少年龙船队（三版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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★第一届现代儿童文学奖首奖
★「好书大家读」选书

　　元宵夜，四名少年和一条哑狗，夜探龙船屋，传说龙神会在半夜现身……

　　二龙河年年赛龙船，去年端午节上下两庄结了怨，上庄的火炎伯公盛怒下，一斧头把龙船噼裂。「招惹了龙神，会遭报应的！」村人担心害怕极了。

　　半夜十二点，漆黑的龙船屋剎那光亮起来，哑狗突然像狮吼般发出唔噜怪声，更叫人吃惊的是──火炎伯公从屋内夺门而出，直嚷着「报应！报应！」

　　莫非……莫非龙神真的发威了！

　　＊适读年龄：１２岁以上

追风逐浪，青春不负：一部关于梦想、友谊与成长的航海史诗 （内容概述：本书并非《少年龙船队（三版）》，而是一部聚焦于一群心怀壮志的年轻人，如何在波涛汹涌的大海上，通过龙舟竞渡，实现自我超越，并建立深厚情感羁绊的文学作品。全书以细腻的笔触描绘了十九世纪末期，一个沿海小镇的青年们，如何从稚嫩的桨手成长为足以撼动业界格局的传奇队伍的历程。） 序章：静水深流处的躁动 故事的背景设定在一个被古老航海传说和咸湿海风浸染的北方港口小镇——“潮汐湾”。小镇的生活平静而规律，世代以渔业为生的人们习惯了日出而作，日落而息。然而，在镇子的边缘，一群热血方刚的年轻人，心中却燃烧着对速度与荣耀的渴望。 主角林霄，一个眼神锐利，沉默寡言的渔家少年，是这股躁动中最核心的力量。他继承了祖辈对海洋的敬畏，却渴望用更具侵略性的方式去征服它。他的好友陈默，心思缜密，是队伍中的“智囊”，擅长分析水流和风向。而阿牛，那个永远充满蛮力的壮汉，则是船上的定海神针。 他们最初的“龙船”，不过是镇上被弃置的老旧渔船，他们私下里练习，对抗着镇上保守派老船长的嘲笑与不屑。这些早期的训练，充满了汗水、淤青和对彼此极限的不断试探。他们梦想着参加一年一度的“海神杯”龙舟大赛，那不仅是一场比赛，更是潮汐湾能否重现昔日辉煌的象征。 第一部：龙骨初立与旧秩序的挑战 随着“海神杯”的临近，林霄等人决定正式组建“逐浪者龙船队”。他们面临的第一个挑战不是对手，而是资源和认可。小镇的资源被老牌的“镇公所队”——一个由富商赞助、技术陈旧但根基深厚的队伍——牢牢把持。 为了筹集资金，林霄不得不放下自尊，在码头替人搬运重货，而陈默则四处奔走，试图说服一位隐居的前船匠老船医出山相助。老船医曾是辉煌时期的龙舟高手，因一次海难失去了挚爱，从此对竞速心灰意冷。 本书花了大量篇幅刻画了老船医的心理挣扎。他眼中闪烁着对往日荣光的缅怀，却又被旧伤的阴影束缚。林霄用一种近乎鲁莽的真诚和对龙舟运动近乎宗教般的执着，最终打动了老船医。老船医不仅为他们翻修了新船——一艘融合了传统美学与现代流体力学设计的“破浪者”——更重要的是，他传授了他们如何“聆听水的声音”，理解龙舟与水流的微妙互动。 在训练中，队伍内部的摩擦开始显现。阿牛的力量与林霄对节奏的极致追求时常产生冲突。陈默不得不充当缓冲器，他引入了一种结合了精确计时和团队同步呼吸的训练方法，强调“一鼓作气，万桨同心”的哲学。 第二部：暗流涌动与远征的代价 “海神杯”的初赛阶段，逐浪者队以其革命性的划桨技术和近乎完美的同步性，迅速成为黑马，震惊了整个沿海赛区。他们的每一次发力都像是一次呼吸，节奏感极强，仿佛船身融入了水流之中，而非与之抗衡。 然而，胜利也带来了阴影。镇公所队背后的势力开始施加压力，他们试图通过不正当手段瓦解逐浪者队。这包括对船只的破坏、赛程安排上的刁难，甚至是对队员家人的骚扰。 在一次前往外地参加邀请赛的途中，队伍遭遇了一场突如其来的风暴。这场风暴不仅考验了他们的航海技术，更考验了他们的信任。船只受损严重，队员们在极端恶劣的环境下，展现了远超年龄的成熟与协作。在这次生死考验中，他们彻底明白了，龙舟比赛的胜利，远不及船上伙伴的生命重要。也正是这次经历，让老船医最终真正放下了心结，全心全意地成为了他们的精神领袖。 远征的代价是高昂的，他们不仅耗尽了所有积蓄，还失去了他们新船的主桨手，他因伤退出了接下来的比赛。队伍陷入了前所未有的低谷。 第三部：决战海神湾——速度与灵魂的碰撞 最终的“海神杯”决赛来临。对手依然是强悍的镇公所队，他们吸取了教训，放弃了傲慢，采用了更具侵略性的战术。 比赛的焦点集中在对“鬼湾漩涡”的通过上。这个传说中的水域，水流复杂多变，稍有不慎就会被卷入水中。镇公所队计划利用强大的蛮力强行突破，而逐浪者队则决定完全依赖老船医传授的“借力打力”之法，在漩涡中寻找最稳定的航线。 比赛开始，双方在起步阶段就紧咬不放。进入鬼湾漩涡时，镇公所队率先发力，船身剧烈摇晃，他们试图以力量压制水流。然而，水流的复杂性超出了他们的预估，船速骤降，节奏开始混乱。 此时，林霄发出了清晰而坚定的鼓点，比以往任何时候都更加沉稳。陈默精准地计算了水流的推力，指挥队员们在每一次水波的间隙中进行微调。他们没有加速，而是巧妙地“滑行”过漩涡的中心。 当他们带着完美节奏冲出漩涡时，已经领先对手半个船位。最后的冲刺，是纯粹意志力的较量。阿牛的每一次挥桨都带着对家乡和梦想的全部热爱，而林霄则将自己完全交付给鼓点，成为了船与水流沟通的桥梁。 终点线前，时间的流逝仿佛被拉长。逐浪者队以微弱的优势，以近乎完美的同步性赢得了比赛。 尾声：荣耀与传承 胜利的喜悦不仅属于他们，也属于整个潮汐湾。镇公所队的船主最终承认了失败，并向逐浪者队表示了敬意，承诺未来将共同致力于提升小镇的航海技艺。 林霄、陈默和阿牛站在奖台上，他们手中握着的不再是象征性的奖杯，而是对彼此的承诺——无论未来如何，他们将永远是“逐浪者”。老船医站在岸边，看着这群年轻人，他的脸上露出了久违的、释然的笑容。 本书的结尾，笔锋转向未来。新一代的孩子们已经开始围着“破浪者”号，好奇地打量着船上的每一个细节，梦想着属于他们的航海故事。逐浪者队的故事，成为了潮汐湾新的传奇，激励着一代又一代的年轻人，去追逐那些看似遥不可及的梦想，去理解速度的真谛，以及团队协作的深刻意义。他们的故事，是对青春、汗水与海洋永恒赞歌。

作者简介

李潼（1953~2004）

　　本名赖西安。出生花莲，定居宜兰县罗东镇。年轻时，在校园民歌时代勤于歌词创作，以〈庙会〉、〈月琴〉、〈散场电影〉最为脍炙人口。并同时开始从事儿童文学创作，曾获五十多项重要文学奖项，以《天鹰翱翔》、《顺风耳的新香炉》、《再见天人菊》三部作品，连续获得洪建全儿童文学创作奖少年小说首奖。

　　一九九○年以《博士、布都与我》获得第十五届国家文艺奖。

　　李潼致力于少年小说创作，作品有《夏日鹭鸶林》、《我们的祕魔岩》、《寻找中央山脉的弟兄》、《少年噶玛兰》、《大声公》、《水柳村的抱抱树》（皆为小鲁文化出版）、《太平山情事》、《包场看电影》、《蓝天灯塔》、《龙园的故事》、《相思月娘》等。散文作品有〈破纪录〉、〈油条报纸．文字梦〉、〈老榕树下读报纸〉、〈热荔枝〉、〈收集喜悦〉、〈做人做事做长久〉、〈努力爱春华〉选入国小国文课本。另有作品翻译成英、日、韩等多国语文，并改编为偶剧、舞台剧与动画影片。

　　作品的质与量为台湾儿童文学作家中罕见。
 

礁溪乡的「二龙竞渡」／赖以诚
牵牛贼的绳索／李潼

1.    龙神发威的元宵夜
2.    斧头挥舞的龙船赛
3.    越过庄界的人是叛徒
4.    哑狗是最自由的狗
5.    火龙攀在竹丛顶
6.    向浩瀚的海洋牵罟
7.    神祕的修船人
8.    恐怖的八家将大追杀
9.    少年龙船队的响锣
尾声

画一个现代桃花源／张子樟
读报声中开启的写作之门／李潼
说李潼．话李潼
阅读步道

 

作者序

牵牛贼的绳索

　　《少年龙船队》是个虚构的故事。假若小说的事件、时间和地点，让读者觉得熟识，这大抵是巧合，若读者仍坚持「宁可信其有」，这可能是我写到了人性的某些共相、世情的某些相通。我这么说，无非是希望有考据癖好的读者，不必将气力花在这里，而能放松心情，在我塑造的场景里，陪这些人物经历一回，游戏一番。

　　向来，我不认为自己是一个无趣的人，也相信自己写的文章，会是有趣的，我的朋友和读者，给我的反应，似乎也还说得过去。我这么说，无非是希望有钻研习惯的读者，能够不要这么严肃，试着将读书当作一件有趣的事情，情感的成分多一些，理智的部分少一点，读书乐，乐读书，即使一定要思考，也在阖上书页之后。

　　《少年龙船队》里，最快活的，是那只沉默而自由的哑狗。牠虽然不擅吠叫，却仍耳聪目明，上两庄的纷争，牠没有介入；但所有热闹，一一都赶上了。在两庄断绝往来的时候，牠这个逍遥派，是唯一可以自由进出的「人」，甚至在闹水灾时，坐着塑胶盖，随波逐流，准确无误地抵达林家的宅院，探望牠心仪的小白。每次写到哑狗，我总是精神振奋，思路畅通！

　　我盼望我的少年读者，能保持阅读的乐趣，也得要求自己能写出有趣而耐读的文章，偏偏这还不太容易。

　　以我粗浅的文学根基，要将最严肃、最悲沉的事件，用最逗趣的喜剧表现出来，这还有一段好长的路要走；还有许多功夫要修练。常常这样，一不小心，写着写着就板起脸孔了；一不留神，鼻涕眼泪都来了，真是伤脑筋。严肃和悲沉直接托陈出来，只算是初等工夫，至于忿怒训诫，那也简直不费心思，更可怕的是，把个还不错的题材，写得干干涩涩，写得手脚没处放，才教人难为情。

　　我那个进入少年期的大儿子，不时鼓励我，应该把故事写得好笑一点。他说得有道理，但实在不应该恐吓我──要不然我们就不看了。他哪知道，要把故事写得好笑，这多难啊！

　　我非常喜欢一个牵牛贼的笑话。

　　一个船夫，急着找一条绳索要系绑他的船帆。河风已吹起，再不扬帆出发，时机就过去了。他在河岸到处找，总算在一座残墙下，发现一条合用的麻绳。船夫欣喜过望，捡了麻绳就跑！

　　船夫这一跑，跑得河岸震动，一头大黄牛紧跟着他，哒哒跑过河岸，喀隆跟他跳上船。黄牛的主人气坏了，在残墙下醒过来，一路追骂牵牛贼。

　　无辜的船夫说：「我只是捡一条绳索，哪知道会牵来一头牛呢？」

　　一个写作人，在生活中观察，在找来的题材中构思，甚至下笔作文，少不得都要找些「绳索」，这条绳索，可能是个串结事件的线索；可能是个行进的路线，要找得合用，找得合时宜，还真有些困难，要是这条绳索早已牵绑着别人家的肥硕大黄牛，平白还得讨一顿骂。

　　创作的可贵，在于眼光独到，能另辟蹊径，这当然不只是叙事技法的「绳索」或路数问题，也是对于人性世情的理解；对于旨趣的设定；对于素材的选择和运用。这些，是一个文学创作人的自我要求，少年读者不一定要了解这么多，读者需要的是寻找阅读乐趣的「绳索」，寻找自己进入故事的路向，放怀的和小说人物同悲、同喜、同愤慨的心情。

　　古人对读书，有个功利的想法，说是「书中自有黄金屋，书中自有颜如玉」；只要努力读书，便有功名利禄可得，这种读书的目标很实际，却也太辛苦。我只希望我写的书中，有一头大黄牛、一束花、一个笑气罐头、一提神醒脑的矿泉水、一双耐走的鞋子，或一只可以自动调整焦距的望远镜。你是轻轻松松或慌慌张张的来到墙垣下找绳索，都能有意外收获，若是合用，你尽管拿去用；若不合用，也可送人，反正作者的我，无从追讨，放心！

礁溪乡的「二龙竞渡」
文／赖以诚

位于宜兰县礁溪乡的「二龙竞渡」活动，二○○一年已获列为中华民国观光局的「国家十大民俗节庆活动」，传承两百多年历史的礁溪乡二龙村传统龙舟竞渡，从活动举办日期订为农历五月五日、祭品内容、龙船的称唿、龙与麒麟等神兽信仰的展现，到两艘「龙舟」的竞赛模式，与中国传统文化中「五月节」（端午节）的岁时祭祀或是龙舟赛，确实有极相似之处；但是从二龙竞渡的细部流程中，仍可发现许多超渡祭仪的影子，如：祭拜水中好兄弟、拜老大公、请神、游港、献纸、谢神龙船戏等。

目前我们所见的二龙竞渡传统活动，日期订在每年的农历五月五日，时间约从早上六点开始准备祭祀，至晚上七点过后由歌仔戏班来谢神而结束。由礁溪乡二龙村同位于河道左岸上段流域的淇武兰（顶庄），与下段流域洲仔尾（下庄）二庄为竞赛对手，以当地整治后的二龙河河道为竞赛场地，两庄各出一艘平底的载货木船（红头仔船）来竞渡。

主要的活动时程至少有上午六点的龙船整备、七点的祭典仪式、扛船下水以及游港献纸、九点邀船、中午十二点祭祀老大公与扮仙戏、下午一点竞渡、五点谢船与扛船上岸，以及七点的龙船戏等诸多重要程序，而其中细部的繁复步骤就更为复杂。

而主要的竞渡特色为：没有起点及终点裁判，胜负由抢旗手自判及观众判定，赛前主、客队均由起点开始燃放鞭炮划向终点献纸，起跑前两船各由左舷最后一位桨手，用一条「尾索」去勾绕事先横亘于河道中的「大索」，使两艘船可以同步出发，起跑时以抢旗手敲锣为正式竞赛的信号；但必须待两船的抢旗手均判断有胜利的机会，才会共同敲锣，否则会折返重来。

目前可以看出其中包含了超渡祭仪，如：请龙神、普渡好兄弟、拜老大公、燃烧银纸与巾衣、女子与丧家不得靠近龙船、游港献纸、赛前献纸等。还有对屈原的纪念，如：龙船屋的对联横批为纪念屈原内容。其中也有五月节岁时祭祀，如：全村家家户户插榕枝艾草、午时祭祀老大公、拜龙船时祭品中包含榕枝艾草、船首船尾插有榕枝等。龙舟竞渡同时具有仪式性与娱乐性，如：订制专为比赛用的龙船、重视竞赛规则的公平性与完善程度、竞赛日期的变动与赛程的安排、竞赛胜利技巧的保密、称唿载货船为「龙船」、船身绘有龙、麒麟、太极等图示等。以及其他的民间信仰，如：祭祀龙船与老大公时请神，包括龙神、龙婆、媚州妈祖、古公三王、关圣帝君等……

评分☆☆☆☆☆

最近读了一本叫做《Sapiens: A Brief History of Humankind》的书，这本书彻底改变了我对人类历史的看法。尤瓦尔·赫拉利用他那宏大的视角和深刻的洞察力，将人类从石器时代到现代社会的演变过程娓娓道来。这本书的结构非常清晰，作者将人类历史分为四个主要阶段：认知革命、农业革命、统一人类和科学革命。在每一个阶段，作者都深入探讨了人类社会发生的重大变化，以及这些变化对人类文明的影响。书中对历史的解读非常独特，作者挑战了许多传统的历史观念，也提出了许多引人深思的问题。例如，作者认为农业革命并不是人类进步的标志，而是一种陷阱，它让人类更加依赖自然，也更加容易受到自然灾害的影响。读这本书的时候，我常常会感到震撼，也常常会感到迷茫。它让我意识到，人类的历史充满了偶然性和不确定性，我们所认为的“进步”可能只是另一种形式的“退步”。它不仅仅是一部历史著作，更是一部关于人类命运和未来的哲学思考。它提醒我们，要对人类文明保持警惕，也要对未来保持开放和包容。

评分☆☆☆☆☆

最近读了一本叫做《房思琪的初恋乐园》的书，看完之后，感觉内心被深深地刺痛了。林奕含用她那充满诗意的文字，讲述了一个令人心碎的故事。这本书描写了一个少女被补习班老师性侵的故事，但作者并没有直接描写性侵的过程，而是通过隐喻和象征的手法，将少女的内心世界展现得淋漓尽致。书中对语言的运用非常精妙，作者用大量的意象和比喻，将少女的痛苦、挣扎和绝望表达得淋漓尽致。读这本书的时候，我常常会感到窒息，仿佛也置身于那个黑暗的角落，感受着少女的无助和恐惧。这本书不仅仅是一个关于性侵的故事，更是一个关于权力、控制和伤害的故事。它揭示了社会中存在的各种不公和黑暗，也引发了人们对性教育和保护弱势群体的思考。读完这本书，我感到非常沉重，也对这个社会充满了失望。但同时，我也被作者的勇气和力量所感动。她用自己的文字，为那些受害者发声，也为这个社会敲响了警钟。

评分☆☆☆☆☆

从小我就对海洋故事有一种莫名的向往，尤其是那种充满冒险、友情和成长的故事。最近读完一本叫做《海边的卡夫卡》的书，深深地被它那种淡淡的忧伤和对生命意义的追问所打动。作者村上春树用他独特的文字，将一个少年离家出走，在海边寻找自我和失踪的父亲的故事娓娓道来。这本书的氛围营造非常出色，那种孤独、迷茫和对未知的恐惧，仿佛也感染到了我。书中穿插的各种奇幻情节，例如会说话的猫、寻找“卡夫卡”的旅程，都让人觉得既真实又虚幻，引人入胜。更让我感动的是，作者对人物内心世界的细腻刻画，特别是少年卡夫卡的成长和转变，让人感同身受。他从一个迷茫无助的少年，逐渐学会面对自己的内心，找到自己的方向，这种成长过程充满了力量和希望。这本书读完后，我常常会陷入沉思，思考人生的意义和价值，也更加珍惜身边的人和事。它不仅仅是一本小说，更是一部关于成长、寻找和救赎的哲学思考。

评分☆☆☆☆☆

我一直喜欢看一些轻松幽默的小说，能够让人在阅读的过程中放松心情，缓解压力。《解忧杂货店》就是这样一本让我感到温暖和治愈的书。东野圭吾用他那细腻的笔触，讲述了一个关于时间、命运和人性的故事。这本书的故事发生在一个小小的杂货店里，店主可以帮助人们解决各种各样的问题。人们通过写信的方式，将自己的烦恼告诉店主，店主则通过回复信的方式，给予他们建议和鼓励。这些信件跨越了时空，连接了不同时代的人们，也揭示了人性的复杂和美好。书中描写的每一个人物都非常鲜活，他们的故事都充满了人情味。他们有迷茫、有痛苦、有遗憾，但他们也在努力地寻找自己的幸福和希望。读这本书的时候，我常常会感动得热泪盈眶，也常常会思考人生的意义和价值。它不仅仅是一本小说，更是一部关于爱、勇气和希望的寓言。它提醒我们，即使在最黑暗的时刻，也要相信自己，也要相信未来。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对历史小说兴趣不大，总觉得那些人物和事件离我们太遥远，很难产生共鸣。但《耶路撒冷三千年》完全颠覆了我的看法。西蒙·蒙蒂菲奥里用他那引人入胜的叙事风格，将耶路撒冷这座古老城市的历史娓娓道来，仿佛带我穿越了三千年的时光。这本书的结构非常巧妙，作者没有按照时间顺序来讲述历史，而是以耶路撒冷这座城市为中心，将不同时期、不同文化、不同信仰的人们的故事交织在一起。这种叙事方式让历史变得更加生动和立体，也更容易理解。书中描写的耶路撒冷，既是圣城，也是战场，既是希望的象征，也是冲突的根源。它见证了无数的兴衰更替，也承载了无数的苦难和辉煌。作者对历史细节的考究非常严谨，对人物的刻画也非常生动，让人仿佛身临其境，感受着耶路撒冷这座城市的脉搏。读完这本书，我对历史的理解更加深刻，也对人类文明的复杂性和多样性有了更深的认识。它不仅仅是一部历史著作，更是一部关于信仰、权力、战争和和平的史诗。