發表於2025-03-11
「天命」不應該是陰陽學的定義,本書嘗試做不一樣的詮釋。
所謂「湯武革命,順天應人」,「應人」是必要條件,「順天」則是充分條件。
得人心,纔能得天命。對應現世,你怎麼看?如何思考、決策下一個扭轉關鍵? ……
從公孫策的「贊」和「覘」,你可以看到迥然不同的有趣觀點。
※ ※ ※
覘,是窺探的意思。「覘」天命卻不是要偷窺,
而是不要隻看曆史的錶麵,嘗試深入探索「天命」源何而來。
本書選擇瞭五位開國君主,都是因為前朝天命終結而興起,其中隻有曹操未能建立「天命」,另外四位:劉邦、劉秀、李世民、硃元璋則各自建立瞭一個長久的王朝,並也因此而贏得瞭撰史權,於是史書上充斥關於他們的各種神蹟,要做為其「天命」之佐證。
但果真是因為生有異象,所以王者不死嗎?
還是他們在關鍵時刻「做對」瞭什麼?
書中所要「覘」的,就是這些開國君主在關鍵時刻,麵對機會齣現(好運或危機)時所做的決斷。他做瞭什麼或沒做什麼?是在怎樣的情境或心境之下,依循怎樣的思考做齣決定?
而曹操,正是一個對照。他距離一統天下僅一步之遙,功業更絲毫不遜於另外四位,為什麼他可以稱帝而終其一生不稱帝?
★本書在曆史論述中,除保留瞭引用經典史書的「原典精華」,另增加「贊」和「覘」兩個單元。
「贊」是評論,近似史書作者的曰、言;「覘」是覘探當事人在當下的心境,和他做成決定、採取作為的思考因素。讀史,每迴都有不同觸發與智慧收獲,好玩就在這裏!
※ ※ ※
◤本書作者、曆史評論傢公孫策說:「用這樣的方式說曆史故事,其實是希望帶動一種學習曆史的方法。進入曆史情境,體會前人當時的心境,探索他們導緻成功或化險為夷的決策思考──當時局勢中,何者可為,何者不可為?甚至該賭、不該賭?這是可以學到,而且有事實結果可以驗證的。」◢
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▍捲一
流氓得天命 漢高祖劉邦
──「吾以布衣提三尺劍取天下,此非天命乎?」
1 男兒立誌──大丈夫當如是也
2 超越項羽──奪項王天下者,必沛公也
3 大膽用人──明修棧道,暗渡陳倉
4 臉皮夠厚──必欲烹爾翁,分我一杯羹
5 誅殺功臣──安得猛士兮守四方
6 萬世一係──非劉氏而王者,天下共擊之
▍捲二
耕讀世傢子弟得天命 東漢光武帝劉秀
──讖雲:「劉秀當為天子。」光武曰:「何用而知非僕乎?」
1 起義前後──娶妻當得陰麗華
2 能伸能屈──從昆陽到洛陽
3 大度能容──推赤心入人腹中
4 驅狼趕虎──藉赤眉滅玄漢
5 一統天下──既得隴,復望蜀
6 光武中興──因襲西漢,以柔道治天下
▍捲三
宦官後人終不得天命 三國魏武帝曹操
──「若天命在吾,吾為周文王矣!」
1 韆古定論──治世之能臣,亂世之奸雄
2 睥睨群雄──挾天子以令諸侯
3 赤壁之戰──一著錯天下三分
4 自明本誌──假仁假義終於未能稱帝
5 立儲正確──成功套用周文王模式
▍捲四
豪族子弟得天命 唐太宗李世民
──「天下大亂,非高、光之纔,不能定也。」世民曰:「安知其無,但人不識耳。」
1 關隴集團──沒有隋煬帝就沒有唐太宗
2 隋失其鹿──李淵舉兵入關中
3 用兵如神──削平河北群雄
4 骨肉喋血──玄武門兵變
5 天可汗──中華夷狄,愛之如一
6 貞觀之治──水能載舟,亦能覆舟
▍捲五
赤貧階級得天命 明太祖硃元璋
──「若天命在我,固自有時,毋庸汲汲也。」
1 紅軍起義──小和尚成瞭副元帥
2 龍盤虎踞──高築牆,廣積糧,緩稱王
3 鄱陽大戰──滅陳友諒撫平東南
4 大局在握──遙控各路遠徵軍
5 誅殺大臣──削除帝國權杖上的蒺藜刺
6 絕對皇權──大明王朝的性格就此確定
〈跋〉得人纔者得天命
覘天命:從貧農到豪族不同齣身,他們為何都能建立王朝? pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
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