细节,足以看出出版方的用心。当然,我更看重的是文字本身带来的感受。《龙眠》这个名字,本身就带有一种神秘的吸引力,总让人联想到一些古老的故事,或者是一些深藏的秘密。《经典回归版》的出现,也让我觉得,这一定是一部有分量的作品。我喜欢那些能够带给我惊喜,让我沉浸其中的故事。这本书,从我目前的初步接触来看,非常有潜力成为我书架上的一员。

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说实话,我之前并没有接触过《龙眠》这本书。我通常对一些比较新颖、前卫的题材比较感兴趣,所以一开始,我并没有特别留意到这本书。但是,最近在和一些书友交流的时候,这本书被反复提及,而且每次被提起,都会伴随着一种特别的语气,好像这不仅仅是一本书,更是一种“情怀”。“情怀”这个词,在台湾的读者群体中,分量可是不轻的。它往往代表着一种对过去的回忆,一种对经典作品的珍视,一种对作者用心创作的致敬。于是,在好奇心的驱使下,我特意去了解了一下《龙眠(经典回归版)》。当我看到“经典回归版”这几个字时,我大概就明白了它为什么会引起如此的关注。这通常意味着,这本书在过去的某个时期,曾经风靡一时,陪伴了一代人的成长,留下了深刻的印记。而现在的“回归”,则是一种对过往辉煌的致敬,也是一次让新一代读者重新认识和体验这部经典的机会。我开始想象,这本书的作者,当年是抱着怎样的心情去创作的?它又承载了怎样的时代背景和文化内涵?这些都是我所好奇的。我喜欢这种能够勾起人们思考和怀旧的作品,它们不仅仅是消遣,更能让我们回溯历史,感受时间的流淌。

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